基于通識(shí)教育理念的中職舞蹈課程教學(xué)探討

曹姍姍

【摘 要】本文分析中職舞蹈實(shí)行通識(shí)教育的意義，闡明中職舞蹈通識(shí)教育模式的內(nèi)涵與目標(biāo)，從教學(xué)內(nèi)容拓展和教學(xué)方法創(chuàng)新、課程單元設(shè)立和相關(guān)互聯(lián)構(gòu)建、民族舞蹈?jìng)鞒泻彤?dāng)代舞蹈創(chuàng)作三方面論述基于通識(shí)教育理念的中職舞蹈課程教學(xué)。

【關(guān)鍵詞】通識(shí)教育 中職 舞蹈教學(xué) 策略

【中圖分類號(hào)】G ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】0450-9889（2019）07B-0165-02

通識(shí)教育即自由教育，亦稱文雅教育，體現(xiàn)了人類亙古至今對(duì)完整人格培養(yǎng)的教育理念，是世界現(xiàn)代教育中的核心理念。其實(shí)質(zhì)是一種通才教育和一種全人教育，目的是培養(yǎng)學(xué)生一種非功利性、非專業(yè)性的基本知識(shí)、技能和學(xué)習(xí)態(tài)度，從而達(dá)到改善學(xué)生知識(shí)結(jié)構(gòu)、擴(kuò)大學(xué)生知識(shí)面的效果。通識(shí)教育理念是當(dāng)前中職教育改革的重要方向，而舞蹈教育作為美育教學(xué)的重要組成部分，是通識(shí)教育推行的重要模塊。但是，通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)當(dāng)前中職舞蹈教育并不盡如人意，如有的過度專業(yè)化而割裂了學(xué)科之間的聯(lián)系，有的過分追求技術(shù)而忽視藝術(shù)素養(yǎng)?；诖耍谕ㄗR(shí)教育理念下轉(zhuǎn)變中職舞蹈教育理念，發(fā)揮舞蹈教育應(yīng)有的作用，具有重要的意義。

一、中職舞蹈實(shí)行通識(shí)教育的意義

在中職舞蹈教學(xué)中實(shí)施通識(shí)教育，主要有以下意義。

（一）有利于拓展學(xué)生的知識(shí)視野

培養(yǎng)學(xué)生具備廣博的文理知識(shí)是通識(shí)教育的培養(yǎng)目標(biāo)之一?？此坪?jiǎn)易的手舞足蹈，不僅表現(xiàn)了人的形態(tài)情感和充滿張力的空間流動(dòng)形式，而且還蘊(yùn)含著民俗學(xué)、社會(huì)學(xué)等知識(shí)。例如，廣西瑤族的《盤王舞》等原始舞蹈曾經(jīng)發(fā)揮傳授生產(chǎn)知識(shí)的作用;情態(tài)萬(wàn)種、旋律撩人的維吾爾族舞蹈，呈現(xiàn)了地處絲綢之路的多民族文化交融特色;晃動(dòng)拖沓舞步、后仰遠(yuǎn)視體態(tài)、矯健馬舞的蒙古族舞蹈顯露出草原游牧民族的特征;而顫動(dòng)、跳躍、碎步、旋轉(zhuǎn)、扭胯和下板腰等技巧則與巫舞有關(guān)。學(xué)習(xí)這些舞蹈不僅會(huì)讓學(xué)生感受到各種動(dòng)律的美感，還會(huì)獲得舞蹈是如何運(yùn)用動(dòng)作思維、如何通過渲情感染觀眾進(jìn)而教育觀眾的，這些正是中職舞蹈通識(shí)教育所需要尋覓的知識(shí)點(diǎn)。

（二）有利于塑造學(xué)生完美的人格

當(dāng)人們感于物而動(dòng)、產(chǎn)生情感時(shí)，就會(huì)通過肢體的節(jié)奏性舞動(dòng)，引起精神振奮和情感的波瀾。例如，現(xiàn)代廣場(chǎng)舞使廣大大媽們心情愉悅、煥發(fā)出青春的活力，眾多行為拘謹(jǐn)、性格內(nèi)向的孩子通過舞蹈變得性格開朗活潑可愛，特別是 20 世紀(jì)四十年代，不少農(nóng)民就是通過跳革命根據(jù)地傳來的“翻身秧歌”而走上革命道路的。由此可見，舞蹈獨(dú)特的陶冶情操功能在塑造完整人格、陶冶美好情操中發(fā)揮著重要的作用。

