程傳銀
(南京師范大學(xué) 體育科學(xué)學(xué)院,江蘇 南京 210023)
核心素養(yǎng)是新時(shí)代體育課程與教學(xué)改革的教育理念。作為落實(shí)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)最基本單元的學(xué)校體育教學(xué),須肩負(fù)起發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的重任,進(jìn)而與學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)對(duì)接以實(shí)現(xiàn)自身的學(xué)科價(jià)值。2018年初由教育部頒發(fā)的《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)明確指出,學(xué)科核心素養(yǎng)是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)學(xué)科學(xué)習(xí)而逐步形成的正確價(jià)值觀念、必備品格與關(guān)鍵能力,運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德是體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)[1]。在明確體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)概念與內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,同時(shí)也必須要明確這樣一個(gè)問(wèn)題:如何認(rèn)識(shí)學(xué)生發(fā)展體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)視域下的體育教學(xué),或者說(shuō)如何看待體育教學(xué)實(shí)現(xiàn)發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)的途徑與方式?這是因?yàn)槿魏问挛锏陌l(fā)展和改革都是理論和思想的實(shí)踐,既然確定了體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng),就要思考發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)需要哪種相適應(yīng)的體育教學(xué)?需要秉持哪些理念、觀點(diǎn)或者原則?作為體育教師需要如何認(rèn)識(shí)與實(shí)施體育教學(xué)?上述問(wèn)題的回答需要針對(duì)性地展開(kāi)和具體性地分析,同時(shí)這一主題的深度詮釋能夠進(jìn)一步明確學(xué)科核心素養(yǎng)視域下學(xué)校體育教學(xué)的實(shí)踐轉(zhuǎn)向,為促進(jìn)核心素養(yǎng)理念下的體育課程與教學(xué)改革和豐富體育課程與教學(xué)理論研究提供實(shí)踐指導(dǎo)和參考范式。
運(yùn)動(dòng)能力、健康行為、體育品德是體育與健康學(xué)科的三大核心素養(yǎng)。運(yùn)動(dòng)能力表現(xiàn)為體能狀況、運(yùn)動(dòng)認(rèn)知和技戰(zhàn)術(shù)應(yīng)用、體育展示和比賽,健康行為具體表現(xiàn)為體育鍛煉意識(shí)和習(xí)慣、健康知識(shí)掌握和運(yùn)用、情緒調(diào)控和環(huán)境適應(yīng),體育品德表現(xiàn)為體育精神、體育道德和體育品格,這從根本上明確了體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成。學(xué)科核心素養(yǎng)作為新時(shí)代體育課程與教學(xué)改革的理念引領(lǐng),如何基于體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行體育課程與教學(xué)的改革就成為關(guān)注的焦點(diǎn)問(wèn)題。此外,也需要明確它的性質(zhì),以更好地說(shuō)明走向發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教學(xué)。
1)學(xué)科性。學(xué)科核心素養(yǎng)是體育學(xué)科本質(zhì)與價(jià)值的體現(xiàn),本質(zhì)與價(jià)值的實(shí)現(xiàn)都須圍繞體育課堂教學(xué)這一基本單元來(lái)實(shí)現(xiàn),就是說(shuō)在學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上,要深度挖掘和發(fā)揮體育教學(xué)的價(jià)值,借助運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)過(guò)程對(duì)學(xué)生進(jìn)行體育情感與態(tài)度、健康知識(shí)與行為的培養(yǎng),如學(xué)生掌握適合自身的運(yùn)動(dòng)技能與方法,就是體育學(xué)科的獨(dú)具特性,其他學(xué)科無(wú)法替代,又如學(xué)生強(qiáng)大的意志力的培養(yǎng)可能就蘊(yùn)含在激烈的訓(xùn)練中,合作精神和規(guī)則意識(shí)就在體育團(tuán)體競(jìng)賽中獲得[2],這就是體育學(xué)科的育人價(jià)值。
2)基礎(chǔ)性。學(xué)科核心素養(yǎng)的“核心”二字就表明獲得的素養(yǎng)是關(guān)鍵的、核心的與少數(shù)的,這是學(xué)生通過(guò)體育課程的學(xué)習(xí)必須具備且必須擁有的,雖然各維度在不同的學(xué)段表述有所差異,但是總體方向與整體內(nèi)容上是一致的。如讓學(xué)生熟練掌握兩項(xiàng)或多項(xiàng)運(yùn)動(dòng)技能,讓學(xué)生知道運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的常見(jiàn)損傷與防治,懂得體育運(yùn)動(dòng)的安全防范等,這不僅是對(duì)學(xué)生體育學(xué)習(xí)效果的規(guī)定性,也具體指出了學(xué)生要知道最基礎(chǔ)的學(xué)習(xí)目標(biāo)是什么,基礎(chǔ)性一定是最基本的且最有用的,每個(gè)學(xué)生都應(yīng)該掌握。
3)人本性。發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的終極目標(biāo)是為個(gè)體的幸福生活和良好社會(huì)適應(yīng)奠基,不僅僅指向?qū)W習(xí)內(nèi)容本身。對(duì)于個(gè)體而言,體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)在于滿足學(xué)生日后生活的需要,如個(gè)體養(yǎng)成經(jīng)常參與體育鍛煉的習(xí)慣在脫離學(xué)校教育后可極大增加個(gè)體在社會(huì)中參與體育的可能性,利于個(gè)體的身體健康。對(duì)于社會(huì)而言,體育學(xué)科核心素養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展和需要,如調(diào)控管理自己的情緒,具有抗挫折能力,具有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和互助精神[3]等體育品德都是社會(huì)發(fā)展所需的。
