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      兒童發(fā)展視角下農(nóng)村小學(xué)校園足球發(fā)展的幾點(diǎn)思考

      2019-12-06 06:33:15馬克石巖李祺燕凌
      體育教學(xué) 2019年11期
      關(guān)鍵詞:兒童發(fā)展校園足球農(nóng)村小學(xué)

      馬克 石巖 李祺 燕凌

      摘 ?要:以兒童發(fā)展為視角,基于文獻(xiàn)研究與調(diào)查研究,論文提出發(fā)展農(nóng)村小學(xué)校園足球應(yīng)回歸校園足球的教育價(jià)值,應(yīng)注重在其中促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展,應(yīng)注重發(fā)展兒童的足球文化認(rèn)同感,應(yīng)積極推進(jìn)農(nóng)村小學(xué)校園足球校際比賽的開展。

      關(guān)鍵詞:農(nóng)村小學(xué);校園足球;兒童發(fā)展

      中圖分類號(hào):G623.8 ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? 文章編號(hào):1005-2410(2019)11-0064-02

      2019年8月,壹基金公益基金會(huì)在四川省舉辦了名為“綠茵小將”的農(nóng)村小學(xué)足球比賽,參賽學(xué)生均來自農(nóng)村小學(xué)。圍繞足球?qū)W習(xí)意義、環(huán)境、動(dòng)機(jī)、行為、體驗(yàn)、理想等問題,我們對(duì)115名參賽學(xué)生進(jìn)行了問卷調(diào)查?;趯?duì)調(diào)查結(jié)果的分析以及相關(guān)文獻(xiàn)的研究,我們認(rèn)為發(fā)展農(nóng)村小學(xué)校園足球應(yīng)對(duì)如下幾個(gè)問題進(jìn)行深入探討:

      一、農(nóng)村小學(xué)校園足球的教育價(jià)值回歸問題

      現(xiàn)代足球的誕生與學(xué)校教育有著密切的聯(lián)系。1863年10月26日,英格蘭足球協(xié)會(huì)成立及統(tǒng)一規(guī)則的建立,標(biāo)志著現(xiàn)代足球的誕生,而統(tǒng)一規(guī)則即來自于劍橋大學(xué)的“劍橋規(guī)則”,隨后歐美地區(qū)、亞洲地區(qū)足球的發(fā)展均與學(xué)校教育有著密切的聯(lián)系。從這一意義上來說,校園足球與學(xué)校教育的使命有著內(nèi)在的一致性,校園足球發(fā)展理應(yīng)以教育價(jià)值為核心。對(duì)于農(nóng)村小學(xué)而言,校園足球的發(fā)展更多承載的是外塑型的工具性價(jià)值,所謂外塑是基于上級(jí)要求開展工作,這樣的結(jié)果容易導(dǎo)致校園足球發(fā)展的被動(dòng)性、即時(shí)性;所謂工具性價(jià)值是將校園足球作為工作業(yè)績(jī)的工具,這容易導(dǎo)致校園足球發(fā)展的功利性,追求工具性價(jià)值成為校園足球發(fā)展中容易出現(xiàn)的問題,在農(nóng)村小學(xué)更是如此。以外塑為主、追求功利化將損耗校園足球的本質(zhì)意義,從而錯(cuò)失以校園足球提升農(nóng)村青少年體質(zhì)、推進(jìn)農(nóng)村學(xué)校體育發(fā)展的機(jī)遇。

      教育的價(jià)值在于促進(jìn)人的身心發(fā)展,校園足球的本質(zhì)要義在于通過身體的鍛煉、心靈的體驗(yàn)促成身心的統(tǒng)一,最終達(dá)成教育的目的。校園足球?qū)τ谵r(nóng)村小學(xué)而言,是教育目的踐履的載體,是促進(jìn)農(nóng)村兒童身心發(fā)展的重要途徑,功利化、行政指令化的校園足球與兒童的發(fā)展是割裂的,與農(nóng)村教育實(shí)際是割裂的。農(nóng)村小學(xué)的教育資源不足,在教育均衡發(fā)展的背景下,校園足球本身是一種具有深遠(yuǎn)意義和價(jià)值分量的教育資源。當(dāng)然從另一個(gè)角度來說,農(nóng)村小學(xué)校園足球較城市學(xué)校更少受到商業(yè)足球的影響,這或許成為農(nóng)村小學(xué)校園足球的優(yōu)勢(shì),使其有更多的空間去彰顯校園足球的教育功能;相對(duì)單純的環(huán)境也使農(nóng)村兒童對(duì)足球的理解更為“原始”與“淳樸”,這將成為農(nóng)村小學(xué)校園足球最值得挖掘的地方。

