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      新時(shí)代五四精神的價(jià)值與傳承

      2019-12-12 10:02:01侯盼盼
      青年時(shí)代 2019年30期
      關(guān)鍵詞:五四運(yùn)動(dòng)青年傳承

      侯盼盼

      摘 要:五四運(yùn)動(dòng)是以青年學(xué)生為主,社會(huì)各階層共同參與的反對(duì)帝國主義、封建主義的愛國主義運(yùn)動(dòng)。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)所展現(xiàn)的“愛國、民主、科學(xué)、進(jìn)步”的偉大五四精神,為中華民族留下了寶貴的精神財(cái)富。歷經(jīng)百年的歷史滄桑,五四精神依然保持著強(qiáng)大的生命力,對(duì)人民群眾尤其是廣大青年產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。青年是民族的希望和未來,應(yīng)當(dāng)正確認(rèn)識(shí)和學(xué)習(xí)五四精神的當(dāng)代價(jià)值,樹立遠(yuǎn)大理想,肩負(fù)起歷史使命,踐行青春理想,將五四精神傳承并發(fā)揚(yáng),為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

      關(guān)鍵詞:五四運(yùn)動(dòng);青年;價(jià)值;傳承

      一、五四運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展及意義

      (一)五四運(yùn)動(dòng)的歷史發(fā)展

      1.五四運(yùn)動(dòng)的歷史背景

      五四運(yùn)動(dòng)處于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束后,當(dāng)時(shí)中國的社會(huì)性質(zhì)為半殖民地半封建社會(huì),階級(jí)矛盾摩擦不斷。巴黎和會(huì)上中國外交的失敗直接引發(fā)了五四運(yùn)動(dòng)。在巴黎召開的和平會(huì)議上,中國代表提出的政治訴求沒有得到滿足,而且會(huì)議無視中國主權(quán),將德國在青島及山東的特權(quán)全部轉(zhuǎn)讓給了日本。巴黎和會(huì)上中國外交失敗的消息傳到國內(nèi),激起社會(huì)各階層的強(qiáng)烈不滿和憤慨[1]。

      2.五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)

      1919年5月4日,以先進(jìn)的青年知識(shí)分子為主要力量,社會(huì)各階層積極參與,在北京城區(qū)通過示威游行、罷工以及對(duì)抗政府等形式爆發(fā)愛國運(yùn)動(dòng)。北京的學(xué)生紛紛罷課,組織演講、宣傳,隨后天津、上海、廣州等地的學(xué)生、工人也加入進(jìn)來[2]。在與反動(dòng)政府的持續(xù)對(duì)抗中,北京的反帝愛國運(yùn)動(dòng)迅速波及到全國各地,全國同胞上下一心,合力攻敵,形成了空前未有的反帝愛國浪潮。

      3.五四運(yùn)動(dòng)的成果

      五四運(yùn)動(dòng)的爆發(fā),有力地對(duì)抗了反動(dòng)政府,激發(fā)了人民群眾的民族意識(shí)、愛國意識(shí),迫使軍閥政府釋放了被捕學(xué)生,同時(shí)通過輿論壓力和實(shí)際行動(dòng)促使參加巴黎和會(huì)的中國代表拒絕在合約上簽字。這場(chǎng)偉大的愛國主義運(yùn)動(dòng)取得了初步的勝利。這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)成為中華民族歷史上第一次徹底的反對(duì)帝國主義和封建主義的斗爭(zhēng),在全國范圍內(nèi)掀起了新民主主義斗爭(zhēng)的浪潮,使新思想新思潮在中國大地上播撒,為共產(chǎn)黨的誕生做了重要的鋪墊。

      (二)五四運(yùn)動(dòng)的歷史意義

      1.五四運(yùn)動(dòng)是偉大的愛國運(yùn)動(dòng)