4)操作性。學(xué)科核心素養(yǎng)一定是可以教和可以學(xué)的,不是模糊的,且能夠在一定的體育教學(xué)情境中以特定的方式來(lái)具體展現(xiàn),能夠有效地進(jìn)行測(cè)量與評(píng)價(jià)。既然是核心,又是學(xué)生必須掌握和擁有的,就要通過(guò)一定的手段來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生是否已經(jīng)掌握和掌握到什么程度。如學(xué)生養(yǎng)成團(tuán)隊(duì)精神與合作品質(zhì),就可以通過(guò)運(yùn)動(dòng)比賽的形式來(lái)體現(xiàn),體育教師要在比賽的情境中引導(dǎo)學(xué)生體現(xiàn)出來(lái);又如常見(jiàn)運(yùn)動(dòng)損傷的救治,課堂上可以模擬突發(fā)情況對(duì)學(xué)生是否了解和掌握進(jìn)行檢驗(yàn)。綜上,結(jié)合體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容及其性質(zhì),為有效發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng),須重新審視學(xué)校體育教學(xué)。
體育教學(xué)可以理解為體育教師的教與學(xué)生的學(xué)的統(tǒng)一活動(dòng)。傳統(tǒng)體育教學(xué)以“雙基”為中心,強(qiáng)調(diào)學(xué)生對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的掌握和運(yùn)動(dòng)技術(shù)的操練,“工具和技術(shù)”理性成為教學(xué)的主導(dǎo)思想,雖然強(qiáng)化了學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)習(xí),但湮沒(méi)了學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性意識(shí)。新課程改革提出自主、合作和探究是學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,培養(yǎng)學(xué)生的情感、認(rèn)知和價(jià)值觀目標(biāo)。但是由于傳統(tǒng)教學(xué)以及諸多因素的影響,現(xiàn)實(shí)的體育教學(xué)又難免陷入傳統(tǒng)體育教學(xué)的窠臼。然而,隨著課程與教學(xué)改革的推進(jìn)和深化,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的理念被提出,作為學(xué)校教育重要組成部分的體育與健康課程,也要發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)以發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)。而學(xué)科核心素養(yǎng)落地的關(guān)鍵在于教學(xué),沒(méi)有教學(xué)的有效實(shí)施,發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)就會(huì)成為無(wú)根之木。在“核心素養(yǎng)與人的發(fā)展”的理念引領(lǐng)下,需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的體育教學(xué)觀念,走向發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教學(xué)。為了能夠更好地闡釋走向發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教學(xué),應(yīng)針對(duì)構(gòu)成體育教學(xué)基本框架體系的目標(biāo)、內(nèi)容、實(shí)施、評(píng)價(jià)等要素,從宏觀上認(rèn)識(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)視域下的體育教學(xué)。
“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”三維目標(biāo)是新世紀(jì)初課程改革提出的,目的在于打破學(xué)科過(guò)于注重知識(shí)的傳授。體育與健康課程在三維目標(biāo)的引領(lǐng)下,摒棄過(guò)分注重運(yùn)動(dòng)技能與技術(shù)的傳授,強(qiáng)調(diào)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中能夠自主、合作和探究,掌握動(dòng)作學(xué)習(xí)的方法和注重學(xué)生情感體驗(yàn)、情緒管理、責(zé)任品質(zhì)等情意因素的培養(yǎng)。而最新頒發(fā)的《普通高中體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)》(2017版)用“學(xué)科核心素養(yǎng)”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)課程目標(biāo),強(qiáng)調(diào)目標(biāo)引領(lǐng)內(nèi)容與方法[4]。學(xué)科核心素養(yǎng)是三維目標(biāo)的凝練與升華,體育與健康課程基于學(xué)科核心素養(yǎng)提出了學(xué)生課程學(xué)習(xí)的總目標(biāo)與各體育學(xué)科核心素養(yǎng)的分目標(biāo),與之前最大的不同就是教師直接依據(jù)學(xué)科核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)將其與模塊、單元、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)相對(duì)接,再進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容與方法的選擇。需要指出的是,學(xué)科核心素養(yǎng)的課程目標(biāo)不是否定三維目標(biāo),而是對(duì)三維目標(biāo)的一種具體的、針對(duì)性的超越,如之前《體育與健康課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn)稿)》對(duì)內(nèi)容和標(biāo)準(zhǔn)的界定不夠準(zhǔn)確化,在心理健康領(lǐng)域中提出了形成克服困難的堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)的分目標(biāo)[5],這一表述對(duì)“堅(jiān)強(qiáng)意志品質(zhì)”的描述不夠具體,而體育品德核心素養(yǎng)包含了體育精神、體育道德與體育品格,且對(duì)每一方面都作以具體論述,如體育品格包括文明禮貌、社會(huì)責(zé)任感、正確的勝負(fù)觀等,可以說(shuō)更加明確和具體。