語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的資源配置與內(nèi)容調(diào)控

林忠港

摘? ?要：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)面臨著“狹化”“泛化”的問(wèn)題，“狹化”削弱了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的活動(dòng)功能，“泛化”稀釋了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文功能。為此，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)應(yīng)該通過(guò)正確認(rèn)識(shí)內(nèi)涵、科學(xué)設(shè)計(jì)流程、準(zhǔn)確尋找內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)來(lái)解決資源配置與內(nèi)容調(diào)控問(wèn)題。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí);資源配置;內(nèi)容調(diào)控

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的價(jià)值毋庸置疑，然而在開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的過(guò)程中，有的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是“狹化”的，有的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是“泛化”的?！蔼M化”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)縮水嚴(yán)重，“泛化”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)膨脹無(wú)邊。無(wú)論是“狹化”的還是“泛化”的語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，都牽涉到一個(gè)核心問(wèn)題：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的資源配置與內(nèi)容調(diào)控。下面結(jié)合統(tǒng)編教材七年級(jí)上冊(cè)第二單元的綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》加以說(shuō)明。

一、正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的內(nèi)涵

要處理好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的資源配置與內(nèi)容調(diào)控問(wèn)題，前提是正確認(rèn)識(shí)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)。有人認(rèn)為，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就是語(yǔ)文活動(dòng)課;也有人認(rèn)為，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)等同于口語(yǔ)交際教學(xué);還有人認(rèn)為，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)是并列關(guān)系。這些看法都是不正確的。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就是語(yǔ)文活動(dòng)課嗎？雖然語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與語(yǔ)文活動(dòng)課有很大的關(guān)系，但是兩者還是有區(qū)別的。早在1996年，《全日制普通高級(jí)中學(xué)教學(xué)大綱（供試驗(yàn)用）》就將語(yǔ)文課程分為兩大板塊：學(xué)科類課程和活動(dòng)類課程。學(xué)科類課程主要通過(guò)課堂教學(xué)使學(xué)生獲得語(yǔ)文的基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力;活動(dòng)類課程包括閱讀活動(dòng)、寫(xiě)作活動(dòng)、聽(tīng)說(shuō)活動(dòng)等，主要形式有讀書(shū)報(bào)告會(huì)、朗誦會(huì)、故事會(huì)、演講會(huì)，還可以組織語(yǔ)文小組、文學(xué)社團(tuán)等。這樣，語(yǔ)文課外活動(dòng)就以“教學(xué)大綱”的形式實(shí)現(xiàn)了課程化。延至2001年，《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)（實(shí)驗(yàn)稿）》首次出現(xiàn)了“綜合性學(xué)習(xí)”這一名稱，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就以“課程標(biāo)準(zhǔn)”的形式實(shí)現(xiàn)了課程化。與語(yǔ)文活動(dòng)課不同的是，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)跨學(xué)科學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)，因而是在語(yǔ)文活動(dòng)課的基礎(chǔ)上的進(jìn)一步發(fā)展。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)等同于口語(yǔ)交際教學(xué)嗎？答案是否定的。我們知道，聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)是語(yǔ)文活動(dòng)的主要方式，與此相對(duì)應(yīng)，閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)是語(yǔ)文教學(xué)的三大支柱。王榮生老師說(shuō)：“寫(xiě)作教學(xué)、閱讀教學(xué)和口語(yǔ)交際教學(xué)是從言語(yǔ)行為方式這個(gè)角度切入進(jìn)去的，它們屬于語(yǔ)文的學(xué)科形態(tài)，就像物理學(xué)科的電學(xué)、熱學(xué)、力學(xué)一樣，看得見(jiàn)，摸得著，是顯性的。而語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)則是從語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方式入手的，它不屬于學(xué)科形態(tài)，而屬于教學(xué)形態(tài)”。[1]作為一種學(xué)習(xí)方式，閱讀教學(xué)需要綜合性學(xué)習(xí)，寫(xiě)作教學(xué)需要綜合性學(xué)習(xí)，口語(yǔ)交際教學(xué)更需要綜合性學(xué)習(xí)。因此，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)的一種方式、手段、路徑。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)是并列關(guān)系嗎？答案是否定的。也許有人要問(wèn)：既然語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)的一種方式，那么統(tǒng)編教材為什么還要單列語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)呢？從統(tǒng)編教材的編撰意圖和策略來(lái)看，可能有倡導(dǎo)并突顯這種綜合性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)方式的考慮。就統(tǒng)編教材而言，七、八年級(jí)每?jī)?cè)分別設(shè)立三個(gè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，九年級(jí)上、下冊(cè)分別設(shè)立兩個(gè)、一個(gè)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，這些活動(dòng)的數(shù)量符合學(xué)校教學(xué)實(shí)際，活動(dòng)主題也都與所屬教材緊密相關(guān)。如七年級(jí)上冊(cè)第二單元綜合性學(xué)習(xí)的標(biāo)題“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”，這句話不僅來(lái)自同冊(cè)教材《〈論語(yǔ)〉十二章》，而且契合七年級(jí)新生的學(xué)習(xí)需要。因此，不能刻意地把語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)與閱讀教學(xué)、寫(xiě)作教學(xué)、口語(yǔ)交際教學(xué)分而教之，相反，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)要自始至終地貫穿于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中。