      五四運(yùn)動(dòng)的矛頭直接指向帝國主義和封建勢(shì)力,是反帝反封的偉大斗爭(zhēng)。五四運(yùn)動(dòng)以青年學(xué)生為主要力量,積極有效地團(tuán)結(jié)了社會(huì)各個(gè)階層的同胞,體現(xiàn)了在國家和民族面前廣大人民的愛國激情,同時(shí)也證實(shí)了這次運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)是一場(chǎng)愛國運(yùn)動(dòng)。在中國近代飽受列強(qiáng)欺凌和內(nèi)部封建勢(shì)力統(tǒng)治的混亂局面下,五四運(yùn)動(dòng)旗幟鮮明,與惡勢(shì)力斗爭(zhēng)到底,發(fā)動(dòng)人民群眾,共同沖向愛國求存的前線,為全民族的反帝反封建斗爭(zhēng)奠定了基礎(chǔ)。

      2.五四運(yùn)動(dòng)是鮮明的思想解放運(yùn)動(dòng)

      五四運(yùn)動(dòng)是在帝國主義和封建主義黑暗統(tǒng)治的背景下爆發(fā)的,它在年輕力量的帶領(lǐng)下團(tuán)結(jié)了人民群眾,有力地向反動(dòng)勢(shì)力宣戰(zhàn),喚醒了廣大民眾的愛國意識(shí),激起了愛國運(yùn)動(dòng)的浪潮。五四運(yùn)動(dòng)體現(xiàn)了對(duì)抗帝國主義和封建勢(shì)力的決心,增強(qiáng)了民眾積極愛國和勇于反抗的信念,促進(jìn)了拯救中國命運(yùn)的進(jìn)程,也使新思潮在中國大地上萌芽并興起,同時(shí)推進(jìn)了馬克思主義在舊中國的廣泛傳播。

      3.五四運(yùn)動(dòng)是劃時(shí)代的開創(chuàng)性運(yùn)動(dòng)

      五四運(yùn)動(dòng)是具有劃時(shí)代意義的開創(chuàng)性運(yùn)動(dòng),它揭開了新民主主義革命的序幕,開創(chuàng)了中國新民主主義革命道路的開端。同時(shí),五四運(yùn)動(dòng)猶如一把利劍,強(qiáng)有力的挫敗了帝國主義和封建主義的囂張氣焰,為人民探索救亡運(yùn)動(dòng)開辟了新道路。五四運(yùn)動(dòng)以后,無產(chǎn)階級(jí)作為新生力量走上歷史舞臺(tái),逐漸成為近代中國民族革命的領(lǐng)導(dǎo)者,因此,五四運(yùn)動(dòng)對(duì)中國共產(chǎn)黨的誕生和發(fā)展起到了推動(dòng)作用。

      二、五四精神的內(nèi)涵

      五四精神內(nèi)容豐富而且影響深遠(yuǎn),其核心內(nèi)容為“愛國、進(jìn)步、民主、科學(xué)”。

      愛國是爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國家主權(quán)和領(lǐng)土完整;進(jìn)步是反對(duì)阻礙民族獨(dú)立和人民解放的一切腐朽沒落的東西,推動(dòng)中國社會(huì)向前發(fā)展;民主是推翻專制獨(dú)裁的舊制度,實(shí)現(xiàn)最廣大人民的解放和民主、自由;科學(xué)是探索指導(dǎo)中國人民根本改變受奴役、受壓迫地位的科學(xué)真理和發(fā)展道路[3]。

      (一)愛國精神是五四精神的核心

      五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)偉大的愛國運(yùn)動(dòng),愛國主義精神是五四精神中最為核心的內(nèi)容。處于帝國主義和封建主義雙重壓迫下的舊中國,唯有愛國精神才能將廣大民眾團(tuán)結(jié)在一起,聚集在一起。近代中國的奮斗史就是無數(shù)個(gè)為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立和維護(hù)國家主權(quán)而斗爭(zhēng)的愛國運(yùn)動(dòng)的集合,是強(qiáng)烈的愛國精神的集中體現(xiàn)。愛國精神是一個(gè)民族、一個(gè)國家能夠屹立于世界的根本源泉,是民族興旺、國家騰飛的不竭動(dòng)力。五四運(yùn)動(dòng)旗幟鮮明,影響深遠(yuǎn),之所以能夠深入人心就是因?yàn)樗暮诵乃枷胧遣幌驉簞?shì)力屈服和維護(hù)民族獨(dú)立的愛國思想。