因此,學(xué)科核心素養(yǎng)視域下的體育教學(xué)目標(biāo)需要從“依據(jù)目標(biāo)執(zhí)行教”走向“基于目標(biāo)如何教”,前者是傳統(tǒng)的學(xué)科中心主義,重點(diǎn)在于教內(nèi)容;后者基于目標(biāo)如何教,指的是教師帶著學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)來(lái)設(shè)計(jì)模塊、課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)和選擇教學(xué)策略,無(wú)論學(xué)習(xí)目標(biāo)設(shè)置和教學(xué)方法的選擇如何變化,學(xué)科核心素養(yǎng)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)一定是第一位和首要的,需要將學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo)層層滲透于各層次的教學(xué)目標(biāo)中,最終通過(guò)體育課堂教學(xué)對(duì)學(xué)生三方面的學(xué)科核心素養(yǎng)進(jìn)行培育和發(fā)展。
內(nèi)容是課程教學(xué)的核心要素[6]。傳統(tǒng)意義上的體育教學(xué)內(nèi)容以運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目學(xué)習(xí)為主,主要目的在于學(xué)生掌握運(yùn)動(dòng)技術(shù)和提高運(yùn)動(dòng)技能,對(duì)于體育教學(xué)過(guò)程中諸如學(xué)生的體育情感、體育品格等情意因素的認(rèn)識(shí)不夠,而回歸學(xué)科核心素養(yǎng)的理念則需要重新認(rèn)識(shí)和組織教學(xué)內(nèi)容。核心素養(yǎng)理念在于培育適應(yīng)個(gè)體終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的關(guān)鍵能力和必備品格,發(fā)展體育學(xué)科的核心目的就在于學(xué)生獲得運(yùn)動(dòng)能力、健康行為和體育品德以促使個(gè)體的幸福生活與積極融入社會(huì)。教學(xué)內(nèi)容如何組織為此目的服務(wù)?即在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上增強(qiáng)體育教學(xué)內(nèi)容的生活化和綜合化。前者意味著教學(xué)內(nèi)容要直接面向?qū)W生的具體生活和社會(huì)生活,如體育學(xué)科核心素養(yǎng)中提及的健康行為中讓學(xué)生每天參與體育鍛煉、懂得平衡營(yíng)養(yǎng)飲食的方法、懂得運(yùn)動(dòng)損傷處理知識(shí)并會(huì)操作等,這些都與學(xué)生的生活緊密相連。最重要的是學(xué)生終會(huì)走出學(xué)校進(jìn)入社會(huì),體育學(xué)科核心素養(yǎng)的目的在于學(xué)生脫離學(xué)校后,學(xué)生所具備的體育學(xué)科核心素養(yǎng)持續(xù)依附自身,為個(gè)體的美滿生活奠基,與此同時(shí)也能夠?qū)崿F(xiàn)學(xué)生“健康生活”核心素養(yǎng)。所以,在體育教學(xué)內(nèi)容的組織和設(shè)計(jì)上,要增加內(nèi)容的生活性;其次,組織跨學(xué)科結(jié)合的體育教學(xué)內(nèi)容。后者意味著發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)需要全學(xué)科或者跨學(xué)科結(jié)合來(lái)實(shí)現(xiàn)。體育學(xué)科發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)具有一定的局限性,需要將其進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容的綜合化改革,并基于學(xué)生已有的學(xué)科知識(shí)和生活經(jīng)驗(yàn),為其創(chuàng)設(shè)與其他學(xué)科結(jié)合的學(xué)習(xí)內(nèi)容與環(huán)境,如在課外體育活動(dòng)中向?qū)W生講解保護(hù)自然環(huán)境的相關(guān)知識(shí),又如將人體科學(xué)與醫(yī)療衛(wèi)生相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生體育學(xué)習(xí)的豐富性。
體育教學(xué)的實(shí)施過(guò)程是體育課程理想改革和落實(shí)的過(guò)程[7],實(shí)施的主體不僅涉及體育教師,也涉及學(xué)生、家長(zhǎng)、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)和教育行政部門(mén)。由于體育教學(xué)實(shí)施過(guò)程主體的多樣性,主要從體育教師、學(xué)生、學(xué)校與家長(zhǎng)等主體來(lái)論述?;貧w到學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)上,可以發(fā)現(xiàn)運(yùn)動(dòng)能力是較為顯性的學(xué)科核心素養(yǎng),但是體育品德、健康行為學(xué)科核心素養(yǎng)的諸多內(nèi)容較難在課堂教學(xué)中量化和觀察。因此,體育教師在教學(xué)實(shí)施過(guò)程取向上必須從“忠實(shí)取向”走向“創(chuàng)生取向”,即嚴(yán)格執(zhí)行教學(xué)方案的方式逐漸走向師生在具體的情境中共同創(chuàng)造經(jīng)驗(yàn)的教學(xué)實(shí)施方式。體育教師將精力多放在學(xué)生運(yùn)動(dòng)情境的創(chuàng)設(shè)與設(shè)計(jì)上,借助比賽、游戲的運(yùn)動(dòng)場(chǎng)域讓學(xué)生體驗(yàn)和建構(gòu)運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的意義。如學(xué)生在分組比賽中體育教師要多強(qiáng)調(diào)分組比賽中組內(nèi)隊(duì)員團(tuán)隊(duì)合作的重要性,師生在具體的情境中共同體驗(yàn)運(yùn)動(dòng)過(guò)程與反思學(xué)習(xí),強(qiáng)化運(yùn)動(dòng)給學(xué)生帶來(lái)的感受與體驗(yàn),這樣就能夠?yàn)榘l(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)提供合適的教學(xué)環(huán)境,利于隱性的學(xué)科核心素養(yǎng)指標(biāo)的評(píng)價(jià)和達(dá)成。