高職語(yǔ)文教育的教育生態(tài)詮釋

劉靜

摘要：目前，高職語(yǔ)文教育已由傳統(tǒng)的單向、線性模式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合、多維模式，需要更深入地理解和分析。運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)的生態(tài)完整性、生態(tài)位、生態(tài)平衡、生態(tài)進(jìn)化與循環(huán)理論，對(duì)我國(guó)高職語(yǔ)文教育研究進(jìn)行干預(yù)，分析生態(tài)系統(tǒng)中各種因素的網(wǎng)格交叉，有利于解決當(dāng)前高職語(yǔ)文教育面臨的生態(tài)危機(jī)，引導(dǎo)其走上良性軌道。

關(guān)鍵詞：高職;語(yǔ)文教育;教育生態(tài)

自20世紀(jì)90年代教育生態(tài)學(xué)傳入中國(guó)以來(lái)，我國(guó)教育領(lǐng)域出現(xiàn)了一個(gè)蓬勃發(fā)展的現(xiàn)象，很多學(xué)者在許多教育領(lǐng)域進(jìn)行了廣泛而深入的研究?？偟膩?lái)說(shuō)，教育生態(tài)學(xué)是依據(jù)生態(tài)學(xué)的原理，特別是生態(tài)系統(tǒng)、生態(tài)平衡、協(xié)同進(jìn)化等原理與機(jī)制，研究各種教育現(xiàn)象及其成因，進(jìn)而掌握教育發(fā)展的規(guī)律，揭示教育的發(fā)展趨勢(shì)和方向。概括地說(shuō)，“教育生態(tài)學(xué)是研究教育與其周圍生態(tài)環(huán)境（包括自然的、社會(huì)的、規(guī)范的、生理心理的）之間相互作用的規(guī)律和機(jī)理的學(xué)科?！盵1]

作為我國(guó)教育領(lǐng)域的重要組成部分，高職語(yǔ)文教育可以通過(guò)運(yùn)用教育生態(tài)學(xué)進(jìn)行跨學(xué)科研究，全面考察高職語(yǔ)文教育生態(tài)系統(tǒng)的運(yùn)行狀況，幫助各種生態(tài)因素的定位和重置。特別是在當(dāng)今高等職業(yè)教育面臨的復(fù)雜形勢(shì)下，高職語(yǔ)文教育已經(jīng)從傳統(tǒng)的一維、線性模式轉(zhuǎn)變?yōu)閺?fù)合多維模式，教育模式逐漸跳出了權(quán)威傳授和被動(dòng)接受的長(zhǎng)期格局。教育生態(tài)學(xué)的介入研究有利于從全面、聯(lián)動(dòng)、開(kāi)放和可持續(xù)的角度更好地完成高職語(yǔ)文教育的研究，完善高職院校語(yǔ)言教育體系，不斷引導(dǎo)其走上良性運(yùn)行的軌道。

一、借位與介入：高職語(yǔ)文教育的教育生態(tài)機(jī)制

（一）生態(tài)完整性：高職語(yǔ)文教育的定位與選擇

教育生態(tài)學(xué)將教育視為一個(gè)由時(shí)間和空間構(gòu)成的自然的、社會(huì)的、經(jīng)濟(jì)的、政治的、文化的、開(kāi)放的和實(shí)踐的生態(tài)系統(tǒng)。其解釋框架是運(yùn)用系統(tǒng)論的觀點(diǎn)和系統(tǒng)分析的方法，將教育視為一個(gè)由各級(jí)結(jié)構(gòu)單元和多維生態(tài)環(huán)境中各種生態(tài)因素組成的網(wǎng)絡(luò)。各單位、各要素相互作用、相互影響，形成一個(gè)復(fù)雜的結(jié)構(gòu)，在功能上形成一個(gè)統(tǒng)一的整體?！斑@一整體既包括師、生、課堂、內(nèi)容、方法， 也包括整個(gè)育人的環(huán)境設(shè)施和文化氛圍，是把親和、融洽的精神貫注在每一個(gè)有機(jī)的因素和環(huán)節(jié)之中，最終形成統(tǒng)一的教育‘生態(tài)鏈‘生態(tài)區(qū)和‘生態(tài)整體。”[2]高職語(yǔ)文教育不僅是一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，而且是一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)。作為一個(gè)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，它具有獨(dú)特的教育屬性和使命，完整的內(nèi)部結(jié)構(gòu)和社會(huì)功能。其體系由教育目標(biāo)、教育內(nèi)容、教育方法、教育載體、教育主體和教育對(duì)象組成，構(gòu)成一個(gè)相對(duì)封閉的整體，各要素相互依存、不可分割。

