中職德育教育中優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的運(yùn)用實(shí)踐

摘 要：中職階段就是學(xué)生心理逐漸成熟的時期，但也存在較大的不穩(wěn)定性。加之，市場化進(jìn)程的逐步推進(jìn)，社會上各種類型的矛盾及不良現(xiàn)象也越來越多，中職德育工作也面臨著一系列的挑戰(zhàn)。作為一名教育工作者，應(yīng)深知德育工作對于中職學(xué)生成長的意義，以及增強(qiáng)德育實(shí)效性的必要性。因此，如何正確引導(dǎo)中職生，就成了中職德育教育者要重點(diǎn)關(guān)注的問題。基于此，就需要注意弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，將中職德育與優(yōu)秀傳統(tǒng)文化結(jié)合起來，才能更好地開展德育。

關(guān)鍵詞：中職德育教育;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;運(yùn)用實(shí)踐

一、 中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化

（一） 文化

文化，是相對于經(jīng)濟(jì)、政治而言的人類全部精神活動及其產(chǎn)品;文化由一定社會所創(chuàng)造，并由一定社會所傳承。文化的外延極其廣泛：一定社會在其存在的整個歷史時期所創(chuàng)造的全部知識、藝術(shù)、道德、法律、風(fēng)俗以及社會成員的信仰、風(fēng)俗習(xí)慣、價值觀念，都屬于文化。

（二） 中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千文化歷史的結(jié)晶，更是中華民族歷史道德、文化思想、精神觀念、價值觀念的綜合。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化來自悠遠(yuǎn)的歷史，同時有可以促進(jìn)民族精神的發(fā)展。習(xí)近平主席指出，傳統(tǒng)文化是博大精深的，應(yīng)充分學(xué)習(xí)與掌握其中的思想精華，并樹立起正確的世界觀、人生觀與價值觀。利用中華文化來凸顯國家軟實(shí)力。

二、 中職生德育現(xiàn)狀

（一） 中職生的德育素質(zhì)有待提高

調(diào)查表明中職生的人生觀、價值觀需要正確引導(dǎo)，理想信念不夠堅定，法律意識薄弱，不良行為習(xí)慣多。紀(jì)律性、規(guī)范性教育需要加強(qiáng)，特別是對其日常不道德行為和網(wǎng)絡(luò)行為應(yīng)加以約束。

（二） 中職生的心理健康狀況需要關(guān)注

中等職業(yè)學(xué)校的心理咨詢機(jī)構(gòu)參差不齊，心理健康方面的教學(xué)教育和咨詢介入很難到位，使得學(xué)生出現(xiàn)不良情緒或心理問題很難及時排解。學(xué)生的人際溝通能力、處理矛盾解決問題的能力有待提高。

（三） 中職生職業(yè)生涯教育和職業(yè)道德需要加強(qiáng)

學(xué)校開展了就業(yè)指導(dǎo)或職業(yè)生涯教育，但有的是網(wǎng)絡(luò)課程，有的是沒有重視，使得中職生的職業(yè)道德培養(yǎng)不達(dá)標(biāo)，對未來職業(yè)方向渺茫，根據(jù)用工企業(yè)的反饋，應(yīng)該加強(qiáng)培養(yǎng)學(xué)生誠信意識，以及吃苦耐勞、勇于擔(dān)當(dāng)、團(tuán)結(jié)協(xié)作和務(wù)實(shí)創(chuàng)新的精神，幫助學(xué)生適應(yīng)企業(yè)文化，了解崗位要求，完成從在校學(xué)生到社會職業(yè)人的蛻變。學(xué)校重視德育工作，但“德育為先”沒有落到實(shí)處，體現(xiàn)在重視程度不夠、師資隊(duì)伍不夠?qū)I(yè)、德育途徑比較單一等方面，導(dǎo)致德育課的實(shí)效性不高。學(xué)校在德育工作的實(shí)施過程中，除了加強(qiáng)課堂教學(xué)之外，校園精神文明活動建設(shè)也應(yīng)落在實(shí)處。讓學(xué)生能走出課堂，通過多種形式的活動，培養(yǎng)學(xué)生的道德感。

三、 中職生德育教育中滲透中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的具體措施

（一） 充分挖掘教學(xué)資源，運(yùn)用靈活多樣的教學(xué)方法

中國傳統(tǒng)文化的教學(xué)內(nèi)容中，需要從中分析出有關(guān)我國傳統(tǒng)文化的教學(xué)資源，并把挖掘出來的教學(xué)資源運(yùn)用在教學(xué)當(dāng)中，教師還需要去了解我國的經(jīng)典書籍，能夠從書籍當(dāng)中獲取到我國的傳統(tǒng)文化，并在教學(xué)的時候合理地運(yùn)用在其中，使中職學(xué)生正確地認(rèn)識到中國傳統(tǒng)文化。而中職德育管理的工作者要是想讓中職學(xué)生能夠快速地了解到中國傳統(tǒng)的文化，就需要德育管理者能夠運(yùn)用多樣化的教學(xué)方法進(jìn)行教學(xué)，能夠在教學(xué)的時候帶入成語故事、名言警句或者一些詩詞的內(nèi)容，以此來激發(fā)中職學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力，運(yùn)用不同的方式對中職學(xué)生滲透中國傳統(tǒng)文化，以此來提升中職學(xué)生的道德水平。

