一流學(xué)科視域下朝鮮文學(xué)學(xué)科高層次人才培養(yǎng)
——以延邊大學(xué)與中央民族大學(xué)博士學(xué)位論文為例

崔 一 樸惠珍

中國大學(xué)里的朝鮮語教育開始于20世紀(jì)40年代中期。中國最早進(jìn)行朝鮮語言文學(xué)教育的高等學(xué)校是國立東方語文專科學(xué)校，它于1945年7月開設(shè)高麗科，即朝鮮語言文學(xué)專業(yè)。中華人民共和國成立后，北京大學(xué)、延邊大學(xué)等相繼開展朝鮮語言文學(xué)的教育和研究。改革開放后，尤其在中韓建交之后，中國的朝鮮語言文學(xué)教育得到迅速發(fā)展，以山東半島等沿海地區(qū)為中心、開設(shè)朝鮮(韓國)語專業(yè)的高校迅速增加。根據(jù)相關(guān)數(shù)據(jù)顯示，招收朝鮮(韓國)語本科專業(yè)的大學(xué)有107所，[注]數(shù)據(jù)詳見中國教育在線網(wǎng)站，https://gkcx.eol.cn/specials/school/53。招收亞非語言文學(xué)(朝鮮語言文學(xué))碩士研究生的大學(xué)有31所，招收博士研究生的大學(xué)有10所。[注]數(shù)據(jù)來自研究生報(bào)名系統(tǒng)，https://souky.eol.cn/web/special/schoolrecom?specialid=100。根據(jù)《中華人民共和國高等教育法》之規(guī)定，“博士研究生教育應(yīng)當(dāng)使學(xué)生掌握本學(xué)科堅(jiān)實(shí)寬廣的基礎(chǔ)理論、系統(tǒng)深入的專業(yè)知識(shí)、相應(yīng)的技能和方法，具有獨(dú)立從事本學(xué)科創(chuàng)造性科學(xué)研究工作和實(shí)際工作的能力”。[注]《中華人民共和國高等教育法》，http://www.moe.gov.cn/s78/A02/zfs__left/s5911/moe_619/201512/t20151228_226196.html。換言之，博士研究生處于人才培養(yǎng)體系的頂端，博士研究生的培養(yǎng)質(zhì)量是衡量高校人才培養(yǎng)質(zhì)量的重要指標(biāo)之一，而博士學(xué)位論文也被認(rèn)為是評(píng)價(jià)一個(gè)大學(xué)人才培養(yǎng)水平的重要標(biāo)本。同時(shí)，博士學(xué)位論文的選題往往與指導(dǎo)教師的研究方向、課題等息息相關(guān)。因此，通過對(duì)博士學(xué)位論文的考察，可以了解一個(gè)大學(xué)某一學(xué)科研究的總體趨勢(shì)。

今天，“雙一流”建設(shè)成為國家高等教育發(fā)展戰(zhàn)略的核心內(nèi)容?！秶鴦?wù)院關(guān)于印發(fā)統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案的通知》(國發(fā)〔2015〕64號(hào))中指出，學(xué)科發(fā)展要“以國家重大需求為導(dǎo)向，提升高水平科學(xué)研究能力，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和國家戰(zhàn)略實(shí)施作出重要貢獻(xiàn)”。換言之，“雙一流”建設(shè)要求我們所培養(yǎng)的高層次人才要具備更為鮮明的特色，更為優(yōu)異的創(chuàng)新能力。因此，為了在“雙一流”建設(shè)的全新局面下更好地制定朝鮮文學(xué)專業(yè)高層次人才培養(yǎng)的方向、方針及措施，有必要對(duì)中國的朝鮮文學(xué)研究博士研究生的培養(yǎng)歷程做一次歷時(shí)性考察。

就規(guī)模和歷史而言，延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)是中國的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位研究生培養(yǎng)的兩大重鎮(zhèn)。延邊大學(xué)于1986年取得亞非語言文學(xué)(朝鮮語言文學(xué))博士學(xué)位授予權(quán)，中央民族大學(xué)朝鮮語言文學(xué)系于2001年取得中國少數(shù)民族語言文學(xué)博士學(xué)位授予權(quán)，培養(yǎng)方向?yàn)槌r(族)語言文學(xué)。雖隸屬于不同的一級(jí)學(xué)科，延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮語言文學(xué)學(xué)科卻都兼顧作為外國語言文學(xué)的朝鮮(韓國)語言文學(xué)和作為中國少數(shù)民族語言文學(xué)的朝鮮族語言文學(xué)。這種兼容性拓寬了兩所高校朝鮮文學(xué)研究的口徑，也在一定程度上增強(qiáng)了學(xué)科的發(fā)展?jié)摿Α?/p>