      (二)進(jìn)步精神是五四精神的本色

      五四運(yùn)動(dòng)的主要力量是追求進(jìn)步的青年,他們不受舊思想和傳統(tǒng)觀念的束縛,具有時(shí)代先鋒的特質(zhì),能夠緊跟歷史發(fā)展潮流,順應(yīng)社會(huì)發(fā)展需求。進(jìn)步是追求真理不懈的動(dòng)力,是敢為人先的決心。面對(duì)窘迫的社會(huì)環(huán)境,進(jìn)步的青年用思辨的視角看待問題,用實(shí)際行動(dòng)捍衛(wèi)民族尊嚴(yán),喚醒了民眾沉睡的愛國意識(shí),給帝國主義和封建主義重重的打擊。五四精神是具有青春氣息的精神財(cái)富,因?yàn)檫\(yùn)動(dòng)的主要力量是青年學(xué)生,所以其進(jìn)步性是鮮明的特點(diǎn)和本色。正是在這樣的進(jìn)步精神的推動(dòng)下,才使救亡圖存運(yùn)動(dòng)出現(xiàn)了新的局面和生機(jī)。

      (三)民主和科學(xué)精神是五四精神的動(dòng)力

      五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)充分發(fā)揮民主作用,科學(xué)組織和實(shí)施的愛國運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了廣大人民對(duì)民主的期望,對(duì)科學(xué)的追求。在舊思想和舊觀念根深蒂固的社會(huì)環(huán)境下,需要具有民主與科學(xué)的精神,提出解決問題的思路和實(shí)施行動(dòng)的方案,敢于與一切反動(dòng)勢(shì)力作斗爭(zhēng),敢于應(yīng)用民主和科學(xué)的思想去掙脫禁錮。在反帝反封建的斗爭(zhēng)中,沒有民主精神就沒有廣大人民群眾的擁護(hù)和團(tuán)結(jié),沒有科學(xué)精神的引領(lǐng)就難以制定符合現(xiàn)實(shí)的有效的斗爭(zhēng)方案和實(shí)施準(zhǔn)則。民主和科學(xué)精神以其強(qiáng)大的活力推動(dòng)著五四精神的發(fā)揚(yáng),也成為思想指引和行動(dòng)指南。

      三、五四精神的當(dāng)代價(jià)值

      五四運(yùn)動(dòng)是中華民族歷史上具有重要意義的歷史事件,其影響十分深遠(yuǎn)。時(shí)光荏苒,五四運(yùn)動(dòng)的發(fā)生已經(jīng)是一百年前的事情,雖然五四運(yùn)動(dòng)早已遠(yuǎn)去,但是它的精神內(nèi)涵并沒有隨著時(shí)間的流逝而淡化,而是代代傳承,不斷發(fā)揚(yáng)。五四精神歷久彌新,具有很強(qiáng)的時(shí)代價(jià)值。

      (一)愛國主義精神

      愛國主義作為中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是民族發(fā)展和進(jìn)步的力量源泉,是一個(gè)國家和民族凝聚力之所在。五四運(yùn)動(dòng)作為反帝反封的愛國主義運(yùn)動(dòng),體現(xiàn)了中國人民強(qiáng)烈的愛國情懷。在新時(shí)代背景下,五四精神所傳承的愛國主義被賦予了新的內(nèi)容,即熱愛祖國、熱愛中國共產(chǎn)黨、熱愛社會(huì)主義。廣大人民群眾團(tuán)結(jié)一心,心存報(bào)國情懷,將個(gè)人理想融入國家的發(fā)展中,將個(gè)人的幸福融入到中國夢(mèng)中,不斷增強(qiáng)愛國意識(shí),愛黨意識(shí),為祖國的崛起和騰飛默默貢獻(xiàn)自己的力量,為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興不懈奮斗。