同時(shí)，與人交往藝術(shù)的獲得和集體意識(shí)的培養(yǎng)也是完美人格必不可少的組成部分。而舞蹈往往需要服從整體、步調(diào)一致才能實(shí)現(xiàn)完美的藝術(shù)表達(dá)。在中職舞蹈教學(xué)中所形成的這種集體式職業(yè)習(xí)慣能夠有效培養(yǎng)學(xué)生的集體意識(shí)和合作意識(shí)。例如，非常簡(jiǎn)易的圓圈舞就是因?yàn)楫?dāng)人們手拉手圍成圈時(shí)，一種整體感油然而起，加之步調(diào)的一致和節(jié)奏的刺激，覺得自己被一種精神力量所左右，能夠感覺到由集體向心力和民族凝聚力所帶來的崇高而神圣的美感，這種現(xiàn)象無疑對(duì)學(xué)生陶冶身心、塑造人格大有益處。

（三）有利于啟發(fā)學(xué)生的抽象思維

舞蹈是通過舞蹈動(dòng)作塑造的舞蹈形象來表情達(dá)意的，其動(dòng)作來源于生活，但卻又不同于生活動(dòng)作。除了模仿再現(xiàn)生活的動(dòng)作之外，它還有跳躍、旋轉(zhuǎn)等技藝性動(dòng)作，在一定程度上，舞蹈是對(duì)生活動(dòng)作的美化、夸張和提煉，而這種美化、夸張和提煉直接關(guān)系到抽象思維的應(yīng)用，即需要運(yùn)用抽象思維將生活動(dòng)態(tài)的本質(zhì)特點(diǎn)抽取出來，然后通過美化、夸張等方式進(jìn)行藝術(shù)加工，如果沒有抽象思維對(duì)生活動(dòng)態(tài)本質(zhì)的抽取，那么就不能成為舞蹈藝術(shù)作品，就不能成為舞蹈藝術(shù)的語(yǔ)言。以舞蹈《豐收歌》為例，“割”和“放”是日常豐收過程中的兩個(gè)主要?jiǎng)幼?，舞蹈?chuàng)編過程中將“割”和“放”抽象為“低”和“高”兩個(gè)動(dòng)態(tài)，再美化為“起身晃手射燕”和“弓步俯身推手”兩個(gè)舞蹈動(dòng)作，在似與不似之間形成多姿多彩的人體流動(dòng)與詩(shī)一樣美的意境，這就使通過動(dòng)作語(yǔ)匯塑造的形象蘊(yùn)含了一定的思想和情感。

二、通識(shí)教育理念下中職舞蹈教學(xué)模式的重構(gòu)與超越

（一）通識(shí)教育理念下中職舞蹈教學(xué)模式內(nèi)涵與目標(biāo)的重新定位

1.挖掘特征，由技藝拓展到文化

深入分析當(dāng)前中職舞蹈課程教學(xué)，其教學(xué)內(nèi)容仍然以舞蹈組合練習(xí)和專業(yè)化的舞蹈動(dòng)作傳授為重點(diǎn)，在教學(xué)方法上仍然是按照民間舞、古典舞、國(guó)標(biāo)舞等舞種分類的方式進(jìn)行教學(xué)，而基于通識(shí)教育理念的舞蹈教學(xué)，其最終目標(biāo)是拓展學(xué)生的文理知識(shí)，不應(yīng)專注于舞蹈技藝的精，而是培養(yǎng)學(xué)生全方位認(rèn)識(shí)和理解舞蹈藝術(shù)。因此，在中職舞蹈教學(xué)實(shí)踐中，教師應(yīng)更多關(guān)注自我創(chuàng)編、舞蹈欣賞等不局限于單純技藝方面的內(nèi)容，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作技藝的同時(shí)更加關(guān)注舞蹈文化的背景知識(shí)。