截至2018年，延邊大學(xué)的博士學(xué)位論文中以朝鮮(包括韓國、中國朝鮮)文學(xué)作為研究對(duì)象的博士學(xué)位論文有84篇；中央民族大學(xué)的中國少數(shù)民族語言文學(xué)博士學(xué)位論文中，以朝鮮(族)文學(xué)作為研究對(duì)象的博士學(xué)位論文有71篇。[注]數(shù)據(jù)根據(jù)中國知網(wǎng)(www.cnki.net)、萬方數(shù)據(jù)平臺(tái)(www.wanfangdate.com.cn)以及延邊大學(xué)朝漢文學(xué)院、中央民族大學(xué)朝鮮語言文學(xué)系的相關(guān)記錄統(tǒng)計(jì)?？梢哉f，無論是學(xué)生規(guī)模，還是指導(dǎo)教師隊(duì)伍的規(guī)模和學(xué)術(shù)影響力，此兩所大學(xué)都可謂是中國的朝鮮文學(xué)教育和科學(xué)研究的兩大重鎮(zhèn)，其博士學(xué)位論文可以作為考察和分析中國的朝鮮文學(xué)研究高層次人才培養(yǎng)的樣本。本文將以歷時(shí)性的考察為中心，輔以同時(shí)性的橫向比較，考察和分析中國的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的選題及其傾向，分析其成就和不足并提出改進(jìn)方案。

一、朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的選題

文學(xué)研究論文的分類有多種標(biāo)準(zhǔn)，最為普遍的分類標(biāo)準(zhǔn)有文學(xué)史的時(shí)代劃分、研究對(duì)象、研究方法等。具體來講，根據(jù)文學(xué)史的時(shí)代劃分，[注]中國學(xué)術(shù)界和韓國學(xué)術(shù)界在文學(xué)史的時(shí)代劃分問題上存在著明顯的差異。中國學(xué)術(shù)界通常將文學(xué)史劃分為古代文學(xué)、近代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)、當(dāng)代文學(xué)。而韓國學(xué)術(shù)界通常不采用“當(dāng)代”的提法。中國的近代和現(xiàn)代相當(dāng)于韓國的近代，中國的當(dāng)代相當(dāng)于韓國的現(xiàn)代。本文采用的是中國學(xué)術(shù)界的時(shí)代劃分?？梢苑譃楣糯膶W(xué)研究、近現(xiàn)代文學(xué)研究、當(dāng)代文學(xué)研究；根據(jù)研究對(duì)象，廣義上可分為作家研究、作品研究、批評(píng)研究等。如果更為細(xì)致地加以分類，文學(xué)研究的對(duì)象可分為作家研究、作品研究、主題研究、[注]主題研究，指的是以文學(xué)作品的思想、價(jià)值觀、意識(shí)形態(tài)、意象、形象等作為研究對(duì)象。作品群研究、[注]作品群研究，指的是以某一類在年代、作者、素材、主題、體裁等方面具有共性的作品群為研究對(duì)象。文論研究、流派(包括思潮)研究、形式研究[注]形式研究，指的是以文學(xué)作品的結(jié)構(gòu)、模式、文體等作為研究對(duì)象。等。從研究的視角來看，文學(xué)研究大致可分為國別文學(xué)研究和比較文學(xué)研究。

(一)論文選題的時(shí)代劃分

延邊大學(xué)朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文84篇中，數(shù)量最多的是古代文學(xué)研究，共有47篇，占總數(shù)的55.95%。其次是近現(xiàn)代文學(xué)研究(20篇，23.81%)和當(dāng)代文學(xué)研究(12篇，14.29%)。中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文70篇中，數(shù)量最多的同樣是古代文學(xué)研究，共有40篇，占總數(shù)的57.14%。其次是當(dāng)代文學(xué)研究(16篇，22.86%)、近現(xiàn)代文學(xué)研究(14篇，20%)。