      (二)社會(huì)主義民主精神

      五四運(yùn)動(dòng)孕育了民主精神,為實(shí)現(xiàn)人民的民主與自由指明了方向。正是在民主精神啟蒙和民主意識(shí)覺醒的背景下,才催生了五四運(yùn)動(dòng)。民主是人類社會(huì)的美好訴求,無論是在過去還是當(dāng)代,民主都是永不褪色的話題。新時(shí)代環(huán)境下,社會(huì)主義民主換發(fā)新的生機(jī)。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,人民當(dāng)家作主,在各種制度的保障下,充分體現(xiàn)民主并維護(hù)個(gè)人民主權(quán)益。我們每個(gè)人也應(yīng)當(dāng)履行民主義務(wù)并積極使用民主權(quán)利,發(fā)出自己的聲音,為建設(shè)社會(huì)主義貢獻(xiàn)力量。

      (三)社會(huì)主義科學(xué)精神

      五四運(yùn)動(dòng)運(yùn)用科學(xué)精神打破了封建制度的束縛,掀起了思想解放的浪潮,并探索科學(xué)救國的理論和道路??茖W(xué)是人類智慧的結(jié)晶,是我們正確地認(rèn)識(shí)客觀事物,同時(shí)按照客觀規(guī)律去改造世界的行動(dòng)指南。新時(shí)代背景下,我們通過科學(xué)理論的指導(dǎo),有效地推進(jìn)并堅(jiān)持思想解放,實(shí)事求是,從而科學(xué)地解決了發(fā)展中所產(chǎn)生的問題。在中國特色社會(huì)主義建設(shè)中,每個(gè)制度和舉措都是經(jīng)過科學(xué)論證和科學(xué)規(guī)劃而制定實(shí)施的。我們?cè)诠ぷ骱蛯W(xué)習(xí)中,也要秉承科學(xué)精神,擁有科學(xué)理念,使科學(xué)精神融入到生活的每個(gè)層面。崇尚科學(xué),善于利用科學(xué),成為懂科學(xué)、愛科學(xué)、講科學(xué)的棟梁之才。

      四、五四精神的傳承

      五四精神作為中國人民的寶貴精神財(cái)富,具有旺盛的生命力和鮮明的時(shí)代價(jià)值,隨著社會(huì)發(fā)展其精神內(nèi)涵也在不斷豐富和更新,是我們每個(gè)人的行為指南和思想指引。作為新時(shí)代的新青年,要積極學(xué)習(xí)領(lǐng)悟五四精神,通過實(shí)際行動(dòng)使五四精神得到良好傳承并發(fā)揚(yáng)光大,爭(zhēng)做五四楷模。

      習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中更是明確提出了“培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人”的新要求。這說明新時(shí)代青年和五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期的青年一樣,是中國發(fā)展歷程中一個(gè)重要的群體,雖然時(shí)代不同,發(fā)展任務(wù)不同,但是都有著實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的共同使命。

      (一)將個(gè)人命運(yùn)同國家命運(yùn)緊密相連

      五四運(yùn)動(dòng)的革命先驅(qū)用行動(dòng)告訴我們,國家的命運(yùn)與我們每個(gè)人息息相關(guān),建設(shè)和發(fā)展祖國,使我們的國家更加強(qiáng)大是當(dāng)代青年義不容辭的使命和責(zé)任。作為新時(shí)代新青年,應(yīng)當(dāng)志存高遠(yuǎn),與祖國同呼吸共命運(yùn),增強(qiáng)自身的愛國意識(shí),為國家發(fā)展而不懈奮斗。在日常生活中,牢記使命,勇于擔(dān)當(dāng),不斷提升自己,爭(zhēng)做祖國建設(shè),民族復(fù)興的先鋒。

      (二)樹立與時(shí)俱進(jìn)的理想信念

      習(xí)總書記指出,理想信念是精神上的“鈣”,沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定,精神上就會(huì)“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”[4]。理想信念是一個(gè)人在人生道路上不懈前行的精神指引和強(qiáng)勁動(dòng)力,為我們指明了奮斗的方向,是黑暗里的燈塔,是大海里行船的風(fēng)帆。作為青年一代,應(yīng)當(dāng)樹立適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的遠(yuǎn)大理想,同時(shí)確立正確的價(jià)值觀和人生觀,使自己的生活、工作、學(xué)習(xí)都有明確的、合理的方向。將個(gè)人理想融入中國夢(mèng),意志堅(jiān)定,目標(biāo)鮮明,有理想,有抱負(fù),為實(shí)現(xiàn)自我理想,并實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢(mèng)努力奮斗。

