陳潔
【摘 要】基于現(xiàn)代多元的文化形式,不同版本小學數(shù)學課程教材內(nèi)容的選擇更傾向于數(shù)學史料,具有極為鮮明的民族特征,精英文化的數(shù)量超出了大眾文化,數(shù)學文化中缺少歷史性和時代性,不重視農(nóng)村背景的相關(guān)文化,缺少少數(shù)民族的數(shù)學文化,同其他學科之間的關(guān)聯(lián)也有簡單的傾向?;诖?,需要在教科書的實際編制中有針對性的完善,發(fā)揮出數(shù)學教科書在知識傳播多元化方面的實際作用。
【關(guān)鍵詞】多元文化;小學數(shù)學;教科書;內(nèi)容比較;分析
教科書是小學數(shù)學課程實際教學的核心內(nèi)容,其是數(shù)學知識的載體,會對學生的學習、教師的實際教學產(chǎn)生直接影響。教科書中的多元文化非常關(guān)鍵,我國當前正在使用的教科書存在一個標準有多個版本的情況。簡單來講,教材內(nèi)容的編制人員不同,其具體應用情況也不同,所有教材內(nèi)容的版本都是自身的優(yōu)勢與不足,培養(yǎng)學生的數(shù)學核心素養(yǎng)是長期、持久的過程,始于小學時期的數(shù)學教學。
1.多元文化視角之下現(xiàn)代小學數(shù)學教材內(nèi)容的比較分析
1.1國家文化方面
數(shù)學教材中與國家文化相關(guān)的主要是數(shù)學史料內(nèi)容。在國家文化方面,小學時期的數(shù)學教材內(nèi)容中有多元化的文化內(nèi)容,文化背景也是多元化的。多元化的數(shù)學文化內(nèi)容中有傳統(tǒng)形式的文化內(nèi)容,而東方文化指的是本國之外的亞洲文化。中國小學數(shù)學教材內(nèi)容中使用最多的就是數(shù)學史料,其帶有非常明顯的民族特色。教材內(nèi)容中更加強調(diào)中國傳統(tǒng)數(shù)學文化內(nèi)容的介紹,數(shù)量在總體數(shù)量上超過了1/2。在現(xiàn)代國際文化背景環(huán)境中,數(shù)學文化題材中已經(jīng)逐漸滲透外來文化。比如,人教版中含有法國、德國以及意大利;蘇教版教材中有英國法國及古希臘;西師版當中包含英國、法國以及德國;而在北師大版教材內(nèi)容中包含德國和古希臘。也就是說,在非東方的數(shù)學文化內(nèi)容中,更傾向數(shù)學發(fā)展歷史中數(shù)學知識較為發(fā)達的國家。具體比較如圖一。
? ? 1.2社會階層的文化方面
教材內(nèi)容中還涉及到很多文明中外的數(shù)學專家與學者,比如,中國著名數(shù)學家劉徽在中國既有小學數(shù)學教材內(nèi)容中,對中國數(shù)學家、學者的介紹較為詳細,國外的數(shù)學家較為簡單。但是,這樣的介紹仍比較片面,對學生對數(shù)學發(fā)展史的宏觀掌握來講非常不利,會存在民族思想層面上的制約。北師大版教材內(nèi)容中還涉及《孫子算經(jīng)》《周髀算經(jīng)》《算法統(tǒng)宗》。但是,外國著作中的《代數(shù)》《七巧新譜》《幾何原本》卻并未涉及??v觀教材內(nèi)容中的所有欄目及插圖任務的身份會發(fā)現(xiàn),其中各個社會階層文化,都由精英、大眾文化組建而成。精英一般就是知識分子構(gòu)建和傳播的數(shù)學文化,大眾一般就是指平凡人物現(xiàn)實生活當中創(chuàng)建、使用的數(shù)學文化,兼具平民性與通俗性?;诼殬I(yè)類型探析,其中精英任務和大眾人物幾乎是對等的,教材內(nèi)容中所有欄目、插圖中的精英人物與大眾人物的類別、范圍等較為均衡。
1.3時代文化方面
時代是不斷發(fā)展的,中國是一個歷史悠久的文明古國,與數(shù)學文化相關(guān)的內(nèi)容自然也具有悠久的歷史。小學時期數(shù)學教材內(nèi)容中對古代傳承下來的數(shù)學知識進行了介紹,其在其他學科相關(guān)的數(shù)學知識中有所滲透,教材內(nèi)容中的插畫也有彰顯古代數(shù)學知識的內(nèi)容。近現(xiàn)代文化一般就是使用與數(shù)學知識相關(guān)的現(xiàn)代科學技術(shù)成果,高聳入云的大樓、現(xiàn)代化大橋等,一般都是以插圖形式出現(xiàn)的,這展現(xiàn)出了數(shù)學教材內(nèi)容具有展現(xiàn)時代進步、先進文化和緊隨時代發(fā)展腳步實現(xiàn)發(fā)展的特征。在北師大版教材中古代文化比現(xiàn)代文化的介紹內(nèi)容更多一些,但涉及的近代數(shù)學文化內(nèi)容較少,雖然展現(xiàn)出了歷史性,可是,涉及的數(shù)學文化的時代性并不多。
1.4區(qū)域文化方面
現(xiàn)代社會中較為突出、固化的一個社會問題就是社會階層分化,其在教材內(nèi)容中也有較為明顯的展示,會對實際教學的公平性、公正性產(chǎn)生不良影響。