朝鮮古代文學(xué)具有悠久的歷史，與中國文學(xué)有著千絲萬縷的聯(lián)系。在中國大學(xué)的博士學(xué)位論文選題中，朝鮮古代文學(xué)研究可謂是一個(gè)巨大的寶藏。從延邊大學(xué)的第一篇博士學(xué)位論文《朝鮮北學(xué)派文學(xué)研究——兼論與清代文學(xué)之關(guān)聯(lián)》(金柄珉，1990年)開始，到20世紀(jì)90年代發(fā)表的9篇朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文中，有6篇論文是以朝鮮古代文學(xué)為選題。此外，還有《朝鮮古典小說敘事模式研究》(金寬雄，1991年)、《實(shí)學(xué)派文學(xué)觀念研究》(李巖，1991年)、《高麗文學(xué)美意識(shí)研究》(蔡美花，1994年)、《朝鮮朝中期山水田園文學(xué)研究》(崔雄權(quán)，1997年)、《朝鮮神話研究》(許輝勛，1998年)等。中央民族大學(xué)的情況也與此比較相似，古代文學(xué)研究所占的比重達(dá)到62.5%(35篇)。例如，前三屆(2003-2005年)的9篇博士學(xué)位論文中，有4篇學(xué)位論文選題為古代文學(xué)：《〈三國史記〉的文學(xué)價(jià)值研究》(徐建順，2003年)、《中國古代四大傳說在東北亞的傳播和影響研究》(俞成云，2004年)、《中國蘇州彈詞與韓國盤索里比較研究》(池水涌，2004年)、《李奎報(bào)散文研究》(劉彥明，2005年)。

在上述國內(nèi)第一批朝鮮文學(xué)研究博士研究生中，金柄珉、金寬雄、蔡美花、崔雄權(quán)、許輝勛擔(dān)任延邊大學(xué)的博士研究生指導(dǎo)教師，李巖則擔(dān)任中央民族大學(xué)的博士研究生指導(dǎo)教師。他們?cè)诤荛L一段時(shí)間里都是兩所大學(xué)人才培養(yǎng)和學(xué)術(shù)研究的中堅(jiān)力量。指導(dǎo)教師的學(xué)術(shù)研究方向直接影響所指導(dǎo)研究生的學(xué)位論文選題。兩所大學(xué)的博士學(xué)位論文選題相對(duì)偏重于朝鮮古典文學(xué)研究，原因也在于此。

2000年以后，隨著研究方法的多樣化、研究視域的擴(kuò)大、研究隊(duì)伍的壯大，朝鮮文學(xué)研究的選題也呈現(xiàn)出多樣化發(fā)展的趨勢(shì)，朝鮮-韓國當(dāng)代文學(xué)、中國朝鮮族文學(xué)、在日朝鮮人文學(xué)等成為博士學(xué)位論文的選題。例如，延邊大學(xué)的《解放后朝鮮族小說文學(xué)形象化研究》(李光一，2002年)、《金學(xué)鐵與魯迅的雜文比較研究》(金紅梅，2011年)、《在日朝鮮人精神創(chuàng)傷的文學(xué)研究》(金正雄，2014年)。相對(duì)而言，中央民族大學(xué)的中國朝鮮族文學(xué)研究開始得要早一些，選題比重(6篇，8.5%)也要高于延邊大學(xué)(4篇，6.1%)。例如，《20世紀(jì)末朝鮮族小說意識(shí)傾向研究》(吳相順，2004年)、《中國朝鮮族小說與在日朝鮮人小說比較研究》(金英蘭，2011年)、《朝鮮族作家樸善錫與韓國作家李文求文學(xué)中的“恨”情結(jié)比較研究》(金賢哲，2015年)、《金哲詩藝術(shù)特征研究》(俞麗，2015年)等。這一傾向性應(yīng)該與中央民族大學(xué)朝鮮文學(xué)專業(yè)隸屬于中國少數(shù)民族語言文學(xué)學(xué)科有關(guān)。

(二)研究對(duì)象的類型

延邊大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文中，數(shù)量最多的是作家研究和題材研究，各21篇，各占總數(shù)的25%。其余，主題研究15篇(17.86%)、批評(píng)研究8篇(9.52%)、文論研究5篇(5.95%)、形式研究4篇(4.76%)、流派研究3篇(3.57%)。中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文中，數(shù)量最多的是作品群研究，共有31篇(44.29%)，其次是作家研究(15篇，21.42%)。其余，主題研究13篇(18.57%)、文論研究4篇(5.71%)、作品研究3篇(4.29%)、形式研究和流派研究各1篇(1.43%)。另外，還有一篇是文學(xué)教育研究。

