開展群文閱讀 培養(yǎng)核心素養(yǎng)

張亮

摘? ? 要： “群文閱讀”是一種組合式、多文本閱讀教學模式，在一定程度上彌補了單篇精讀精講的不足，促進了小學生語言構(gòu)建能力、語文思維能力、審美鑒賞與創(chuàng)造能力及文化傳承能力的提高。群文閱讀以強大的教學優(yōu)越性走進廣大語文教師的教學視野，成為現(xiàn)階段小學語文閱讀教學的熱門方法，但存在問題，急需系統(tǒng)化研究。作者結(jié)合自身教學實際探析如何提高群文閱讀教學質(zhì)量，促進學生語文核心素養(yǎng)提高。

關(guān)鍵詞： 小學語文? ? 核心素養(yǎng)? ? 群文閱讀

一、小學語文“群文閱讀”開展現(xiàn)狀及問題

1.現(xiàn)狀。

隨著“核心素養(yǎng)”教育理念在我國中小學教育教學中的運用，“單篇精讀精講”的經(jīng)典語文閱讀教學模式的弊端逐步顯露。為培養(yǎng)學生廣泛的閱讀興趣，提高學生的閱讀品位，群文閱讀理念應(yīng)運而生，獲得廣大一線教師的普遍認可?！叭何拈喿x”已經(jīng)成為現(xiàn)階段最受歡迎的語文閱讀教學模式。

2.問題。

“新事物發(fā)展的前途是光明的，道路是曲折的”。作為一種新型閱讀教學模式，群文閱讀自然也不例外。雖然在現(xiàn)階段小學語文閱讀教學過程中，群文閱讀理念已經(jīng)獲得廣大一線教師的普遍認可，但是在實際應(yīng)用過程中依然存在這樣或那樣的問題。如，在群文閱讀活動開展過程中教師過于追求數(shù)量，沒有處理好“一”和“群”之間的關(guān)系，再加上議題處理不當，導致小學生根本沒有充分的時間思考、討論，囫圇吞棗，影響群文閱讀效果，不利于學生語文核心素養(yǎng)的提高。因此，要提高小學語文群文閱讀教學質(zhì)量，必須在群文閱讀過程中堅持核心素養(yǎng)培養(yǎng)理念，落實核心素養(yǎng)培養(yǎng)目標，促進群文閱讀模式教學優(yōu)越性的充分發(fā)揮。

二、如何在“群文閱讀”中提高小學生的語文核心素養(yǎng)

那么在小學語文閱讀教學過程中，如何構(gòu)建基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的群文閱讀課堂呢？下面我將結(jié)合教學實踐從四個方面具體論述。

1.語言：規(guī)律典型，體式多元。

語文學科是一門語言性學科，語言的構(gòu)建與運用能力是語文核心素養(yǎng)的基礎(chǔ)性內(nèi)容。要提高小學生語言構(gòu)建與運用能力就要在小學語文教學過程中促進小學生的語言積累與表達。閱讀是語言積累的有效途徑，在群文閱讀過程中小學生可以大量接觸文本，了解文本中的語言現(xiàn)象，深化對語言魅力的認知，促進對中華民族語言的深入學習。因此，在小學語文群文閱讀活動開展過程中，我們應(yīng)積極優(yōu)化文本組合形式，提高小學生的語文表達能力。

（1）規(guī)律典型

群文閱讀活動是一種多文本閱讀活動，這里的多文本并不是簡單地疊加到一起，而是按照一定規(guī)律整合到一起。小學生的閱讀能力較弱，文本數(shù)量的增加意味著閱讀難度的增加，如果不能提升閱讀的趣味性則會降低學生的閱讀興趣、削弱閱讀效果。所以，在群文閱讀教學過程中，我們不妨選擇有典型規(guī)律的文本，強化閱讀效果。

