李家云
(安徽省天長市炳輝中學(xué) 安徽 天長 239300)
由于社會的發(fā)展,人們生活水平也隨之提高,人們也越來越提倡人文主義,更加重視話語權(quán)?;A(chǔ)新教育改革中,也越來越呼喚教師重視自己的話語權(quán),提倡賦予教師說話的權(quán)利,教師成為新課程的主體,具有對課程的話語權(quán),教育改革更加注重教師的話語,需要教師提出自己的意見和建議。
傳統(tǒng)教育觀念對教師具有深刻的影響,教師在課堂教學(xué)中習(xí)慣說別人的話,比如一些專家或名師的話,他們覺得通過傳達(dá)專家學(xué)者的話語更加能夠體現(xiàn)教師職業(yè)的價值與合理性,他們的話語更加準(zhǔn)確、有哲理。事實(shí)上教師本來應(yīng)該受重視的個人話語權(quán)利在教育領(lǐng)域里卻喪失了,并且他們漠然地接受這中權(quán)利的被忽視。中小學(xué)課堂教學(xué)中有些教師經(jīng)常套用一些名師和專家的話語,而沒有教師的個性話語。在課堂教學(xué)中老師還缺乏將自己的經(jīng)驗(yàn)以及學(xué)到的知識內(nèi)化為個人本身的知識通過話語的方式來傳遞給學(xué)生,表達(dá)其自身的觀點(diǎn)和想法。很少有教師會在課堂上會說“我”或表達(dá)與國家和社會意志不同的觀點(diǎn)。并且頻繁地使用“老師”一詞,比如說“老師覺得你說得是對的?!薄袄蠋熛蚰銈儐栆粋€問題”,教師的話語更多地體現(xiàn)的是教師這個職業(yè)或身份,而非教師個人。教育不僅要為社會服務(wù),培養(yǎng)一些能為社會作出貢獻(xiàn)的人才。并且教育也要為個體服務(wù),幫助個體發(fā)展。但是這兩方面并不是對立的,教育在培養(yǎng)國家需要的人才的同時,也要注重教師個體的發(fā)展,這樣才能推動社會的不斷發(fā)展。所以教師話語權(quán)的內(nèi)容不僅要反映現(xiàn)實(shí)生活,也要包括教師的個體情感。教師的話語要有自己的個性才能更好反映教師話語權(quán)的內(nèi)容。
中小學(xué)課堂教學(xué)中教師話語權(quán)缺失的一個很大的原因,就是教師個體意識缺乏,教師通常就覺得自己只是教師的身份,只負(fù)責(zé)傳達(dá)作為教師應(yīng)該傳達(dá)的課本上的知識或者國家或社會需要學(xué)生接受的意志,他們往往都沒有自己的個性,經(jīng)常在課堂上就只說一些常用的話語,從不說一些能體現(xiàn)自己個性的話語,不能讓學(xué)生一聽教師的話語就覺得跟其他的教師不一樣或者讓他們覺得教師的話語很有意思。有個性的教師,通常在課堂教學(xué)中的話語也會有其自身的個性,能表現(xiàn)出教師自身的特點(diǎn)。比如有些教師在課堂教學(xué)中的話語很幽默、并且運(yùn)用自己獨(dú)特的教育方式,魏書生就是一個很好的例子,他不會一直在課堂說一些專家的話語,運(yùn)用自己的話語來進(jìn)行教學(xué),讓學(xué)生從而更好的理解。然而事實(shí)是,中小學(xué)課堂教學(xué)中有些教師的話語通常只是代表知識的符號,而并非與學(xué)生的心與心的交流。很多教師表達(dá)的話語都不是教師的個體意識。教師個體意識的缺乏進(jìn)而會造成教師的自主權(quán)的喪失,從而導(dǎo)致教師不知道應(yīng)該說什么,能說什么,久而久之就只會隨波逐流,別人說什么,也就說什么。
教師的自主意識只有覺醒,教師才能真正地把自己當(dāng)作是教育教學(xué)活動中的成員,并把自己的知識、經(jīng)驗(yàn)、以及價值觀等融入到教育事業(yè)中。并且也只有當(dāng)教師的有自主意識時,教師才能把學(xué)生也當(dāng)做是和自己一樣的個體,才能與學(xué)生進(jìn)行更好的溝通和合作,與學(xué)生進(jìn)行心與心的交流。所以在教育教學(xué)實(shí)踐過程中,教師必須要意識到自己不僅是教師,也是社會的個體,其自身其實(shí)是一個有主體性的人,應(yīng)該有主觀意識,要表達(dá)自己的想法和觀點(diǎn)。當(dāng)教師意識到自己具有主體性時,其自我意識才會覺醒,才會意識到其自身的話語權(quán)利的重要性。
教師要不斷增強(qiáng)自己的主體意識,要正確對待權(quán)勢話語,不能盲目的服從、遵從。教師要做到能夠大膽的說出自己的想法,表達(dá)自己的一些看法,把自己的經(jīng)驗(yàn)融入到教學(xué)中,不屈服于一些權(quán)勢話語。并且教師也要能夠接受不同的觀點(diǎn)和聲音,而不是一味的灌輸學(xué)生知識。在教育活動中教師不僅要為社會服務(wù),承擔(dān)教書育人的責(zé)任,同時也要建構(gòu)屬于自己的精神家園。教師要通過不斷的發(fā)展自己的專業(yè)來汲取專業(yè)知識。這樣的話教師的話語權(quán)的內(nèi)容則會更加豐富,不僅只是一些客觀現(xiàn)實(shí),其中也會融入教師的教育理念、價值觀念等,要學(xué)會從自身的專業(yè)中構(gòu)建話語體系。在教學(xué)過程中不要一直重復(fù)專家和名師的話語,要真正融入到課程中,對課程進(jìn)行構(gòu)建,結(jié)合自己的想法把知識進(jìn)行融會貫通傳達(dá)給學(xué)生?;A(chǔ)教育改革要為教師的主體性提供良好的條件,發(fā)揮教師在基礎(chǔ)教育課程改革中的主體性地位,讓教師表達(dá)自己的觀點(diǎn)和意見,使教師成為課程的建構(gòu)者。學(xué)校也要更多的尊重教師的意見和建議,鼓勵教師提出不一樣的想法,對于教師的課堂教學(xué)情況,學(xué)校也不要做過多的干涉和規(guī)定,讓教師能更多地表現(xiàn)自我意識并發(fā)揮其主體性。
社會的發(fā)展離不開教育,教育的發(fā)展離不開教師?;A(chǔ)教育課程改革使中小學(xué)課堂教學(xué)領(lǐng)域發(fā)生了很大的變化,同時對中小學(xué)課堂教學(xué)中教師的話語提出了更高的要求,對教師話語權(quán)也更加重視。然而目前中小學(xué)課堂教學(xué)中教師話語權(quán)存在很多缺失的情況,造成這方面的原因也很多,比如說應(yīng)試教育的弊端、教師個體意識的缺乏、社會輿論的壓力等。我們要采取措施來改善教師話語權(quán)缺失的情況,豐富教師的話語權(quán),讓教師在課堂教學(xué)中合理的使用自己的話語權(quán),防止教師的“失聲”,以提高課堂教學(xué)效果,促進(jìn)教育的發(fā)展。