朝鮮朝時(shí)期的“北學(xué)派”作家研究是延邊大學(xué)朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的一大亮點(diǎn)。“北學(xué)派”積極主張學(xué)習(xí)“北方”，即清朝，他們不僅引進(jìn)清朝先進(jìn)的“實(shí)用之學(xué)”以“利用厚生”，而且與清朝文壇有過密切的交流。金柄珉在延邊大學(xué)的第一篇博士學(xué)位論文《朝鮮北學(xué)派文學(xué)研究——兼論與清代文學(xué)之關(guān)聯(lián)》中，首次將“北學(xué)派”界定為文學(xué)流派并在學(xué)理上加以論證，對(duì)流派的形成與發(fā)展、文學(xué)觀念、文學(xué)創(chuàng)作與意識(shí)世界及審美世界，以及其與清代文學(xué)的關(guān)聯(lián)、“北學(xué)派”文學(xué)的性質(zhì)與地位進(jìn)行了深入闡述，堪稱開創(chuàng)了“北學(xué)派”文學(xué)研究的先河。在擔(dān)任博士研究生指導(dǎo)教師后，金柄珉指導(dǎo)學(xué)生們撰寫了一系列“北學(xué)派”博士學(xué)位論文，如《李德懋文學(xué)研究——兼與中國文學(xué)相比較》(徐東日，2002年)、《樸齊家詩文學(xué)與中國文學(xué)之關(guān)聯(lián)研究》(金哲，2006年)、《李尚迪與清代文人的交流》(溫兆海，2008年)。其中，《李德懋文學(xué)研究——兼與中國文學(xué)相比較》榮獲“2004年全國百篇優(yōu)秀博士學(xué)位論文”稱號(hào)。

中央民族大學(xué)的古代文學(xué)選題范圍相對(duì)更寬泛。既有《李奎報(bào)散文研究》(劉彥明，2005年)、《崔致遠(yuǎn)文學(xué)創(chuàng)作研究》(倪文波，2006年)、《李齊賢漢詩創(chuàng)作研究》(何永波，2007年)等各朝各代作家研究，也有《〈熱河日記〉中的中國形象研究》(馬靖妮，2007年)等重要作品研究，還有《朝鮮高麗朝假傳體文學(xué)研究》(李杉嬋，2012年)、《朝鮮十九世紀(jì)漢文短篇小說研究》(王蘇平，2015年)等特定作品群的研究。廣泛的選題有利于拓寬學(xué)科及所培養(yǎng)人才的研究視域，但是同時(shí)也難以產(chǎn)出某一特定研究領(lǐng)域的重大成果。

作品群研究方面，具有代表性的論文有：延邊大學(xué)的《朝鮮朝中期山水田園文學(xué)研究》(崔雄權(quán)，1997年)、《在滿朝鮮人文學(xué)研究》(金虎雄，1997年)、《朝鮮朝夢(mèng)游錄小說研究》(孫惠欣，2008年)，中央民族大學(xué)的《中國古代四大傳說在東北亞的傳播和影響研究》(俞成云，2004年)、《二十世紀(jì)九十年代朝鮮長篇小說研究》(金艷，2011年)等。這些論文從比較文學(xué)的視角出發(fā)，運(yùn)用社會(huì)歷史批評(píng)、考據(jù)學(xué)等研究方法，闡明了朝鮮山水田園文學(xué)與中國文學(xué)的關(guān)聯(lián)以及朝鮮朝山水田園文學(xué)獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值。

文論研究方面，現(xiàn)有的學(xué)位論文全都出自延邊大學(xué)。如，《高麗文學(xué)美意識(shí)研究》(蔡美花，1994年)、《朝鮮現(xiàn)實(shí)主義理論的早期形成過程研究》(崔昌竻，2002年)、《朝鮮審美情感“恨”的研究——兼與東亞美學(xué)視域中的“怨”與“哀”比較》(富天嬌，2013年)、《朝鮮古典詩學(xué)范疇及其批評(píng)體系》(張振亭，2013年)等。其中，崔昌竻的《朝鮮現(xiàn)實(shí)主義理論的早期形成過程研究》從非本質(zhì)主義的視角出發(fā)，運(yùn)用西方馬克思主義、新歷史主義等研究方法，闡明了現(xiàn)實(shí)主義文論在朝鮮的接受、闡發(fā)、重構(gòu)的過程，為朝鮮現(xiàn)實(shí)主義理論的研究提供了一條新思路，受到國內(nèi)外學(xué)者的高度評(píng)價(jià)。此論文經(jīng)過一定的修改之后，以《現(xiàn)實(shí)主義與朝鮮現(xiàn)代文學(xué)》為題出版(南京大學(xué)出版社，2011年)，并榮獲2013年度“南京大學(xué)青年教師人文科研原創(chuàng)獎(jiǎng)”。

(三)研究的視角

延邊大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文中，比較文學(xué)研究為35篇(占41.67%)。另外，還有19篇(占22.62%)論文在部分或局部采用了比較文學(xué)的視角和方法。中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文中，比較文學(xué)論文的強(qiáng)勢(shì)更為明顯，比較文學(xué)研究為34篇(占48.57%)，部分采用比較文學(xué)視角的論文有5篇(占7.14%)。