由此，我們可以得出這樣的看法：語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)滲透于語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中，是集聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)于一體的學(xué)習(xí)方式。然而，當(dāng)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)成為語(yǔ)文課程中的一個(gè)部分，它就成為一種課程形態(tài)、教學(xué)形態(tài)，具有獨(dú)立的教學(xué)目標(biāo)與特定的教學(xué)內(nèi)容。正確地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，對(duì)防止語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“狹化”或者“泛化”具有指向作用。

二、科學(xué)設(shè)計(jì)語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的流程

要配置好語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的資源，重點(diǎn)是科學(xué)規(guī)劃語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的流程。從時(shí)間維度看，綜合性學(xué)習(xí)往往是跨課時(shí)、跨星期的;從空間維度看，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)是跨課堂、跨校園的。也就是說(shuō)，綜合性學(xué)習(xí)一般不是在一節(jié)課、一間教室里就能完成的，因此需要規(guī)劃設(shè)計(jì)一系列有邏輯關(guān)系的活動(dòng)流程。

從學(xué)習(xí)資源看，《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》是跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的，跨度大，古今中外都有。如“伯牙絕弦”出自《呂氏春秋》，“割席斷交”出自《世說(shuō)新語(yǔ)》，朱光潛的《談交友》出自八年級(jí)下冊(cè)自主閱讀推薦書(shū)目《給青年的十二封信》，培根的《論友誼》出自《培根隨筆》，在九年級(jí)下冊(cè)也有課文《談讀書(shū)》。面對(duì)如此駁雜的學(xué)習(xí)資源，我們需要圍繞主題來(lái)學(xué)習(xí)。“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”是一個(gè)關(guān)于“交友”的主題，這個(gè)主題其實(shí)就規(guī)定了語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的目標(biāo)、過(guò)程與方式。根據(jù)主題實(shí)現(xiàn)的方式來(lái)劃分，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)可以分為三類：深化模式、輻射模式、分解模式。

（一）深化模式

綜合性學(xué)習(xí)把某個(gè)主題分成若干階段，每個(gè)階段又有小的主題，隨著階段推進(jìn)，主題也層層推進(jìn)、逐步深化，這種活動(dòng)方式可稱之為“深化模式”。其結(jié)構(gòu)如圖1所示。

[主題] [主題①] [主題②] [主題③] [主題④] [階段A] [階段B] [階段C] [階段D] [：][：] [……][……][階段]

圖1

在開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》時(shí)，階段A可以是明確目標(biāo)：促成規(guī)范，布置任務(wù)等。階段B可以是尋找語(yǔ)料：搜集并整理有關(guān)交友的資料等。階段C可以是策劃活動(dòng)：設(shè)計(jì)活動(dòng)名稱、組織形式、人員分工、場(chǎng)地布置、實(shí)施過(guò)程等。階段D可以是展示交流：以自我介紹為主要方式，開(kāi)展自我風(fēng)采展示活動(dòng)等?！吧罨Ｊ健弊⒅剡^(guò)程的完整性，從設(shè)置目標(biāo)到達(dá)成目標(biāo)，環(huán)節(jié)之間要連貫;注重活動(dòng)階段的層進(jìn)性，隨著活動(dòng)的推進(jìn)，學(xué)習(xí)資源也不斷深化;注重活動(dòng)內(nèi)容的邏輯性，講究學(xué)習(xí)資源的有機(jī)結(jié)合，遵循階段間的因果聯(lián)系。

（二）輻射模式

圍繞綜合性學(xué)習(xí)的主題，發(fā)散思維，設(shè)計(jì)實(shí)現(xiàn)主題的不同渠道，開(kāi)展與主題相關(guān)的活動(dòng)，這種活動(dòng)方式可稱之為“輻射模式”。其結(jié)構(gòu)如圖2所示。