      因此,農(nóng)村小學(xué)校園足球的發(fā)展應(yīng)遵循足球教育的規(guī)律,充分發(fā)揮校園足球的教育價(jià)值,從育人的角度思忖其實(shí)踐路徑,強(qiáng)調(diào)標(biāo)準(zhǔn)化、業(yè)績(jī)化,強(qiáng)調(diào)與城市的一體化將折損農(nóng)村小學(xué)校園足球的教育價(jià)值;發(fā)展農(nóng)村小學(xué)校園足球的關(guān)鍵是教育行政部門、校長(zhǎng)、教師深諳校園足球?qū)r(nóng)村兒童發(fā)展的教育價(jià)值所在,并將其納入到教育實(shí)踐中去。

      二、農(nóng)村小學(xué)校園足球發(fā)展中的兒童社會(huì)性發(fā)展問題

      在關(guān)于足球?qū)W習(xí)動(dòng)機(jī)、足球?qū)W習(xí)體驗(yàn)及收獲的調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)學(xué)生們最為強(qiáng)調(diào)的是“同伴”。例如關(guān)于足球比賽最重要的體驗(yàn),72.17%的學(xué)生選擇“和隊(duì)友一起拼搏”;參與比賽過程中最開心的事情大多數(shù)學(xué)生的描述是認(rèn)識(shí)了新朋友以及與朋友一起踢球;而“同伴影響”也是學(xué)生接觸足球運(yùn)動(dòng)的重要因素之一。同伴關(guān)系是兒童社會(huì)性發(fā)展的重要構(gòu)成部分,與同伴的互動(dòng)也是兒童階段最重要的社會(huì)交往形式。我國(guó)農(nóng)村地區(qū),尤其是西部農(nóng)村地區(qū),小學(xué)階段留守兒童的比例非常高,兒童的社會(huì)聯(lián)結(jié)是留守兒童心理健康發(fā)展的重要支持,因此促進(jìn)兒童的社會(huì)性發(fā)展是農(nóng)村教育的重要課題。校園足球作為集體性運(yùn)動(dòng),為兒童同伴關(guān)系的發(fā)展提供了健康、便捷、有效率的機(jī)會(huì)。我們觀察到,參賽的學(xué)生在比賽之余玩耍的時(shí)候也會(huì)一起踢球,或者自行設(shè)計(jì)足球玩法,足球成為這些學(xué)生關(guān)系建立和維持的重要聯(lián)結(jié)點(diǎn)。

      因此,農(nóng)村小學(xué)發(fā)展校園足球應(yīng)重視其對(duì)兒童,尤其是留守兒童社會(huì)性發(fā)展的功能發(fā)揮,一是在足球運(yùn)動(dòng)中吸納和鼓勵(lì)更多的兒童參與,強(qiáng)化普及性,弱化競(jìng)技性,讓兒童能夠獲得勝任感,進(jìn)而培養(yǎng)其足球?qū)W習(xí)興趣,并通過同伴的參與形成參與動(dòng)力;二是能夠在足球?qū)W習(xí)中引入更多具有互動(dòng)性、合作性的體育游戲,此類體育游戲能夠促進(jìn)學(xué)生的合作學(xué)習(xí),使學(xué)生在游戲過程中得到人際交往、相互合作能力的提升。