比較文學(xué)研究的強(qiáng)勢(shì)，取決于兩所大學(xué)在朝鮮文學(xué)研究方面所占有的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。中韓兩國的古代文學(xué)之間有著千絲萬縷的關(guān)聯(lián)，通過比較文學(xué)研究可以互為參照、互闡互釋，極大限度地拓寬朝鮮文學(xué)研究的領(lǐng)域，加深朝鮮文學(xué)研究的深度。數(shù)千年來，韓國在積極接受或借鑒以漢字、儒釋道思想、律令為核心的中國文化的同時(shí)，根據(jù)自己的傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)，構(gòu)建了一個(gè)獨(dú)具特色的文學(xué)世界。

腰椎間盤突出以腰痛、下肢麻木、步態(tài)不穩(wěn)為主要癥狀，是臨床常見的骨科疾病，患者不僅存在劇烈疼痛，肢體活動(dòng)也會(huì)受到一定限制，故對(duì)其身心健康和生活質(zhì)量的影響較大[1]。盡早明確診斷是積極治療腰椎間盤突出的關(guān)鍵，否則病情惡化會(huì)導(dǎo)致嚴(yán)重后果發(fā)生。目前，MRI與CT是檢查腰椎間盤突出的重要方法。本研究以我院2016年8月—2017年10月收治的腰椎間盤突出患者為對(duì)象，通過MRI與CT檢查結(jié)果的比較，分析了MRI與CT診斷腰椎間盤突出的優(yōu)劣。現(xiàn)報(bào)道如下。

延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)學(xué)科在區(qū)域、民族及語言、研究視角等方面有著得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)。具體而言，延邊大學(xué)地處“東北亞金三角”核心區(qū)域以及“一帶一路”的東端，教師隊(duì)伍中的多數(shù)人有著多語種(中韓日/中韓英/中韓俄)、跨文化視域優(yōu)勢(shì)。而中央民族大學(xué)作為中國最高層次的少數(shù)民族高校，在跨文化研究方面有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。因此，兩所高校在中韓、中日韓比較文學(xué)領(lǐng)域里確立了鮮明的特色和優(yōu)勢(shì)，在影響研究、平行研究、跨學(xué)科研究、比較詩學(xué)研究、形象學(xué)研究等比較文學(xué)的各領(lǐng)域都有優(yōu)秀的論文出現(xiàn)。如延邊大學(xué)的《朝鮮詩學(xué)對(duì)中國江西詩派的接受——以高麗后期至李朝前期朝鮮詩話為中心》(馬金科，2005年)、《朝鮮詩家論唐詩》(孫德彪，2005年)，中央民族大學(xué)的《比較視野中的金時(shí)習(xí)漢詩研究》(吳文善，2009年)、《比較文學(xué)視野下的中朝樂府詩研究》(趙妍，2010年)等。比較文學(xué)研究的相互印證、互闡互釋等方法論優(yōu)勢(shì)在這些論文中得到了很好的發(fā)揮。通過比較，朝鮮古代文學(xué)對(duì)中國文學(xué)的借鑒以及朝鮮古代文學(xué)的獨(dú)特美學(xué)價(jià)值得到了更為清晰的論證。

比較文學(xué)形象學(xué)在20世紀(jì)80年代進(jìn)入中國學(xué)界之后，被廣泛地運(yùn)用于跨界敘事研究中，曾一度成為比較文學(xué)研究中最受關(guān)注的方法論之一。20世紀(jì)90年代后，朝鮮文學(xué)中的中國形象研究成為中國朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的一大選題。如延邊大學(xué)的《韓國現(xiàn)代文學(xué)中的中國形象研究》(崔一，2002年)、《朝鮮朝語境中的滿洲族形象研究——以十七、十八世紀(jì)的使行文學(xué)為中心》(劉廣銘，2006年)，中央民族大學(xué)的《〈熱河日記〉中的中國形象研究》(馬靖妮，2007年)、《“朝天錄”中的明代中國形象研究》(楊昕，2009年)、《韓國當(dāng)代小說中的中國形象研究》(樸鈴一，2018年)等，他們通過對(duì)異國形象的闡釋，勾勒出跨界體驗(yàn)與跨界想象在朝鮮文學(xué)中的藝術(shù)價(jià)值，進(jìn)而開辟了中朝文學(xué)跨界書寫研究這一重要的研究領(lǐng)域。

二、朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的中國特色

如上所述，延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文以朝鮮文學(xué)的本體研究為中心，將視域拓展到朝鮮文學(xué)與中國、日本等周邊國家文學(xué)以及文化的交流、相互關(guān)聯(lián)等問題，取得了一系列具有中國特色的研究成果。