對(duì)于學(xué)生而言,課堂上最為重要的就是讓學(xué)生能夠更加積極主動(dòng)地參與到運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中去。如教師的教學(xué)設(shè)計(jì)能夠采納學(xué)生的想法與意見(jiàn),課中比賽或者同伴學(xué)習(xí)讓學(xué)生能夠進(jìn)行自主安排,讓學(xué)生參與到運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)考核的評(píng)價(jià)之中,課堂上一切能夠發(fā)揮學(xué)生主體性且能夠利于學(xué)生學(xué)習(xí)的手段都要多采用。對(duì)于學(xué)校而言,體育教師是教學(xué)實(shí)施的最重要主體,發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的前提是必須提高體育教師基于學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)能力。作為學(xué)校體育的行政部門(mén),需要基于核心素養(yǎng)的理念展開(kāi)體育教師的培訓(xùn),在職前、職中加強(qiáng)體育教師的專業(yè)培訓(xùn),提升體育教師培育學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)能力,同時(shí)建立學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)、體育教師和專家的交流平臺(tái),及時(shí)解決發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的諸多難題。再就是家長(zhǎng)的參與,家庭是除學(xué)校外學(xué)生最重要的生活場(chǎng)所,發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)需要適時(shí)地將家長(zhǎng)納入到體育教學(xué)過(guò)程之中,諸如家長(zhǎng)參與到學(xué)生的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)、課程學(xué)習(xí)等。
教學(xué)評(píng)價(jià)是對(duì)教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成、教學(xué)內(nèi)容的組織以及教學(xué)過(guò)程等情況做出價(jià)值判斷的過(guò)程[8]。具體到要評(píng)價(jià)學(xué)生通過(guò)體育課程學(xué)習(xí)所獲得的體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng),必須牢牢抓住和依附體育教學(xué)活動(dòng),因?yàn)轶w育教學(xué)活動(dòng)是學(xué)生發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的最主要和直接的載體,體育教學(xué)實(shí)踐要實(shí)現(xiàn)所規(guī)定的各種課程目標(biāo)的過(guò)程,就是評(píng)價(jià)和發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程。傳統(tǒng)的體育教學(xué)評(píng)價(jià)將運(yùn)動(dòng)技能的掌握作為學(xué)生學(xué)習(xí)水平高低的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)受到諸多批判,強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體的參與、豐富學(xué)生學(xué)習(xí)的情意體驗(yàn)、注重運(yùn)動(dòng)技能基礎(chǔ)上的多維功能實(shí)現(xiàn)已經(jīng)成為共識(shí),終結(jié)性和過(guò)程性評(píng)價(jià)相結(jié)合、定性和定量評(píng)價(jià)相結(jié)合、絕對(duì)性和相對(duì)性評(píng)價(jià)相結(jié)合的評(píng)價(jià)方式也已經(jīng)確立。針對(duì)發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)如何超越或者要遵守什么樣的樣態(tài)、式樣?那就是在以往評(píng)價(jià)方式的基礎(chǔ)上更加注重學(xué)生體育運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中多元評(píng)價(jià)主體參與、提倡評(píng)價(jià)方法的多樣化和強(qiáng)調(diào)運(yùn)動(dòng)情境中的評(píng)價(jià)。多元評(píng)價(jià)主體的參與指的是將教師、學(xué)生以及家長(zhǎng)納入到評(píng)價(jià)內(nèi)容中,體育教師不僅要了解學(xué)生課內(nèi)的體育學(xué)習(xí)表現(xiàn),還要了解學(xué)生在家庭生活、校外體育活動(dòng)參與等方面的情況,全面綜合地評(píng)價(jià)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成度。評(píng)價(jià)方法的多樣化指的是圍繞學(xué)科核心素養(yǎng)的目標(biāo),采取團(tuán)隊(duì)或小組捆綁式評(píng)價(jià)、同伴互評(píng)、學(xué)生自評(píng)等。如課堂上教師可以給予每個(gè)團(tuán)隊(duì)課堂表現(xiàn)分?jǐn)?shù)與關(guān)注團(tuán)隊(duì)或小組的比賽成績(jī)以及合作行為、進(jìn)取精神遵守規(guī)則和尊重他人等內(nèi)容[9]。強(qiáng)調(diào)比賽情境中的評(píng)價(jià)目的是為學(xué)生學(xué)科核心的測(cè)量提供手段與方法,尤其是健康行為和體育品德學(xué)科核心素養(yǎng)中的內(nèi)容需要教師采用比賽對(duì)抗、游戲等策略去設(shè)計(jì)教學(xué),在比賽的情境中評(píng)價(jià)學(xué)生可否管理自身情緒,是否尊重規(guī)則,能否做到團(tuán)隊(duì)合作等。所以,基于學(xué)生發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)評(píng)價(jià)需要三者結(jié)合來(lái)綜合實(shí)現(xiàn)。
