求真力行在培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)中的實(shí)踐運(yùn)用

鄧子念

[摘? ? ? ? ? ?要]? 堅(jiān)持求真力行是培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的重要途徑，優(yōu)良學(xué)風(fēng)對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、高職院校質(zhì)量提升、高校思想政治教育工作具有重要意義。通過采用激勵(lì)教育、自我教育、感染教育方法培養(yǎng)青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)的讀書之風(fēng)、求真務(wù)實(shí)與精益求精的治學(xué)之風(fēng)、擁有國(guó)家情懷與奉獻(xiàn)精神的做人之風(fēng)，從而培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，促進(jìn)學(xué)生的成人成才。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 求真;力行;優(yōu)良學(xué)風(fēng)

[中圖分類號(hào)]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ?[文章編號(hào)]? 2096-0603（2019）22-0216-02

2018年5月2日，習(xí)近平總書記在北大師生座談會(huì)上對(duì)青年提出了四點(diǎn)希望：一是要愛國(guó)，忠于祖國(guó)，忠于人民;二是要?jiǎng)?lì)志，立鴻鵠志，做奮斗者;三是要求真，求真學(xué)問，練真本領(lǐng);四是要力行，知行合一，做實(shí)干家。學(xué)風(fēng)，最早源于《禮記·中庸》，即“廣泛地加以學(xué)習(xí)，詳細(xì)地加以求教，謹(jǐn)慎地加以思考，踏實(shí)地加以實(shí)踐。”由此可見，培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)，不僅需要學(xué)習(xí)知識(shí)也要參加實(shí)踐。

一、求真、力行的內(nèi)涵

求真，求真學(xué)問，追求真理，掌握事物發(fā)展規(guī)律，格物致知精神;練真本領(lǐng)，擁有解決問題的能力，馬克思說“哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界”[1]。新時(shí)代，求真要堅(jiān)定理想信念，追求崇高的共產(chǎn)主義理想和堅(jiān)定的中國(guó)特色社會(huì)主義信念;也需要樹立終身學(xué)習(xí)觀念，堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn)，活到老學(xué)到老，適應(yīng)社會(huì)發(fā)展需要和個(gè)人發(fā)展需要。力行就是要知行合一，知者行之始，行者知之成。道雖邇，不行不至;事雖小，不為不成;要學(xué)以致用，學(xué)而不用則廢，用而不學(xué)則滯;要腳踏實(shí)地面向?qū)嶋H、深入實(shí)踐，嚴(yán)謹(jǐn)務(wù)實(shí)、苦干實(shí)干;擁有艱苦奮斗的精神。

李大釗在《史學(xué)要論》中曾說：“凡學(xué)都所以求真，而歷史為尤然。這種求真的態(tài)度，熏陶漸漬，深入于人的心性，則可造成一種認(rèn)真的習(xí)性，凡事都要腳踏實(shí)地去作，不馳于空想，不騖于虛聲，而惟以求真的態(tài)度作踏實(shí)的工夫。以此態(tài)度求學(xué)，則真理可明，以此態(tài)度作事，則功業(yè)可就?！盵2]求真是一種可以培養(yǎng)的習(xí)性，求真是腳踏實(shí)地力行的墊腳石，力行是求真的歸宿。求真和力行二者相互依存，相互促進(jìn)。

二、培養(yǎng)求真力行優(yōu)良學(xué)風(fēng)的必要性

《現(xiàn)代漢語詞典》中對(duì)學(xué)風(fēng)的定義是：學(xué)校的、學(xué)術(shù)界的或一般學(xué)習(xí)方面的風(fēng)氣。狹義的學(xué)風(fēng)指學(xué)生的學(xué)習(xí)風(fēng)氣，是學(xué)生的心理、情感和行為在求學(xué)中的綜合表現(xiàn)，集中指向?qū)W生的學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方法，學(xué)習(xí)成效等優(yōu)良風(fēng)氣。[3]本文中的學(xué)風(fēng)是以學(xué)生為主體，學(xué)生對(duì)待學(xué)習(xí)的態(tài)度及相應(yīng)表現(xiàn)行為，學(xué)生的道德素養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)。良好的學(xué)風(fēng)具有潤(rùn)物無聲的作用，對(duì)學(xué)生的全面發(fā)展、高職院校的高質(zhì)量發(fā)展、高校思想政治工作的開展具有重要作用。

