比較文學(xué)課程改革探究

袁盛財(cái)

作為漢語言文學(xué)專業(yè)的比較文學(xué)課程，就目前的教學(xué)來看，存在著內(nèi)容多與教學(xué)課時(shí)少的矛盾、強(qiáng)調(diào)理論而不太重視實(shí)踐操作等問題，針對(duì)教學(xué)中的問題，我們應(yīng)該結(jié)合比較文學(xué)課程的特點(diǎn)，明確比較文學(xué)的教學(xué)目的、優(yōu)化其課程設(shè)置、探索教學(xué)模式等方面的改革。

一.比較文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的分析

首先是比較文學(xué)學(xué)科沒有得到應(yīng)有的重視。

作為一門專門學(xué)科，比較文學(xué)出現(xiàn)的歷史并不是很久，迄今只不過一百多年的歷史。但是作為一門新興學(xué)科、一門邊緣學(xué)科與交叉學(xué)科，它發(fā)展迅猛，很快成為國(guó)際文學(xué)界的一門顯學(xué)，世界各國(guó)的大學(xué)紛紛開設(shè)了比較文學(xué)課程。新中國(guó)的比較文學(xué)在上世紀(jì)八十年代得到了全面復(fù)興，比較文學(xué)與世界文學(xué)成為漢語言文學(xué)專業(yè)的二級(jí)學(xué)科。但是絕大多數(shù)高校只重視外國(guó)文學(xué)史課程的開設(shè)，而忽視比較文學(xué)課程的教學(xué)。本來應(yīng)該作為必修課程的比較文學(xué)，在一些學(xué)校成為選修課，甚至一些二本院校根本不開設(shè)比較文學(xué)課程，使比較文學(xué)的教學(xué)淪為一種尷尬的境地。

當(dāng)前比較文學(xué)教學(xué)沒有得到該有的重視，究其原因，我們認(rèn)為其中的原因之一是對(duì)比較文學(xué)學(xué)科理解的歧義性使然。很多學(xué)者認(rèn)為在中國(guó)古代文學(xué)、現(xiàn)代文學(xué)以及文學(xué)理論課程中都存在著跨越國(guó)家界限、跨越民族界限、跨越文化界限的研究，比較文學(xué)沒有必要作為一門學(xué)科而單獨(dú)開課。持有這種偏頗的觀點(diǎn)究其原因還是沒有明確比較文學(xué)中“比較”的獨(dú)特涵義，不了解“比較”在比較文學(xué)學(xué)科中不僅僅是具有方法論上的意義，它更是一種立場(chǎng)、一種視域，有其獨(dú)特的涵義。

其次是比較文學(xué)教材過于偏重與理論性與體系化。

從上世紀(jì)八十年代比較文學(xué)在中國(guó)全面復(fù)興以來，國(guó)內(nèi)比較文學(xué)學(xué)者結(jié)合比較文學(xué)的發(fā)展編寫了一些比較文學(xué)教材。到目前為止，可以說不同院校、不同出版社出版的比較文學(xué)教材不下數(shù)十。這些教材有力地推進(jìn)了比較文學(xué)學(xué)科在中國(guó)的發(fā)展，代表性的教材，如樂黛云編寫的《比較文學(xué)原理》（湖南文藝出版社1988年版）、孫景堯、謝天振、陳惇等主編的《比較文學(xué)》（高等教育出版社1997年初版）、曹順慶等編寫的“馬工程”教材《比較文學(xué)教程》（高等教育出版社2015年版）等。這些比較文學(xué)教材雖然各個(gè)不同層次的院校編寫，卻具有大致相似的特點(diǎn)，即教材內(nèi)容所關(guān)注的是比較文學(xué)學(xué)科的體系化，幾乎包括了比較文學(xué)發(fā)展過程中全部的研究類型，而各種研究類型往往又是基于深厚的理論，對(duì)于本科階段的學(xué)生，尤其是對(duì)于應(yīng)用技術(shù)型大學(xué)的學(xué)生來說難度比較大，難以理解與消化。

二.比較文學(xué)課程改革的思路

通過對(duì)當(dāng)前比較文學(xué)教學(xué)現(xiàn)狀的分析，結(jié)合我校的教學(xué)實(shí)際情況，我們認(rèn)為，比較文學(xué)課程的教學(xué)，可以從以下三方面來加以改進(jìn)：