值得一提的是，通識(shí)教育理念下的中職舞蹈教學(xué)并不排斥舞蹈技藝教授，教師應(yīng)努力探索符合中職學(xué)生年齡階段身心條件的基本舞蹈技藝標(biāo)準(zhǔn)，然后設(shè)計(jì)出既體現(xiàn)美育又符合通識(shí)教育要求的舞蹈教學(xué)內(nèi)容和方法，并在既定的舞蹈形式中挖掘這些舞蹈的文化含量。例如，為了體現(xiàn)出舞蹈最基本的動(dòng)作教學(xué)特點(diǎn)，體會(huì)舞蹈動(dòng)作與生活動(dòng)作之間的區(qū)別，筆者創(chuàng)設(shè)了舞蹈原創(chuàng)展示環(huán)節(jié)，通過動(dòng)作分析培養(yǎng)學(xué)生身體與心靈共舞，同時(shí)還運(yùn)用“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”的理念，促使學(xué)生在同一環(huán)境下創(chuàng)設(shè)屬于自己的舞蹈，充分認(rèn)識(shí)肢體語(yǔ)言的多樣性以及舞蹈與環(huán)境之間的關(guān)系。

2.重視動(dòng)覺，由欣賞進(jìn)入到體驗(yàn)

眾多鑒賞類、史論類舞蹈課程的開設(shè)反映的是中職舞蹈教學(xué)拓寬學(xué)生知識(shí)面的要求，但傳統(tǒng)中職舞蹈教學(xué)除了通過觀賞舞蹈作品滿足學(xué)生的視覺動(dòng)感以及傳授學(xué)生舞蹈理論知識(shí)外，未能有效調(diào)動(dòng)學(xué)生肌肉骨骼的動(dòng)覺來真切感受這門動(dòng)感藝術(shù)。因此，教師應(yīng)改變當(dāng)前單一欣賞或史論課傳授的教學(xué)形式，樹立舞蹈文化和舞蹈實(shí)踐同步進(jìn)行的理念，促使學(xué)生在運(yùn)用視覺接受舞蹈信息的同時(shí)，充分調(diào)動(dòng)動(dòng)覺的經(jīng)驗(yàn)而真切地感知舞蹈，進(jìn)而促進(jìn)智力的發(fā)展。

3.立足延展，由單一引入到綜合引入

培養(yǎng)學(xué)生的“可遷徙能力”是通識(shí)教育的任務(wù)之一。中職舞蹈教學(xué)實(shí)踐中，教師不能只是單一實(shí)施，而是要打破學(xué)科壁壘，提倡和其他學(xué)科或藝術(shù)結(jié)合，由舞蹈延伸拓展到其他知識(shí)。例如，為了讓學(xué)生從輕松愉悅的情境中感受科學(xué)知識(shí)的生動(dòng)活潑，筆者借鑒美國(guó)科學(xué)促進(jìn)會(huì)與科學(xué)雜志聯(lián)合舉辦的“舞出你的博士論文”活動(dòng)，要求學(xué)生對(duì)自己撰寫的論文、心得體會(huì)運(yùn)用舞蹈的形式演繹出來，這樣從抽象到具象、從外至內(nèi)的過程讓學(xué)生隨著新的靈感產(chǎn)生，對(duì)自己所研究的事物有更深層次的體會(huì)。

（二）中職舞蹈教學(xué)模式的重構(gòu)與策略

1.拓展教學(xué)內(nèi)容和創(chuàng)新教學(xué)方法

街舞、現(xiàn)代舞以及國(guó)標(biāo)舞是中職學(xué)生最受青睞的舞蹈，教師應(yīng)充分拓展這三種舞蹈。在教學(xué)內(nèi)容上逐步拓展到拉美舞蹈、漢唐經(jīng)典舞等;在教學(xué)方式上借鑒西方多元“啟發(fā)式”人才培養(yǎng)模式，由單一向多樣性轉(zhuǎn)變，改變傳統(tǒng)千篇一律由教師帶領(lǐng)學(xué)生學(xué)習(xí)舞蹈動(dòng)作的現(xiàn)狀，適當(dāng)賦予學(xué)生更多自我學(xué)習(xí)的空間，通過團(tuán)隊(duì)或小組的形式進(jìn)行舞蹈賞析和實(shí)踐互動(dòng)合作。以《外國(guó)民族民間舞表演與賞析》期末考查為例，要求學(xué)生以小組的形式討論分工，公開演講與展示舞蹈片段，從而豐富學(xué)生自己參與其中的收獲與體驗(yàn)。

同時(shí)，教師還應(yīng)擺脫傳統(tǒng)的舞蹈教學(xué)形式，打破常規(guī)與傳統(tǒng)思維，利用不同空間豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)，逐步將排練廳與舞臺(tái)的肢體表演拓寬至博物館、公園、倉(cāng)庫(kù)、劇場(chǎng)等，讓學(xué)生親身感受舞蹈與建筑、舞蹈與影視等之間的聯(lián)系。例如，在組織學(xué)生學(xué)習(xí)漢唐舞蹈時(shí)，筆者將教學(xué)地點(diǎn)設(shè)置在博物館，要求學(xué)生首先觀察漢唐俑、漢唐服飾、漢唐器具形態(tài)等，然后再進(jìn)行漢唐舞蹈的鑒賞與實(shí)踐。