（一）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，有利于培養(yǎng)全面發(fā)展的大學(xué)生

習(xí)近平總書記在全國(guó)教育大會(huì)上強(qiáng)調(diào)，教育要圍繞培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這一根本問題，全面提升人民的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。中國(guó)教育要培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)那嗄?。?dān)當(dāng)民族復(fù)興大任擔(dān)當(dāng)新時(shí)代青年要有自信、尊道德、講奉獻(xiàn)、重實(shí)干、求進(jìn)取。堅(jiān)持求真學(xué)問，練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家是堅(jiān)持理論與實(shí)踐的統(tǒng)一，是培養(yǎng)立德樹人，培根鑄魂的內(nèi)在要求。學(xué)風(fēng)關(guān)系到大學(xué)生的成人成才，良好的學(xué)風(fēng)為大學(xué)生的全面發(fā)展提供環(huán)境保障。求真力行的良好學(xué)風(fēng)不僅要求學(xué)生樹立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo)、以積極的態(tài)度和有效的方法學(xué)習(xí)知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)習(xí)思維與創(chuàng)新思維，而且要善于運(yùn)用所學(xué)的知識(shí)來發(fā)現(xiàn)問題與解決實(shí)際問題，實(shí)現(xiàn)知識(shí)的價(jià)值轉(zhuǎn)化。培養(yǎng)求真力行的優(yōu)良學(xué)風(fēng)有利于促進(jìn)大學(xué)生體力、智力的充分自由發(fā)展，人的才能與品質(zhì)的多方面發(fā)展，人的社會(huì)關(guān)系的豐富和發(fā)展，以及個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的協(xié)調(diào)發(fā)展。

（二）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，有利于促進(jìn)高職院校的高質(zhì)量發(fā)展

優(yōu)良學(xué)風(fēng)是校園文化的重要組成部分，是反映學(xué)校精神面貌的一面鏡子，是學(xué)校培養(yǎng)人才和提升質(zhì)量建設(shè)的重要內(nèi)容。2019年教育部、財(cái)政部發(fā)布《關(guān)于實(shí)施中國(guó)特色高水平高職學(xué)校和專業(yè)建設(shè)計(jì)劃的意見》，要求集中力量建設(shè)一批引領(lǐng)改革、支撐發(fā)展、中國(guó)特色、世界水平的高職學(xué)校和專業(yè)群，帶動(dòng)職業(yè)教育持續(xù)深化改革，強(qiáng)化內(nèi)涵建設(shè)，實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量發(fā)展。高職院校高質(zhì)量發(fā)展要培養(yǎng)的人才要扎根中國(guó)、放眼世界、面向未來，培養(yǎng)方式注重產(chǎn)教融合、校企合作，最終目的要服務(wù)國(guó)家戰(zhàn)略、融入?yún)^(qū)域發(fā)展，促進(jìn)產(chǎn)業(yè)升級(jí)。[4]這更加凸顯高職院校加強(qiáng)學(xué)風(fēng)建設(shè)的重要性，高職院校培養(yǎng)學(xué)生的主體性與實(shí)踐性，注重學(xué)生學(xué)習(xí)真本領(lǐng)，學(xué)懂弄通，積極參加實(shí)踐，在實(shí)踐中增長(zhǎng)才干，讓他們成為服務(wù)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的人才。