體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)確定之后,需要體育課堂教學(xué)的執(zhí)行者、設(shè)計(jì)者與管理者,即體育教師再次重新認(rèn)識(shí)體育教學(xué)。在發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的體育課堂教學(xué)實(shí)踐中,體育教師要以體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)為中心來(lái)施行教學(xué),而基于體育教師對(duì)教學(xué)的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí)慣性,如傳統(tǒng)教學(xué)中對(duì)師生關(guān)系的認(rèn)識(shí)往往教師處于權(quán)威地位、對(duì)課堂教學(xué)目標(biāo)的認(rèn)識(shí)強(qiáng)調(diào)目標(biāo)的達(dá)成而忽視了過(guò)程體驗(yàn)、強(qiáng)調(diào)學(xué)生單一運(yùn)動(dòng)技能的反復(fù)習(xí)練和掌握等,都不利于發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng),都需要體育教師基于核心素養(yǎng)重新認(rèn)識(shí)體育教學(xué),尤其是對(duì)教師角色、教學(xué)效果、運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)、教學(xué)方式等要素的理解和認(rèn)識(shí),可以說(shuō)是要轉(zhuǎn)變體育教師傳統(tǒng)的教學(xué)觀念和教學(xué)思維。
傳統(tǒng)體育教學(xué)中教師與學(xué)生的關(guān)系是一種控制與被控制的關(guān)系,“控制他人”成為主流的師生關(guān)系,即教師對(duì)學(xué)生的控制。課堂教學(xué)中教師嚴(yán)格執(zhí)行已經(jīng)設(shè)計(jì)好的教學(xué)內(nèi)容和計(jì)劃,教師權(quán)威主導(dǎo)下的教學(xué)會(huì)排斥學(xué)生對(duì)其自身權(quán)威的挑戰(zhàn),帶來(lái)的直接后果就是學(xué)生的想法、意見(jiàn)得不到展示和接納,學(xué)生在學(xué)習(xí)上會(huì)產(chǎn)生極大的遵從性和盲從性,不利于學(xué)生批判和獨(dú)立意識(shí)的建立。而學(xué)科核心素養(yǎng)的提出致使體育教師必須對(duì)自身的角色作以轉(zhuǎn)換,諸如團(tuán)結(jié)、規(guī)則、責(zé)任等體育情感和體育品德學(xué)科核心素養(yǎng)如果在權(quán)威型教師控制下,導(dǎo)致的結(jié)果就是學(xué)生出現(xiàn)反抗、怒罵、沖突等反社會(huì)行為,如此何談核心素養(yǎng)?教師與學(xué)生之間如果沒(méi)有平等的對(duì)話、詳致的交談和朋友間的信任,發(fā)展學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的課堂根基就不穩(wěn),所以,必須轉(zhuǎn)換體育教師的角色。那么,我們應(yīng)該如何正確合理地認(rèn)識(shí)學(xué)科核心素養(yǎng)下的體育教師角色?筆者認(rèn)為體育教師應(yīng)該從“控制他人”走向“重要他人”,成為學(xué)生的“重要他人”?!爸匾恕碧岢稣卟祭史也紓惣{認(rèn)為,如果發(fā)展中的個(gè)體與他人結(jié)成強(qiáng)烈、專一的情感聯(lián)系,雙方參與到逐漸復(fù)雜的互動(dòng)活動(dòng)形式中,而且發(fā)展的主導(dǎo)力逐步轉(zhuǎn)向有利于個(gè)體的時(shí)候就會(huì)促進(jìn)學(xué)習(xí)和發(fā)展[10]。以此看來(lái),作為體育教師要以“伙伴”“朋友”“學(xué)生”的身份介入到課堂教學(xué)中,傾聽(tīng)學(xué)生在運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中的真實(shí)需求,引導(dǎo)學(xué)生與同伴之間的交流與合作,發(fā)揮教師的協(xié)作和導(dǎo)學(xué)作用,增進(jìn)與學(xué)生之間的情感與信任,促進(jìn)學(xué)生的學(xué)習(xí),從而提高體育教學(xué)效果與質(zhì)量。其實(shí),從當(dāng)前關(guān)于體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的構(gòu)成來(lái)看,諸多學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容屬于隱性的,而隱性的諸如運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)、情緒調(diào)控與體育精神就長(zhǎng)期隱于課堂教學(xué)之中,需要通過(guò)師生的互動(dòng)與交流、理解與反思去感受和把握,從而內(nèi)化為學(xué)生自身的本體感受。故此,體育教師角色的轉(zhuǎn)變應(yīng)該是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的重要向度。
教學(xué)效果的好壞就是評(píng)判教學(xué)活動(dòng)是否達(dá)到了預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)[11],而教學(xué)目標(biāo)的預(yù)設(shè)是實(shí)施教學(xué)的前提。當(dāng)前體育教學(xué)是依據(jù)布盧姆關(guān)于認(rèn)知、情感、運(yùn)動(dòng)技能的目標(biāo)分類來(lái)設(shè)定目標(biāo)的,教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)與否表明著教學(xué)效果的高低好壞,以此具體到當(dāng)前體育教學(xué)中就是評(píng)價(jià)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能掌握得熟練與否,目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了就可以達(dá)到好的教學(xué)效果。由于過(guò)程與方法、情感等目標(biāo)難以顯性評(píng)價(jià),教學(xué)中關(guān)于其實(shí)現(xiàn)也是模糊不清?;趯W(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)中重新反思教學(xué)效果就會(huì)產(chǎn)生兩個(gè)疑問(wèn):“目標(biāo)實(shí)現(xiàn)了,學(xué)生的感受怎么樣?”“學(xué)生的認(rèn)知和情感目標(biāo)如何培養(yǎng)和評(píng)價(jià)?”第一個(gè)問(wèn)題需要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的參與體驗(yàn)和感受,第二個(gè)問(wèn)題則是如何看待學(xué)生的情意和認(rèn)知。需要明確的是這不是否定運(yùn)動(dòng)技能的傳授和練習(xí),而是立足于學(xué)生的運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)去超越技能。