何紹基晚年書(shū)法作品賞析

艾斌

摘要：何紹基是晚清時(shí)代比較著名的文學(xué)家，書(shū)法家。何紹基晚年書(shū)法作品的風(fēng)格發(fā)生了一些改變，其藝術(shù)造詣日臻完美，值得進(jìn)一步探究。

關(guān)鍵詞：何紹基，書(shū)法，晚期

何紹基，東州居士，字子貞，他是晚清時(shí)代著名的一位學(xué)者，除了精通歷史以及文字以外，書(shū)法也非常出名，另外他還會(huì)金石，可以說(shuō)是不可多得的一位奇才。有書(shū)記載說(shuō)，何紹基的書(shū)法是清代第一人，而黃俊也在自己的研究中闡述了清朝200多年，何紹基的書(shū)法堪稱第一。何紹基的書(shū)法氣味非常深厚，而且有各種各樣的書(shū)體，他的創(chuàng)作水平以及他的成就都到達(dá)了人生的高度，置身于晚清的書(shū)法第一。在清朝的書(shū)法家里面，何紹基的作品非常多，而且后人也津津樂(lè)道，總是會(huì)談?wù)撍?，?duì)于他的作品大家也有不同的看法。他的作品很多都是在晚年創(chuàng)作的。梅墨生先生在自己的論述中闡述了何紹基的書(shū)法有三個(gè)不同的階段，首先是，他的臨摹階段，可以說(shuō)這是早期的階段，到了第2個(gè)階段他就鐘情于顏書(shū)以及小歐，到了第3個(gè)階段他開(kāi)始學(xué)習(xí)漢碑，可以說(shuō)，這是一個(gè)非常奇特的階段，也就是說(shuō)他的晚期階段。在分析他的作品中，我們可以看出來(lái)他的書(shū)法，在咸豐的七八年間，到達(dá)了一個(gè)新的階段。在這一個(gè)階段并不僅僅是他的書(shū)法體制發(fā)生了改變，而且包括他的風(fēng)格，以及他的行書(shū)都發(fā)生了改變。

一、何紹基晚年書(shū)體的改變

何紹基有很多作品，他在書(shū)法上面的實(shí)踐，用溯源篆分來(lái)概括。何紹基的書(shū)法非常多，我們?cè)谘芯恐邪l(fā)現(xiàn)，收集到的他的金文中，就有20多種。

1.篆書(shū)

清代的篆書(shū)非常光滑，也非常秀美，比如說(shuō)清代有很多篆書(shū)非常優(yōu)秀的人才，從吳讓之，鄧如先到后來(lái)的蕭退庵等，他們的作品各不相同，而且各自有各自的風(fēng)格和契約，但是在一定程度上來(lái)說(shuō)，他們也有相同點(diǎn)，比如說(shuō)，線條點(diǎn)畫(huà)都是渾圓的。何紹基的篆書(shū)和以往人員有些不同，他的篆書(shū)別具風(fēng)格，而且，他的篆書(shū)有自己的個(gè)性，他創(chuàng)造性的把點(diǎn)畫(huà)牽引了出來(lái)，使用微妙的起伏，走向了自己的特點(diǎn)，在他的作品中，線條都非常有表現(xiàn)力，也非常有質(zhì)感，而且讓人看起來(lái)意味深遠(yuǎn)，我們?cè)谘芯克詣?chuàng)作出這樣的作品的時(shí)候發(fā)現(xiàn)，他在晚年的時(shí)候比較喜歡《秦詔版》、《石鼓文》。何紹基的作品以前篆書(shū)上面會(huì)有李陽(yáng)冰的篆書(shū)和李斯的篆書(shū)，大家把他們兩個(gè)人的傳書(shū)當(dāng)成是正統(tǒng)。但是何紹基的篆書(shū)和他們兩個(gè)人的傳書(shū)有所不同，何紹基的篆書(shū)筆意非常滄桑。他的篆書(shū)線條里面會(huì)具有一定的意境以及一定的味道，他的篆書(shū)把書(shū)法和繪畫(huà)結(jié)合了起來(lái)，而且他在篆書(shū)中進(jìn)行了跳躍的點(diǎn)畫(huà)，可以說(shuō)這是非常難能可貴的，在篆書(shū)的歷史中很少出現(xiàn)。雖然明代的趙煥光也寫(xiě)過(guò)篆書(shū)，而且他在草篆上有一些成就，但是他的風(fēng)格和氣勢(shì)都比不上何紹基。所以我們沒(méi)說(shuō)，何紹基的篆書(shū)達(dá)到了一個(gè)拐角點(diǎn)，是歷史的變革，而且也是整個(gè)書(shū)法的變革，最重要的是何紹基這種創(chuàng)新和變革讓我們看到了書(shū)法意義的可行性?？梢哉f(shuō)他是一位探索者，也是一位勇于實(shí)踐的人員，正是他的變革，把我們帶到了一個(gè)新的高度。但是，也有研究人員開(kāi)始研究他這種變革，對(duì)于他這種變革褒貶不一。有些研究人員認(rèn)為何紹基手臂有殘疾，而且他執(zhí)筆的姿態(tài)與眾不同，正是由于他的這一特點(diǎn)也限制了他在書(shū)法上的造詣。不過(guò)在他的篆書(shū)作品分析中，我們可以看到，他仍然能夠?qū)懗霰容^光滑比較均勻的小篆，所以他會(huì)寫(xiě)出線條比較澀動(dòng)的篆書(shū)，可以說(shuō)是他的主觀原因，而且也是他的審美變化，他的審美到達(dá)了一個(gè)新的高度。