（三）培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)，有利于提升高校思想政治工作的效果

2016年，習(xí)近平總書記在全國(guó)高校思想政治教育工作會(huì)議強(qiáng)調(diào)：“高校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)，猶如陽光和空氣決定萬物生長(zhǎng)一樣，直接影響著學(xué)生學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)。校風(fēng)既影響又決定著、反映和體現(xiàn)著高校思想政治工作水平和成就”，“好的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)能夠?yàn)閷W(xué)生的學(xué)習(xí)成長(zhǎng)營(yíng)造良好的氣候、創(chuàng)造好生態(tài)，思想政治工作就能潤(rùn)物無聲給學(xué)生以人生啟迪、智慧光芒、精神力量?！庇纱丝梢?，高校優(yōu)良學(xué)風(fēng)作為一種無形的精神力量，是有效開展高校思想政治工作的前提和基礎(chǔ)。培養(yǎng)求真力行的優(yōu)良學(xué)風(fēng)，要求保持終身學(xué)習(xí)的習(xí)慣，做腳踏實(shí)地的實(shí)干家，這能夠充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性與積極性，在接受思想政治教育過程中實(shí)現(xiàn)自我教育，樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，在良好文化氛圍的熏陶下提升道德情操和科學(xué)文化素質(zhì)。

三、培養(yǎng)求真力行優(yōu)良學(xué)風(fēng)的方法

結(jié)合當(dāng)代高職院校學(xué)生存在理想信念不夠堅(jiān)定、行動(dòng)實(shí)踐能力不夠、家國(guó)情懷不夠濃厚的特點(diǎn)，采用激勵(lì)教育、自我教育與感染教育方法來培養(yǎng)求真力行的優(yōu)良學(xué)風(fēng)。

（一）運(yùn)用激勵(lì)教育法，培養(yǎng)青春夢(mèng)融入中國(guó)夢(mèng)的讀書之風(fēng)

激勵(lì)教育法，就是激發(fā)人們的主觀動(dòng)機(jī)，鼓勵(lì)人們朝著正確目標(biāo)努力的方法。[5]采用目標(biāo)激勵(lì)，激勵(lì)學(xué)生樹立理想信念，激發(fā)其奮斗精神。前有周恩來總理為中華之崛起而讀書，后又習(xí)總書記對(duì)青年寄語“廣大青年要如饑似渴、孜孜不倦學(xué)習(xí)，既多讀有字之書，也多讀無字之書，注重學(xué)習(xí)人生經(jīng)驗(yàn)和社會(huì)知識(shí)?！币龑?dǎo)學(xué)生把個(gè)人的夢(mèng)想融入中國(guó)夢(mèng)，在實(shí)現(xiàn)社會(huì)價(jià)值的過程中實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值。“一帶一路”倡議的實(shí)施需要大量高素質(zhì)的復(fù)合型人才，比如熟悉外貿(mào)易、跨境電商、電商物流、小語種、旅游管理的人才;在中國(guó)智能制造業(yè)發(fā)展的背景下，需要相關(guān)專業(yè)的大學(xué)生助力中國(guó)制造2025;同時(shí)熱衷于志愿服務(wù)的學(xué)生可以參與大學(xué)生志愿服務(wù)西部計(jì)劃，到基層、到祖國(guó)最需要的地方去;向往軍隊(duì)生活的學(xué)生可以參軍入伍，在軍隊(duì)建功立業(yè)，報(bào)效祖國(guó)，為中國(guó)夢(mèng)強(qiáng)軍夢(mèng)貢獻(xiàn)自己的力量。采用競(jìng)爭(zhēng)激勵(lì)法，鼓勵(lì)學(xué)生參加比賽，來激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)力，鼓勵(lì)上進(jìn)。如鼓勵(lì)學(xué)生參加“挑戰(zhàn)杯——彩虹人生全國(guó)職業(yè)學(xué)校創(chuàng)新創(chuàng)效創(chuàng)業(yè)大賽、‘互聯(lián)網(wǎng)+大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)大賽、粵港澳大灣區(qū)IT應(yīng)用系統(tǒng)開發(fā)大賽、全國(guó)大學(xué)生工業(yè)設(shè)計(jì)大賽”等，以賽促學(xué)，讓學(xué)生在比賽中增強(qiáng)理論知識(shí)、實(shí)踐技能、與集體榮譽(yù)感、時(shí)代使命感、責(zé)任感。

