從竇桂梅的教育實踐中剖析其踐行的教材觀

胡海鷹

“教育是培育生命的事業(yè)。當孩子心置校園，開始他生命的體驗時,他的生命流程是快樂還是痛苦,升華還是壓抑，是創(chuàng)造還是束縛，這完全系于教師的職業(yè)素養(yǎng)和教育追求。”[1]作為我國小學語文教學改革的先鋒者和領軍者，竇桂梅深耕一線語文教學三十余年，擁有寶貴的教育實踐經(jīng)驗、扎實的教育理論素養(yǎng)。她曾說過“教材好比一個需要你診斷的人,當然不一定是病人,對教材把握的準確程度，之于語文老師好比‘望、聞、問、切’之于一名醫(yī)生?！盵2]秉承著這樣的教育理念以及對學生始的熱愛和關心,竇桂梅提出：“語文教學既要立足教材又要大膽超越教材”的教材觀。

一.立足教材

語文教材中所選入的篇目大多是文質兼美的文章，其內容多是前人認識世界和改造世界的經(jīng)驗與智慧的積淀。只有立足教材，將語文教學根植語文教材，才能將教材變成有血有肉的智者幫助學生成長。作為語文教師應立足教材，引導學生貼近語文教材，才能感受到語文的美。要想立足教材，就必須做到以下幾點。

1.立足教材，深度備課

俗話講，“教要成功，備要當先”，備課的水準影響著教學的質量。由于網(wǎng)絡資源的空前豐富，很多教師的備課似乎越來越“簡單”，不管三七二十一的“拿來主義”使得許多教師的備課工作變?yōu)橐环N簡單的“復制粘貼”。對教材認識不足，理解不夠，立足教材的教學就無從談起。只有深入備課，在面對教材時才能站穩(wěn)腳跟。下面以竇桂梅老師的《三打白骨精》一課的備課過程為例，看其是如何立足教材，深入備課。

第一，初讀教材及助讀材料。在選定一篇課文后，首先要做的就是從前到后通讀一遍。這個過程應該讓每一字，詞，句子，都在自己心中流動一遍，同時沉淀出“大概內容”。第二，閱讀原著，了解作者。就《三打白骨精》來說，教師要把握好這篇課文還應通讀原著《西游記》，原文的《三打白骨精》出自《西游記》的27回，有近2700字的描述，而課文中只有寥寥幾百字。教師必須做到心中有數(shù)，幫助學生在課文中把握原著的精髓，補充可以幫助學生更好地理解課文的內容。同時，了解作者及其生平，引導學生關注到課文后面所站的人——作者。第三，閱讀相關評論。比如，在兒童眼中唐僧可能是窩囊膽小的，但通過李偉實的《唐僧形象分析》可以幫助兒童看到一個百折不撓，勇往直前的唐僧。了解這些可以在教學中為學生對人物進行客觀評價提供更多角度。第四，再讀教材。此次再讀教材是在大量的準備工作的基礎之上的精讀，要帶學生深挖教材深挖文本，只有在解讀課文的過程深下去，才能讓教學過程有深度。

2.參與體驗，加強對教材的理解

“語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑應該是語文實踐”。[3]學生對教材的理解不會通過干巴巴的說教實現(xiàn)，只有讓學生積極主動的去參與其中，通過親身的體驗去理解教材。竇桂梅老師就擅長引導學生主動參與，通過調動學生的感官體驗來幫助學生理解教材內容。

以竇桂梅老師執(zhí)教的《落葉》中的教學片段為例。

師：這一片片的樹葉從樹上落下來，都落到哪里去了？快讀讀。

生：地上、河里、溝里、院子里。

師：我要考考你們了。（教師隨機在黑板上畫出簡筆畫，一邊畫，一邊提示這是什么地方，這又是哪里）

師：有的同學心領神會，可惜這些字寶寶迷路了，誰來幫助他們，把他們送回家？（老師手里拿著帶有生字“地上、溝里、河里、院子里”這幾個詞語，隨后在老師的引導下，學生把詞語卡片貼在畫中）

通過板畫為學生的想象提供一定的根據(jù)，而不是要求學生僅根據(jù)教材中抽象的語言來空想。通過“給字寶寶找家的方式”，學生在不知不覺中就深入理解了教材中所表述的內容。隨后竇桂梅老師讓同學們分別表演教材中的幾個動詞，通過表演，學生切身理解了詞語的意思，也體驗到了各類小動物在游戲時的肆意歡樂，為接下來教師講解課文的思想情感提供了前提，更能引起學生的共鳴。

在教師的引導之下，教材中干巴巴的文字變?yōu)橐粋€個生動的符號，通過學生的積極參與和親身體驗，更深刻地理解教材中的語言知識點，同時也幫助學生更好地透過教材中的文字來理解其蘊藏的思想情感。

3.聯(lián)系生活，感悟教材的深意

語文教材的內容龐雜而豐富，以教師和成年人的視角來理解教材的內容是比較容易的，但是對于學生，尤其對于小學生來說，他們對世界的認知框架還不夠完整、閱歷不夠豐富，所以理解教材中的一些內容存在一定的難度。這就需要教師在講授教材內容時調動學生的經(jīng)驗性知識，與豐富的生活實踐相聯(lián)系，幫助學生更好地理解教材。以竇桂梅老師教授教材中的《濟南的冬天》為例，很多教師在教授課文的過程中往往會忽視文中作者對冬天的濟南的水中的綠充滿的溢美之詞。對于在南方生長的學生,冬天能看到綠色并不稀奇,但是文章的作者老舍是一個常年居住在北方的人,北方的冬天多是萬物凋零的,所以作者在看到冬天的濟南水中的綠時,才會分外驚喜,那么他對濟南的冬天的喜愛也就不難理解了。如果老師忽略這一點,那學生是無法真正體會到作者那種由衷的喜愛和贊美之情的。竇老師讓在北方生活過的同學來分析北方冬天的景色及感受,這樣不僅可以幫助同學更好地理解教材中一個常年居住在北方的人在冬日看到綠色的激動和喜愛,也能活躍課堂氣氛,增強學生的積極性。

