施心理教育之力，助道德教育之功

沈勤學(xué)

〔摘要〕青春期的心理健康教育越來越受到重視，初中《道德與法治》教材承載著對學(xué)生進行青春期心理健康教育的一部分內(nèi)容，主要涉及情緒情感表達、自我意識培養(yǎng)、異性交往引導(dǎo)等。心理學(xué)知識教學(xué)目標不是心理教育的終極目標，心理教育應(yīng)融入道德與價值觀教育，如在情緒調(diào)控方面，可以引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成親社會行為;在接納自我方面，可以引導(dǎo)學(xué)生培育自信自強精神;在異性交往方面，可以引導(dǎo)學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

〔關(guān)鍵詞〕心理教育;道德教育;學(xué)科滲透

〔中圖分類號〕 G44 〔文獻標識碼〕B 〔文章編號〕1671-2684（2019）32-0051-03

青春期的心理健康教育越來越受到學(xué)校的重視，統(tǒng)編初中《道德與法治》七年級教材承載著一部分心理健康教育的內(nèi)容，主要涉及三個心理健康教育主題，即情緒情感表達、自我意識培養(yǎng)、異性交往引導(dǎo)。幫助學(xué)生調(diào)控負面情緒、認識悅納自我、謹慎處理異性交往，既是心理健康教育的工作目標，也是初中道德與法治課程的教學(xué)目標。然而，對于教材中有關(guān)心理教育內(nèi)容的教學(xué)，目前還存在著一種不盡如人意的現(xiàn)象，即教師因受應(yīng)試教育的影響，把這一部分內(nèi)容僅僅上成了心理學(xué)知識的學(xué)習(xí)課，沒有挖掘心理教育中所蘊含的道德與價值觀層面的要素。對于初中學(xué)生而言，學(xué)習(xí)和掌握一些相關(guān)心理學(xué)知識是完全必要的，但知識目標并不是心理健康教育的終極目標，如何在心理教育與道德教育之間找到一些聯(lián)結(jié)與契合，讓道德的思想光輝照亮青少年學(xué)生的心理世界，應(yīng)是每一位初中道德與法治教師需要不斷探索和實踐的一個課題。筆者在如何施心理教育之力、助道德教育之功方面做了一些嘗試和實踐，以期和同行們交流與分享。

一、施負面情緒調(diào)控之力，助學(xué)生養(yǎng)成親社會行為

親社會行為是現(xiàn)代公民必備的道德素養(yǎng)，所謂“親社會行為”，泛指一切有益于他人和社會的行為。我國心理學(xué)家研究認為，心理情緒的偏差容易導(dǎo)致行為的偏差，行為的偏差容易導(dǎo)致對他人、對社會的傷害，所以，一個人對自己負面情緒的調(diào)節(jié)和控制也是一種親社會行為的表現(xiàn)。人的情緒會相互感染，初中學(xué)生正處于青春期，逆反心理比較強，稍有不滿就會發(fā)作，其情緒的表達往往是“疾風(fēng)暴雨式”的，在人際交往中容易導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張甚至破裂。如何調(diào)控青春期的負面情緒呢？初中《道德與法治》七年級下冊第二單元專門編排了這方面的心理教育內(nèi)容，即“做情緒情感的主人”?，F(xiàn)以這一單元中“情緒的管理”這一心理教育內(nèi)容為例，將心理學(xué)意義上的情緒調(diào)控引入探討具有道德倫理學(xué)意味的親社會行為的養(yǎng)成。

眾所周知，焦慮是初中學(xué)生負面情緒中比較常見的一種情緒狀態(tài)，尤其是到了復(fù)習(xí)迎考階段，考試焦慮的情緒會顯得更加突出。我以“焦慮情緒的調(diào)控”為切入點，對“情緒的管理”從以下四個步驟組織心理教育和道德引領(lǐng)。

1.分享事例。（1）讓學(xué)生先分享一件曾經(jīng)自己感到非常焦慮的事情;（2）說一說自己當(dāng)時的情緒感受是怎樣的;（3）當(dāng)時是通過怎樣的方式表達出來的，這種表達方式是否恰當(dāng);（4）這種表達方式當(dāng)時給自己和他人帶來了怎樣的影響;（5）后來用什么方法讓自己的情緒調(diào)整過來了。（包括自己采用的方法和別人幫助自己調(diào)節(jié)的方法）

2.記錄方法。把學(xué)生分享的情況和調(diào)節(jié)方法以板書的形式記錄下來。

3.對照教材。讓學(xué)生閱讀教材中“方法與技能”欄目的內(nèi)容，看一看自己所分享的方法有哪些是與教材一致的，哪些是教材中沒有的。對教材中沒有出現(xiàn)但比較實用的方法，可以讓學(xué)生補充上去，以充實調(diào)節(jié)負面情緒的方法。

