中華龍獅文化傳承與五年制高職德育工作的融合研究

李蔣

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融合了中華民族上下五千年歷史進(jìn)程中形成的思想理念、人文精神和傳統(tǒng)美德，是中華民族特有思維方式和精神標(biāo)識的集中體現(xiàn)。習(xí)近平總書記在黨的十九大報(bào)告中指出：“文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族的靈魂。文化興國運(yùn)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復(fù)興?！痹谛聲r(shí)代，五年制高職應(yīng)深挖中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，如中華龍獅文化，將其與德育工作融合起來，抓準(zhǔn)其文化傳承本質(zhì)，主動(dòng)探究文化傳承路徑，增強(qiáng)青年學(xué)生的文化認(rèn)同感，提升其文化自信和德育素養(yǎng)。

一、中華龍獅文化的精神內(nèi)核

在悠悠五千年的歷史文化長河中，“龍”是中華民族標(biāo)志性的圖騰，“獅”是中華民族智慧與力量的象征。中華龍獅文化是璀璨的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中不可或缺的瑰寶，其蘊(yùn)含著豐富多彩的文化內(nèi)涵，堪稱凝聚力量、促進(jìn)文化認(rèn)同的重要紐帶。龍獅運(yùn)動(dòng)極具民族特色，群眾參與廣泛，文化底蘊(yùn)深厚，已被列為國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)項(xiàng)目。傳承中華龍獅文化的實(shí)質(zhì)就是以龍獅運(yùn)動(dòng)為載體，不斷挖掘龍獅文化的自強(qiáng)不息、團(tuán)結(jié)一致、創(chuàng)新?lián)?dāng)?shù)木駜?nèi)核，感悟生逢其時(shí)、使命在肩的自豪與擔(dān)當(dāng)，將龍獅精神內(nèi)化到每個(gè)炎黃子孫的日常行為中，不斷加強(qiáng)龍獅文化的傳播和推廣。

二、五年制高職弘揚(yáng)龍獅文化的時(shí)代意義

五年制高職生年齡一般在17～20歲之間，正處在“三觀”形成的重要人生階段。當(dāng)下，伴隨全球文化的交流融合，一些高職生對優(yōu)秀的中華傳統(tǒng)文化缺乏了解。筆者認(rèn)為，五年制高職可以通過深挖龍獅文化內(nèi)涵、開展龍獅運(yùn)動(dòng)來提升文化自信。

事實(shí)上，龍獅運(yùn)動(dòng)的起源、發(fā)展與中華傳統(tǒng)文化一脈相承，也與勞動(dòng)人民的生活息息相關(guān)，是民族圖騰、風(fēng)土人情、健身娛樂等文化的集中體現(xiàn)，其文化內(nèi)涵與中華民族的思維方式以及特定的文化氛圍密切相關(guān)。在五年制高職開展龍獅運(yùn)動(dòng)，不僅能增進(jìn)學(xué)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的了解、推進(jìn)龍獅運(yùn)動(dòng)的傳承和推廣，還能有效提高龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目自身的價(jià)值。

從龍獅運(yùn)動(dòng)的開展形式來看，主要可以將其與各級各類體育競賽、傳統(tǒng)民俗活動(dòng)相結(jié)合。龍獅運(yùn)動(dòng)的開展，能帶動(dòng)社會各界進(jìn)行廣泛交流，促進(jìn)中華民族的大團(tuán)結(jié)。五年制高職由于生源充足，學(xué)生充滿活力、課余時(shí)間充沛、學(xué)習(xí)壓力適中，正是開展龍獅運(yùn)動(dòng)最佳的人才基地，能為傳統(tǒng)文化技藝的傳承和推廣提供有力的保障。

同時(shí)，開展龍獅運(yùn)動(dòng)能有效地推動(dòng)五年制高職體育課程改革。自1995年國務(wù)院正式頒布實(shí)施《全民健身計(jì)劃綱要》以來，民族傳統(tǒng)體育受到各地各級學(xué)校的廣泛關(guān)注。中華龍獅運(yùn)動(dòng)因其歷史底蘊(yùn)深厚、民族特色鮮明、生命力頑強(qiáng)而極具文化傳承價(jià)值，其突出的教育性、民族性、觀賞性和娛樂性等特點(diǎn)，與五年制高職生熱情活潑、積極向上的心理特點(diǎn)相契合。再加上五年制高職獨(dú)特的長學(xué)制優(yōu)勢，也為龍獅運(yùn)動(dòng)的傳習(xí)提供了最為重要的時(shí)間保障。因此，傳承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化就成了五年制高職校園文化建設(shè)和領(lǐng)航發(fā)展計(jì)劃尤為重要的途徑，是培育五年制高職生家國情懷、樹立文化自信的重要舉措，同樣也是五年制高職實(shí)現(xiàn)德育目標(biāo)的重要舉措。

