王維:別問了,沒故事
推送時間:2019-10-08
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史叔推薦:關于詩佛王維,唐以后對他有很多的解讀,當然,更多是對他人生故事的附麗:為什么隱居輞川?為什么在妻子去世后不再續(xù)娶而孤獨終老?那些正史和稗官野史里都沒能找到的答案,漸漸風化成了無數(shù)的傳說。本文更像是代表王維作出的千年回應:他的進與退、得與失,出仕與歸隱、濟世與修身,都不過是一種自然的和諧與交融。
歐美大爺大媽的魔力廣場舞:教堂門口打太極
推送時間:2019-10-23
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史叔推薦:說什么歐美人的廣場舞,其實是作者對一個現(xiàn)象級問題的調侃式比喻,內(nèi)里,是歐美人對太極的熱衷:就像部分中國人熱衷意大利歌劇一樣,文化的影響力足可以跨越種族和國家。但從深層次的個體需求看,練太極仍然是養(yǎng)生需要。從這個角度來看,我們不妨對身邊的廣場舞大媽更寬容一些:人家是在養(yǎng)生呢!
一門忠烈做降臣:歷史上真實的“轅門斬子”
推送時間:2019-10-28
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史叔推薦:戲曲劇目《楊家將》中有一個廣為傳頌的名段《轅門斬子》,說的是北宋時遼國犯境擺下“天門陣”,楊家將元帥楊延昭派其子楊宗保前去巡哨,不料卻被穆柯寨女大王穆桂英擒住,招為夫婿,楊延昭大怒,欲斬其子,穆桂英為救其夫,甘愿獻上破陣急需的“降龍木”,并歸順大宋將功折罪。不過,真實的歷史究竟是怎樣的?
太監(jiān)是中國古代獨有的嗎,國外的太監(jiān)又是怎樣的?
推送時間:2019-10-25
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史叔推薦:國家不同,但時代相近,或奴隸或封建體制下的內(nèi)廷服務者,身體和精神上被閹割,不獨中國帝制時期的太監(jiān)。高麗、越南、古埃及、古羅馬、阿拉伯帝國和奧斯曼帝國,他們的太監(jiān)形態(tài)大同小異。太監(jiān)制度與封建君主專制是無法分離的兩個共生體。封建君主專制結束,太監(jiān)才有了從“根本”上消除的歷史條件。