(一)寬廣的學(xué)術(shù)視域

隨著朝鮮文學(xué)研究的影響力逐步擴(kuò)大，中國文學(xué)、外國文學(xué)等跨學(xué)科研究生開始攻讀朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位。中國文學(xué)出身的研究生們?cè)谥袊诺湮膶W(xué)與文化方面有著扎實(shí)的基礎(chǔ)，而外國文學(xué)出身的研究生們?cè)谕鈬Z能力方面具有優(yōu)勢(shì)。他們的加入，很大程度上拓寬了朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的研究領(lǐng)域。如中國文學(xué)出身的馬金科(《朝鮮詩學(xué)對(duì)中國江西詩派的接受——以高麗后期至李朝前期朝鮮詩話為中心》)、孫德彪(《朝鮮詩家論唐詩》)、鄒志遠(yuǎn)(《李睟光文學(xué)批評(píng)研究》)、張振亭(《韓國古典詩學(xué)范疇及批評(píng)體系》)，他們以中國古典文論作為參照系，運(yùn)用比較詩學(xué)的方法，闡明了朝鮮古典文論的獨(dú)創(chuàng)性及其價(jià)值。中央民族大學(xué)的《李奎報(bào)詠史詩研究》(師存勛，2011年)、《朝鮮朝懷古漢詩研究》(劉清濤，2015年)、《朝鮮文人李建昌漢詩文研究——兼與中國古代文學(xué)之比較》(付春明，2018年)等出自漢族研究生之手，體現(xiàn)出他們?cè)诔r古代文學(xué)，尤其在漢詩研究方面的相對(duì)優(yōu)勢(shì)。而英語語言文學(xué)學(xué)科出身的洪雪花的《意象主義在東西方文學(xué)中的回返影響研究》、日本語言文學(xué)學(xué)科出身的富天嬌的《朝鮮審美情感“恨”的研究——兼與東亞美學(xué)視域中的“怨”與“哀”比較》等學(xué)位論文在比較詩學(xué)研究方面取得了較高的成就。

(二)多樣化的方法論運(yùn)用

中國的第一代朝鮮文學(xué)研究博士研究生們克服了學(xué)術(shù)資源匱乏、信息閉塞等種種困難，憑借優(yōu)異的研究能力和超乎尋常的努力，完成了高水平的學(xué)位論文。如金柄珉的《朝鮮北學(xué)派文學(xué)研究——兼論與清代文學(xué)之關(guān)聯(lián)》運(yùn)用了精神分析學(xué)、接受美學(xué)、文藝系統(tǒng)論，金寬雄的《朝鮮古典小說敘事模式研究》、尹允鎮(zhèn)的《朝鮮現(xiàn)代小說藝術(shù)模式研究》運(yùn)用了結(jié)構(gòu)主義、敘事學(xué)等，許輝勛在《朝鮮神話研究》中運(yùn)用了神話原型批評(píng)等，在研究視域和方法論上達(dá)到了極高的水準(zhǔn)。

隨著中國改革開放的深入，學(xué)術(shù)界的對(duì)外交流逐步擴(kuò)大，研究生學(xué)習(xí)和汲取前沿理論及方法的渠道增加，搜集資料和學(xué)術(shù)信息也變得更加容易，基本上實(shí)現(xiàn)了與世界同步，從而在博士學(xué)位論文的選題、方法論的運(yùn)用等方面實(shí)現(xiàn)了新的突破。隨著比較文學(xué)形象學(xué)、后現(xiàn)代主義文論、后殖民主義文論等方法論的引進(jìn)，中國的朝鮮文學(xué)研究呈現(xiàn)出多樣化的發(fā)展態(tài)勢(shì)。

(三)明確的問題意識(shí)

中國的朝鮮文學(xué)研究具備了在東亞乃至世界的宏觀語境下思考問題和解決問題的能力，即以跨文化研究的視角闡明人類多元共存的文化價(jià)值。如上所述，比較文學(xué)研究是延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的一大特色。如延邊大學(xué)的《洪大容文學(xué)研究——兼與中國文化之關(guān)聯(lián)》(韓衛(wèi)星，2006年)、《樸齊家詩文學(xué)與中國文學(xué)之關(guān)聯(lián)研究》(金哲，2006年)、《李尚迪與清代文人的交流》(溫兆海，2008年)，中央民族大學(xué)的《世紀(jì)之交韓中女性小說比較研究》(崔鈴，2003年)、《中國朝鮮族小說與在日朝鮮人小說比較研究》(金英蘭，2011年)、《中韓兒童文學(xué)作家曹文軒與權(quán)正生成長小說比較研究》(文花，2018年)等當(dāng)代文學(xué)的比較研究。這些論文擺脫了過去比較文學(xué)影響研究的單一視角，立足于朝鮮文學(xué)的歷史與現(xiàn)實(shí)，以解決朝鮮文學(xué)本體論問題為宗旨，對(duì)朝鮮文學(xué)與中國、日本等周邊國家文學(xué)的交流、影響進(jìn)行了細(xì)致的考察，不僅拓展了中國文學(xué)和朝鮮文學(xué)以及比較文學(xué)研究的領(lǐng)域，同時(shí)也展示了中朝比較文學(xué)研究的新的可能性。