三、傳承中華龍獅文化與五年制高職德育工作的融合

（一）創(chuàng)立學(xué)生社團(tuán)，開展龍獅運(yùn)動(dòng)傳習(xí)活動(dòng)

學(xué)生社團(tuán)通常是學(xué)生在自愿的基礎(chǔ)上因相同的興趣愛好而結(jié)成的學(xué)生團(tuán)體組織，它突破了班級、年級、專業(yè)甚至地域的限制，選定彼此認(rèn)可的某個(gè)主題，發(fā)揮成員在某方面的特長，集體開展一系列有文化、有內(nèi)涵、有意義，且有益于學(xué)生身心健康的活動(dòng)。

在社團(tuán)活動(dòng)中，學(xué)生既是參與者也是組織者，能有效提升自身的協(xié)調(diào)管理能力，并能夠收獲傳統(tǒng)課堂中不易得到的成功與自信，進(jìn)而能將學(xué)校德育課和專業(yè)課上獲得的理論知識內(nèi)化為自己的技術(shù)技能。由于大部分高職院校脫胎于原來的中職學(xué)校，高職階段學(xué)生的“三觀”還具有很大可塑性，學(xué)生離開了同齡人的班級組織，來到一個(gè)多元的集體，接受更為成熟的榜樣引領(lǐng)，有助于其沉淀自我，形成理性、穩(wěn)定、正確的“三觀”。

教育家杜威曾指出，道德教育的方式應(yīng)在社會生活中進(jìn)行。他認(rèn)為，學(xué)生應(yīng)從生活中學(xué)習(xí)，在行動(dòng)和反思的循環(huán)往復(fù)中積累人生經(jīng)驗(yàn)。而要打破學(xué)生的疑慮，滿足他們接觸社會、體驗(yàn)生活的強(qiáng)烈愿望，學(xué)生社團(tuán)恰好能滿足他們這一訴求。并且，學(xué)生因?yàn)橄嗤闹救酆枚奂谝黄?，其中有大量人際互動(dòng)，彼此間沒有明確的上下級關(guān)系定位，同輩之間交往、互助、信任，更能體現(xiàn)民主的特征，這對于社會主義核心價(jià)值觀的內(nèi)化也能形成以點(diǎn)帶面的巨大效果。

綜上，社團(tuán)所具備的德育優(yōu)勢與中華龍獅運(yùn)動(dòng)倡導(dǎo)的核心理念相一致。因此，在五年制高職創(chuàng)立龍獅運(yùn)動(dòng)社團(tuán)，開展龍獅運(yùn)動(dòng)傳習(xí)活動(dòng)是傳承中華傳統(tǒng)龍獅文化、發(fā)揮學(xué)生社團(tuán)德育功能的絕佳途徑。

（二）營造文化氛圍，創(chuàng)新社團(tuán)活動(dòng)模式

五年制高職學(xué)生對龍獅文化的了解有限，社團(tuán)成立之后的首要工作是快速在校園內(nèi)營造出傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的氛圍。一是利用宣傳欄、廣播臺、微博、微信公眾號等平臺開展龍獅傳統(tǒng)文化宣傳，開展社會調(diào)研，了解當(dāng)前中華龍獅文化在本地區(qū)的傳承推廣現(xiàn)狀，確定下一步的工作重點(diǎn)和方向;二是聯(lián)絡(luò)本地區(qū)龍獅文化傳承的官方組織，如文化站、文化傳承基地，組織社員進(jìn)行參觀研學(xué)活動(dòng);三是組織尋訪本地區(qū)龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“非遺”傳承人、尋求技藝傳授合作意向等社團(tuán)活動(dòng)。這些社團(tuán)活動(dòng)的開展，都需要校方提供制度、場地、經(jīng)費(fèi)、師資的重要保障。