基于地域視角的探析,數(shù)學文化是有背景的,即城市、鄉(xiāng)村兩種截然不同的背景,所謂的城市背景,展現(xiàn)的是現(xiàn)代建筑、自然風光以及城市中的舒適生活,所說的鄉(xiāng)村背景,展現(xiàn)的是人們的勞作生活、鄉(xiāng)村風景、荒涼或者收獲的境況。當前,北師大版教材中與城市背景相關(guān)的數(shù)學文化內(nèi)容占比78.5%左右,更傾向于城市背景相關(guān)文化內(nèi)容的闡釋。
2.多元視角下小學數(shù)學教材內(nèi)容的未來發(fā)展
在現(xiàn)代多元文化視角之下,對我國小學數(shù)學教材版本當中的數(shù)學文化進行探析,人教版、蘇教版、西師版以及北師大版的教材中,都針對多元文化理念的滲透和多元文化觀念方面進行了探析??蓪嶋H上,其中也存在一些問題,小學數(shù)學教材中選擇、應用國內(nèi)數(shù)學史料方面比較多,國際數(shù)學文化方面卻較少,數(shù)學家作為知識分子,精英文化相關(guān)內(nèi)容明顯高于大眾文化的相關(guān)內(nèi)容,更有較為強烈的主流階層管控價值觀意識,展現(xiàn)出了數(shù)學文化內(nèi)容的歷史性及時代性,基于農(nóng)村的數(shù)學文化內(nèi)容中,展示少數(shù)民族文化內(nèi)容的元素種類和數(shù)量都不多,數(shù)學知識同高新技術(shù)的關(guān)聯(lián)較少等,鑒于此,在未來教材內(nèi)容的實際發(fā)展中,需要進行有效的創(chuàng)新。
2.1積極彰顯不同國家的文化特色、價值
人文學家對多元化文化曾經(jīng)這樣說:各美其美、美人之美、美美與共、世界大同。所講的就是所有國家、民族皆有屬于自己的文化精髓,多元文化視野之下,小學數(shù)學教材中的素材內(nèi)容在實際選擇與應用時,不但要具備民族性,也要展現(xiàn)出多元化。用這樣的教材內(nèi)容對學生的文化視野進行拓展,可培養(yǎng)學生的多元文化理念。
2.2在學習精英文化的同時要重視現(xiàn)實生活
數(shù)學知識實際上是所有人類勞動生活中生成的、人們在實際生產(chǎn)、生活當中創(chuàng)造并應用的。教材內(nèi)容的實際編制過程中一定要融入更多大眾文化的內(nèi)容,彰顯出平民色彩,還要豐富精英文化和大眾文化中的職業(yè)類型,彰顯出不同群體的數(shù)學文化,在小學數(shù)學教材中對所有群體的文化內(nèi)容進行有機整合,引導學生在學習精英文化的同時,更要重視現(xiàn)實生活中的文化內(nèi)容。
2.3基于時間的軸線對數(shù)學知識的發(fā)展歷程進行全面而精準的展示
數(shù)學知識不是某個時代的單一產(chǎn)物,其中包含歷史形態(tài)和現(xiàn)實形態(tài)。在小學數(shù)學教材內(nèi)容的實際編寫過程中,一定要基于時間的軸線對數(shù)學知識的發(fā)展歷程進行全面而精準的展示,讓學生能夠感知到數(shù)學文化是一個歷史發(fā)展的過程,數(shù)學知識是能夠在現(xiàn)實生活中實際應用的,既注重數(shù)學文化知識的歷史性,也要兼顧數(shù)學文化所具備的時代性,盡量做到二者兼顧。
2.4增加當代農(nóng)村背景相關(guān)的素材內(nèi)容
多元文化方面的數(shù)學教育專家曾經(jīng)這樣說,如果脫離了社會、語言、科學藝術(shù)等,單方面探究數(shù)學知識,就不能稱之為真正的數(shù)學知識。也就是說,數(shù)學知識對學生的現(xiàn)實生活和未來生活非常關(guān)鍵,科學、合理的數(shù)學知識需要關(guān)聯(lián)學生的現(xiàn)實生活經(jīng)驗。所以數(shù)學教材內(nèi)容當中要增加與現(xiàn)代農(nóng)村文化相關(guān)的數(shù)學文化內(nèi)容,避免出現(xiàn)嚴重的城市化、邊緣化現(xiàn)象。
結(jié)束語
總而言之,經(jīng)濟全球化的發(fā)展,帶動了文化全球化的發(fā)展,所有文化之間不斷交流、滲透與融合,所有文化都展現(xiàn)出了多元化發(fā)展的趨勢,而在中國,教育事業(yè)正在從應試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教育,但是數(shù)學文化探究活動的深入,在多元文化理念之下的教改活動正在深度推行。緊隨時代發(fā)展的腳步,中國數(shù)學學科的教學目標中著重強調(diào),數(shù)學是整個人類的文化精華,其是現(xiàn)代文明的重要組成部分。
【參考文獻】
[1]連素云.多元化教學方法在小學數(shù)學教學中的多元應用[N].科學導報,2019-03-29(B02)
[2]孫雪梅.數(shù)學多元表征在小學數(shù)學問題解決中的妙用[J].小學數(shù)學教師,2018(12):71-73
[3]鄧伍丹,楊新榮.多元文化視野下小學數(shù)學教科書的內(nèi)容比較[J].現(xiàn)代中小學教育,2018,34(10):11-16
[4]陳珊芬.引現(xiàn)實之材 命多元之題——小學數(shù)學命題經(jīng)驗談[J].遼寧教育,2017(15):40-42
[5]于冬梅,王明賓.基于多元智能理論的小學數(shù)學教學改革探究[J].江蘇教育研究,2017(16):64-68