首先，我們應(yīng)該明確比較文學(xué)課程的教學(xué)目的，加強(qiáng)對(duì)比較文學(xué)課程教學(xué)的重視。作為漢語言文學(xué)高年級(jí)開設(shè)一門專業(yè)課，不管學(xué)校將比較文學(xué)定性為必修課、必選課還是選修課，作為比較文學(xué)專業(yè)課的教師，都不能因此而輕視它，將它視為一門可有可無的課。我們應(yīng)該明確，在有限的課時(shí)內(nèi)，要讓學(xué)生掌握哪些方面的知識(shí)，達(dá)到何種目的和效果。以我校為例。比較文學(xué)雖然只有22課時(shí)，但是我們應(yīng)該在這22課時(shí)中，讓學(xué)生區(qū)分什么是比較文學(xué)，什么不是比較文學(xué)，了解比較文學(xué)的研究方法有哪些，如何寫作比較文學(xué)論文等等問題。我們認(rèn)為其教學(xué)目的是通過本課程的學(xué)習(xí)，使學(xué)生了解比較文學(xué)的基本概念、理論和方法； 掌握運(yùn)用比較文學(xué)的基本原理和方法，分析古今中外具有可比性的各種文學(xué)現(xiàn)象，認(rèn)識(shí)文學(xué)發(fā)展與社會(huì)發(fā)展的必然規(guī)律，從而拓寬文學(xué)研究的新視野，使文學(xué)研究進(jìn)入一個(gè)新的層面。

其次，針對(duì)當(dāng)前過于注重學(xué)科理論的教學(xué)內(nèi)容，我們有必要對(duì)教學(xué)內(nèi)容進(jìn)行調(diào)整。根據(jù)我校目前的課時(shí)安排，結(jié)合課程的教學(xué)目的，我們可以將教學(xué)內(nèi)容分為學(xué)科理論、研究方法以及文學(xué)范圍內(nèi)的比較文學(xué)研究三大塊。第一部分為比較文學(xué)學(xué)科的基本性質(zhì)，包含比較文學(xué)的定義、性質(zhì)與特點(diǎn)，比較文學(xué)的研究范圍，比較文學(xué)的學(xué)科發(fā)展史及其在研究現(xiàn)狀。第二部分為比較文學(xué)研究的方法，具體包括從事比較文學(xué)研究的準(zhǔn)備工作及研究步驟，可比性的理解以及實(shí)際操作確立可比性的方法，比較文學(xué)的方法論基礎(chǔ)以及比較文學(xué)研究的具體方法等。第三部分主要是結(jié)合比較文學(xué)研究中學(xué)者們的經(jīng)典論文，介紹影響研究中的淵源學(xué)、流傳學(xué)、媒介學(xué)、形象學(xué)及平行研究中的主題學(xué)、文類學(xué)、比較詩學(xué)等，這一部分重點(diǎn)是通過對(duì)比較文學(xué)經(jīng)典論文的分析，在借鑒與學(xué)習(xí)前人的基礎(chǔ)上，掌握比較文學(xué)論文的寫作方法。

第三，采用多樣化的教學(xué)方法。針對(duì)不同的教學(xué)內(nèi)容，我們應(yīng)該采取不同的教學(xué)方式。第一部分比較文學(xué)學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí)，主要以講授法講解這一部分的內(nèi)容。第二部分對(duì)比較文學(xué)研究方法的講解，可以將講授法與個(gè)案法相結(jié)合。比如關(guān)于比較文學(xué)的研究步驟，有一些是與一般的文學(xué)研究沒有區(qū)別的，一些是比較文學(xué)這一學(xué)科研究獨(dú)特的。這些具有獨(dú)特研究的過程我們應(yīng)該通過具體的案例來講解。如在研究資料的收集整理過程中，對(duì)資料的收集，與其它的文學(xué)研究一樣，應(yīng)該是越全面越好。但是我們應(yīng)該注意譯本的選擇應(yīng)該盡可能選擇那些名家名譯，同時(shí)應(yīng)該選擇人民文學(xué)出版社、上海譯文出版社等權(quán)威出版社的作品。在資料收集好后，相對(duì)于一般的文學(xué)研究，我們應(yīng)該明白研究對(duì)象之間的關(guān)系是影響研究、平行研究，還是文學(xué)與其它學(xué)科之間關(guān)系的研究。如果在動(dòng)筆寫作之前，沒有弄明白這一關(guān)系，研究可能事倍功半甚至一事無成。為了講清楚這一問題，教師最好結(jié)合自己的研究，以案例的方式舉例講解。筆者在講解時(shí)，便是結(jié)合自己寫作井原西鶴的“浮世草子”與“三言”、“二拍”的關(guān)系講解這一知識(shí)點(diǎn)。從作品所表現(xiàn)的思想內(nèi)容來看，浮世草子與“三言”、“二拍”都在一定程度上對(duì)真摯愛情的肯定，都出現(xiàn)了大量的商人題材，對(duì)商人地位的肯定等等，而且都有比較明顯的道德訓(xùn)誡的內(nèi)容。從文學(xué)表現(xiàn)形式來看，二者都采用韻散結(jié)合的方式，每一章均以一段韻文開頭來點(diǎn)明題意，引出一個(gè)小故事，進(jìn)行一番思想訓(xùn)誡，然后再進(jìn)入主體故事，故事結(jié)束后又是以道德說教結(jié)束這一章的內(nèi)容。此外，從兩者出現(xiàn)的時(shí)間來看，“三言”等作品比浮世草子早至少50年，而且在中日文化文學(xué)交流史上，日本文學(xué)受到中國(guó)文學(xué)的影響是非常普遍的，綜合這些情況，很容易讓研究者得出浮世草子是受到“三言”、“二拍”的影響的，從而做出影響研究的判斷。但是筆者在進(jìn)一步深入研究中卻發(fā)現(xiàn)井原西鶴生平并沒有閱讀或者接觸過“三言”、“二拍”，而且有史料明確記載了“三言”、“二拍”傳入日本是在井原西鶴去世半世紀(jì)之后的事情。顯然對(duì)二者做出事實(shí)聯(lián)系的影響研究是不恰當(dāng)?shù)?。這需要我們調(diào)整思路，改變?cè)械难芯堪l(fā)現(xiàn)，另尋途徑去探索二者的關(guān)系。