      三、農(nóng)村小學(xué)校園足球發(fā)展中兒童的足球文化認(rèn)同問題

      足球運(yùn)動(dòng)的歷史可以追溯到古代,因此足球運(yùn)動(dòng)本身承載著深厚的文化元素,校園足球推廣的根基在于足球文化的傳遞,身體鍛煉、競(jìng)賽技能是其文化的外顯形式,沒有足球文化作為載體,校園足球如無源之水,將失去其發(fā)展的可持續(xù)性與可傳承性。足球文化包含足球歷史,而足球歷史也是一部社會(huì)發(fā)展史,與政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、教育有著密切的聯(lián)系,足球運(yùn)動(dòng)的產(chǎn)生與戰(zhàn)爭(zhēng)有著深厚的淵源,但是其現(xiàn)代發(fā)展卻與和平、科技等密不可分;足球文化包含足球精神,包括公平、合作、勇敢、堅(jiān)持、互助、奮斗、奉獻(xiàn)、規(guī)則等,足球精神本身是跨越國(guó)界、民族、性別和年齡的;足球文化包含社會(huì)互動(dòng)文化,一方面足球運(yùn)動(dòng)成為人們娛樂文化的重要形式,另一方面也成為群體互動(dòng)的重要途徑;足球文化包括足球理想,即參與者能夠樹立參與足球事業(yè)的意愿,并為之付出努力;足球文化包含參與主體對(duì)自我的身體認(rèn)知和心理認(rèn)知,足球作為體育運(yùn)動(dòng),強(qiáng)調(diào)主體的身體參與,主體對(duì)自我的身體認(rèn)知是關(guān)鍵,例如對(duì)動(dòng)作的認(rèn)知、對(duì)空間的認(rèn)知、對(duì)身體與他者關(guān)系的認(rèn)知、對(duì)自我動(dòng)作與行為的反思,同時(shí)在運(yùn)動(dòng)中不斷感知、調(diào)整自己的心理狀態(tài);足球文化最外顯的部分是參與足球運(yùn)動(dòng)所需的技能、技術(shù)、規(guī)則。

      農(nóng)村小學(xué)教育中,缺乏對(duì)兒童進(jìn)行“與自我對(duì)話”“與他者對(duì)話”“與社會(huì)對(duì)話”的教育,同時(shí)也缺乏對(duì)兒童進(jìn)行“知識(shí)與生活”密切聯(lián)系的教育。那么,農(nóng)村小學(xué)發(fā)展校園足球,如若只是強(qiáng)調(diào)競(jìng)技,更是加重上述的趨勢(shì),無法從深層次使兒童獲得對(duì)足球運(yùn)動(dòng)的文化認(rèn)同。因此,農(nóng)村小學(xué)校園足球的發(fā)展應(yīng)始于足球文化的傳遞,首先需要將足球文化作為課程融入到師資培訓(xùn)的課程體系中,讓教師對(duì)足球文化有深度理解和認(rèn)同;其次可以通過第二課堂的形式,開發(fā)相關(guān)教材,將足球文化作為農(nóng)村學(xué)生學(xué)習(xí)和了解的內(nèi)容;第三,學(xué)校應(yīng)對(duì)教學(xué)與訓(xùn)練的內(nèi)容安排以及競(jìng)賽賽制的變化有所規(guī)劃。

      四、農(nóng)村小學(xué)校園足球發(fā)展中“走不出去”的問題

      在調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn)很多學(xué)生第一次參加校際足球賽,但毋庸置疑的是,學(xué)生們?cè)趨⒓有kH足球賽時(shí)有很多收獲,例如“認(rèn)識(shí)了新的朋友”“和新的朋友一起踢球”“比賽讓我們更加團(tuán)結(jié)”“見識(shí)了別的隊(duì)的技巧”“在我們那里我們是最棒的,但與其他隊(duì)的比賽,我們還要努力”“讓我知道了有很多的東西是可以在場(chǎng)上運(yùn)用的”“我在別人比賽的時(shí)候,學(xué)到了很多技巧”“輸球的時(shí)候不要慌張,要堅(jiān)持!”此外,在調(diào)查中,我們也發(fā)現(xiàn)很多學(xué)校是因?yàn)楸荣惻R時(shí)組隊(duì),由此可見,校際之間的比賽可以形成一種倒逼力量,推動(dòng)學(xué)校校園足球活動(dòng)的開展。

      因此,可以將校際比賽作為發(fā)展農(nóng)村小學(xué)校園足球的推動(dòng)力,一是可以使學(xué)校有動(dòng)力去發(fā)展校園足球;二是可以使學(xué)生獲得更豐富的訓(xùn)練體驗(yàn)和比賽體驗(yàn),提升學(xué)生的足球?qū)W習(xí)興趣;三是可以促進(jìn)區(qū)域內(nèi)校園足球文化的形成,形成區(qū)域校園足球賽事體系。農(nóng)村小學(xué)校際比賽的開展一方面需要教育行政部門加大經(jīng)費(fèi)投入、推動(dòng)賽事規(guī)劃,另一方面可以鼓勵(lì)社會(huì)力量的參與,充分挖掘社會(huì)力量的動(dòng)能,例如企業(yè)、公益機(jī)構(gòu)等。當(dāng)然,足球賽事本身是一把“雙刃劍”,很容易衍生為“功利”的行為,這需要對(duì)農(nóng)村小學(xué)足球賽事進(jìn)行專業(yè)而又充滿教育情懷、積極而又審慎的規(guī)劃和設(shè)計(jì)。

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