運(yùn)動(dòng)技能的掌握過(guò)程是學(xué)生“知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀”目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ),只是傳統(tǒng)的體育教學(xué)過(guò)于偏重運(yùn)動(dòng)技能和體能訓(xùn)練,忽略了學(xué)生的情意和認(rèn)知目標(biāo)。基于此,提出發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)必須關(guān)注體育教學(xué)的過(guò)程,這一過(guò)程不只是教學(xué)時(shí)間的流程,還是介于目標(biāo)與結(jié)果之間的過(guò)程,在過(guò)程中通過(guò)教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)方法、師生互動(dòng)策略等要素的調(diào)節(jié),為發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)提供一定的發(fā)展和體驗(yàn)場(chǎng)域,學(xué)生的體育品格、體育精神以及健康行為要求的情緒調(diào)控、適應(yīng)能力就是在這一過(guò)程中去實(shí)現(xiàn)。諸如教學(xué)中學(xué)生對(duì)團(tuán)隊(duì)合作的理解,如果沒(méi)有在教學(xué)過(guò)程中強(qiáng)調(diào)同伴以及小組之間的合作以及對(duì)話和反思、體驗(yàn),學(xué)生怎么能夠理解合作?如果學(xué)生沒(méi)有體驗(yàn)到同伴合作對(duì)自身運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)的幫助,又如何能夠真正體會(huì)到合作對(duì)自身成長(zhǎng)和學(xué)習(xí)的意義?故此,學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要改變體育教師對(duì)教學(xué)效果的認(rèn)識(shí),在關(guān)注目標(biāo)的基礎(chǔ)上更要關(guān)注學(xué)生學(xué)的過(guò)程。
發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)一定是走向深度教學(xué)。深度教學(xué)是面對(duì)課堂中普遍存在對(duì)知識(shí)的淺層面的教學(xué)而提出的。學(xué)者郭元祥認(rèn)為深度教學(xué)不是知識(shí)量和難度的增加,而是基于知識(shí)的內(nèi)在結(jié)構(gòu),讓學(xué)生從符號(hào)學(xué)習(xí)走向?qū)W科思想和意義系統(tǒng)的理解和掌握[12]。對(duì)于體育教學(xué)知識(shí)而言,就是重新審視運(yùn)動(dòng)技能與技術(shù)這一操作性的知識(shí)問(wèn)題。傳統(tǒng)的體育教學(xué)過(guò)于注重運(yùn)動(dòng)技能與技術(shù)本身,忽略了學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)背后的價(jià)值,走向深度的體育教學(xué)就是重新發(fā)現(xiàn)和注重運(yùn)動(dòng)技能背后的價(jià)值,既關(guān)注學(xué)生通過(guò)運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)掌握運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù),更關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)背后的思維、邏輯和方法,因?yàn)榘l(fā)展學(xué)生的體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)不僅是發(fā)展學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力,還需要發(fā)展學(xué)生的體育精神、體育道德、體育品格和健康行為。走向體育深度教學(xué)需要把握3個(gè)關(guān)鍵特征,分別是目標(biāo)的認(rèn)識(shí)、教學(xué)過(guò)程的體驗(yàn)和反思、情境性的評(píng)價(jià),而發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)與此緊密相連。發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的教學(xué)目標(biāo)一定是過(guò)程性和具體性相結(jié)合的,運(yùn)動(dòng)技能的掌握和技術(shù)的熟練程度一定是具體的,針對(duì)學(xué)生體育情意因素的目標(biāo)一定是過(guò)程性的。試問(wèn)一節(jié)體育課能培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)、堅(jiān)毅精神嗎?顯然不能,這需要長(zhǎng)期在參與運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中去體驗(yàn),即過(guò)程的體驗(yàn)和反思。何謂過(guò)程的體驗(yàn)和反思?筆者在觀摩一次體育課中發(fā)現(xiàn),游戲比賽環(huán)節(jié)有同學(xué)明確指出有的小組犯規(guī)了,老師則為了維持課的正常進(jìn)行而忽略了學(xué)生的問(wèn)題??梢钥闯?,反思和體驗(yàn)就在教學(xué)中,需要的是教師針對(duì)學(xué)生的問(wèn)題去解決和處理,教師對(duì)“違反規(guī)則”行為的處理和評(píng)價(jià)就是學(xué)生身心體驗(yàn)和反思的過(guò)程,學(xué)科核心素養(yǎng)就蘊(yùn)藏其中。再者就是情境中的評(píng)價(jià),體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)一定是可以操作和可評(píng)價(jià)的,諸如健康行為中的運(yùn)動(dòng)損傷防治和處理就需課堂教學(xué)中作以情境模擬,讓學(xué)生去操作、實(shí)踐和體驗(yàn)。因此,走向深度的體育教學(xué),體育教師必須把握上述3點(diǎn)要求。
