拜師有禮　尊師有道　師生相處須有“儀式感”

薛芮

除了通常的開學(xué)禮或拜師禮，古人在日常的學(xué)習(xí)中也有著很多尊師敬師的禮數(shù)。春秋戰(zhàn)國時(shí)期的 《弟子職》 就詳細(xì)描述了弟子事師、受業(yè)、饌饋、灑掃、執(zhí)燭坐作、進(jìn)退之禮等。例如：“受業(yè)之紀(jì)，必由長始……若有所疑，奉手問之。師出皆起?！痹谌缃竦恼n堂上，老師提問時(shí)，學(xué)生通常都會(huì)起立作答，古人自然也是如此。并且，古人每天入學(xué)堂和出學(xué)堂時(shí)都要對(duì)老師作揖行禮;若要去私宅拜見老師，需要在門外通名等候;若與老師在路途相遇，需恭敬地立于道旁，待老師通過后自己再繼續(xù)前行。

古代的君王名侯中也不乏尊師重禮的賢士。例如漢武帝到東郡巡視時(shí)，就曾順便去看望自己做太子時(shí)的老師，據(jù) 《通鑒·漢紀(jì)三十九》 記載，“丙辰，帝東巡，幸東郡，引及門生并郡縣掾史并會(huì)庭中。帝先備弟子之儀，使講 《尚書》 一篇，然后修君臣之禮。”

在古代，無論是學(xué)生的入學(xué)儀式還是日常教學(xué)活動(dòng)中的尊師禮則，都是在通過儀式感去表達(dá)學(xué)生對(duì)師長的尊敬與熱愛。

（選自《北京晚報(bào)》2019年9月5日）