浙江省諸暨市阮市鎮(zhèn)中心小學(xué) 陳 姣
識(shí)字是小學(xué)生學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ),我國大多數(shù)小學(xué)生的年齡段均處在6~13 歲之間,識(shí)字與拼音是他們了解世界的起點(diǎn)。另外,中華民族的文化歷史源遠(yuǎn)流長,其中,傳統(tǒng)文化是其豐富的財(cái)富,而且語文學(xué)科是繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一門主要學(xué)科,因此十分有必要將傳統(tǒng)文化滲透在小學(xué)識(shí)字教學(xué)當(dāng)中,既能夠幫助學(xué)生認(rèn)字,同時(shí)還加深了他們對(duì)文化的理解。基于此,文中針對(duì)傳統(tǒng)文化在小學(xué)語文低年級(jí)識(shí)字教學(xué)中的滲透策略展開了分析。
在世界文化的發(fā)展過程中,各個(gè)種族均形成了自己的語言與文字,另外,文字的不斷演變還能夠?qū)⒁粋€(gè)民族所積累以及傳承的文化體現(xiàn)出來。在歷史的長河中,中國漢字也滲透了不同的文化與歷史,從而被賦予了更高的使命,每個(gè)漢字都值得師生一起品讀。漢字是學(xué)習(xí)語文的基礎(chǔ),因此,廣大小學(xué)語文教師應(yīng)該仔細(xì)探究怎樣將傳統(tǒng)文化滲透在基礎(chǔ)的教學(xué)中,或者是如何通過漢字教學(xué)集中學(xué)生的注意力,激發(fā)他們的漢字學(xué)習(xí)熱情。
以小學(xué)語文統(tǒng)編版一年級(jí)教材中的“木”字為例,從表面上來看,“木”字非常簡單,然而,要想對(duì)其進(jìn)行詳細(xì)講解,就應(yīng)該與此文字的演變過程相結(jié)合,實(shí)際上,一個(gè)字的演變過程就是一種文化的繁衍,因此,教師應(yīng)該將甲骨文作為切入點(diǎn),“木”屬于象形字,能夠有效地激發(fā)學(xué)生的想象力,基于此,教師可以引導(dǎo)他們聯(lián)想一棵樹和樹杈的外形,以此來引出“木”字的字形與書寫方法,然后再分別引出“林”字和“森”字,其中,“林”字的意思是兩個(gè)樹木形成了樹林,森林的意思是許多許多的樹。采用此種教學(xué)方法,不僅增強(qiáng)了漢字教學(xué)的生動(dòng)形象性,而且還在教學(xué)中滲透了文字的演變過程,從而有助于加深學(xué)生對(duì)所學(xué)漢字的印象。
在開展小學(xué)語文低年級(jí)識(shí)字教學(xué)的過程中,教師應(yīng)該注重詩書的應(yīng)用,比如說將《詩經(jīng)》《三字經(jīng)》等滲透在日常的教學(xué)中,盡可能選取一些內(nèi)容豐富、趣味性和文學(xué)性較強(qiáng)的經(jīng)典傳唱作品,但是一定要對(duì)作品中的字?jǐn)?shù)提出要求,《詩經(jīng)》里面的疊字、生僻字往往較多,因此,教師可以將其整理成一本適合低年級(jí)學(xué)生的教材,其中,七言、五言律詩大約包括四十至六十首,總字?jǐn)?shù)在2500 字之內(nèi),難字、生字所占的比例約為30%,印制完以后向?qū)W生發(fā)放。在教學(xué)中,一首詩等同于一個(gè)字盤,基于此,學(xué)生不僅能夠熟練地背誦古詩,而且還能夠牢記字的筆畫。另外,學(xué)生在背誦詩詞的過程中,教師還應(yīng)該將詩歌的意境講解給他們,以此來幫助其掌握字的運(yùn)用方法,這樣在下次應(yīng)用時(shí)就能夠知道如何使用,進(jìn)而達(dá)到積累與運(yùn)用的目的,倘若詩詞比較枯燥,教師就可以將一些形象逼真的卡通人物配置在詩詞集上,以此來幫助學(xué)生深入理解詩詞。此外,還可以將古詩整理成散文或小說,或者是開展親子閱讀活動(dòng),讓親子關(guān)系變得更加密切,從而既為學(xué)生創(chuàng)建了一種良好的學(xué)習(xí)氛圍,同時(shí)還能夠加深他們對(duì)其他自然文化常識(shí)的理解。