（二）運(yùn)用自我教育法，培養(yǎng)求真務(wù)實(shí)與精益求精的治學(xué)之風(fēng)

自我教育法是受教育者通過自身思想的矛盾運(yùn)動(dòng)，自己教育自己的方法。高職院校肩負(fù)著培養(yǎng)工匠精神的重要使命，求真務(wù)實(shí)與精益求精的治學(xué)之風(fēng)對(duì)培養(yǎng)“精于工、匠于心、品于行，化于文”[6]的工匠精神至關(guān)重要。這種優(yōu)良學(xué)風(fēng)的培養(yǎng)需要學(xué)生具有良好的自我管理能力，較強(qiáng)的自律性與恒久的毅力。而學(xué)生最基本的要遵守校紀(jì)、校規(guī)，掌握扎實(shí)的專業(yè)知識(shí)與技能，在此基礎(chǔ)上通過理論和實(shí)踐的結(jié)合培養(yǎng)創(chuàng)新思維。天眼之父南仁東說“人類之所以脫穎而出，就是因?yàn)橛幸环N對(duì)未知探索的精神?！彼?0年的堅(jiān)守與努力，克服選址、技術(shù)等種種困難，建成世界上最大的射電望遠(yuǎn)鏡，創(chuàng)造出一道美麗的科學(xué)風(fēng)景。港珠澳大橋是一代又一代科研工作者堅(jiān)守崗位，用嚴(yán)謹(jǐn)、專注的態(tài)度對(duì)每一個(gè)環(huán)節(jié)，精益求精，在前人研發(fā)的基礎(chǔ)上不斷改良創(chuàng)新，才鑄就了超級(jí)工程。他們是擁有匠心的人，這啟示著當(dāng)代大學(xué)生發(fā)揚(yáng)艱苦奮斗、百折不撓、踏實(shí)肯干、勇于創(chuàng)新的精神。

（三）運(yùn)用感染教育法，培養(yǎng)擁有國(guó)家情懷與奉獻(xiàn)精神的做人之風(fēng)

感染教育法又稱隱形教育法，是人們?cè)跓o意識(shí)和不自覺的情況下，收到一定感染體或環(huán)境影響、熏陶、感化而接受教育的方法。[7]形象感染和群體感染是培養(yǎng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)的有效方法。運(yùn)用形象感染方法主要是通過典型事例來感化學(xué)生的情感，啟發(fā)他們理解和接受抽象道理。大學(xué)生處在情感充沛的年齡，積極的情感體驗(yàn)對(duì)大學(xué)生的成長(zhǎng)成才十分重要。[8]為此，組織學(xué)生觀看感動(dòng)中國(guó)人物事跡，如雪域高原的播種者鐘揚(yáng)，援藏十五年，為藏族培育了第一個(gè)植物學(xué)博士，延續(xù)種子夢(mèng)想，建立青藏高原特有植物“基因庫(kù)”。通過榜樣的力量來感染學(xué)生，傳遞正能量。運(yùn)用群體感染方法，讓學(xué)生在群體尤其是朋輩群體中相互作用、相互影響，增強(qiáng)或激發(fā)學(xué)生的順向情感。具體可以鼓勵(lì)學(xué)生參與集體活動(dòng)，如暑期“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、i志愿服務(wù)活動(dòng)、宿舍文明評(píng)比活動(dòng)等，讓學(xué)生在集體活動(dòng)中學(xué)會(huì)分享與奉獻(xiàn)，在積極的情感體驗(yàn)中傳遞智慧和愛。

青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)，國(guó)家就有前途，民族就有希望。當(dāng)代大學(xué)生求真學(xué)問、練真本領(lǐng)，知行合一，做實(shí)干家，在優(yōu)良的學(xué)風(fēng)中成人成才，在實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的生動(dòng)實(shí)踐中放飛青春夢(mèng)想。

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◎編輯 李 靜