[渠道A][渠道D][渠道C][渠道B][渠道E][主題][……]

圖2

開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》主題活動(dòng)時(shí)，渠道A可以是“屣痕處處”：到圖書(shū)館或博物館，整理并理解“刎頸之交”“生死之交”“患難之交”“莫逆之交”“總角之交”“點(diǎn)頭之交”“點(diǎn)贊之交”等對(duì)朋友的指稱。渠道B可以是“書(shū)聲瑯瑯”：吟誦《論語(yǔ)》《世說(shuō)新語(yǔ)》等書(shū)中有關(guān)交友的故事、傳說(shuō)。渠道C可以是“繁星點(diǎn)點(diǎn)”：舉辦月光晚會(huì)，就有關(guān)交友的格言警句展開(kāi)小組比賽。渠道D可以是“楊柳依依”：搜集、背誦古代友人送別的詩(shī)句。渠道E可以是“生機(jī)勃勃”：講述《烈火軍校》等影視作品中的交友故事，寫(xiě)交友觀感?！拜椛淠Ｊ健敝v究活動(dòng)渠道的多樣性，不同的渠道有不同的資源;講究活動(dòng)過(guò)程的隨機(jī)性，渠道之間無(wú)先后順序，無(wú)嚴(yán)密的因果邏輯;講究活動(dòng)方式的靈活性，因?yàn)榍啦煌?，學(xué)習(xí)資源不同，方法手段亦不同。

（三）分解模式

確立主題（相當(dāng)于母題），將之分解成若干子主題，子主題還可進(jìn)一步分解，使綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容系列化、渠道立體化、方法多樣化?！澳割}”可由教師和學(xué)生商量確定，子主題的完成可以是學(xué)生個(gè)體，也可以是小組;確定、分解過(guò)程以教師為主，完成、整合過(guò)程以學(xué)生為主。這種活動(dòng)方式可稱之為“分解模式”。其結(jié)構(gòu)如圖3所示。

[主題A][主題B][主題C][主題D][主題E][主題a1][主題a2][主題a3][主題a4][主題e1][主題e2][主題e3][主題e4][主題]

圖3

如開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》，可分解成A“交友對(duì)象研究”、B“交友內(nèi)涵探討”、C“交友原則透視”、D“交友反例透視”、E“交友方法獻(xiàn)策”等五個(gè)子主題。每個(gè)子主題又可以有若干分主題，如主題A“交友對(duì)象研究”，可有a1“熱情如火的多血質(zhì)（如豬八戒）”、a2“暴躁如雷的膽汁質(zhì)（如張飛）”、a3“穩(wěn)定如山的黏液質(zhì)（如林沖）”、a4“孤僻如石的抑郁質(zhì)（如林黛玉）”等幾個(gè)分主題。如主題E“交友方法獻(xiàn)策”下面，又可分解成e1“蘑菇定律”、e2“標(biāo)桿定律”、e3“刺猬定律”、e4“豪豬定律”等分主題?！胺纸饽Ｊ健钡年P(guān)鍵是主題分解，既有橫向的分解，又有縱向的層進(jìn)：橫向分解是隨機(jī)的，不要求從科學(xué)分類的高度對(duì)母題的外延完全分切;縱向的層進(jìn)是有機(jī)的，母題和子主題、子主題和分主題從概念上要呈屬種關(guān)系。

學(xué)習(xí)資源是開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的信息系統(tǒng)，而信息系統(tǒng)是在活動(dòng)中實(shí)現(xiàn)配置的。以深化模式、輻射模式、分解模式建構(gòu)綜合性學(xué)習(xí)流程，實(shí)際上就是優(yōu)化綜合性學(xué)習(xí)資源的結(jié)構(gòu)模式。從宏觀上建立綜合性學(xué)習(xí)資源之間的邏輯關(guān)系，對(duì)防止語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“狹化”或者“泛化”具有疏導(dǎo)作用。

三、準(zhǔn)確尋找語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)最顯著的特點(diǎn)就是綜合性。其綜合性主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一是學(xué)習(xí)目標(biāo)的綜合，即知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的綜合;二是學(xué)習(xí)內(nèi)容的綜合，即學(xué)習(xí)資源的綜合;三是學(xué)習(xí)方式的綜合，即單一的、他主的、被動(dòng)的學(xué)習(xí)方式與自主的、探索的、合作的學(xué)習(xí)方式的綜合。如果綜合性不強(qiáng)，那么語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)就很可能落入“狹化”的深淵。