2.隸書(shū)

何紹基這個(gè)人為人質(zhì)樸，但是他也有自己的性格，可以說(shuō)有一些倔，非常講究真性情，他的作品也恰恰體現(xiàn)了他的這一性格。何紹基的隸書(shū)追求的是他的性格追求，就是說(shuō)那種渾渾噩噩，意義深遠(yuǎn)的一種古樸。何紹基沒(méi)有被時(shí)代所限制住，也沒(méi)有一味的臨摹他人，他在自己的作品中大膽的創(chuàng)新，能夠在一眾風(fēng)格相同的作品中，創(chuàng)建出自己的風(fēng)格，可以說(shuō)，這是難能可貴的品質(zhì)。何紹基的篆書(shū)和隸書(shū)有不同的風(fēng)格，那么何紹基在隸書(shū)中是怎樣建立起自己的風(fēng)格的呢？何紹基的隸書(shū)有力，而且非常質(zhì)樸，非常剛強(qiáng)和雄厚，這也是他獨(dú)特的美。何紹基的隸書(shū)追求的是古樸，這是一種非常難能可貴的風(fēng)格。他的用筆圓中有方，方中有圓，能夠體現(xiàn)出寬和圓的味道，非常大氣。通常情況下，我們覺(jué)得一個(gè)書(shū)法家的草書(shū)是最能夠表現(xiàn)他的氣質(zhì)和性情的，而篆書(shū)和隸書(shū)是受到制約的，并不能夠看到一個(gè)書(shū)法家的性情。但是，在何紹基的隸書(shū)中我們可以看到他的豪情壯志，一瀉千里，這是非常讓我們吃驚的。他的隸書(shū)非常瀟灑，而且非常有神韻，他揮筆就像是駕駛著馬一樣，在草地上任意馳騁。對(duì)于何紹基隸書(shū)的研究還有他的臨摹的漢碑，有些人對(duì)他的作品持反對(duì)意見(jiàn)，反對(duì)者認(rèn)為，他的臨摹漢碑“無(wú)一形似”，而對(duì)他臨摹漢碑的欣賞人員認(rèn)為，他的臨摹表現(xiàn)從容，東風(fēng)著墨，可以說(shuō)達(dá)到了很深的造詣，是別人所不能企及的，他的書(shū)法代表著氣勢(shì)宏偉，也有一定的趣味。對(duì)于何紹基作品的評(píng)價(jià)不同的人有不同的看法，這是一個(gè)藝術(shù)上的差異。

二、何紹基書(shū)風(fēng)的變化

何紹基在晚年非常專注于漢碑，他的書(shū)法體式發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這時(shí)候他的風(fēng)格也出現(xiàn)了變化。說(shuō)一轉(zhuǎn)變是他的審美思想作用的結(jié)果?！傲粢庾帧币l(fā)發(fā)了他的書(shū)法發(fā)生變化，這也讓他的行書(shū)風(fēng)格更加跌宕起伏，表現(xiàn)地更加奇崛，這時(shí)候他的特殊的筆墨效果也得到了充分的發(fā)揮。他的書(shū)法枯筆和漲墨相互交替，整體上非常有節(jié)奏感。給人們留下了深刻的印象，另外他的字形大小也比較懸殊，在寫(xiě)字的過(guò)程中并不是那么嚴(yán)肅，有的時(shí)候也會(huì)出現(xiàn)各種各樣的奇趣，和其他人作品有很大不同，而這也體現(xiàn)了他的思想的變化，他是一個(gè)特別有才能的書(shū)法家。他之所以會(huì)有這樣的做法，正是因?yàn)樗麑?duì)于美有不同的感悟，有不同的創(chuàng)造，他對(duì)美有深深的渴求。何紹基晚年的行書(shū)可以分成兩類，一種是小字作品，還有一種是大型作品，而何紹基72歲的時(shí)候所創(chuàng)作的大字，可以說(shuō)這是他的晚年的精品，《題〈潘玉泉竟寧雁足燈拓本〉詩(shī)冊(cè)》這一作品非常典雅，也非常嫻靜，超脫于自然，顯示了他的渾厚和大氣，而他晚年的大字作品也有章有法，非常結(jié)實(shí)，也非常險(xiǎn)峻，有時(shí)候也很夸張，突出了跌宕，奇險(xiǎn)等特點(diǎn)。在何紹基的晚年，他用筆顫抖的現(xiàn)象越來(lái)越明顯了，而且筆畫(huà)的粗細(xì)對(duì)比也非常的強(qiáng)烈，在作品中表現(xiàn)的很夸張，所以他的作品和別人的作品比起來(lái)顯得非常奇特。因?yàn)樗淖髌芬矔?huì)有某些習(xí)氣，比如說(shuō)，會(huì)為了追求一種奇特的效果做出了比較夸張的筆畫(huà)，這些并不能完全說(shuō)是美妙的作品，當(dāng)然這些也代表著一定的，奇特和崎嶇，這也是一種客觀的事實(shí)，如果這種現(xiàn)象表現(xiàn)的頻率非常高，就會(huì)帶來(lái)審美上的副作用。何紹基中年的作品表現(xiàn)的比較溫柔和敦厚，到了晚年，這種溫柔和敦厚的作品就越來(lái)越少了，在他的作品中也會(huì)出現(xiàn)一些遲滯的現(xiàn)象。