如，在小學語文群文閱讀過程中我曾為學生組織了一次以“把很多數(shù)字寫進詩”為議題的群文閱讀活動，整合了《一字詩》《怨郎詩》《百鳥歸巢圖》和《雪梅詩》等四篇詩歌，以數(shù)字的典型性和形象性，激發(fā)學生們的文本閱讀興趣，讓學生更快發(fā)現(xiàn)文本的相同點，感受枯燥的數(shù)字融入詩歌后的神奇變化，體悟中華民族語言的獨特魅力。

（2）體式多元

不同文體的文章有不同的語言體系。因此，要提高小學生的語言構(gòu)建能力就要讓學生博覽群文，拓展文章閱讀面。在群文閱讀文本組織過程中，既可以選擇教材中常見的小說、詩歌、散文、說明文等文體，又可以選擇教材中很少涉及的神話、兒童詩等其他適合小學生的閱讀文本。要將不同的文體整合起來，必須實現(xiàn)群文閱讀的文本組合體式的多元化。如，可以以一個作家為議題選擇不同體例的文本，也可以以一個故事為主題，選擇戲劇、評書、小說等不同版本的故事，還可以將同一寫作風格的作家的作品做一個系統(tǒng)整合。這樣學生就可以在群文閱讀過程中見到更多的語言組織形式，獲得更多的詞語積累，進而提高自身的語言表達能力。

2.思維：擴大矛盾，增加難度。

提升學生的思維品質(zhì)是語文素養(yǎng)培養(yǎng)過程中的又一重要步驟。要在群文閱讀教學過程中發(fā)展學生們的語文思維，就不能讓學生的思維僅僅停留在“是什么”的表象層面，而要幫助學生樹立問題意識，讓學生在接收文本信息的過程中，自覺對文本內(nèi)容進行深層次加工，冷靜地分析和判斷事物的合理性和矛盾性，大膽質(zhì)疑，表達自己的觀點。要促進小學語文群文閱讀過程中思維訓練效果的增強，不妨擴大矛盾提高問題難度，釋放外部壓力，促進學生思維的成熟化。

（1）擴大矛盾

要促進小學生思維能力的發(fā)展，就要放大文本中的矛盾沖突，以矛盾沖突沖擊小學生的原有認知，提升學生的思維深度，培養(yǎng)學生的批判思維。如，在小學語文群文閱讀教學過程中，我曾為學生們組織一次以“大個兒草莓能不能吃”為議題的群文閱讀活動，系統(tǒng)地選取了《大個兒草莓是膨大劑催的》《大個草莓可以放心吃》和《為啥草莓個頭一年比一年大》三篇新聞報道。三篇文章從標題上看就是充滿矛盾與沖突的。這樣有明顯對立觀點的文本資料閱讀，可以幫助學生更深刻地感受到信息的復雜性和事物認知的曲折性，促進小學生思辨意識增強。

（2）增加難度

心理學家認為人在適度壓力的驅(qū)使之下，會自覺地思考。因此，我們在小學語文群文閱讀過程中不妨以增加文本閱讀難度的方式，給學生施加外部壓力，促進小學生自主思考。如，適度增加文本閱讀數(shù)量和難度可以促進小學生對閱讀方法的思考，提高小學生的文本閱讀方法應(yīng)用能力，幫助小學生在短時間內(nèi)獲取到更多的信息。再如，增加文本深度可以促進學生對文本內(nèi)容的深度思考，推動小學生之間的交流與合作，提高小學生的文本探究能力和閱讀思考能力。

3.審美：親近經(jīng)典，營造意境。

提高學生的審美鑒賞與創(chuàng)造能力可以讓學生更好地“以美的標準評判事物，以美的態(tài)度對待人生”，審美鑒賞與創(chuàng)造能力是小學語文學習過程中學生們必須掌握的一項基本技能。那么該如何將對學生審美鑒賞與創(chuàng)造能力的培養(yǎng)融入小學語文群文閱讀教學過程中呢？我采取“親近經(jīng)典”和“營造意境”兩種方法。