高職語(yǔ)文教育作為一個(gè)相對(duì)獨(dú)立的生態(tài)系統(tǒng)，處于高職教育生態(tài)系統(tǒng)和宏觀社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，受自然環(huán)境、社會(huì)環(huán)境和規(guī)范環(huán)境的多重環(huán)境制約。“它產(chǎn)生了物質(zhì)、信息和能量的交換關(guān)系，服從于多線輸入輸出和反饋校正的內(nèi)在機(jī)制。課堂作為一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)也不例外，系統(tǒng)只有開(kāi)放，才能吐故納新，增強(qiáng)內(nèi)在生態(tài)力?！盵3]因此，從生態(tài)完整性的角度出發(fā)，高職語(yǔ)文教育不僅要充分發(fā)揮生態(tài)因素在系統(tǒng)中的作用，還要注意系統(tǒng)外生態(tài)因素的滲透和影響。以其為中心，形成生態(tài)鏈和生態(tài)圈的銜接，實(shí)現(xiàn)高職語(yǔ)文教育的順利運(yùn)行和效益最大化。

（二）生態(tài)位： 高職語(yǔ)文教育的角色歸位

生態(tài)位是指種群在生態(tài)系統(tǒng)中所占的時(shí)空位置及其與相關(guān)種群的功能關(guān)系和作用。它是生物體在漫長(zhǎng)的物種進(jìn)化過(guò)程中所占據(jù)的多維超體積，能夠在特定的時(shí)空和資源條件下維持其生存和繁殖。生態(tài)位理論是以生態(tài)系統(tǒng)中個(gè)體有機(jī)體的發(fā)展為基礎(chǔ)的，它注重生態(tài)系統(tǒng)中生物本體的個(gè)體生長(zhǎng)和進(jìn)化，強(qiáng)調(diào)生物進(jìn)化過(guò)程與生態(tài)位相適應(yīng)的群體性，突出生物個(gè)體價(jià)值。

生態(tài)位理論在教育中的應(yīng)用，意味著以學(xué)生為基礎(chǔ)的相關(guān)生態(tài)因素各司其職，在促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)和價(jià)值實(shí)現(xiàn)方面發(fā)揮各生態(tài)因素的最大優(yōu)勢(shì)和潛力。為實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高職語(yǔ)文教育還應(yīng)遵循教育生態(tài)位理論的一般規(guī)律。一般來(lái)說(shuō)，高職語(yǔ)文教育主要包括教育的主體、對(duì)象、環(huán)體和介體，其在語(yǔ)文教育生態(tài)系統(tǒng)中都占有一定的生態(tài)位。它們各司其職，互相支持，每個(gè)本體又分為不同的生態(tài)因素和要素。同時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)中的每個(gè)生態(tài)位都是相對(duì)固定的。在一定時(shí)空限制或發(fā)展的前提下，會(huì)有遷移或相互轉(zhuǎn)化，但整體發(fā)展趨勢(shì)應(yīng)是各角色的回歸，發(fā)揮其應(yīng)有的作用。

高職語(yǔ)文教育體系中各角色的生態(tài)位分布不均衡，既有主次，又順應(yīng)歷史的變化和時(shí)代的潮流。例如，在當(dāng)今的高職語(yǔ)文教育中，既需要教育，又需要指導(dǎo)，強(qiáng)調(diào)高職生的生態(tài)主體地位，應(yīng)重視學(xué)生的個(gè)性成長(zhǎng)和多樣化需求。教育主體、介體和環(huán)體要圍繞學(xué)生的生態(tài)位，創(chuàng)造適合其成長(zhǎng)的生態(tài)環(huán)境。

（三）生態(tài)平衡： 高職語(yǔ)文教育的運(yùn)行追求

生態(tài)系統(tǒng)具有自我調(diào)節(jié)和修復(fù)的能力。當(dāng)生態(tài)系統(tǒng)的物質(zhì)循環(huán)、能量流動(dòng)和信息傳遞基本處于平穩(wěn)狀態(tài)時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)處于平衡狀態(tài)。但當(dāng)自我調(diào)節(jié)不足以補(bǔ)償外界的各種干擾和破壞時(shí)，生態(tài)系統(tǒng)就會(huì)失衡或不穩(wěn)定。此外，這一過(guò)程將呈現(xiàn)波動(dòng)狀態(tài)，主要表現(xiàn)為結(jié)構(gòu)損傷或功能衰退。教育生態(tài)平衡主要表現(xiàn)在各主體在教育結(jié)構(gòu)中的適當(dāng)比例、教育與環(huán)境的更好契合、教育的綜合內(nèi)容、各參與因素的更好協(xié)調(diào)等方面，表現(xiàn)為教育與環(huán)境的積極關(guān)系，教育功能的投入與產(chǎn)出，教育與經(jīng)濟(jì)、政治、科技、文化等宏觀生態(tài)要素的協(xié)調(diào)發(fā)展。