（二） 營造良好的傳統(tǒng)文化校園環(huán)境

優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在中職院校德育教育中的重要性不言而喻，其對于學(xué)生能力的提升以及教學(xué)的發(fā)展等都有著一定的幫助。但是，在教學(xué)知識的過程中，教師需要認(rèn)識到無論是思政教育知識的學(xué)習(xí)，還是傳統(tǒng)文化知識的獲取都不僅僅在于單一的思政課上。德育教育與傳統(tǒng)文化可謂是滲透在人們生活的方方面面，其對人們的學(xué)習(xí)和生活產(chǎn)生了至關(guān)重要的影響，個人日常的一些行為習(xí)慣也都是德育教育與傳統(tǒng)文化的展現(xiàn)。因此，要想在德育教育中發(fā)揮優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的作用，還可以嘗試從學(xué)生日常生活環(huán)境入手，營造良好的傳統(tǒng)文化校園環(huán)境，從校園的一草一木著手，使學(xué)生能夠更好地感受到傳統(tǒng)文化和德育教育的魅力。如學(xué)校的各類社團(tuán)可以定期開展一些與傳統(tǒng)文化滲透有關(guān)的活動，舉辦相關(guān)的作文、演講和辯論比賽等，為學(xué)生營造良好的傳統(tǒng)文化校園環(huán)境，加強(qiáng)學(xué)生對這些知識的滲透。

（三） 創(chuàng)新傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的傳承載體

中職德育是主體的內(nèi)化過程，載體的形式往往決定了德育教育的效果，因此，必須不斷創(chuàng)新載體形式，改變抽象化的德育教育，將德育與實(shí)踐有效結(jié)合起來，采用日常性的載體形式進(jìn)行道德教育，把傳統(tǒng)文化中的德育內(nèi)容融入日常生活之中，在社會實(shí)踐中踐行德育行為，實(shí)現(xiàn)德育價值，完成主體對德育的內(nèi)心認(rèn)同，并通過行為將德育價值進(jìn)行外化。注重新媒體與德育現(xiàn)代性的結(jié)合，充分利用“互聯(lián)網(wǎng)+”模式，逐漸占領(lǐng)中職德育的網(wǎng)絡(luò)文化陣地。同時，進(jìn)行傳統(tǒng)文化的傳承模式改革，通過文化藝術(shù)形式與高科技的有機(jī)結(jié)合，創(chuàng)造蘊(yùn)含傳統(tǒng)文化和德育現(xiàn)代性的藝術(shù)形式，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的主流文化價值，不斷增強(qiáng)主體德育教育的自覺性。

（四） 凸顯傳統(tǒng)文化在中職德育教育中的層次性

廣泛開展以傳統(tǒng)文化為基礎(chǔ)的德育教育，將傳統(tǒng)文化中的“仁”“信”“博愛”等內(nèi)容進(jìn)行德育化弘揚(yáng)，逐步培養(yǎng)主體的自律意識和行為習(xí)慣，在家庭教育的過程中，發(fā)揮我國傳統(tǒng)文化的德育功能，弘揚(yáng)其中所倡導(dǎo)的尊卑、仁愛等家庭道德情感的教育作用。在中職德育教育實(shí)踐中，明確不同教育主體的地位和任務(wù)，解決家庭教育和社會教育的“缺位”“錯位”。將德育教育走出校門，引進(jìn)家庭和社會，建立家庭、學(xué)校、社會協(xié)調(diào)聯(lián)動的德育長效教育機(jī)制。注重因材施教，德育本身就具有層次性和多元性，由于個體的差異性，在進(jìn)行德育的過程必須區(qū)分情況進(jìn)行德育教育，在家庭德育教育階段，主要進(jìn)行“孝悌”家庭道德情感教育;在學(xué)校德育教育階段，主要進(jìn)行“三觀”教育;在社會德育教育階段，主要進(jìn)行“仁、信”教育等，并樹立終生德育理念。

四、 結(jié)語

總之，我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化歷經(jīng)幾千年也未曾斷層，許多優(yōu)秀的文化在今天依然對人們的思想和認(rèn)識有著極為重要的影響，由此可見，這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的意義和作用。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的時代，積極地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的作用，將其與思政教育相結(jié)合，不僅能夠提升中職學(xué)生的思想認(rèn)識，創(chuàng)新中職院校德育教育模式，同時也有助于我國優(yōu)秀文化的傳承和發(fā)展。

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作者簡介：

陳靜，重慶市，重慶五一高級技工學(xué)校（重慶五一技師學(xué)院）。

n>商務(wù)英語教學(xué)中跨文化交際能力的培養(yǎng)[J].課程教育研究，2018（50）：120-121.

作者簡介：

李美奇，四川省南充市，西華師范大學(xué)。

?環(huán)縣環(huán)城學(xué)區(qū)。