三、對(duì)朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的反思

朝鮮文學(xué)雖為“小語種”學(xué)科，但是在中國周邊國家研究中具有頗為重要的地位。要實(shí)現(xiàn)朝鮮文學(xué)研究在中國的可持續(xù)發(fā)展，需要對(duì)現(xiàn)有的成果做出更為冷靜的反思?？v觀兩所大學(xué)的博士學(xué)位論文，雖然取得了不少重要的成就，但也存在一些問題和缺陷。因此，我們有必要對(duì)此進(jìn)行總結(jié)和分析，從而為中國的朝鮮文學(xué)研究與高層次人才培養(yǎng)提供新的動(dòng)力。

(一)存在的問題

第一，方法論的“物化”。方法論歸根結(jié)底只是解決問題的手段。博士學(xué)位論文對(duì)創(chuàng)新性的要求極高，必須具備新的研究對(duì)象、新的資料、新的方法論，即“三新”。然而，部分學(xué)位論文患上“創(chuàng)新強(qiáng)迫癥”，急于學(xué)習(xí)和運(yùn)用新的方法論，結(jié)果犯了本末倒置的錯(cuò)誤——不是運(yùn)用方法論去解決問題，而是到頭來證明的只是方法論的正確性。這就仿佛“物化”，將對(duì)真理的解釋視為真理本身。方法論永遠(yuǎn)只是用來解釋真理的手段，而不是真理本身。學(xué)位論文必須立足于明確的問題意識(shí)，選擇適當(dāng)?shù)姆椒ㄕ?，而不?yīng)該首先選擇方法論，再去套用論點(diǎn)和論證。

第二，文本分析不夠細(xì)致。文本分析堪稱文學(xué)研究的生命。就如延邊大學(xué)的第一代博士學(xué)位論文，正是因?yàn)榱⒆阌诩?xì)致的文本分析，所提出的觀點(diǎn)和結(jié)論時(shí)至今日依舊具有極高的參考價(jià)值。而在今天，學(xué)術(shù)研究的諸多環(huán)境越來越完善，先行研究成果的涉獵變得越來越容易。其結(jié)果卻是越來越忽視甚至省略第一手資料的搜集和分析。不少論文幾乎沒有掌握第一手資料，全部都是轉(zhuǎn)引。粗制濫造的痕跡隨處可見，幾無創(chuàng)新價(jià)值。更有甚者，通過對(duì)先行研究的所謂“重構(gòu)”，在“剽竊”和“借鑒”之間打著“擦邊球”。發(fā)達(dá)的學(xué)術(shù)檢索、豐富的學(xué)術(shù)資源，卻導(dǎo)致了高層次人才培養(yǎng)的“悖論”——信息越多，創(chuàng)新能力越低。

第三，選題缺乏創(chuàng)新性。學(xué)位論文選題中存在一些“趕時(shí)髦”的現(xiàn)象。悠久的傳統(tǒng)和高水平的指導(dǎo)教師隊(duì)伍是延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)朝鮮文學(xué)研究的優(yōu)勢(shì)。但是近年來，基礎(chǔ)研究的受重視程度有所降低，大學(xué)里的學(xué)術(shù)熱度降低，踏實(shí)做學(xué)問的研究生逐漸減少。不少研究生在選題時(shí)“趕時(shí)髦”，其實(shí)也是一種投機(jī)取巧。換言之，他們選題是根據(jù)先行研究成果的多少，大多傾向于選擇那些先行研究成果較多的選題，并以此為“捷徑”。這樣一來，傳統(tǒng)和優(yōu)勢(shì)無法得到發(fā)揮，學(xué)位論文缺乏創(chuàng)新性和獨(dú)立的問題意識(shí)。