同時(shí)，在五年制高職開展龍獅文化傳承活動(dòng)，站位要高，工作要實(shí)，格局要大，切口要小。文化的傳承離不開對文化起源與發(fā)展的探究，因此學(xué)校在第一階段可以組織力量收集整理關(guān)于中華龍獅運(yùn)動(dòng)的文化讀本，收集整理相關(guān)的歷史事件、代表人物、傳承脈絡(luò)等。在此過程中要充分融入龍獅文化中團(tuán)結(jié)協(xié)作、創(chuàng)新進(jìn)取、獨(dú)立包容、和諧共生的精神內(nèi)涵，開展校內(nèi)外文化交流研學(xué)活動(dòng)。第二階段可嘗試將傳統(tǒng)文化社團(tuán)活動(dòng)課程化，如龍獅道具的制作課程，即通過龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的“非遺”傳承人的傳授，整理或恢復(fù)龍獅道具的古法制作技藝，在親手制作龍獅道具的過程中，激發(fā)學(xué)生對龍獅運(yùn)動(dòng)的興趣，促進(jìn)其更深刻地理解傳統(tǒng)文化內(nèi)涵，感受龍獅文化的魅力，進(jìn)而增強(qiáng)其對民族文化的認(rèn)同感。由于舞龍、舞獅、劃龍舟等龍獅運(yùn)動(dòng)技術(shù)的傳習(xí)訓(xùn)練缺乏系統(tǒng)性和科學(xué)性，學(xué)校教練團(tuán)隊(duì)可總結(jié)符合五年制高職生體能和心智的最佳訓(xùn)練計(jì)劃和模式，這樣就能為今后有意開展龍獅運(yùn)動(dòng)的其他單位提供借鑒，也同樣有利于今后龍獅運(yùn)動(dòng)更加高效地傳承和推廣。第三階段，受益于五年制高職的長學(xué)制，學(xué)校可將經(jīng)過一至兩年訓(xùn)練的社員，擇優(yōu)組隊(duì)參加各級各類龍獅運(yùn)動(dòng)競賽。在傳統(tǒng)體育的競技中最能體現(xiàn)傳統(tǒng)文化蘊(yùn)含的精神內(nèi)涵，借助青年學(xué)生青春靚麗的精神風(fēng)貌和拼搏進(jìn)取精神意志的展示，讓更多的人了解龍獅文化的魅力，吸引更多的人參與到中華傳統(tǒng)龍獅文化的傳承和推廣中來。

（三）立足公益創(chuàng)新，拓寬文化傳承路徑

在龍獅運(yùn)動(dòng)外顯形式和內(nèi)隱文化都積累到一定程度的情況下，可在學(xué)校建立中華龍獅文化傳承體驗(yàn)基地，與省市級龍獅運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目“非遺”傳承人共建“非遺”傳承大師工作室，為學(xué)生提供文化滋養(yǎng)和實(shí)踐體驗(yàn);同時(shí)，還可以擴(kuò)大基地的社會效用，服務(wù)本地區(qū)中小學(xué)學(xué)生進(jìn)行社會實(shí)踐和參觀研學(xué)，激發(fā)他們的好奇心，增強(qiáng)其對中華傳統(tǒng)文化的了解。如果時(shí)機(jī)成熟，還可接洽本地區(qū)文化局（站）等機(jī)構(gòu)聯(lián)手打造“紅色筑夢”公益類創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，為傳統(tǒng)文化的傳承拓寬路徑。

綜上所述，五年制高職生具備傳承中華傳統(tǒng)龍獅文化比較鮮明的優(yōu)勢和需求，中華傳統(tǒng)龍獅文化也亟須傳承和推廣。中華龍獅運(yùn)動(dòng)在豐富學(xué)生校園文化生活、促進(jìn)校園文化建設(shè)、提升學(xué)生藝術(shù)欣賞和創(chuàng)作水平、磨煉學(xué)生意志品格、緩解學(xué)生心理壓力及不良情緒、提高其身體素質(zhì)和精神追求等方面也發(fā)揮了積極的作用，有助于五年制高職德育工作的開展?？梢哉f，在五年制高職開展中華龍獅文化傳承活動(dòng)，是增強(qiáng)學(xué)生家國情懷意識、提升文化自信的有效途徑，是五年制高職培育和踐行社會主義核心價(jià)值觀、進(jìn)行德育創(chuàng)新的重要方式。

【本文系江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會2019-2020年度職業(yè)教育研究課題重點(diǎn)自籌項(xiàng)目“中華龍獅傳統(tǒng)文化在職業(yè)學(xué)校的傳承實(shí)踐研究——以蘇州建設(shè)交通高等職業(yè)技術(shù)學(xué)校為例”（XHYBLX2019062）;江蘇省職業(yè)技術(shù)教育學(xué)會2019-2020年度職業(yè)教育研究課題重點(diǎn)資助項(xiàng)目“基于活動(dòng)課程傳承與發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的實(shí)踐研究”（XHZDZZ2019020）階段性成果】

（責(zé)編? ?李光遠(yuǎn)）