由于小學(xué)生仍然缺乏較強(qiáng)的認(rèn)知以及形象思維能力,因此,就低年級(jí)小學(xué)生而言,學(xué)習(xí)獨(dú)立字體依舊存在著一定的難度,為此,教師十分有必要注重引導(dǎo)其認(rèn)知客觀字體,另外還要培養(yǎng)他們的形象思維。比方說,在書寫“未”與“末”這兩個(gè)字時(shí),大部分學(xué)生常常會(huì)寫反,或?qū)蓹M寫成相等的長度,所以應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行形象化思維,由于“未”意味著希望、未知,第一橫短代表其仍然屬于春天的樹枝,需要媽媽的保護(hù),然后教師再引導(dǎo)學(xué)生展開聯(lián)想,當(dāng)小樹慢慢長大以后就要保護(hù)媽媽,進(jìn)而能夠?qū)⑺麄兊闹饔^能動(dòng)性充分地發(fā)揮出來,最終提高了教學(xué)效率。由此可見,教師在備課的過程中應(yīng)該弄清漢字的起源和獨(dú)立字體的發(fā)展過程,以此來加深學(xué)生對(duì)漢字的理解。
相比較而言,成語與典故在識(shí)字教學(xué)中的有效應(yīng)用,要比文化滲透獲取的效果更好。以“助人為樂”這一成語為例,在日常生活中經(jīng)常會(huì)用到,并且還十分形象,因此在教學(xué)中,教師可以引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用一個(gè)成語來形容樂于幫助他人,此時(shí),大多數(shù)學(xué)生均能夠立即說出“助人為樂”。其中,“助”字是這一成語中的難點(diǎn),因此,為了幫助學(xué)生深入理解該字的內(nèi)涵,教師可以運(yùn)用通俗易懂的語言向他們講述此成語所蘊(yùn)涵的故事,意思為幫助他人,快樂自己,然后再以此為基礎(chǔ)講解“助”字的演變,進(jìn)而有助于增強(qiáng)學(xué)生的記憶。另外,此種教學(xué)方法還培養(yǎng)了學(xué)生的思想品德和文化修養(yǎng),中華傳統(tǒng)文化中包含了大量的與“助人為樂”相似的成語,不僅如此,此種形式的成語教學(xué)還能夠發(fā)揮出多重作用,將經(jīng)典的成語教學(xué)與漢字教學(xué)進(jìn)行有機(jī)融合,不僅能夠使學(xué)生體會(huì)到成語故事的內(nèi)涵,而且還能夠在無形中向?qū)W生傳遞漢字的應(yīng)用場景。
綜上所述,漢字是小學(xué)語文低年級(jí)教學(xué)中的重中之重,因此,廣大小學(xué)語文教師應(yīng)該向?qū)W生詳細(xì)講解漢字的筆畫演變過程及其蘊(yùn)含的深刻文化內(nèi)涵,以此來激發(fā)他們的漢字識(shí)字熱情,提高其認(rèn)知能力。另外,為了更好地傳承中華民族的傳統(tǒng)文化,教師還應(yīng)該將文化思想融入識(shí)字教學(xué)中,以此來推動(dòng)小學(xué)語文教育的發(fā)展,從而為社會(huì)培養(yǎng)出更多的綜合型人才。