4.道德引領(lǐng)。讓學(xué)生懂得運用這些方法來調(diào)節(jié)自己的負面情緒，不僅有助于自己保持良好的心態(tài)享受青春的美好，而且還可以幫助同學(xué)、家人改善情緒，使他們保持樂觀的心境享受生活的美好。這是一種利己、利他、利于社會的行為，我們稱之為“親社會行為”。（板書：親社會行為）并告知學(xué)生，親社會行為是現(xiàn)代公民必備的道德素養(yǎng)，而調(diào)控好自己的負面情緒，也是社會主義核心價值觀“友善、文明、和諧”的具體表現(xiàn)。

二、施認識接納自我之力，助學(xué)生培育自信自強精神

初中學(xué)生的自我意識在不斷增強，但他們在探索自己、認識自我方面往往存在著一定的困惑，比如怎樣學(xué)會認識自己、接納自我。有學(xué)生曾向我提出過一個困惑：老師，接納自我是不是指接納自己的全部，包括接納自己不滿意的部分？如果對自己不滿意的部分也要接納，那么還需要改進自己嗎？如何認識自己，接納自己，是心理教育的內(nèi)容，而如何改進自己，則屬于道德層面的教育。學(xué)生的困惑啟示我們，在心理教育中，僅僅傳授一些心理學(xué)知識是遠遠不夠的，還需要去探尋與道德教育相聯(lián)結(jié)的地方，或者說在心理教育的過程中，還需要融入道德與價值觀的教育。如初中《道德與法治》教材七年級上冊第三課中“認識自己的窗口”這一塊內(nèi)容，我是這樣準備、安排心理教育的。

課前教師準備

教師除了鉆研本課教材的教學(xué)內(nèi)容以外，還需要進一步了解美國心理學(xué)家提出的“喬哈里視窗”有關(guān)理論知識。“認識自己的窗口”，是“喬哈里視窗”理論在教學(xué)實際中的運用，是通過自我評價和他人評價來認識自己。視窗理論將人際溝通的信息比作一個窗子，它被分為四個窗口區(qū)（如圖1）：①公開區(qū)（自己知道、別人也知道的信息）;②秘密區(qū)（自己知道、別人不知道的秘密）;③盲目區(qū)（自己不知道、別人卻知道的盲點）;④未知區(qū)（自己和別人都不知道的信息）。

課前學(xué)生準備

1.要求學(xué)生拿一張白紙，在這張白紙上，根據(jù)教材的要求，畫好四個類似窗口的空白區(qū)域。邀請同學(xué)、朋友、老師和家人，請他們談?wù)剬ψ约旱目捶ǎ瑢⑺麄兊目捶ㄒ约白约旱淖晕艺J識填寫在每個“喬哈里視窗”區(qū)域中。

2.完成預(yù)設(shè)的幾個問題：①觀察一下，你的哪個區(qū)域最大？哪個區(qū)域最??？②仔細觀察每個區(qū)域，它們分別屬于自我認識的哪一類內(nèi)容？③通過填寫這張圖表，你有什么發(fā)現(xiàn)？④這張圖對你有什么啟示？請以日記的形式記錄下來。需要提示的是，學(xué)生的課前準備是否充分，直接影響到這一部分心理教育的課堂效果，所以，鼓勵學(xué)生課前認真完成上述兩個作業(yè)。

課堂心理教育

課堂上，我首先讓學(xué)生把自己完成的作業(yè)充分展示出來，然后在學(xué)生思考、交流分享的基礎(chǔ)上歸納總結(jié)：這個“喬哈里視窗”是我們認識自己并開發(fā)自己潛能的一個工具，如果我們想要增加認識同學(xué)的機會，就要適當(dāng)擴大自己的公開區(qū);如果我們想要更清楚地認識自己，就要縮小自己的盲目區(qū)，正確對待他人的評價;如果我們想要提高他人對自己的信任度和增加溝通成功率，也要適當(dāng)縮小自己的秘密區(qū);同時，我們還要挖掘自己的未知區(qū)，開發(fā)自己的潛能。在這個時候，自然過渡到學(xué)生提出的“如果自己不滿意的部分也要接納，那么還需要改進自己嗎”這個問題上，我采用自由辯論的方式，讓學(xué)生充分發(fā)表自己的意見和看法，從而解除學(xué)生的困惑。同時適時進行指導(dǎo)和道德引領(lǐng)：接納自己就是接納自己的全部，包括接納自己的滿意部分和不滿意部分。接納自己的不滿意部分，不是放任自己的缺點，而是要懂得缺點中蘊藏著成長的契機，只有正視自己的不足，主動改正缺點，才能克服自卑，充滿自信;只有不斷完善自我，戰(zhàn)勝自我，才能在磨礪中走向自強。