高職語(yǔ)文教育的生態(tài)運(yùn)行也是以平衡為目標(biāo)。結(jié)構(gòu)平衡主要表現(xiàn)在教育主體的順利銜接和政府秩序的順利保障，語(yǔ)文教育內(nèi)容的合理設(shè)計(jì)，語(yǔ)文教育和體制內(nèi)的各種環(huán)境的和諧狀態(tài)等方面;功能平衡主要表現(xiàn)在語(yǔ)文教育可以在今天的經(jīng)濟(jì)全球化、意識(shí)形態(tài)多元化和信息國(guó)際化的背景下，其投入與產(chǎn)出是一致的，即語(yǔ)文教育的內(nèi)容被內(nèi)化為學(xué)生的思想觀念，表現(xiàn)為學(xué)生的實(shí)際行動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生成為具有正確價(jià)值取向的人，符合國(guó)家發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步的要求。

（四）生態(tài)進(jìn)化與良性循環(huán)： 高職語(yǔ)文教育的持續(xù)動(dòng)力

生態(tài)進(jìn)化和良性循環(huán)是物種向更高層次進(jìn)化的基本規(guī)律，是物種提升和保持高質(zhì)量基因傳遞的動(dòng)力來(lái)源。教育生態(tài)學(xué)的進(jìn)化和良性循環(huán)的理想狀態(tài)是信息流、物質(zhì)流和能量流的周期性上升。它不僅是系統(tǒng)內(nèi)部的進(jìn)化和良性循環(huán)，而且是系統(tǒng)與環(huán)境（如經(jīng)濟(jì)、政治、文化和管理）之間的進(jìn)化和良性循環(huán)。進(jìn)化和良性循環(huán)的方式是螺旋式和波浪式的發(fā)展，在選擇進(jìn)化和循環(huán)的起點(diǎn)時(shí)，不是從原始到原始，而是從第二個(gè)節(jié)點(diǎn)到下一個(gè)循環(huán)的原始點(diǎn)。

在高職語(yǔ)文教育生態(tài)發(fā)展中，還應(yīng)以這種生態(tài)進(jìn)化和良性循環(huán)為持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力，合理地引入語(yǔ)文教育過(guò)程中的相關(guān)信息流、物質(zhì)流和能量流，確保信息流的持續(xù)發(fā)展，這些能量與高等職業(yè)教育的現(xiàn)實(shí)相吻合。在進(jìn)化和循環(huán)的過(guò)程中，不僅要注意語(yǔ)文教育體制的改革和調(diào)整，還要協(xié)調(diào)外部生態(tài)因素的影響和干預(yù)，防止進(jìn)化和循環(huán)的中斷、跳躍和倒退。

二、裂縫與缺陷：高職語(yǔ)文教育的教育生態(tài)危機(jī)

（一）高職語(yǔ)文教育生態(tài)整體性的縫隙

在生態(tài)環(huán)境或生態(tài)系統(tǒng)中，至少有兩個(gè)基本關(guān)系，一個(gè)是垂直演替關(guān)系，另一個(gè)是生態(tài)關(guān)系的橫向約束，其中任何一個(gè)環(huán)節(jié)因素的破壞或斷裂都會(huì)導(dǎo)致整個(gè)生態(tài)環(huán)境的危機(jī)。同時(shí)，在每一個(gè)基本關(guān)系中都存在著協(xié)調(diào)無(wú)序、整體效應(yīng)和局部功能、互補(bǔ)效應(yīng)和對(duì)沖現(xiàn)象。各種因素之間的協(xié)調(diào)統(tǒng)一關(guān)系并非都以相互支持的形式表現(xiàn)出來(lái)，而是以局部約束和沖突的形式表現(xiàn)出來(lái)。

