如何讓學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)

袁正豪

【關(guān)鍵詞】 學(xué)生;核心素養(yǎng);樂學(xué);反思;信息意識(shí)

【中圖分類號(hào)】 G635.5 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】 A

【文章編號(hào)】 1004—0463（2019）18—0133—01

學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展所需要的必備品格和關(guān)鍵能力。中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)，具體細(xì)化為十八個(gè)基本要點(diǎn)。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補(bǔ)充、相互促進(jìn)，在不同情境中整體發(fā)揮作用。這是總體框架，其落實(shí)要通過三個(gè)主要途徑：課程改革、教學(xué)實(shí)踐、教育評(píng)價(jià)。需要從整體上推動(dòng)各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學(xué)生發(fā)展為核心的完整育人體系。下面，筆者結(jié)合工作實(shí)踐談幾點(diǎn)自己的看法。

一、樂學(xué)善學(xué)

重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生：能正確認(rèn)識(shí)和理解學(xué)習(xí)的價(jià)值，具有積極的學(xué)習(xí)態(tài)度和濃厚的學(xué)習(xí)興趣;能養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，掌握適合自身的學(xué)習(xí)方法;能自主學(xué)習(xí)，具有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)和能力等。這一培養(yǎng)目標(biāo)與孔子的“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”相呼應(yīng)，但現(xiàn)實(shí)中的學(xué)生正缺乏這一華夏先哲2000多年前就倡導(dǎo)的素養(yǎng)。目前很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的價(jià)值欠缺正確的認(rèn)識(shí)和理解，基本都是被動(dòng)學(xué)習(xí)，不良學(xué)習(xí)習(xí)慣讓教師頭疼，離開老師就不會(huì)學(xué)習(xí)，厭學(xué)成了常態(tài)，更談不上自主學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的培養(yǎng)，也就無法進(jìn)入最高層次的“樂學(xué)”境界。原因?yàn)椋?.改革開放40年來的民富國強(qiáng)致使學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)發(fā)生了改變，失去了“為美好富足的生活而學(xué)習(xí)”這一外部動(dòng)機(jī)的主導(dǎo)支撐;2.由教師“滿堂灌、一刀切”的教學(xué)方法所致，盡管改革這種傳統(tǒng)教學(xué)方式的呼聲在中國大地響徹了若干年，但由于評(píng)價(jià)方式等因素，它仍然釋放著頑強(qiáng)的生命力，成了學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的絆腳石。因此，急需要借落實(shí)核心素養(yǎng)的東風(fēng)改變這些早已滯后的現(xiàn)狀。要增強(qiáng)學(xué)生學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)機(jī)，而求知欲、學(xué)習(xí)興趣則是內(nèi)部動(dòng)機(jī)的主要因素，以“學(xué)生為中心，教師為主導(dǎo)”的教學(xué)就能激發(fā)內(nèi)部動(dòng)機(jī)因素，因?yàn)榇朔绞阶寣W(xué)生成了學(xué)習(xí)的主體，教師成了學(xué)習(xí)的組織者和幫助者，主要是學(xué)生按照自己的實(shí)際水平自主學(xué)習(xí)，自我探究，遇到問題向老師或同學(xué)求助，可做到多能多學(xué)，多學(xué)多得，人人有不同程度的收獲，從而能保持學(xué)習(xí)的興趣，久而久之便能養(yǎng)成自學(xué)習(xí)慣并自我總結(jié)學(xué)習(xí)方法，還會(huì)產(chǎn)生新的思路，培養(yǎng)出創(chuàng)新能力，也能培養(yǎng)其學(xué)會(huì)學(xué)習(xí);而“滿堂灌”的教學(xué)中，聽不懂、跟不上時(shí)，無法解決，也就一無所獲，自然扼殺了學(xué)習(xí)興趣和求知欲，因?yàn)閷W(xué)生沒有機(jī)會(huì)自我實(shí)踐和探究。學(xué)生發(fā)展這一素養(yǎng)的意義重大，因?yàn)閭鹘y(tǒng)的書本和課堂已成為獲取知識(shí)的渠道之一，大量的學(xué)習(xí)要在課堂之外進(jìn)行，互聯(lián)網(wǎng)、媒體、報(bào)刊、活動(dòng)、機(jī)構(gòu)等拓寬了學(xué)習(xí)渠道，這就需要培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，即授人以魚不如授人以漁，亦即新課改的一貫倡導(dǎo)“把學(xué)生培養(yǎng)成具有終身學(xué)習(xí)能力的人”，將來走向社會(huì)學(xué)無止境，需要此能力陪伴終身，還會(huì)自我發(fā)展和完善。

二、勤于反思

重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生：具有對(duì)自己的學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行審視的意識(shí)和習(xí)慣，善于總結(jié)經(jīng)驗(yàn);能夠根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等。這一素養(yǎng)與孔子的“學(xué)而不思則罔;學(xué)而時(shí)習(xí)之不亦說乎;溫故而知新;三人行必有我?guī)煛毕嗪魬?yīng)，但現(xiàn)實(shí)狀況依然與之南轅北轍。原因?yàn)椋褐行W(xué)生的作業(yè)繁重是大江南北的普遍現(xiàn)象，唯分?jǐn)?shù)評(píng)價(jià)機(jī)制使廣大教師仍毫不懈怠地堅(jiān)持著“學(xué)科本位”、“知識(shí)本位”，拼命爭奪學(xué)生的時(shí)間資源，各學(xué)科老師為提高本學(xué)科成績，盡可能多地額外添加學(xué)習(xí)資料，任課教師生怕本班成績落后，鉚足了勁布置作業(yè)，致使大部分學(xué)生為避免懲罰，作業(yè)直到深夜才完成，熬夜至凌晨一兩點(diǎn)成了常態(tài)，此現(xiàn)狀致使學(xué)生成天忙于應(yīng)付作業(yè)，很難有時(shí)間思考、總結(jié)、復(fù)習(xí)所學(xué)或求助解惑，更不可能根據(jù)不同情境和自身實(shí)際，選擇或調(diào)整學(xué)習(xí)策略和方法等，第二天還會(huì)睡意濃濃，學(xué)習(xí)效率持續(xù)惡化。此情形下，學(xué)生的學(xué)習(xí)被老師牽著鼻子走，難有自我管理和規(guī)劃的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)成了勞苦而無趣的厭煩之事，這也是必改無疑的現(xiàn)狀。著重要改變?cè)u(píng)價(jià)機(jī)制，堅(jiān)守“以學(xué)生為中心的教學(xué)理念”，把時(shí)間還于學(xué)生，讓其思考、總結(jié)、復(fù)習(xí)、求教、審視和管理自己的學(xué)習(xí)，使之成為學(xué)習(xí)的主人，只有自主學(xué)習(xí)，才能成長為有終身學(xué)習(xí)意識(shí)和能力的人。

三、信息意識(shí)

重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生：能自覺、有效地獲取、評(píng)估、鑒別、使用信息;具有數(shù)字化生存能力，主動(dòng)適應(yīng)“互聯(lián)網(wǎng)+”等社會(huì)信息化發(fā)展趨勢(shì);具有網(wǎng)絡(luò)倫理道德與信息安全意識(shí)等。信息時(shí)代是發(fā)展的必然，利弊共存，在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)能力的同時(shí)，還要培養(yǎng)其駕馭信息為自身和社會(huì)正面服務(wù)的能力。要通過課堂、班會(huì)、宣傳等，以道德教育來落實(shí)這一素養(yǎng)。弘揚(yáng)正能量是永恒的主題，道德教育永遠(yuǎn)在路上。

編輯：郭裕嘉