論黨的初心與全面從嚴(yán)治黨的邏輯關(guān)系

張國(guó)啟　鄧信良

摘 要： 代表最廣大人民根本利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨——中國(guó)共產(chǎn)黨始終以為中國(guó)人民謀幸福、為中華民族謀復(fù)興作為自己的初心與使命。新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨面臨諸多挑戰(zhàn)，為了踐行自己的初心與使命，必須全面從嚴(yán)治黨。黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”，即提供了價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);而全面從嚴(yán)治黨為堅(jiān)守黨的初心提供了“理想的力量”，即提供了動(dòng)力保障、鑄就了實(shí)踐主體、提供了實(shí)踐途徑?？茖W(xué)把握?qǐng)?jiān)守黨的初心與全面從嚴(yán)治黨的邏輯關(guān)系，必須將“全面”與“從嚴(yán)”緊密結(jié)合起來(lái)管黨治黨，必須將從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須始終堅(jiān)持以人民為中心全面從嚴(yán)治黨，必須加強(qiáng)對(duì)黨員干部不忘初心的思想教育。在全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中將黨的初心落到實(shí)處，對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)黨的建設(shè)與踐行為人民謀幸福的初心有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

關(guān)鍵詞：黨的初心;全面從嚴(yán)治黨;理想的意圖;理想的力量

中圖分類號(hào)：?? D262.6 文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A文章編號(hào)：1009-055X（2019）05-0020-06

doi：10.19366/j.cnki.1009-055X.2019.05.003

一、引 言

為人民謀幸福始終是無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的初心與使命。馬克思與恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中指出：“過(guò)去的一切運(yùn)動(dòng)都是少數(shù)人的，或者為少數(shù)人謀利益的運(yùn)動(dòng)。無(wú)產(chǎn)階級(jí)的運(yùn)動(dòng)是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)?！盵1]411這里主要強(qiáng)調(diào)無(wú)產(chǎn)階級(jí)的革命目的是為廣大人民群眾謀幸福，代表最廣大人民的根本利益。無(wú)產(chǎn)階級(jí)通過(guò)革命運(yùn)動(dòng)消滅資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治，建立一個(gè)嶄新的社會(huì)，最終目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！霸谀抢?，每個(gè)人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵1]422無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨革命的目標(biāo)不僅是實(shí)現(xiàn)人民的利益，而且要建立一個(gè)實(shí)現(xiàn)人的解放與自由的新社會(huì)。中國(guó)共產(chǎn)黨自建立以來(lái)一直堅(jiān)持牢記黨的初心與使命，以全心全意為人民服務(wù)為根本宗旨。習(xí)近平總書記指出：“中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命，就是為中國(guó)人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。這個(gè)初心和使命是激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人不斷前進(jìn)的根本動(dòng)力?！盵2]1 黨的初心是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興，是為了實(shí)現(xiàn)人民的利益;而全面從嚴(yán)治黨的目的是通過(guò)加強(qiáng)黨的自身建設(shè)，打造一支本領(lǐng)過(guò)硬、作風(fēng)優(yōu)良的政黨，以便更好地領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民進(jìn)行中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，從而更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要。黨的初心與全面從嚴(yán)治黨的本質(zhì)都是為了人民的利益，二者具有內(nèi)在的統(tǒng)一性。本文認(rèn)為黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”，即提供了價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn);而全面從嚴(yán)治黨為堅(jiān)守黨的初心提供了“理想的力量”，即提供了動(dòng)力保障、鑄就了實(shí)踐主體、提供了實(shí)踐途徑?？茖W(xué)地把握二者的邏輯關(guān)系，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

二、黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”

恩格斯曾指出：“外部世界對(duì)人的影響表現(xiàn)在人的頭腦中，反映在人的頭腦中，成為感覺(jué)、思想、動(dòng)機(jī)、意志，總之，成為‘理想的意圖?！盵3]238 意識(shí)是客觀世界在人腦中的反映，因而人的感覺(jué)、思想、動(dòng)機(jī)、意志等集中體現(xiàn)了客觀世界在人腦中的反映，進(jìn)而形成了人們某種美好的愿望與追求。為人民謀幸福的初心一直是中國(guó)共產(chǎn)黨的美好愿望與追求，因?yàn)橹袊?guó)共產(chǎn)黨自建立之日起就無(wú)任何自身利益的訴求，只有人民的利益才是其革命與建設(shè)的唯一目標(biāo)，才是它的“理想的意圖”?！叭嗣裰辽?，是全面從嚴(yán)治黨的初心所在和政治根基”[4]，新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的價(jià)值訴求是為了踐行黨的初心，因?yàn)辄h的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”，即提供了價(jià)值目標(biāo)、價(jià)值理想、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