對(duì)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù)學(xué)習(xí)的批判似乎已經(jīng)成為新課程改革以來(lái)體育教師和教學(xué)論研究者的共識(shí)。有一點(diǎn)非常重要且需要明確,那就是新課程改革以來(lái)對(duì)運(yùn)動(dòng)技能的批判指的是體育教學(xué)中不能只是關(guān)注運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí),運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)的同時(shí)也要關(guān)注學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)和幫助學(xué)生形成正確價(jià)值觀,發(fā)揮學(xué)生的主體性和創(chuàng)造性,這并不是否定運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)是相互聯(lián)系的整體,且各個(gè)學(xué)科核心素養(yǎng)內(nèi)容的實(shí)現(xiàn)都是學(xué)生通過(guò)身體的練習(xí)和運(yùn)動(dòng)參與來(lái)實(shí)現(xiàn)的,諸如體育精神和體育品格只能通過(guò)運(yùn)動(dòng)技術(shù)學(xué)練和運(yùn)動(dòng)參與來(lái)實(shí)現(xiàn),在比賽中、小組學(xué)習(xí)中、同伴合作中去實(shí)現(xiàn),實(shí)現(xiàn)的前提就是運(yùn)動(dòng)技能的學(xué)習(xí)。所以,無(wú)論基于什么樣的教學(xué)與課程改革,必須“肯定運(yùn)動(dòng)技能”,這是體育教學(xué)存在的根本和基礎(chǔ),發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)也不例外。但是“肯定技能”是前提,發(fā)展學(xué)生的體育學(xué)科核心素養(yǎng)必須“超越技能”?!俺郊寄堋笔窃凇翱隙寄堋被A(chǔ)上的超越,它不是運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)難度和量的增加,而是更需要關(guān)注運(yùn)動(dòng)技能的深層次內(nèi)容[13],即強(qiáng)調(diào)學(xué)生參與運(yùn)動(dòng)以及學(xué)習(xí)運(yùn)動(dòng)技能過(guò)程中的身心體驗(yàn),讓學(xué)生能夠在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)中體驗(yàn)到成功的喜悅和進(jìn)步的歡樂(lè),同時(shí)體育教學(xué)作為社會(huì)場(chǎng)域的存在能夠讓學(xué)生在運(yùn)動(dòng)參與中體驗(yàn)到角色的價(jià)值,簡(jiǎn)言之即體育教學(xué)要回歸教育。也可以這樣理解“超越技能”,即體育教學(xué)必須回歸教育的本質(zhì),發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)就是對(duì)體育教學(xué)回歸教育的本質(zhì)的追問(wèn)。換言之,就是實(shí)現(xiàn)學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能、運(yùn)動(dòng)參與、身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)的良好發(fā)展,充分發(fā)揮體育的育人和育德功能,用學(xué)科核心素養(yǎng)的話來(lái)講就是具體地有針對(duì)性地實(shí)現(xiàn)學(xué)生在各領(lǐng)域中的核心內(nèi)容,諸如在運(yùn)動(dòng)能力中要求學(xué)生在學(xué)段學(xué)習(xí)中必須掌握兩種運(yùn)動(dòng)技能且懂規(guī)則和參與比賽,又如團(tuán)結(jié)、合作等體育情感的實(shí)現(xiàn)等,這些都是“超越技能”以發(fā)展學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)需要回答的問(wèn)題。
發(fā)展學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng)必須關(guān)注、尊重和關(guān)懷學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程中的主體感受,學(xué)生主體的感受影響著對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)知和態(tài)度。體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)中無(wú)論是對(duì)運(yùn)動(dòng)能力,還是對(duì)在此基礎(chǔ)上形成的體育品德、健康行為,都需要體育教師在教學(xué)的過(guò)程中關(guān)注和關(guān)心學(xué)生的心理活動(dòng)狀態(tài),即體現(xiàn)教師的關(guān)懷行為,這對(duì)于體育品德、健康行為的體育學(xué)科核心素養(yǎng)培養(yǎng)尤為重要。傳統(tǒng)體育教學(xué)中的灌輸式的“師講生練”(教師是強(qiáng)勢(shì)主體)往往容易忽視對(duì)學(xué)生心理學(xué)習(xí)狀態(tài)的關(guān)注,如體育課上一有集體活動(dòng)就說(shuō)成能培養(yǎng)學(xué)生的集體精神,學(xué)生身體練習(xí)時(shí)一遇到困難就能夠培養(yǎng)學(xué)生果斷和堅(jiān)毅的品質(zhì),一有危險(xiǎn)的項(xiàng)目就能夠培養(yǎng)學(xué)生勇敢精神[14],學(xué)生的學(xué)習(xí)不是這樣想當(dāng)然的簡(jiǎn)單。試想,可能一次集體活動(dòng)有的學(xué)生會(huì)感到厭煩,學(xué)生運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)遇到困難也可能會(huì)放棄,學(xué)生遇到危險(xiǎn)的運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目可能感覺(jué)到膽怯。這兩種極端的反差都有可能存在。只是“師講生練”,為了完成教學(xué)任務(wù)而不關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)的感受,就有可能走向相反的極端,故此發(fā)展學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)必須加強(qiáng)教學(xué)過(guò)程中的“師生對(duì)話”(師生雙主體平衡)?!皫熒鷮?duì)話”不是簡(jiǎn)單的言語(yǔ)交流,一定是在運(yùn)動(dòng)參與中學(xué)生或者教師帶著問(wèn)題去對(duì)話,一定是師生在對(duì)教學(xué)過(guò)程的反思中實(shí)現(xiàn)對(duì)話。對(duì)話是手段,學(xué)生運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)中的自我本體感受才是目的和結(jié)果,這對(duì)于學(xué)生發(fā)展學(xué)科核心素養(yǎng)極為關(guān)鍵。如果運(yùn)動(dòng)技能或者項(xiàng)目比賽中,師生沒(méi)有在真實(shí)情境中的對(duì)話,那么學(xué)生的良好心理品質(zhì)、人際交往和合作精神如何培養(yǎng)?比賽中小組之間既是合作也伴有沖突,當(dāng)同伴之間出現(xiàn)沖突的時(shí)候教師不與學(xué)生發(fā)生對(duì)話,就有可能發(fā)展學(xué)生的反社會(huì)行為,呈現(xiàn)出的可能是同伴之間的謾罵、肢體沖突,而不是尊重、合作??梢哉f(shuō)發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的過(guò)程就是“育體”與“育德”的過(guò)程,在運(yùn)動(dòng)技能學(xué)習(xí)和運(yùn)動(dòng)參與的“育體”過(guò)程中更要通過(guò)“師生對(duì)話”實(shí)現(xiàn)“育德”,由此實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的諸內(nèi)容。