語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的第二個(gè)特點(diǎn)就是語(yǔ)文性。要保證語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的語(yǔ)文性，就得緊緊抓住語(yǔ)文的韁繩，讓語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)走在語(yǔ)文的大道上?！耙话愣?，那些不關(guān)語(yǔ)言文字表達(dá)能力的培養(yǎng)，看不到聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)整體訓(xùn)練的所謂語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)，我們就有理由說(shuō)它‘泛化了‘非語(yǔ)文了。這里，我們把‘語(yǔ)言文字表達(dá)能力的培養(yǎng)‘聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)整體訓(xùn)練當(dāng)作語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的主線?！盵2]倘若失去了語(yǔ)文的底色，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)將走上一條“你方唱罷我登場(chǎng)”“反認(rèn)他鄉(xiāng)是故鄉(xiāng)”的“泛化”之路。

既要防止“狹化”，又要防止“泛化”，語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容之間的關(guān)聯(lián)就顯得十分重要。下面這節(jié)《有朋自遠(yuǎn)方來(lái)》綜合性學(xué)習(xí)課，較為典型地說(shuō)明了綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)性。

【教學(xué)過(guò)程】

一、導(dǎo)入

1.出示甲骨文“朋”字，識(shí)字形，猜漢字，明字義。

2.今天班委發(fā)了一個(gè)通知，班里決定成立“成長(zhǎng)共同體”，相互扶持，共同成長(zhǎng)，你希望什么人在這個(gè)“成長(zhǎng)共同體”里和你一起？

二、知友

結(jié)合下發(fā)的資料和自己搜集的資料，探究什么是“朋友”。

1.仔細(xì)閱讀手中的資料。

2.用“朋友是……”的句式給朋友定義，并說(shuō)給同桌聽(tīng)。

3.相互聽(tīng)完后，同桌兩人推舉一人說(shuō)說(shuō)對(duì)“朋友”的理解。

三、擇友

你希望“成長(zhǎng)共同體”中的朋友們都具備哪些素質(zhì)呢？

1.在紙上寫(xiě)出你所希望的朋友應(yīng)具備的素質(zhì)，用3～5個(gè)詞語(yǔ)來(lái)表達(dá)。

2.選擇一個(gè)詞語(yǔ)，說(shuō)說(shuō)你這樣選擇的原因。

3.想一想，你還需要修改嗎？然后高舉你的紙牌，找到所寫(xiě)詞語(yǔ)和你相同或相近的同學(xué)，站在一起。

四、邀友

1.出示邀友宣言的格式要求與書(shū)寫(xiě)要求。

確定一個(gè)詞語(yǔ)。用1分鐘時(shí)間發(fā)言，最好說(shuō)出你的真實(shí)經(jīng)歷和感受。組織好你的語(yǔ)言，它雖然只有1分鐘，但仍然要求：

[開(kāi)頭]建議用一句詩(shī)或名言警句開(kāi)頭，能迅速吸引注意力。

[主體]要說(shuō)出一些理由，即你為什么選擇這個(gè)詞語(yǔ)。

[結(jié)尾]建議用“我邀請(qǐng)你加入我們的成長(zhǎng)共同體”。

[宣言]盡量不要去讀你寫(xiě)的內(nèi)容，你需要在以下兩種方式中作出選擇：要么完全脫稿，要么制作一張?zhí)崾居玫男】ㄆ?/p>

2.小組合作，討論并書(shū)寫(xiě)邀友宣言。

3.小組派代表上臺(tái)展示邀友宣言，教師用評(píng)價(jià)表評(píng)價(jià)學(xué)生的發(fā)言。

五、總結(jié)

人生貴在于交往中成長(zhǎng)，于相知中守望?？鬃釉唬骸耙嬲呷?，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，損矣?！庇信笞赃h(yuǎn)方來(lái)，不亦樂(lè)乎？

很顯然，這節(jié)課只是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)的一個(gè)部分，應(yīng)該屬于“深化模式”中的展示交流階段，在此之前，學(xué)生要自主搜集整理大量的學(xué)習(xí)資源。如果把綜合性學(xué)習(xí)比作一出戲，那么前期的搜集語(yǔ)料、策劃活動(dòng)屬于“武戲”，這節(jié)課的展示交流屬于“文戲”，正所謂“一張一弛，文武之道”。