三、何紹基晚年作品出現(xiàn)爭(zhēng)議的原因分析

在何紹基的晚年，他的體力和精力都大不如以前，另外他的手有疾病，難免會(huì)出現(xiàn)力度降低的現(xiàn)象，所以他的筆畫(huà)也和別人的筆畫(huà)有所不同，何紹基晚年的書(shū)畫(huà)線條讓別人有很多難以理解的地方。大家對(duì)何紹基的線條爭(zhēng)議的比較多，可以說(shuō)，之所以出現(xiàn)這些爭(zhēng)議，是和他晚年線條出現(xiàn)顫動(dòng)和遲滯有關(guān)的。他的晚年的書(shū)寫(xiě)方法受到了一定的限制，尤其是在大字上，整體的重心偏左，他的字右下方顯得比較拘謹(jǐn)，這樣會(huì)有一定的缺失感。這和他較特殊的拿筆生理結(jié)構(gòu)有關(guān)系，在他的晚年代表作中，《為小帆書(shū)徐老海棠詩(shī)軸》從里面向外面來(lái)寫(xiě)，提筆的時(shí)候是圓的，回來(lái)的時(shí)候也是圓的。由于他年齡比較大了，手臂顫抖的厲害，這樣對(duì)他的運(yùn)筆和書(shū)寫(xiě)造成的影響越來(lái)越顯著了，加上使用的是長(zhǎng)鋒羊毫，吸墨量非常大，在宣紙上書(shū)寫(xiě)的時(shí)候，稍微一用力就會(huì)顯得特別明顯。但是從他的字體上來(lái)看，晚年對(duì)于他的小字影響不是很大，他晚年的小字仍然渾脫于自然，可以說(shuō)是晚年行書(shū)的精品。他有的時(shí)候也會(huì)感慨自己的創(chuàng)作手法，不管這種方法是不是他自己獨(dú)創(chuàng)的，還是他自己的一種很自然的回轉(zhuǎn)。他都能夠把我們的注意力吸引過(guò)去，引向了對(duì)于運(yùn)肘和運(yùn)腕的思考。何紹基的“回腕法”對(duì)我們后世的書(shū)法帶來(lái)了一定的影響，他給我們普及了運(yùn)肘的觀念，能夠把運(yùn)用手指和運(yùn)肘結(jié)合起來(lái)，這也成為了筆法的重要一種。

他在自己的行楷中，融入了篆書(shū)的筆法，在他的晚年非常專注于漢碑，并且他能夠把對(duì)碑文的審美放到對(duì)行書(shū)和草書(shū)的審美中，這樣他的書(shū)寫(xiě)風(fēng)格就發(fā)生了變化。他用筆的輕重以及筆畫(huà)的粗細(xì)都顯得很夸張，到了他的晚年，晦澀的筆畫(huà)出現(xiàn)的比較多，而且它用墨的力度非常大，形成了鮮明的對(duì)比，章法布局在作品中顯現(xiàn)的比較熟絡(luò)，這樣也就更加突出了他的作品的奇險(xiǎn)絕拔。他反復(fù)的出現(xiàn)夸張的筆法，形成了自己書(shū)法的獨(dú)特一面，另外也產(chǎn)生了一些在審美上的副作用。對(duì)于這一點(diǎn)，我們就要正確的對(duì)待，理清思路。

總結(jié)

總而言之，何紹基是晚清的一位重要書(shū)法家，不管是他的書(shū)法功力還是他的書(shū)法造詣都是非常高的，我們?cè)诜治鏊髌返倪^(guò)程中要認(rèn)真的對(duì)待，研究作品中的價(jià)值，發(fā)揚(yáng)光大。

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責(zé)任編輯：伍益中