2.課程單元設(shè)立和相關(guān)互聯(lián)構(gòu)建

為改進(jìn)傳統(tǒng)中職舞蹈教育的理念，體現(xiàn)從單一到多樣化發(fā)展的要求，中職舞蹈可與戲劇、聲樂、樂器、中文、歷史、繪畫、手工藝等課程形成內(nèi)在關(guān)聯(lián)，把來自不同專業(yè)的老師組成跨學(xué)科教學(xué)團(tuán)隊(duì)，建立一個(gè)相對(duì)邏輯化的課程系統(tǒng)，通過團(tuán)隊(duì)合作研究的方式開展教學(xué)。以編創(chuàng)《白毛女》舞蹈作品為例，該作品不僅涉及舞美燈光、服裝設(shè)計(jì)等，而且還有動(dòng)作設(shè)計(jì)與編排、音樂創(chuàng)作等，因此，筆者及時(shí)組織各學(xué)科教師成立教學(xué)團(tuán)隊(duì)，充分從動(dòng)覺、視覺、聽覺等方面加強(qiáng)學(xué)生對(duì)藝術(shù)的理解。又比如，設(shè)立舞蹈服裝課程單元時(shí)，由于該單元主要包括中國(guó)服飾與舞蹈、中國(guó)歷代文化與審美、中國(guó)服飾發(fā)展史等課程，因此，筆者及時(shí)組織各學(xué)科教師成立教學(xué)團(tuán)隊(duì)，讓學(xué)生通過了解中國(guó)傳統(tǒng)文化，引發(fā)學(xué)生對(duì)舞蹈文化的思考。

3.民族舞蹈?jìng)鞒泻彤?dāng)代舞蹈創(chuàng)作

其一，民族舞蹈是歷史創(chuàng)造和世代相流傳下來的寶貴非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，是我國(guó)不同地域的象征性標(biāo)志之一。教師應(yīng)擔(dān)負(fù)起民族舞蹈?jìng)鞒械娜蝿?wù)，不僅要向?qū)W生示范、教學(xué)舞蹈動(dòng)作，而且還應(yīng)介紹舞蹈創(chuàng)作的社會(huì)歷史背景、文化含義，講解舞蹈音樂所涉及的樂器等，并讓學(xué)生通過學(xué)習(xí)和實(shí)踐簡(jiǎn)易的自?shī)市悦耖g舞，親身感受祖先的生命律動(dòng)，鼓勵(lì)學(xué)生深入挖掘各民族的其他風(fēng)俗習(xí)慣與文化。

其二，民族舞蹈課程的開設(shè)和發(fā)展關(guān)系到通識(shí)舞蹈教育本土化和文化自信等問題，教師應(yīng)將舞蹈賞析與實(shí)踐相結(jié)合進(jìn)行傳授。以傳統(tǒng)樂舞集《沉香》系列教學(xué)為例，筆者首先介紹了江西漢族石郵儺舞的舞種、舞蹈內(nèi)容與意義，深入分析舞情、舞容和舞律，然后再進(jìn)行表演展示，組織學(xué)生模仿練習(xí)原生態(tài)舞蹈。

其三，舞蹈作品的創(chuàng)作可以開發(fā)學(xué)生的抽象思維，培養(yǎng)學(xué)生的身體創(chuàng)造力。因此，中職舞蹈教育還應(yīng)注重培養(yǎng)和開發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造力，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)生活和社會(huì)現(xiàn)象進(jìn)行觀察與思考，在教師的指導(dǎo)與幫助下進(jìn)行舞蹈編創(chuàng)。

綜上所述，基于通識(shí)教育理念的中職舞蹈課程教學(xué)要改變傳統(tǒng)舞蹈教育的固有思維，由技藝拓展到文化、由欣賞進(jìn)入到體驗(yàn)、由單一引入到綜合引入，開創(chuàng)基于通識(shí)教育理念的新的教學(xué)模式，只有這樣才能使中職舞蹈教學(xué)達(dá)到理想的效果。

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（責(zé)編 羅汝君）