第一，黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了價(jià)值目標(biāo)。馬克思主義認(rèn)為價(jià)值目標(biāo)一般是指事物發(fā)展的方向和實(shí)現(xiàn)的目的，為事物的發(fā)展提供了價(jià)值歸宿。中國(guó)共產(chǎn)黨的價(jià)值目標(biāo)是為人民謀幸福，這是它的“理想的意圖”。為了實(shí)現(xiàn)這一“理想的意圖”，以習(xí)近平同志為核心的黨中央提出了全面從嚴(yán)治黨的方針，堅(jiān)持黨的生命線和根本工作路線——群眾路線永不改變，永葆黨的初心。當(dāng)下中國(guó)面臨著國(guó)內(nèi)外復(fù)雜的形勢(shì)，特別是國(guó)內(nèi)諸多深層次矛盾凸顯出來(lái)，這就要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)自身革命與建設(shè)。習(xí)近平總書記曾指出：“在任何時(shí)候任何情況下，與人民同呼吸共命運(yùn)的立場(chǎng)不能變，全心全意為人民服務(wù)的宗旨不能忘，群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點(diǎn)不能丟，始終堅(jiān)持立黨為公、執(zhí)政為民?！盵5]367 新時(shí)代全面從嚴(yán)管黨治黨的目標(biāo)要牢牢把握“為了誰(shuí)”這個(gè)價(jià)值方向的問(wèn)題。中國(guó)共產(chǎn)黨是代表中國(guó)最廣大人民根本利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，牢記和踐行為人民謀幸福的初心，這是全面從嚴(yán)治黨的價(jià)值目標(biāo)。正如習(xí)近平總書記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中指出：“前進(jìn)道路上，我們必須始終把人民對(duì)美好生活的向往作為我們的奮斗目標(biāo)?！盵6]當(dāng)下人民對(duì)美好生活的向往是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗的價(jià)值目標(biāo)，黨必須牢牢把握這一價(jià)值目標(biāo)，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民同心協(xié)力，繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)向前發(fā)展。為了更好地實(shí)現(xiàn)此價(jià)值目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須通過(guò)全面從嚴(yán)治黨來(lái)踐行自己的初心。

第二，黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了價(jià)值理想。馬克思主義認(rèn)為價(jià)值理想一般指人們?cè)趯?shí)踐中形成具有可能實(shí)現(xiàn)的價(jià)值追求，它為人們實(shí)現(xiàn)自身的目標(biāo)提供了價(jià)值方向。為人民謀幸福既是中國(guó)共產(chǎn)黨追求的價(jià)值理想，也是黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行中國(guó)革命與社會(huì)主義建設(shè)的目標(biāo)。新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨本質(zhì)上是黨的自我革命，最終是為了實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的價(jià)值理想，這要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須明確自己是始終代表最廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，以人民為中心的思想始終是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民進(jìn)行中國(guó)革命和社會(huì)主義建設(shè)的價(jià)值理想。毛澤東強(qiáng)調(diào)“全心全意為人民服務(wù)是我黨的根本宗旨”，他在總結(jié)新民主主義革命勝利的經(jīng)驗(yàn)時(shí)，提出中國(guó)革命勝利的“三大法寶”之一是黨的領(lǐng)導(dǎo)，指出中國(guó)共產(chǎn)黨是“一個(gè)有紀(jì)律的，有馬克思列寧主義的理論武裝的，采取自我批評(píng)方法的，聯(lián)系人民群眾的黨”[7]1480，是代表最廣大人民利益的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨，是為人民服務(wù)的政黨。為人民謀幸福，這是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命與建設(shè)的價(jià)值理想。中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了新時(shí)代，習(xí)近平總書記一直強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨員要有理想信念，而共產(chǎn)黨人的理想信念必須堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展思想，堅(jiān)持人民利益至上的價(jià)值理想。習(xí)近平總書記指出：“我們要著力解決人民群眾所需所急所盼，讓人民共享經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)、生態(tài)等各方面發(fā)展成果，有更多、更直接、更實(shí)在的獲得感、幸福感、安全感，不斷促進(jìn)人的全面發(fā)展、全體人民共同富裕?！盵6]新時(shí)代滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是黨的工作中心和價(jià)值理想。習(xí)近平總書記提出全面從嚴(yán)治黨的戰(zhàn)略目標(biāo)是治理好黨、建設(shè)好黨，從而使黨更好地服務(wù)人民，實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的價(jià)值理想，也是全面從嚴(yán)治黨的應(yīng)有之義。