三、施異性交往引導(dǎo)之力，助學(xué)生培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識

異性交往是青春期學(xué)生人際交往的重要方面。但長期以來，教師對學(xué)生異性交往的引導(dǎo)，習(xí)慣上總是工具性的，是為學(xué)生的知識學(xué)習(xí)服務(wù)的。例如，我們習(xí)慣上認為“早戀”的直接后果之一是學(xué)生的學(xué)習(xí)成績下降，防止學(xué)生“早戀”是為了不影響學(xué)生的知識學(xué)習(xí)，而“早戀”的疏導(dǎo)也是為了更好地促進學(xué)生的學(xué)習(xí)。這種工具性的引導(dǎo)，本來無可厚非，但如何在異性交往的心理教育中，幫助學(xué)生正確認識和處理異性之間的交往，學(xué)會優(yōu)勢互補，體現(xiàn)知識與價值的統(tǒng)一，需要我們教師不斷地做深入的研究和探索。以初中《道德與法治》教材七年級下冊第二課“青春萌動”的心理教育為例，教學(xué)目標是引導(dǎo)學(xué)生在異性交往過程中養(yǎng)成自律，培養(yǎng)責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。我是這樣來組織心理教育的。

（一）情景導(dǎo)入，生成問題

在班內(nèi)隨機抽取四名男生和四名女生上臺，手拉手自行圍成一個大圈。1.請大家觀察，臺上同學(xué)的行為表現(xiàn)有什么特點？2.讓游戲中的同學(xué)回答——為什么男生只和男生拉手，女生只和女生拉手，而沒有男生和女生交替拉手？3.現(xiàn)在拉手與在幼兒園、小學(xué)時拉手有什么心理上的區(qū)別？

學(xué)生回答，教師指導(dǎo)：進入初中以后，大多數(shù)同學(xué)會發(fā)現(xiàn)，自己與異性交往發(fā)生了一些微妙的變化，現(xiàn)在會感到有些不自在，不像在幼兒園、小學(xué)時那樣無拘無束了。那么，我們應(yīng)該怎樣來認識這個問題呢？

（二）合作探究，生成能力

呈現(xiàn)教材上的案例——假如某校有這樣的校規(guī)：男生女生不得成對出現(xiàn)在校園里;男生女生交往距離不能小于50厘米;男生女生不得同桌吃飯;男生女生不得……那么問題來了：1.你贊同這樣的校規(guī)嗎？為什么？2.學(xué)校制定這樣的校規(guī)，表明校長和老師擔(dān)心什么？他們的擔(dān)心有哪些合理之處？3.如果校長來聽取大家對這些校規(guī)的意見，你有哪些建議？

教師點撥：1.不贊同。因為男生女生的交往，有助于我們?nèi)￠L補短，向?qū)Ψ綄W(xué)習(xí)，不斷地完善自己;2.校長和老師的擔(dān)心有一定的合理性，因為他們擔(dān)心男生女生交往頻繁、過密，有可能發(fā)生“早戀”，不僅容易影響學(xué)習(xí)，還影響身心健康，不利于成長。

（三）交流展示 ，道德引領(lǐng)

教師引導(dǎo)：1.步入青春期，一股從未有過的心潮悄然涌動，帶給我們一種特殊的情感體驗，這是青春期的心理萌動，是正?，F(xiàn)象，沒必要有羞恥感。2.相遇青春，我們心中開始萌發(fā)一些對異性朦朧的情感，這種情感是純真的。3.面對異性交往中可能出現(xiàn)的朦朧的情愫，我們應(yīng)該慎重對待，理智處理，尤其要自律。4.對異性的欣賞并不是真正的愛情，愛情需要具有愛他人的能力，這種能力包含自我的成熟、道德的完善，也包含對異性、對家庭的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。5.自然生成教材中呈現(xiàn)的觀點，即真正的愛情包含尊重、責(zé)任、珍惜、平等和自律。

總之，在心理教育的過程中，應(yīng)防止教學(xué)的知識化，在關(guān)注初中學(xué)生心理成長中的體驗與困惑的同時，要注重對他們在思想與精神成長方面的引領(lǐng)。既有“心理”知識的傳授，又有“道德”價值的引導(dǎo)，從而為學(xué)生真正帶來現(xiàn)實生活的指導(dǎo)。

最后，值得一提的是，在初中《道德與法治》心理教育內(nèi)容的教學(xué)時，教師如果只局限于教材中的心理學(xué)知識，沒有更豐富的心理學(xué)理論知識做儲備，是無法圓滿疏導(dǎo)和解決初中學(xué)生存在的心理困惑的。所以，筆者建議同行們在備課前要了解青少年學(xué)生心理發(fā)展的特點，大量閱讀或研讀《人格心理學(xué)》《社會心理學(xué)》《發(fā)展心理學(xué)》《中小學(xué)心理教師實操手冊》等心理學(xué)書籍，爭取做到，既是一名初中《道德與法治》學(xué)科教學(xué)的能手，又是一個初中心理輔導(dǎo)的好手。

（作者單位：浙江省湖州市吳興區(qū)常路學(xué)校，湖州，313000）

編輯/衛(wèi) 虹 終校/張國憲