(二)解決對(duì)策與改進(jìn)方向

首先，積極關(guān)注國內(nèi)外朝鮮文學(xué)研究的發(fā)展趨勢(shì)。中韓建交以來，韓國成為中國重要的周邊國家，中國對(duì)朝鮮語言、文學(xué)及文化方面的知識(shí)需求和人才需求急劇增加。借此良機(jī)，中國的朝鮮文學(xué)研究得到了前所未有的發(fā)展，在一定程度上擺脫了“小語種”學(xué)科的局限性，越來越受到中國文學(xué)研究者們的關(guān)注。相比于朝鮮族研究者，他們?cè)谥袊膶W(xué)與文化方面有著更為深厚的功底，對(duì)文學(xué)研究前沿發(fā)展的敏感性也更高。延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究者們需要更多地關(guān)注這些變化，最大限度地發(fā)揮跨文化研究的優(yōu)勢(shì)，取長補(bǔ)短，提高話語的生產(chǎn)性。

其次，關(guān)注文學(xué)研究的理論和方法論的創(chuàng)新?？v觀國內(nèi)外的最新研究成果，除了傳統(tǒng)的作家、作品研究之外，也有很多文學(xué)與歷史學(xué)、社會(huì)學(xué)、哲學(xué)、藝術(shù)學(xué)，甚至醫(yī)學(xué)等自然科學(xué)之間的跨學(xué)科研究。研究者們不僅需要關(guān)注方法論的發(fā)展動(dòng)向和趨勢(shì)，而且在選擇和運(yùn)用方法論時(shí)，一定要以問題意識(shí)作為依據(jù)。

再次，要擺脫國別研究的狹隘性，實(shí)現(xiàn)朝鮮文學(xué)研究的“邊緣覺醒”。復(fù)旦大學(xué)葛兆光提出的“從周邊看中國”、南京大學(xué)張伯偉提出的“作為方法的漢文化圈”等思路，將朝鮮文學(xué)等中國的周邊文化作為反觀中國文化的途徑乃至方法，為朝鮮、韓國、日本、越南等東亞文學(xué)的研究提供了全新的視角和范式。同樣，中國的朝鮮文學(xué)研究也應(yīng)該在學(xué)習(xí)和借鑒的基礎(chǔ)上努力構(gòu)建自己的話語體系。

四、結(jié)語

如上文所述，如何提升和加強(qiáng)延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士學(xué)位論文的創(chuàng)新能力應(yīng)該成為兩所高校高層次人才培養(yǎng)方面的重要課題?！秶鴦?wù)院關(guān)于印發(fā)統(tǒng)籌推進(jìn)世界一流大學(xué)和一流學(xué)科建設(shè)總體方案的通知》(國發(fā)〔2015〕64號(hào))中明確要求，“雙一流”人才培養(yǎng)要“加強(qiáng)創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)教育，大力推進(jìn)個(gè)性化培養(yǎng)，全面提升學(xué)生的綜合素質(zhì)、國際視野、科學(xué)精神和創(chuàng)業(yè)意識(shí)、創(chuàng)造能力”。延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的朝鮮文學(xué)研究博士研究生培養(yǎng)在過去的30年歲月里取得了眾多優(yōu)秀的成果，在國內(nèi)外學(xué)術(shù)界確立了自己的影響力和地位，同時(shí)為提升朝鮮文學(xué)研究在中國的影響力做出了巨大的貢獻(xiàn)，在朝鮮文學(xué)研究的“中國化”以及比較文學(xué)研究“中國學(xué)派”的建構(gòu)等方面做出了重要的貢獻(xiàn)。

然而，量的增長只有轉(zhuǎn)換成質(zhì)的飛躍，才能被稱為真正的發(fā)展。在經(jīng)過近20年的迅猛發(fā)展之后，國內(nèi)的朝鮮語言文學(xué)學(xué)科呈現(xiàn)出數(shù)量減少、影響力減弱的現(xiàn)象。一言以蔽之，朝鮮語言文學(xué)學(xué)科正在經(jīng)歷重組、整合、優(yōu)化的調(diào)整階段。面對(duì)朝鮮文學(xué)研究的新趨勢(shì)，延邊大學(xué)和中央民族大學(xué)的博士研究生指導(dǎo)教師和研究生們應(yīng)該始終堅(jiān)持自己的優(yōu)勢(shì)與特色，放眼中國、東亞乃至全世界的學(xué)術(shù)前沿，努力實(shí)現(xiàn)視域的轉(zhuǎn)變和方法論的更新，積極參與朝鮮、韓國、日本、歐美的朝鮮文學(xué)研究，尤其要積極關(guān)注和參與中國學(xué)術(shù)界的發(fā)展進(jìn)程，從而培養(yǎng)出能夠?yàn)椤耙粠б宦贰背h服務(wù)的高層次人才。