第三，黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。馬克思曾指出：“全部社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的。凡是把理論引向神秘主義的神秘東西，都能在人的實(shí)踐中以及對(duì)這種實(shí)踐的理解中得到合理的解決?！盵1]135-136任何社會(huì)生活的實(shí)質(zhì)都是實(shí)踐的，因?yàn)閷?shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。真理是指客觀存在、不以人的意志為轉(zhuǎn)移的規(guī)律性的東西，真理最終要通過(guò)實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。而無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨的真理即是為人民謀幸福的初心，這一初心能否得以實(shí)現(xiàn)，必須通過(guò)全面從嚴(yán)治黨的實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。毛澤東曾指出：“我們的共產(chǎn)黨和共產(chǎn)黨所領(lǐng)導(dǎo)的八路軍、新四軍，是革命的隊(duì)伍。我們這個(gè)隊(duì)伍完全是為著解放人民的，是徹底地為人民的利益工作的?！盵8]1004為人民利益服務(wù)是檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨的工作標(biāo)準(zhǔn)，新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)堅(jiān)持以為人民謀幸福的目標(biāo)來(lái)檢驗(yàn)黨工作的成效。當(dāng)下我國(guó)人民對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)，為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨要堅(jiān)定不移地領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)。打鐵必須自身硬，中國(guó)共產(chǎn)黨必須全面從嚴(yán)治黨，并最終通過(guò)檢驗(yàn)人民的利益是否得到切實(shí)維護(hù)和保障、人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是否得到滿足來(lái)檢驗(yàn)全面從嚴(yán)治黨的最終價(jià)值成效。習(xí)近平總書記在慶祝改革開(kāi)放40周年大會(huì)上的講話中指出：“我們黨來(lái)自人民、扎根人民、造福人民，全心全意為人民服務(wù)是黨的根本宗旨，必須以最廣大人民根本利益為我們一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，堅(jiān)持把人民擁護(hù)不擁護(hù)、贊成不贊成、高興不高興作為制定政策的依據(jù)，順應(yīng)民心、尊重民意、關(guān)注民情、致力民生?！盵6]他用樸素的語(yǔ)言再次強(qiáng)調(diào)中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)始終把為人民謀幸福作為黨的初心與使命，應(yīng)當(dāng)始終堅(jiān)持以實(shí)現(xiàn)人民的根本利益作為檢驗(yàn)中國(guó)共產(chǎn)黨工作成效的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)。

三、全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心提供了“理想的力量”

馬克思主義認(rèn)為人的意識(shí)是否能在現(xiàn)實(shí)生活中得以體現(xiàn)，關(guān)鍵在于人通過(guò)實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。人們的美好愿望與追求是否得以實(shí)現(xiàn)，關(guān)鍵在于人們要通過(guò)某種力量來(lái)踐行它。黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”，而要將這種“理想的意圖”變成現(xiàn)實(shí)，必須通過(guò)全面從嚴(yán)治黨這種實(shí)踐活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)。由此，全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心提供了“理想的力量”，即提供了動(dòng)力保障、鑄就了實(shí)踐主體、提供了實(shí)踐途徑。