高職語(yǔ)文教育本身并不是影響學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的唯一變量，它的全面性和完整性主要體現(xiàn)在其包裹在復(fù)雜多樣的社會(huì)生態(tài)環(huán)境中，它與社會(huì)領(lǐng)域的經(jīng)濟(jì)、政治、文化、生態(tài)共生共處，命運(yùn)相通。特別是在當(dāng)今信息交流迅速、社會(huì)轉(zhuǎn)型深入、多元文化交融的時(shí)代背景下，外來(lái)生態(tài)環(huán)境對(duì)我國(guó)高等職業(yè)教育的影響幾乎是無(wú)所不在的。從整體上看，當(dāng)前高職語(yǔ)文教育還存在著一些后知后覺(jué)的情況，它仍然在一個(gè)相對(duì)封閉的生態(tài)系統(tǒng)中獨(dú)立、系統(tǒng)地運(yùn)作，主要依靠自上而下的灌輸，系統(tǒng)內(nèi)還沒(méi)有有效的協(xié)調(diào)和資源整合機(jī)制。語(yǔ)文教育的方式、方法和內(nèi)容與社會(huì)發(fā)展的過(guò)程并不對(duì)稱，它與社會(huì)環(huán)境、學(xué)校環(huán)境、家庭環(huán)境、虛擬環(huán)境不匹配，難以形成強(qiáng)大的協(xié)同效應(yīng)，語(yǔ)文教育與環(huán)境產(chǎn)生了一定程度的差距和斷裂。

（二）高職語(yǔ)文教育生態(tài)位的主客體錯(cuò)位

生態(tài)系統(tǒng)運(yùn)行的連續(xù)性和完整性要求各物種在整個(gè)生態(tài)鏈中占據(jù)相應(yīng)的生態(tài)位置，發(fā)揮不可替代的作用。在高職語(yǔ)文教育生態(tài)系統(tǒng)中，教育的主體和客體都有相應(yīng)的生態(tài)位，主體和客體在生態(tài)位中的作用隨時(shí)代的變化而動(dòng)態(tài)調(diào)整。正如美國(guó)路易安那州立大學(xué)課程理論專家小威廉姆E·多爾指出的：“作為平等的首席， 教師的作用沒(méi)有被拋棄， 而是得以重新建構(gòu)， 從外在于學(xué)生情境轉(zhuǎn)化為與這一情境共存?！盵4]然而，在我國(guó)高等職業(yè)院校的教育過(guò)程中，教育主體在生態(tài)位上基本占據(jù)主導(dǎo)地位，忽視或不重視教育對(duì)象的生態(tài)位，自上而下的生態(tài)進(jìn)化缺乏自下而上的生態(tài)系統(tǒng)和心理反應(yīng)。

其主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面，主體與客體的界限過(guò)于嚴(yán)格;另一方面，學(xué)生被簡(jiǎn)單地視為語(yǔ)文教育的對(duì)象，忽視其主體性與獨(dú)立人格，沒(méi)有提升到主體的生態(tài)地位，導(dǎo)致錯(cuò)位;另一方面，在語(yǔ)文教育的生態(tài)運(yùn)行鏈中，主體性占主導(dǎo)地位，權(quán)威運(yùn)作模式導(dǎo)致了理論教育與實(shí)踐教育在橫向?qū)用嫔系拿摴?jié)。在教育平臺(tái)、教育模式和教育方法對(duì)學(xué)生現(xiàn)實(shí)利益、價(jià)值觀、行為模式和信息來(lái)源發(fā)生重大變化的情況下，由于行政干預(yù)、傳統(tǒng)觀念、知識(shí)結(jié)構(gòu)的影響，教育主體的反應(yīng)和干預(yù)相對(duì)滯后。由于上下級(jí)之間缺乏充分的縱向溝通，學(xué)生語(yǔ)文教育體系的生態(tài)功能和組織形式不充分。同時(shí)，在對(duì)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)文教育的過(guò)程中，在選擇生態(tài)位的過(guò)程中，更注重學(xué)生的群體性和統(tǒng)一性，而忽視學(xué)生作為一個(gè)生態(tài)體的作用，導(dǎo)致教育目標(biāo)中注重理論產(chǎn)出而不是人文關(guān)懷，教育理念中注重社會(huì)價(jià)值而不是個(gè)人觀念，教育模式中注重規(guī)范灌輸而非人格塑造?！斑@種教學(xué)行為反映了當(dāng)前語(yǔ)文教學(xué)系統(tǒng)中知識(shí)要素在膨脹，人文精神在流失?！盵5]因此，在一定程度上造成了學(xué)生語(yǔ)文教育主體與客體的錯(cuò)位。

（三）高職語(yǔ)文教育生態(tài)平衡的偏離

高職語(yǔ)文教育生態(tài)平衡的維護(hù)需要各種資源的協(xié)調(diào)與配合，特別是在結(jié)構(gòu)與功能上，但現(xiàn)實(shí)情況是教育的結(jié)構(gòu)與功能不平衡。