二.超越教材

語文素有“百科之父”的學科美譽，就其廣博深奧的學科屬性來說，僅局限于現(xiàn)有的語文教材是遠遠不夠的，既不能滿足學生全面發(fā)展的需求，也不能滿足社會對人才多方面的要求。故而，在立足教材的基礎上，要突破束縛，超越教材。

1.擴大閱讀量，強化積累

竇桂梅老師強調擴大篇章的閱讀量。在執(zhí)教的六年中，竇桂梅及其團隊，在教授原有教材的基礎上，精講了180篇文章，泛讀了84篇文章，增加了72篇文章。六年的閱讀積累中，竇桂梅老師讓學生積累了1000多條成語，100多個寓言故事，200多條古今中外的格言警句。同時，竇桂梅老師帶領著學生積累背誦了300多首古今詩詞。

語文學習必須強化積累，飽讀古今中外的經(jīng)典，以開闊視野，促進學生全面發(fā)展。教師要以教材為引子，不斷擴大學生的閱讀量，增加課內課外的積累，在立足教材的基礎上超越教材，以此來滿足學生全面發(fā)展的需要。

2.延伸，修改，重組，再創(chuàng)造教材

超越教材“還應帶領學生就教材的一些內容進行延伸，修改，重組，再創(chuàng)造，讓教材成為學生積極發(fā)展的策源地?！盵4]在竇桂梅老師的帶領下，教材不再是唯一的權威，學生們能獨立思考，不再視教材為“圣經(jīng)”。擁有強烈的質疑精神和大膽的批判精神的學生對教材的內容進行了深入的思考，甚至提出自己的修改意見，創(chuàng)造出屬于自己的教材。在竇桂梅老師的著作《敢向教材發(fā)難的孩子們》就記錄了一批對教材進行大膽的質疑和再創(chuàng)造的學生。在學習課文《峨眉道上》時，學生們提出要“修改教材”，理由是：看見路旁休息的鋪路人，為什么不細致描寫鋪路人的表情呢？這不生動合理。在學習課文《十六年前的回憶》時，“竇桂梅向學生提出一個題目《感悟李大釗》，學生查閱了大量關于李大釗的資料，寫出了《論李大釗的博學多才》、《淺談李大釗的性格特點》、《愛情專一的李大釗》等多篇文章。

教材是教師教學的部分而不是全部。教師不可過分拘泥于教材，要對教材進行大膽地修改重組，甚至是帶領著學生對教材進行再創(chuàng)造。以教材為跳板，超越教材，培養(yǎng)勤學好思、獨立思考、具有創(chuàng)造精神的學生。

3.突破教材的限制

竇桂梅老師一直以來都主張突破教材限制。首先是突破單一的內容限制，以更為豐富的語文資源為補充。竇桂梅老師一直努力找到教材的留白和延伸點，不斷豐富和拓展教材。如，在教授課文《珍珠鳥》時就穿插了蘇軾的《題西林壁》，李白的《贈汪倫》，白居易的《憶江南》等多篇古詩文。幫助學生通過《珍珠鳥》這個窗口來獲取更加豐富的語文知識，提升語文綜合素養(yǎng)。在課文《圓明園的毀滅》的講授中，竇桂梅老中也是將李鐘珍的《由庚子國難看憤青的虛火》、呂厚龍的《告別圓明園》、樊美平的《透過圓明園的硝煙》等多篇文章作為教材的補充和延伸。

當然，突破教材限制不僅是突破教材內容本身來補充豐富的語文資源，更力求突破語文學科限制。語文是一門綜合性很強的課程，這也決定了語文與其他學科存在著一定的聯(lián)系。

在講授課文《皇帝的新裝》時，竇桂梅老師以別出心裁的方式——演課本劇的方式，加深學生對人物的理解。讓學生用Explain Everything這個軟件，從中在三幅畫和三首曲中選擇合適的表演背景，并且要在表演前陳述選擇理由。這個過程不光提高了學生的語文理解能力和表達能力，也鍛煉和提高了學生音樂、美術鑒賞的能力以及信息技術應用的能力。打破教材學科限制的過程也是學生鞏固其他科目所學知識的過程，這一過程不僅打破了學科與學科之間的堡壘，架起知識間相互聯(lián)系的橋梁，也培養(yǎng)學生知識遷移的能力和團隊合作能力。

“立足教材”就是教師在處理教材時，首先要學好教材，對教材既要整體把握又要揣摩細節(jié)，抓住重難點。“超越教材”即在學好教材的基礎上，積極全面地審視教材，適當補充的素材和知識，提高學生的語文素養(yǎng)，發(fā)展學生的思維，培養(yǎng)學生的情感態(tài)度及價值觀。

竇桂梅老師是新課改時期涌現(xiàn)出的一位極具代表性的老師。本文研究了她極具特色的“立足教材，超越教材”的教材觀。竇桂梅老師的實踐探索為廣大教師在教育過程中，正確地認識教材，使用教材和發(fā)展教材提供了寶貴的經(jīng)驗和可行的思路。其敬業(yè)奉獻，探索創(chuàng)新的教育態(tài)度與學術關懷也值得廣大青年教師長時間去借鑒、體會和學習。