第一，全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心提供了動(dòng)力保障。動(dòng)力指價(jià)值目標(biāo)實(shí)現(xiàn)過(guò)程中某種推動(dòng)性的力量，而動(dòng)力保障指實(shí)現(xiàn)價(jià)值目標(biāo)的推動(dòng)性力量保證。如何實(shí)現(xiàn)為人民謀幸福的政治目標(biāo)，這需要根本的動(dòng)力保障，即必須堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，“黨政軍民學(xué)，東西南北中，黨是領(lǐng)導(dǎo)一切的”[2]20。歷史的實(shí)踐已經(jīng)證明，沒(méi)有中國(guó)共產(chǎn)黨，就沒(méi)有新中國(guó)，更談不上領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義和發(fā)展社會(huì)主義。要更好地實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，必須全面從嚴(yán)治黨。中國(guó)共產(chǎn)黨重視自身的革命與建設(shè)是一以貫之，鄧小平總結(jié)黨的建設(shè)時(shí)就曾意味深長(zhǎng)地指出：“我們黨是執(zhí)政黨。應(yīng)該說(shuō)，黨的領(lǐng)導(dǎo)在相當(dāng)一個(gè)時(shí)期受了損害?；謴?fù)我們黨在全國(guó)各族人民中、在國(guó)際上的地位和作用，是擺在我們面前需要解決的非常重要的問(wèn)題?！盵9]274 因?yàn)橹挥屑訌?qiáng)黨的建設(shè)，從嚴(yán)管黨治黨，才能密切聯(lián)系人民群眾，才能為實(shí)現(xiàn)人民的利益提供動(dòng)力保障。新時(shí)代人民對(duì)物質(zhì)生活有了更高層次的需要，對(duì)美好生活的需要日益增長(zhǎng)。為了實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，黨提出了全面建成小康社會(huì)繼而在此基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo)。為了更好地實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，中國(guó)共產(chǎn)黨必須勇于自我革命，只有打造一支作風(fēng)優(yōu)良、本領(lǐng)過(guò)硬的政黨，才能擔(dān)當(dāng)時(shí)代重任，才能保障人民的利益得以充分體現(xiàn)，從而領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。

第二，全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心鑄就了實(shí)踐主體。實(shí)踐主體在事物發(fā)展過(guò)程中發(fā)揮主導(dǎo)作用，在一定程度上引領(lǐng)著事物發(fā)展的方向，是決定事物發(fā)展目標(biāo)能否實(shí)現(xiàn)的關(guān)鍵因素。黨的初心是為人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興。無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨自建立以來(lái)就代表人民的根本利益。歷史實(shí)踐充分地證明了用馬克思列寧主義武裝的中國(guó)共產(chǎn)黨，始終牢記和踐行黨的初心。馬克思曾經(jīng)指出：“無(wú)產(chǎn)階級(jí)將利用自己的政治統(tǒng)治，一步一步地奪取資產(chǎn)階級(jí)的全部資本，把一切生產(chǎn)工具集中在國(guó)家即組織成為統(tǒng)治階級(jí)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)手里，并且盡可能快地增加生產(chǎn)力的總量?！盵1]421社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨根據(jù)馬克思主義這一原理，結(jié)合中國(guó)社會(huì)主義建設(shè)實(shí)際，積極探索社會(huì)主義發(fā)展規(guī)律，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。改革開(kāi)放時(shí)期，中國(guó)共產(chǎn)黨通過(guò)總結(jié)我國(guó)社會(huì)發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，充分認(rèn)識(shí)到我國(guó)社會(huì)發(fā)展的目標(biāo)是滿足人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化生活需要，黨的工作重心是解放生產(chǎn)力、發(fā)展生產(chǎn)力。中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)入了一個(gè)新階段，我國(guó)的綜合國(guó)力獲得了較大提高，人民對(duì)物質(zhì)文化生活有了更高的追求，人民對(duì)更美好的生活充滿著憧憬。新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)也面臨著國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)。如何領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”的社會(huì)主義建設(shè)宏偉目標(biāo)，更好地滿足人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要，就必然要求中國(guó)共產(chǎn)黨增強(qiáng)自身本領(lǐng)，練好內(nèi)功，全面從嚴(yán)治黨，打造一支學(xué)習(xí)型、服務(wù)型的政黨。習(xí)近平總書記特別指出：“管黨治黨，必須嚴(yán)字當(dāng)頭，把嚴(yán)的要求貫徹全過(guò)程，做到真管真嚴(yán)、敢管敢嚴(yán)、長(zhǎng)管長(zhǎng)嚴(yán)?！盵10]只有嚴(yán)厲地管黨治黨，各項(xiàng)從嚴(yán)治黨的措施落到實(shí)處，敢于亮劍，長(zhǎng)抓不懈，把“嚴(yán)”始終貫穿于整個(gè)黨的建設(shè)過(guò)程中，中國(guó)共產(chǎn)黨方可成為為人民謀幸福的實(shí)踐主體。