除了講授法、案例法，研討法應(yīng)該是比較文學(xué)教學(xué)中主要采用的方法。通過研討的方式，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，使學(xué)生主動(dòng)參與到課堂當(dāng)中，運(yùn)用所學(xué)的專業(yè)知識(shí)，解決相關(guān)問題，在理解與運(yùn)用的基礎(chǔ)上掌握好比較文學(xué)方面的知識(shí)。如在學(xué)習(xí)比較文學(xué)研究的具體操作方法的時(shí)候，在學(xué)生明確了傳播研究法、影響分析法、平行比較法、闡發(fā)研究法等操作方法的涵義，以及每一種方法的具體研究步驟之后，可以要求學(xué)生針對(duì)自己感興趣的某種方法進(jìn)行實(shí)踐操作，并寫出相應(yīng)的論文提綱。教師可以根據(jù)已有的研究資源，給出明確的研究對(duì)象，也可以由學(xué)生根據(jù)自己所掌握的資料及感興趣的對(duì)象，展開分析。在這一教學(xué)過程中，教師主要起到引導(dǎo)的作用，引導(dǎo)學(xué)生正確的收集資料、分析資料，并按照一定的問題分類來處理資料。如為了讓學(xué)生掌握傳播研究法及其具體操作，可以讓學(xué)生針對(duì)某一外國(guó)作家在中國(guó)的傳播與影響作一篇比較文學(xué)論文的寫作。以易卜生在中國(guó)的傳播與影響為例，讓學(xué)生先對(duì)二十世紀(jì)初以來中國(guó)對(duì)易卜生的介紹與翻譯的情況進(jìn)行梳理，然后按照時(shí)間（也可以從其他角度）將其傳播分為幾個(gè)階段，要求學(xué)生歸納概括出各個(gè)時(shí)期易卜生傳播的特點(diǎn)，并結(jié)合各時(shí)期中國(guó)的社會(huì)文化狀況來分析其特點(diǎn)形成的原因，最后讓學(xué)生將自己所寫作的論文在課堂上進(jìn)行討論。通過這樣的訓(xùn)練與討論中使學(xué)生清楚傳播研究法作為比較文學(xué)的第一階段法國(guó)學(xué)派的研究范式,它關(guān)注的是文學(xué)的外部關(guān)系,而不重視文本的文學(xué)性的特點(diǎn)。同理,以同樣的方式可以讓學(xué)生在實(shí)踐中區(qū)分平行研究與影響研究,以及法國(guó)學(xué)派與美國(guó)學(xué)派的根本性分歧。

綜上所述，要做好本科階段比較文學(xué)課程的教學(xué)，作為教師，應(yīng)該在計(jì)劃的教學(xué)課時(shí)內(nèi)，針對(duì)所在學(xué)校學(xué)生的特點(diǎn)，來選擇恰當(dāng)?shù)慕滩呐c教學(xué)內(nèi)容，兼顧課程理論性的同時(shí)，突出其實(shí)踐性，使學(xué)生在具體的論文寫作中領(lǐng)會(huì)比較文學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí)，為文學(xué)研究拓寬視野,也為日后的進(jìn)一步學(xué)習(xí)與從事比較文學(xué)研究打好基礎(chǔ)。