小學(xué)語(yǔ)文誦讀社團(tuán)的國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀實(shí)踐

?沈 倩

對(duì)于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)來(lái)說(shuō)，教師們不僅僅要幫助學(xué)生們掌握各種基礎(chǔ)語(yǔ)文知識(shí)，而且還要注意對(duì)于學(xué)生們語(yǔ)文素養(yǎng)的提升，為學(xué)生介紹國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容。中華民族傳承多年并流傳至今的各種古詩(shī)詞都蘊(yùn)含豐富的審美內(nèi)涵。通過(guò)創(chuàng)設(shè)誦讀社團(tuán)，教師在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀的同時(shí)對(duì)學(xué)生們的語(yǔ)文素養(yǎng)進(jìn)行培養(yǎng)。接下來(lái)，筆者將從三個(gè)方面簡(jiǎn)單介紹如何在小學(xué)語(yǔ)文國(guó)學(xué)經(jīng)典教學(xué)中有效開(kāi)展誦讀社團(tuán)。

一、引動(dòng)學(xué)生興趣，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，尤其是對(duì)于小學(xué)生來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)本身就是一件比較枯燥乏味的事情，如果學(xué)生們無(wú)法找到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，就很難在課堂上保持專注。小學(xué)生們才剛剛接觸到國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容，自身語(yǔ)文雞翅比較薄弱，在學(xué)習(xí)的時(shí)候難免遇到更多的困難，如果教師能夠?yàn)閷W(xué)生們發(fā)掘更多的趣味國(guó)學(xué)經(jīng)典元素，則可以更好地幫助孩子們消除對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典知識(shí)以及語(yǔ)文學(xué)科的恐懼感，進(jìn)而逐步引導(dǎo)孩子主動(dòng)了解國(guó)學(xué)經(jīng)典，愿意主動(dòng)誦讀，感受?chē)?guó)學(xué)文化之魅力。

比如，《墨梅》一詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，教師就可以搜集梅花圖片，以更為直觀的方式展現(xiàn)梅花姿態(tài)，當(dāng)學(xué)生們對(duì)于梅花有所了解以后，教師再結(jié)合古詩(shī)進(jìn)行對(duì)比，鼓勵(lì)孩子們多多誦讀，試著找出正常的梅花與《墨梅》中所描繪的梅花有哪些異同點(diǎn)。在反復(fù)的誦讀中，學(xué)生也就體會(huì)到了詩(shī)中作者以梅花自比，訴說(shuō)自己淡雅、不依附俗氣，潔身自好絕不與他人同流合污的美好品行。在誦讀《墨梅》的，學(xué)生們不僅僅掌握本詩(shī)內(nèi)涵和主題，而且還可以將梅花這種話淡雅、自尊自強(qiáng)的品格融合到自己身在，提升學(xué)生綜合素養(yǎng)，幫助學(xué)生養(yǎng)成正確的人生觀、道德觀和價(jià)值觀。

二、構(gòu)建相關(guān)情境，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

教師們?cè)谝哉Z(yǔ)文誦讀社團(tuán)的形式開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀的時(shí)候，還應(yīng)當(dāng)考慮到學(xué)生們的性格特點(diǎn)和學(xué)習(xí)習(xí)慣，很多學(xué)生對(duì)于語(yǔ)文誦讀社團(tuán)不感興趣的主要原因還是因?yàn)樽陨頍o(wú)法徹底融入到課堂環(huán)境當(dāng)中來(lái)，并沒(méi)有在誦讀得到過(guò)程中投入百分百的精力，從而對(duì)于國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的理解和體會(huì)自然不夠高了。為了更好地吸引學(xué)生注意力，在組織語(yǔ)文誦讀社團(tuán)的時(shí)候，教師要學(xué)會(huì)構(gòu)建相關(guān)的國(guó)學(xué)經(jīng)典情境，為孩子們安排具體的國(guó)學(xué)經(jīng)典文章角色，讓他們以角色扮演的形式進(jìn)行情景演繹創(chuàng)作，這樣的教學(xué)模式能夠最大限度地激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，對(duì)孩子們的想象力、創(chuàng)造力的激發(fā)更是極其有效的。