第三，全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心提供了實(shí)踐途徑。馬克思曾指出：“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問(wèn)題在于改變世界。”[1]140世界的發(fā)展最終要通過(guò)實(shí)踐來(lái)改變，實(shí)踐途徑是指事物目標(biāo)得以實(shí)現(xiàn)的路徑。人民的利益是否得以維護(hù)，人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要是否得以滿足，人民的獲得感、幸福感是否得到增強(qiáng)，關(guān)鍵在于中國(guó)共產(chǎn)黨能否通過(guò)從嚴(yán)治黨的實(shí)踐進(jìn)行自我革命和建設(shè)，從而踐行為人民謀幸福的初心。歷史的實(shí)踐已證明了中國(guó)共產(chǎn)黨一直秉承為人民謀幸福的初心，矢志不渝，領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民艱苦奮斗，攻克一個(gè)個(gè)難關(guān)，奪取一個(gè)個(gè)勝利。習(xí)近平總書記指出：“我們黨已經(jīng)走過(guò)了95年的歷程，但我們要永遠(yuǎn)保持建黨時(shí)中國(guó)共產(chǎn)黨人的奮斗精神，永遠(yuǎn)保持對(duì)人民的赤子之心。一切向前走，都不能忘記走過(guò)的路;走得再遠(yuǎn)、走到再光輝的未來(lái)，也不能忘記走過(guò)的過(guò)去，不能忘記為什么出發(fā)。面向未來(lái)，面對(duì)挑戰(zhàn)，全黨同志一定要不忘初心、繼續(xù)前進(jìn)?！盵10]黨的十八大以來(lái)，中共中央要求干部嚴(yán)格遵守中央八項(xiàng)規(guī)定精神，做到“三嚴(yán)三實(shí)”，處處以黨員標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己，發(fā)揮先鋒模范作用，樹立標(biāo)桿;加強(qiáng)“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育制度常態(tài)化，保持初心不變。中國(guó)共產(chǎn)黨從嚴(yán)懲治腐敗，打“虎”、拍“蠅”、獵“狐”行動(dòng)永遠(yuǎn)在路上，詮釋了黨中央反腐敗無(wú)禁區(qū)、零容忍的態(tài)度，切實(shí)維護(hù)人民的利益。

四、科學(xué)把握黨的初心與全面從嚴(yán)治黨的邏輯關(guān)系

黨的初心為全面從嚴(yán)治黨提供了“理想的意圖”，全面從嚴(yán)治黨為實(shí)現(xiàn)黨的初心提供了“理想的力量”?？茖W(xué)把握?qǐng)?jiān)守黨的初心與全面從嚴(yán)治黨的邏輯關(guān)系，必須堅(jiān)持將“全面”與“從嚴(yán)”緊密結(jié)合起來(lái)管黨治黨，必須將從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，必須始終堅(jiān)持以人民為中心全面從嚴(yán)治黨，必須加強(qiáng)對(duì)黨員干部不忘初心的思想教育。在全面從嚴(yán)治黨的過(guò)程中將黨的初心落到實(shí)處，這對(duì)新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨推進(jìn)黨的建設(shè)與踐行為人民謀幸福的初心有重要的現(xiàn)實(shí)意義。