（1）親近經(jīng)典

“入芝蘭之室，久之不聞其香;入鮑魚之肆，久之不聞其臭”。環(huán)境影響人的審美品格的形成?，F(xiàn)階段的小學生身處信息時代，接觸到的書稿大都來自網(wǎng)絡(luò)，質(zhì)量參差不齊，有的甚至存在低級的語法和邏輯錯誤。而小學生又正處于學習知識的初級階段，自我甄別、篩選能力較差，長期閱讀這樣的文章會造成小學生閱讀審美水平低俗化，不利于其審美鑒賞能力的提高。因此，在小學語文群文閱讀教學過程中，我們要做好文學作品篩選工作，以文質(zhì)兼美的文本涵養(yǎng)學生的審美情趣，促進學生審美水平的提高。如，在小學語文群文閱讀教學過程中，我曾以“不同人眼中的梅花”為議題組織了一次群文閱讀活動，系統(tǒng)地選取了王冕的《墨梅》、毛澤東和陸游的《卜算子·詠梅》及王安石的《梅花》等多篇詠梅佳作，讓學生在詩歌誦讀過程中體會梅花的高潔品質(zhì)，促進學生審美情趣的提升。

（2）營造意境

陽春白雪、曲高和寡是文學鑒賞過程中常見的現(xiàn)象。小學生的文學鑒賞能力比較弱，因此，要提高小學生的審美鑒賞能力，就要協(xié)助小學生進行文學鑒賞活動。營造意境就是促進小學生審美鑒賞能力提高的有效方法。如，在以“偉大的黃河”為議題的群文閱讀教學過程中，我以播放介紹黃河視頻的方式營造適宜的文本閱讀情景，激活學生的主觀情感，促進學生課堂思維的活躍和審美鑒賞能力的提高。

4.文化：回歸傳統(tǒng)，融匯中西。

語文學科是一門研究中華民族語言及其文化的學科，提高小學生的文化傳承與理解能力不僅是小學語文核心素養(yǎng)提升的要求，還是延續(xù)中華燦爛文明的需要。閱讀作為語文教學中的重點內(nèi)容，理應(yīng)勇?lián)熑?，推動小學生文化理解與傳承能力的培養(yǎng)。

（1）回歸傳統(tǒng)

要想在小學語文群文閱讀過程中提高小學生的文化傳承與理解能力，就要帶領(lǐng)學生們回歸傳統(tǒng)。一方面，可以增加群文閱讀教學過程中古詩詞內(nèi)容所占的比重，增進學生們對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的理解，增強小學生的文化認同感。如，可以“古詩中的‘江河”“《詩經(jīng)》中的月亮”等為議題，帶領(lǐng)學生學習中國古代詩詞中的意象，感受中華詩詞文化中的意象傳承。另外，可以挖掘現(xiàn)代文中的民俗、傳統(tǒng)節(jié)日、傳統(tǒng)價值觀念等傳統(tǒng)文化因素，拉近傳統(tǒng)與現(xiàn)代的距離。

（2）融匯中西

兼收并蓄是中華民族文化源遠流長的主要原因。因此，要在小學語文群文閱讀過程中提高學生們的文化傳承與理解能力，除了學習本民族文化之外，還要帶領(lǐng)學生了解不同國家和民族的文化，在中外文學作品的融匯中感受中西方文化的差異，樹立正確的文化認知觀念。

如，我曾為學生組織了一次以“中外創(chuàng)世神話”為議題的主題活動，精選了來自中國、日本、蒙古、冰島等多個國家的創(chuàng)世神話。引導學生在欣賞各國創(chuàng)世神話的過程中找尋共同點，思考神話母題的形成原因。

三、結(jié)語

群文閱讀是一種介于單篇閱讀和整本書閱讀之間的教學模式，具有更強的綜合性和可操作性。在有效的教學時間內(nèi)選擇一種文章兼美、適合學生閱讀的方法展開知識教學活動，不僅能夠滿足學生的閱讀需求，還能對學生閱讀進行有針對性的指導，提高學生的信息整合和分析能力，促進學生良好閱讀習慣的養(yǎng)成和語文學習能力的培養(yǎng)。因此，小學語文教師應(yīng)充分發(fā)揮主觀積極性，推進基于核心素養(yǎng)培養(yǎng)的小學語文群文閱讀課堂的構(gòu)建。

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