縱觀整個(gè)教學(xué)流程，這節(jié)課的綜合性是比較強(qiáng)的：有聽(tīng)，有說(shuō)，有讀，有寫(xiě)，學(xué)習(xí)活動(dòng)是綜合的;既有教師的組織活動(dòng)，又有學(xué)生的自主、合作、探究活動(dòng)，學(xué)習(xí)方式是綜合的;學(xué)生既要猜字搜詞，又要尋找詩(shī)句，還要識(shí)記名言警句，最后還要學(xué)習(xí)《論語(yǔ)》，字詞句篇都有，經(jīng)史子集兼具，可見(jiàn)學(xué)習(xí)內(nèi)容是綜合的。

這節(jié)課創(chuàng)設(shè)了一個(gè)“成長(zhǎng)共同體”的情境，既貼近七年級(jí)學(xué)生的實(shí)際，又打通教材所列的若干環(huán)節(jié)，上下貫通，使整節(jié)課有了問(wèn)題焦點(diǎn)：（1）知友——明白什么是“朋友”。（2）擇友——你希望你所在的共同體中的朋友應(yīng)具備哪些素質(zhì)呢？（3）邀友——書(shū)寫(xiě)并呈現(xiàn)邀友宣言。可見(jiàn)“朋友”是教學(xué)流程中跨環(huán)節(jié)的關(guān)聯(lián)點(diǎn)。

“有朋自遠(yuǎn)方來(lái)”這個(gè)主題其實(shí)是交友話題，而交友屬于社會(huì)學(xué)范疇，因此這是一個(gè)社會(huì)交往與語(yǔ)言表達(dá)的綜合性學(xué)習(xí)。在這種跨學(xué)科、跨領(lǐng)域的綜合中，它們的綜合的“關(guān)聯(lián)點(diǎn)”應(yīng)該建立在兩者的共通性上。社會(huì)交往的智慧既體現(xiàn)在歷史的教訓(xùn)中，也體現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)的經(jīng)驗(yàn)上。這種智慧可以心領(lǐng)神會(huì)，蓄之于心;也可以從心而出，發(fā)之為聲。無(wú)論是“蓄之于心”還是“發(fā)之為聲”，都有一個(gè)轉(zhuǎn)化和傳達(dá)的過(guò)程。而這個(gè)過(guò)程恰恰體現(xiàn)了語(yǔ)文性?！霸谘哉Z(yǔ)生成中，這種‘生活是‘意產(chǎn)生的動(dòng)因，也是‘意完形的源泉，當(dāng)然也是‘意轉(zhuǎn)化為‘言的歸宿?！盵3]在綜合性學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生對(duì)交往的實(shí)踐與體驗(yàn)，都成了“生活”的一部分，成了語(yǔ)言表達(dá)的觸發(fā)點(diǎn)。在此，“交友之道”成為語(yǔ)言文字表達(dá)的對(duì)象，社會(huì)交往的智慧成為語(yǔ)文的客體。于是，社會(huì)交往與語(yǔ)言表達(dá)建立了關(guān)聯(lián)。這種關(guān)聯(lián)是跨學(xué)科的關(guān)聯(lián)，當(dāng)然也是語(yǔ)文學(xué)科與生活的關(guān)聯(lián)、書(shū)本知識(shí)與實(shí)踐活動(dòng)的關(guān)聯(lián)。

都說(shuō)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的外延與生活的外延相等，但是生活的外延不等于語(yǔ)文的外延。只有生活中那些與語(yǔ)文存在關(guān)聯(lián)的部分，才是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)使力的重點(diǎn)區(qū)域，才是語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)聚焦的中心地帶。從這個(gè)意義上說(shuō)，準(zhǔn)確尋找語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，是調(diào)控語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)內(nèi)容的關(guān)鍵。如果說(shuō)科學(xué)設(shè)計(jì)活動(dòng)流程是從宏觀上配置學(xué)習(xí)資源的話，那么準(zhǔn)確尋找內(nèi)容的關(guān)聯(lián)點(diǎn)則是從微觀上調(diào)控學(xué)習(xí)內(nèi)容。

綜上所述，綜合性學(xué)習(xí)讓語(yǔ)文返回生活的世界，但是開(kāi)展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)絕非撿到籃子里都是菜，而是要精挑細(xì)選，實(shí)現(xiàn)同化與順應(yīng)，避免淺薄的“少”和無(wú)序的“多”。既貼近語(yǔ)文，又富有彈性，才能真正走出語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)“狹化”或“泛化”的泥淖。

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