優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用

許進良

【摘 要】縱觀優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)教育教學(xué)可以看出，兩者之間是相輔相成、相互促進的關(guān)系。傳統(tǒng)文化中不僅向我們呈現(xiàn)了強烈的民族凝聚力、和諧觀念外，而且也是我們中華民族自強不息以及強烈愛國精神的主要體現(xiàn)。本文主要就優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用進行了討論，以期能給相關(guān)教育者提供重要參考。

【關(guān)鍵詞】優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;古典文學(xué)教育教學(xué);應(yīng)用

中圖分類號：G42文獻標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）31-0181-01

一、改變以往古典文學(xué)教育教學(xué)固有思想

一直以來，無論是教師還是學(xué)生，都將古典文學(xué)教育教學(xué)看作是一門簡單的課程，認為其主要就是開展古典文學(xué)常識和古代文學(xué)現(xiàn)象的學(xué)習(xí)活動。同時在進行作品賞析時也僅僅依靠純文本分析的方式或理論分析的方式，缺乏應(yīng)有的延展性。古典文學(xué)教育教學(xué)中背誦是最常采用的一種方式，學(xué)生也將此種方式作為了其獲取高分的一種重要手段。古典文學(xué)教師要及時轉(zhuǎn)變思想意識，深刻認識到中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的重要作用，并將其科學(xué)地應(yīng)用到古典文學(xué)教學(xué)當(dāng)中，使學(xué)生的人文素質(zhì)和綜合素質(zhì)得到同步提升。此外在此過程中古典文學(xué)也是弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。

二、對目標(biāo)予以明確，實現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化特色課程方案的良好規(guī)劃

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用可以將提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解與認知、推動教育教學(xué)效果提升作為根本目標(biāo)，通過與課程教學(xué)相結(jié)合為載體，實現(xiàn)對特色課程方案的良好規(guī)劃[2]。利用集文字、圖片和視頻等為一體的方式，可以使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育教學(xué)中的內(nèi)容變得更加直觀與形象，是幫助學(xué)生了解和學(xué)習(xí)知識的重要方式。此外，還要圍繞學(xué)生對其潛能進行深入挖掘，推動其創(chuàng)新能力和優(yōu)秀傳統(tǒng)文化知識應(yīng)用能力的提升。

三、以教學(xué)要求為契合點，開展教學(xué)課程設(shè)計

在對古典文學(xué)教學(xué)課程予以科學(xué)化設(shè)計的過程中，要注重其與教學(xué)要求和教學(xué)目標(biāo)的結(jié)合，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化能夠巧妙、合理應(yīng)用并滲透到古典文學(xué)教育教學(xué)當(dāng)中。例如，教師可以圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在班級中開展詞語接龍、成語接龍等活動，以此提升學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認知。同時，教師還可以讓學(xué)生充分發(fā)揮自身的主觀能動性，讓其自主搜索有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的成語，并在班級中講述其中的典故，這樣可以使學(xué)生對傳統(tǒng)文化特點有清晰的了解，深化對其的認識。

四、圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化制作專屬網(wǎng)頁，著力打造校園文化建設(shè)

在開展古典教育教學(xué)的過程中，教師要充分借助互聯(lián)網(wǎng)和信息技術(shù)的重要作用，圍繞優(yōu)秀傳統(tǒng)文化建立相關(guān)的專屬網(wǎng)頁，并將有關(guān)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容的古典文學(xué)課程教學(xué)方案、具體的教學(xué)設(shè)計以及實踐活動等納入到網(wǎng)站當(dāng)中。這樣一方面可以提升古典文化教育教學(xué)內(nèi)容的豐富性;另一方面對推動優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育中的全面落實也有積極意義。同時，還要充分認識到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在美德教育、思想政治教育等方面的重要作用，并以此為載體加大對校園文化的建設(shè)力度，借助班級墻報以及學(xué)校宣傳欄等方式，實現(xiàn)對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效宣傳，使學(xué)生在潛移默化的作用下深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認識，并從中深刻體會到優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深。

五、以多樣化形式為載體，開展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的體驗活動

例如可以圍繞中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化開展相應(yīng)的知識競賽，或以“忠誠”“孝順”等傳統(tǒng)美德為主題組織相應(yīng)的教育實踐活動。同時，還可以建立有關(guān)古典文學(xué)和傳統(tǒng)文化方面的興趣小組，以此舉辦多樣化的社團活動。組織以“百家講壇”為主題的經(jīng)典誦讀或主題演講活動，從而使學(xué)生在多樣化的活動參與過程中能夠深化對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和古典文學(xué)等方面的了解，深刻體會其隱藏的魅力與價值，并將其作為豐富自身知識儲備和提升自身文化素養(yǎng)的重要汲取地，以此來實現(xiàn)對自身行為的有效規(guī)范。借助上述活動的開展，一方面可以使學(xué)生對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有更深刻的理解與認知;另一方面，對其回歸古典文學(xué)的學(xué)習(xí)也有重要意義，同時還可以使其實踐能力起到一定的鍛煉作用，以此推動學(xué)生的健康成長。

六、要強化師資隊伍力量的建設(shè)，提升古典文學(xué)教師的綜合素質(zhì)

古典文學(xué)教師在開展教學(xué)過程中，也要對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有的重要價值與作用予以深刻的了解與重視，之后以古典文學(xué)教育教學(xué)目標(biāo)和課程內(nèi)容為依據(jù)和參考，以此開展具有針對性的教學(xué)活動，同時還要注重課程規(guī)劃設(shè)計工作，提高校園文化建設(shè)力度，從而使優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在教學(xué)活動中得到有效滲透與融合。此外，古典文學(xué)教師還要不斷提升課程教學(xué)方案，提高其在課堂教育活動中的組織能力，認識到互聯(lián)網(wǎng)+時代給教育教學(xué)帶來的巨大變革，并將其應(yīng)用到教學(xué)活動當(dāng)中，為傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)中的融入提供重要載體，以此激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。

總之，優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用從本質(zhì)而言，既是課程教學(xué)創(chuàng)新的一種表現(xiàn)，又對學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的激發(fā)有著重要作用，有助于學(xué)生古典文學(xué)學(xué)習(xí)效果的提升。因此，古典文學(xué)教師要繼續(xù)加大對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教學(xué)中的應(yīng)用措施的探索，進而帶動古典文學(xué)教學(xué)實效性的提升。

參考文獻：

[1]胡英.中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在古典文學(xué)教育教學(xué)中的應(yīng)用[J].齊齊哈爾師范高等專科學(xué)校學(xué)報，2018，（02）：90-91.

[2]李冰燕.弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化理念在古典文學(xué)教學(xué)中的實踐研究[J].西部素質(zhì)教育，2016，2（20）：3-4.