發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)需要突破傳統(tǒng)的以運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù)傳授為中心來(lái)統(tǒng)領(lǐng)和組織教學(xué)內(nèi)容,走向以運(yùn)動(dòng)文化和運(yùn)動(dòng)體驗(yàn)為中心的“主題教學(xué)”。以往的體育教學(xué)內(nèi)容組織過(guò)于注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)技能和技術(shù)的提高和操練,是以教會(huì)為目的,對(duì)于學(xué)生情感態(tài)度與價(jià)值觀培養(yǎng)以及運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目的體驗(yàn)不夠深刻與完整,教學(xué)內(nèi)容的組織主要是讓學(xué)生更好地掌握運(yùn)動(dòng)技能。而體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)不僅包含學(xué)生的運(yùn)動(dòng)能力培養(yǎng),還必須注重學(xué)生運(yùn)動(dòng)學(xué)習(xí)過(guò)程中的體驗(yàn),以發(fā)展學(xué)生體育品德和健康行為的學(xué)科核心素養(yǎng),這就需要摒棄之前強(qiáng)調(diào)技能教學(xué)的內(nèi)容組織方式,用“主題教學(xué)”來(lái)統(tǒng)領(lǐng)教學(xué)內(nèi)容。所謂用“主題教學(xué)”進(jìn)行教學(xué)內(nèi)容組織,須融合三大關(guān)鍵點(diǎn),分別是情境的創(chuàng)設(shè)、教學(xué)模式的創(chuàng)新運(yùn)用和情境中的評(píng)價(jià)。首先,情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)該是可見(jiàn)和顯性的,主題教學(xué)的情境創(chuàng)設(shè)一定要緊跟學(xué)科核心素養(yǎng)的內(nèi)容,注重情境的實(shí)效性。如學(xué)生在運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目比賽之間的對(duì)抗與競(jìng)爭(zhēng),通過(guò)這一情境教學(xué)可以讓學(xué)生體驗(yàn)到對(duì)對(duì)手和規(guī)則的尊重,感受團(tuán)隊(duì)合作的重要性,讓學(xué)生獲得積極正面的情感體驗(yàn)。其次,主題教學(xué)中可以融入先進(jìn)的教學(xué)模式。如以運(yùn)動(dòng)教育模式來(lái)設(shè)計(jì)和統(tǒng)領(lǐng)主題教學(xué)內(nèi)容,以賽季的形式展開(kāi)項(xiàng)目學(xué)習(xí),在掌握運(yùn)動(dòng)技能的同時(shí)培養(yǎng)學(xué)生對(duì)運(yùn)功項(xiàng)目文化的感受。又如在課時(shí)教學(xué)中融入個(gè)人和社會(huì)責(zé)任教學(xué)模式,通過(guò)關(guān)懷時(shí)間、反思等教學(xué)程序?qū)崿F(xiàn)對(duì)學(xué)生社會(huì)責(zé)任品質(zhì)的塑造[15]。最后,立足前兩者實(shí)現(xiàn)在教學(xué)過(guò)程中對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的情境性評(píng)價(jià),這是發(fā)展學(xué)生體育學(xué)科核心素養(yǎng)的關(guān)鍵,也是由體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)特點(diǎn)所決定的。體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)一定是可學(xué)可教可操作和可顯性評(píng)價(jià),針對(duì)體育精神、品格和道德以及健康行為等諸內(nèi)容需要在情境中去評(píng)價(jià),如教學(xué)中對(duì)同伴之間的合作要及時(shí)地鼓勵(lì)和點(diǎn)評(píng),讓學(xué)生體驗(yàn)到合作的意義和價(jià)值。故此,建立以“主題教學(xué)”式的教學(xué)內(nèi)容組織方式對(duì)發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要。
從構(gòu)成教學(xué)體系的相關(guān)要素論說(shuō)了發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教學(xué),雖然提出了轉(zhuǎn)變的方向,但是研究才剛剛開(kāi)始。體育課堂教學(xué)是落實(shí)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的根本和關(guān)鍵,而教學(xué)的指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、組織者和設(shè)計(jì)者都是體育教師,體育教師是發(fā)展學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的核心人物,體育教師的思維、觀念、態(tài)度、意識(shí)以及對(duì)核心素養(yǎng)、學(xué)科核心素養(yǎng)、課程標(biāo)準(zhǔn)的領(lǐng)悟和把控能力直接影響著最終目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。作為體育課堂教學(xué)實(shí)踐的執(zhí)行者,體育教師需要從師生關(guān)系、教師角色、運(yùn)動(dòng)技能等要素來(lái)認(rèn)識(shí)體育教學(xué),突破以往對(duì)傳統(tǒng)體育教學(xué)的認(rèn)識(shí),進(jìn)而在深度理解的基礎(chǔ)上為發(fā)展學(xué)生核心素養(yǎng)和學(xué)科核心素養(yǎng)奠定基礎(chǔ),走向發(fā)展學(xué)生體育與健康學(xué)科核心素養(yǎng)的體育教學(xué)。
沈陽(yáng)體育學(xué)院學(xué)報(bào)2019年3期