      (三)增強(qiáng)理論武裝做社會(huì)主義接班人

      新時(shí)代青年是中華民族的未來和希望,是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化的接班人和主力軍。在強(qiáng)化熱愛祖國、熱愛黨、熱愛社會(huì)主義理想信念的同時(shí),還要增強(qiáng)社會(huì)主義理論體系的學(xué)習(xí)和武裝。穩(wěn)固自身的信念理想,切實(shí)增強(qiáng)“四個(gè)意識(shí)”和“四個(gè)自信”,提升自身修養(yǎng),培養(yǎng)良好的為人品性,意志堅(jiān)定,信仰不動(dòng)搖。積極擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo),聽黨話,跟黨走,勤于學(xué)習(xí),做一名思想覺悟高、理論意識(shí)強(qiáng)的優(yōu)秀青年,為成為社會(huì)主義接班人和主力軍做好準(zhǔn)備。

      (四)勤于實(shí)踐勇于創(chuàng)新追求進(jìn)步

      五四運(yùn)動(dòng)的組織者和行動(dòng)者大部分是具有進(jìn)步精神和敢于創(chuàng)新的青年學(xué)生,他們擁有聰明智慧和愛國胸懷,他們敢于創(chuàng)新,勇于行動(dòng),在探索拯救中國的道路上無畏險(xiǎn)阻,勇往直前。五四運(yùn)動(dòng)讓我們看到了中國進(jìn)步青年在祖國飽受滄桑時(shí)的擔(dān)當(dāng)與作為。對(duì)于當(dāng)代新青年,要學(xué)習(xí)和繼承前輩們追求進(jìn)步、勤于實(shí)踐、勇于創(chuàng)新的精神;無論在工作還是學(xué)習(xí)中,都要養(yǎng)成良好的思維模式和行為習(xí)慣,不甘落后,善于思考,通過細(xì)節(jié)發(fā)現(xiàn)問題,通過問題找到解決方案,成為社會(huì)各個(gè)行業(yè)中的佼佼者,為行業(yè)發(fā)展和社會(huì)進(jìn)步貢獻(xiàn)力量;在實(shí)踐中,要實(shí)事求是,篤學(xué)誠行,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。

      五、結(jié)語

      五四運(yùn)動(dòng)在中華民族的歷史長(zhǎng)河中留下了璀璨的痕跡,雖然時(shí)間已經(jīng)過去百年,但是五四精神卻始終保持著青春活力,歷久彌新,一直激勵(lì)和指引著我們每個(gè)人在奮斗的道路上闊步前行。新時(shí)代背景下,五四精神的內(nèi)涵更加豐富,與社會(huì)發(fā)展的融合更加密切,它的現(xiàn)實(shí)價(jià)值也越來越凸顯。

      青年是中華民族的希望,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的主力軍,是人民幸福生活的創(chuàng)造者。新時(shí)代的新青年應(yīng)當(dāng)高舉五四精神的偉大旗幟,將這一寶貴的精神財(cái)富傳承好、發(fā)揚(yáng)好,積極響應(yīng)國家的號(hào)召,心存宏志,勇于拼搏,在全面建成小康社會(huì)和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷程中,貢獻(xiàn)自己的光和熱。

      參考文獻(xiàn):

      [1]沙健孫.五四運(yùn)動(dòng)的歷史地位和歷史作用[J].高校理論戰(zhàn)線,2009(4).

      [2]喬孟濤,張曦.五四運(yùn)動(dòng)的時(shí)代背景及其歷史意義解析[J].蘭臺(tái)世界,2013(7).

      [3]王偉.愛國主義:激勵(lì)全國人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟[N].光明日?qǐng)?bào),2005-06-28.

      [4]王相坤.理想信念是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”[N].人民網(wǎng),2013-12-05.

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