第一，踐行黨的初心，必須堅(jiān)持將“全面”與“從嚴(yán)”緊密結(jié)合起來(lái)管黨治黨。所謂“全面”是指從政治、思想、組織、作風(fēng)、制度等各方面管黨治黨，所謂“從嚴(yán)”是指要求用比國(guó)家法律更嚴(yán)格的黨紀(jì)黨規(guī)來(lái)管黨治黨。踐行黨的初心，必須堅(jiān)持把黨的政治建設(shè)放在首位，因?yàn)檎螌傩允钦h的第一屬性，政治建設(shè)是政黨建設(shè)的內(nèi)在要求。中國(guó)共產(chǎn)黨一直重視黨的政治建設(shè)，加強(qiáng)黨的政治紀(jì)律和政治規(guī)矩。習(xí)近平總書記指出：“在所有黨的紀(jì)律和規(guī)矩中，第一位的是政治紀(jì)律和政治規(guī)矩?！盵11]155黨的政治建設(shè)是黨的建設(shè)之根本，統(tǒng)領(lǐng)黨的其他建設(shè)，這是由中國(guó)共產(chǎn)黨的屬性決定的。踐行黨的初心，必須堅(jiān)持黨的思想建設(shè)。習(xí)近平總書記指出：“革命理想高于天。共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想，是中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，也是保持黨的思想團(tuán)結(jié)統(tǒng)一的思想基礎(chǔ)?！盵2]63 思想建設(shè)就是要給黨員在精神上補(bǔ)鈣，謹(jǐn)防個(gè)別黨員得“軟骨病”，強(qiáng)化黨的精神品格，保持黨的先進(jìn)性、純潔性，永葆黨的本質(zhì)不變。踐行黨的初心，必須加強(qiáng)黨的組織建設(shè)，堅(jiān)持民主集中制原則;必須加強(qiáng)黨的紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)，自律自查;必須時(shí)刻堅(jiān)持“心中有民”的信念。習(xí)近平總書記指出：“如果不堅(jiān)決糾正不良風(fēng)氣，任其發(fā)展下去，就會(huì)像一座無(wú)形的墻把我們黨和人民群眾隔開(kāi)，我們黨就會(huì)失去根基、失去血脈、失去力量?！盵5]387因?yàn)槿罕娐肪€是中國(guó)共產(chǎn)黨的生命線與力量源泉，如果脫離了群眾，黨就會(huì)成為“無(wú)水之魚”“無(wú)本之木”。踐行黨的初心，必須加強(qiáng)黨的制度建設(shè)與加大反腐倡廉的力度。制度建設(shè)是黨的建設(shè)之本，要將權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，使權(quán)力在陽(yáng)光下進(jìn)行，這樣才能凈化黨內(nèi)政治生態(tài)，實(shí)現(xiàn)“有制可依、有制必依、違制必究”[12]管黨治黨的新局面，繼續(xù)推進(jìn)反腐斗爭(zhēng)，打造成不敢腐、不能腐、不想腐的局面。必須健全管黨治黨的法律法規(guī)，用更嚴(yán)格的黨紀(jì)黨規(guī)來(lái)管黨治黨。設(shè)立“高壓線”，使腐敗分子不能觸碰也不敢觸碰;建立完善問(wèn)責(zé)追責(zé)體制，實(shí)現(xiàn)從嚴(yán)治黨的目標(biāo)。

第二，踐行黨的初心，必須將從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展。必須堅(jiān)持習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想，堅(jiān)持全面深化黨的建設(shè)的總體戰(zhàn)略布局，推進(jìn)國(guó)家監(jiān)察體制改革，制定國(guó)家監(jiān)察法規(guī)，鞏固和深化管黨治黨的成效。黨的十八大以來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨認(rèn)真貫徹執(zhí)行中央反腐的“八項(xiàng)規(guī)定”的政策，反腐斗爭(zhēng)取得了較大成果，但是目前中國(guó)共產(chǎn)黨員中“四風(fēng)”問(wèn)題依然存在。如何鞏固和繼續(xù)推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨的建設(shè)成果，必須堅(jiān)持從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展，這就必須用習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想武裝全黨。馬克思曾指出：“理論在一個(gè)國(guó)家實(shí)現(xiàn)的程度，總是取決于理論滿足這個(gè)國(guó)家的需要的程度。”[1]11習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想是新時(shí)代中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的指導(dǎo)思想，也是黨的根本指導(dǎo)思想，引領(lǐng)著新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義前進(jìn)的方向，為新時(shí)代管黨治黨提供了思想武器和行動(dòng)指南。新時(shí)代推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展就必須全面深化黨的建設(shè)的總體戰(zhàn)略布局。把握黨建設(shè)中的主次點(diǎn)，堅(jiān)持以政治建設(shè)為核心，引領(lǐng)黨的其他建設(shè)。堅(jiān)持以思想建設(shè)為黨建設(shè)的思想基礎(chǔ)，堅(jiān)持以組織建設(shè)為黨建設(shè)的政治保障，堅(jiān)持以紀(jì)律作風(fēng)建設(shè)為黨建設(shè)的作風(fēng)保障，堅(jiān)持以制度建設(shè)為黨建設(shè)的體制保障，堅(jiān)持以反腐倡廉建設(shè)為黨建設(shè)的實(shí)踐保障;彼此相互協(xié)調(diào)，整體配合，共同推進(jìn)黨的建設(shè)。同時(shí)必須加強(qiáng)國(guó)家監(jiān)察制度建設(shè)，習(xí)近平總書記指出：“增強(qiáng)權(quán)力制約和監(jiān)督效果，保證各級(jí)紀(jì)委監(jiān)督權(quán)的相對(duì)獨(dú)立性和權(quán)威性?！盵5]395 只有這樣，才能更好地加強(qiáng)對(duì)黨內(nèi)權(quán)力的約束，才能保證《中華人民共和國(guó)行政監(jiān)察法》發(fā)揮從嚴(yán)治黨的實(shí)效，才能踐行黨的初心。