隨著科技的不斷進(jìn)步，多媒體教學(xué)設(shè)備在小學(xué)校園中也得到了普及，教師就可以嘗試著利用多媒體教學(xué)設(shè)備生動(dòng)、形象的優(yōu)勢(shì)構(gòu)建情境。比如，教師在帶領(lǐng)學(xué)生誦讀《山行》這首古詩(shī)的時(shí)候，就可以從《山行》這首詩(shī)所描繪的山中景色入手進(jìn)行課前準(zhǔn)備，依照深秋季節(jié)霜林盡染的場(chǎng)景設(shè)計(jì)課件，然后在正式上課的時(shí)候?yàn)閷W(xué)生們播放幻燈片，用這樣的方式進(jìn)行情境構(gòu)建，更容易引出學(xué)生真實(shí)情緒。然而教師再鼓勵(lì)學(xué)生試著想象自己也處于《山行》中所描繪的場(chǎng)景中用心去感受詩(shī)詞之奧妙，學(xué)生之間交流也會(huì)碰撞出別樣的火花，社團(tuán)統(tǒng)一閱讀也會(huì)更加整齊劃一。

三、安排充足時(shí)間，開(kāi)展國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀

很多教師在為學(xué)生們安排國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀活動(dòng)的時(shí)候，都會(huì)受限于課時(shí)安排問(wèn)題，無(wú)法為學(xué)生們提供比較充足的誦讀練習(xí)機(jī)會(huì)。孩子們?cè)谶M(jìn)行誦讀的時(shí)候，雖然也能夠?qū)τ谒鶎W(xué)習(xí)的國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容有所了解和熟悉，但是在細(xì)節(jié)方面還有不足之處，無(wú)法做到精讀，也就達(dá)不到最好的學(xué)習(xí)效果。正所謂“書(shū)讀百遍其義自見(jiàn)”，教師應(yīng)當(dāng)在原有的教學(xué)模式上加以改進(jìn)，注重對(duì)于學(xué)生們自主朗誦機(jī)會(huì)的提供，依照學(xué)生們的學(xué)習(xí)特點(diǎn)和掌握知識(shí)能力來(lái)安排誦讀具體活動(dòng)，確保學(xué)生們有充足的時(shí)間進(jìn)行國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)容的反復(fù)閱讀和琢磨，教師要引導(dǎo)學(xué)生在朗誦的同時(shí)感受作者的情感和所想要表達(dá)的主題，只有學(xué)生投入思考，才能夠體會(huì)到國(guó)學(xué)經(jīng)典文章的精妙之處。

比如，教師在為學(xué)生們介紹《楓橋夜泊》這首詩(shī)的時(shí)候，首先要幫助學(xué)生們解決詩(shī)詞中的陌生詞匯，為學(xué)生們進(jìn)行詩(shī)詞基本意思的解釋，確保學(xué)生們具備流利朗誦的能力。然后，教師就可以給予學(xué)生更多的自主朗讀權(quán)利，將課堂探究的權(quán)利部分交給學(xué)生自己，鼓勵(lì)學(xué)生以小組的形式反復(fù)、多次地誦讀《楓橋夜泊》。教師雖然要求學(xué)生們自主結(jié)合成誦讀社團(tuán)的形式練習(xí)誦讀，但是依舊要在課堂上發(fā)揮著自身引導(dǎo)者的作用，對(duì)學(xué)生們的誦讀表現(xiàn)作出指導(dǎo)，保證學(xué)生們的朗讀情感方向正確。因?yàn)椤稐鳂蛞共础愤@首詩(shī)主要表達(dá)的是作者夜晚觀看深秋夜景以后產(chǎn)生的羈旅愁思，學(xué)生在朗讀的時(shí)候務(wù)必要保持一種比較沉悶而低落的語(yǔ)調(diào)，切不可太過(guò)高亢。

總而言之，國(guó)學(xué)經(jīng)典誦讀是小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中十分重要的一部分內(nèi)容，教師應(yīng)當(dāng)不斷改進(jìn)教學(xué)思想，嘗試著融合社團(tuán)誦讀教學(xué)理念，為孩子們提供更為自主的探究和品味國(guó)學(xué)經(jīng)典作品的機(jī)會(huì)，保證孩子們?cè)谡b讀的同時(shí)積極交流感受、情感，將國(guó)學(xué)經(jīng)典內(nèi)涵徹底消化和理解，使其成為學(xué)生們一生的寶貴財(cái)富。