高職院校語(yǔ)文教育結(jié)構(gòu)不平衡的主要表現(xiàn)是語(yǔ)文教育投入不足，經(jīng)費(fèi)使用不合理。例如，一些學(xué)校由于負(fù)債而大大減少了對(duì)語(yǔ)文教育的投資，一些學(xué)校在資金使用上缺乏宏觀和長(zhǎng)期的規(guī)劃，使得資金的使用更加隨意;高職院校對(duì)語(yǔ)文教育的認(rèn)識(shí)和實(shí)施與部分學(xué)校，特別是有技術(shù)專長(zhǎng)的學(xué)校等其他教育形式的不平衡，造成學(xué)時(shí)或教師不足;語(yǔ)文教育學(xué)科和課程結(jié)構(gòu)不平衡，缺乏語(yǔ)文教育專業(yè)必修課、選修課、實(shí)踐課的統(tǒng)一設(shè)計(jì)。此外，受教育數(shù)量和規(guī)模擴(kuò)大的影響，我國(guó)多層次、多規(guī)格的教育質(zhì)量呈下降趨勢(shì)，表現(xiàn)為高等職業(yè)教育的功利主義傾向與語(yǔ)文教育人文精神發(fā)展的矛盾。功能失衡表現(xiàn)為意愿效應(yīng)與語(yǔ)文教育實(shí)際產(chǎn)出的失衡。語(yǔ)文教育生態(tài)系統(tǒng)中，基礎(chǔ)設(shè)施物質(zhì)流、資金能量流、教育內(nèi)容信息流匯聚的能量尚未達(dá)到預(yù)期效果。

（四）高職語(yǔ)文教育生態(tài)演變與循環(huán)的游離

高職語(yǔ)文教育是以人為主體的人工生態(tài)系統(tǒng)。它應(yīng)該具有動(dòng)態(tài)的可預(yù)測(cè)性和自控性，它的演化和循環(huán)是動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)與階段穩(wěn)定性相結(jié)合的系統(tǒng)。動(dòng)態(tài)調(diào)節(jié)是一種正常狀態(tài)，反饋控制是保證階段穩(wěn)定的一種手段。然而，在高等職業(yè)教育的演進(jìn)和循環(huán)過(guò)程中，反饋控制和動(dòng)態(tài)調(diào)整往往滯后。

這種滯后主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：一方面，我國(guó)高等職業(yè)技術(shù)教育所面臨的生態(tài)環(huán)境和學(xué)生群體發(fā)生了深刻的變化，但相關(guān)的政策、制度、機(jī)制等存在反饋滯后，沒(méi)有及時(shí)跟進(jìn);另一方面，高職語(yǔ)文教育的內(nèi)容、方法、載體和媒介在空間上是滯后的，有些現(xiàn)象更新得太慢或跟不上時(shí)代。在新興的網(wǎng)絡(luò)教育中，對(duì)載體微博、微信、論壇、移動(dòng)報(bào)紙等缺乏足夠的干預(yù)和反饋研究。另一方面，高職語(yǔ)文教育的反饋強(qiáng)度也存在一定的局限性。過(guò)度反饋會(huì)導(dǎo)致教育生態(tài)的波動(dòng)或振蕩，反饋不夠則教育的生態(tài)偏差難以完全消除，在現(xiàn)實(shí)中，語(yǔ)文教育往往反映出反饋不足的主要現(xiàn)象。例如，高職院校語(yǔ)文教育評(píng)價(jià)僅僅依靠上級(jí)的監(jiān)督，缺乏系統(tǒng)內(nèi)的定期評(píng)價(jià)、反饋和調(diào)整。這些都導(dǎo)致了我國(guó)高職教育在演進(jìn)和循環(huán)過(guò)程中“門檻”的下降，導(dǎo)致了可持續(xù)發(fā)展進(jìn)程的中斷。

從教育生態(tài)學(xué)的角度審視高等職業(yè)教育是一個(gè)新的視角，高職教育系統(tǒng)是一個(gè)生態(tài)系統(tǒng)，生態(tài)運(yùn)行的理想狀態(tài)是協(xié)調(diào)、平衡、和諧、可持續(xù)。然而，從教育生態(tài)學(xué)的角度來(lái)看，當(dāng)高職教育進(jìn)入大眾化階段時(shí)，在運(yùn)行中存在著潛在的或隱性的生態(tài)危機(jī)和生態(tài)碎片。這就要求不斷深入研究和思考，采取各種措施，加強(qiáng)科學(xué)、合理、健康的生態(tài)機(jī)制體系建設(shè)，真正實(shí)現(xiàn)高職教育發(fā)展的平衡與協(xié)調(diào)，和諧與可持續(xù)發(fā)展。

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