第三，踐行黨的初心，必須始終堅(jiān)持以人民為中心全面從嚴(yán)治黨，努力推進(jìn)“四個(gè)偉大”建設(shè)。以人民為中心是中國(guó)共產(chǎn)黨工作的根本方向，全心全意為人民服務(wù)是中國(guó)共產(chǎn)黨的根本宗旨。新時(shí)代，中國(guó)共產(chǎn)黨應(yīng)當(dāng)努力推進(jìn)“四個(gè)偉大”建設(shè)，這不僅僅是新時(shí)代賦予中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史使命，更是中國(guó)共產(chǎn)黨繼續(xù)履行黨的初心的光輝見(jiàn)證?！八膫€(gè)偉大”是指?jìng)ゴ笫聵I(yè)、偉大斗爭(zhēng)、偉大夢(mèng)想與偉大工程，這“四個(gè)偉大”是緊密聯(lián)系、相輔相成的，是一個(gè)有機(jī)的統(tǒng)一體。偉大事業(yè)解答新時(shí)代舉什么旗走什么路的問(wèn)題。新時(shí)代的偉大事業(yè)是在黨的領(lǐng)導(dǎo)下繼續(xù)推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)，不斷完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，當(dāng)下首要目標(biāo)是全面建成小康社會(huì)，在此基礎(chǔ)上建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)從而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)。建設(shè)偉大事業(yè)的進(jìn)程中，國(guó)際環(huán)境復(fù)雜多變，國(guó)內(nèi)改革開(kāi)放也面臨諸多問(wèn)題，這要求中國(guó)共產(chǎn)黨必須以良好的精神狀態(tài)領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大的斗爭(zhēng)，才能實(shí)現(xiàn)偉大事業(yè)。實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)每個(gè)中國(guó)人的夢(mèng)想，更是中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民革命、建設(shè)社會(huì)主義一直追求的偉大夢(mèng)想。習(xí)近平總書記指出：“偉大夢(mèng)想不是等得來(lái)、喊得來(lái)的，而是拼出來(lái)、干出來(lái)的。”[6]要實(shí)現(xiàn)這一偉大夢(mèng)想，必須在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，全國(guó)人民力同心，頑強(qiáng)拼搏，進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)，建設(shè)偉大事業(yè)。因此代表最廣大人民利益的中國(guó)共產(chǎn)黨必須加強(qiáng)自身革命，建設(shè)好黨這一偉大工程。習(xí)近平總書記指出：“我們始終堅(jiān)持加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)，積極應(yīng)對(duì)在長(zhǎng)期執(zhí)政和改革開(kāi)放條件下黨面臨的各種風(fēng)險(xiǎn)考驗(yàn)，持續(xù)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，保持黨的先進(jìn)性和純潔性，保持黨同人民群眾的血肉聯(lián)系?！盵6]中國(guó)共產(chǎn)黨是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的領(lǐng)導(dǎo)力量、中流砥柱，歷史與現(xiàn)實(shí)已充分地證明這一點(diǎn)。面對(duì)當(dāng)下復(fù)雜的國(guó)際形勢(shì)與國(guó)內(nèi)個(gè)別干部的腐敗問(wèn)題，中國(guó)共產(chǎn)黨必須全面從嚴(yán)治黨，治理好自身病癥，才能保持黨的組織先進(jìn)性與思想純潔性，才能推進(jìn)“四個(gè)偉大”建設(shè)。

第四，踐行黨的初心，必須加強(qiáng)對(duì)黨員干部不忘初心的思想教育。新時(shí)代更好地推進(jìn)從嚴(yán)治黨的全面和向縱深發(fā)展，推進(jìn)“四個(gè)偉大”建設(shè)，還必須加強(qiáng)對(duì)共產(chǎn)黨員干部不忘初心的思想教育。中國(guó)共產(chǎn)黨是工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，黨員干部是中國(guó)共產(chǎn)黨的模范代表，加強(qiáng)對(duì)黨員干部不忘初心的思想教育更是重中之重。思想是行動(dòng)的先導(dǎo)，引領(lǐng)著行動(dòng)的發(fā)展方向。不忘初心是中國(guó)共產(chǎn)黨的“理想的意圖”，是中國(guó)共產(chǎn)黨的美好信念，是中國(guó)共產(chǎn)黨奮斗目標(biāo)的方位，指引著中國(guó)共產(chǎn)黨踐行為人民謀幸福的初心。習(xí)近平總書記指出：“思想教育要突出重點(diǎn)，加強(qiáng)黨性和道德教育，引導(dǎo)黨員、干部堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求?！盵13]95 新時(shí)代思想教育的重點(diǎn)是加強(qiáng)對(duì)黨員干部的不忘初心主題教育，牢記為人民謀幸福就是黨的根本工作方針，黨員干部應(yīng)始終牢記自己的初心，在行動(dòng)中堅(jiān)守為人民謀幸福的理想信念且踐行之。這不僅有利于中國(guó)共產(chǎn)黨始終堅(jiān)持不忘初心的信念，自覺(jué)保持思想上的先進(jìn)性、純潔性，更有利于黨員干部增強(qiáng)黨內(nèi)生活的自律性，做一名合格的中國(guó)共產(chǎn)黨員，從而更好地踐行自己“理想的意圖”。且“堅(jiān)定理想信念是共產(chǎn)黨人的畢生追求和終身課題”[14]，共產(chǎn)黨人只有堅(jiān)持不忘初心的理想信念并踐行之，“理想的意圖”才能轉(zhuǎn)化成“理想的力量”。為人民謀幸福的初心成為黨員干部?jī)?nèi)在的動(dòng)力，激勵(lì)每個(gè)黨員干部牢記歷史使命，不斷加強(qiáng)自身革命與建設(shè)，全面從嚴(yán)管黨治黨。只有如此，中國(guó)共產(chǎn)黨才能更好地推進(jìn)黨的全面建設(shè)，才能使黨的建設(shè)向縱深發(fā)展，才能獲得人民的擁護(hù)與支持。習(xí)近平總書記指出：“人民擁護(hù)和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基?！盵15]310 只有依靠人民的擁護(hù)與支持，黨才能領(lǐng)導(dǎo)人民取得“四個(gè)偉大”建設(shè)的勝利，才能實(shí)現(xiàn)人民對(duì)美好生活的追求。

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On the Logical Relations Between CPCs Original Aspiration and Comprehensively Governing the Party with Rigor

ZHANG Guo-qi DENG Xin-liang

（School of Marxism， South China University of Technology， Guangzhou 510640， Guangdong， China）

Abstract：The Communist Party of China （CPC）， a proletarian political party that represents the fundamental interests of the overwhelming majority of the people， has always regarded the Chinese peoples pursuit of happiness and the rejuvenation of the Chinese nation as its original aspiration and mission. In the new era， the CPC is encountering various challenges. In order to better practice the original aspiration and mission of the party， we must adhere to comprehensively governing the party with rigor. Firstly， the original aspiration of the party provides the ideal intention for comprehensively governing the party with rigor， namely， providing the value target， the value ideal and the value standard. Secondly， the comprehensively governing the party with rigor provides the ideal power for the original aspiration of the party， namely， providing the power guarantee， casting the practice subject and paving the way of practice. Seizing scientifically the logical relations between keeping the original aspiration of the party and comprehensively governing the party with rigor， we must govern the party “comprehensively” and “strictly”， and deepen the development of “strictly governing the party”. Then we must always take the people as the center and strengthen the ideological education of the CPC cadres not forgetting their original aspiration. In the process of comprehensively governing the party with rigor， it is of great practical significance for the CPC to promote the partys building and practice its original aspiration of seeking happiness for the people in the new era.

Key words：? the partys original aspiration; comprehensively governing the party with rigor; ideal intention; ideal power