胸式呼吸法、胸腹結(jié)合呼吸法的生理動(dòng)因和美學(xué)效應(yīng)

戴佳榮

摘 要：美聲唱法、民族唱法及通俗唱法是風(fēng)格不同的演唱方法。歌唱的基本要素包括呼吸、發(fā)聲、共鳴及語(yǔ)言等四個(gè)方面，而不同風(fēng)格的演唱都離不開胸式呼吸法和胸腹結(jié)合呼吸法。二者發(fā)聲特點(diǎn)、共鳴特點(diǎn)及咬字特點(diǎn)的生理動(dòng)因，形成了音響差異、音色差異的美學(xué)效應(yīng)。

關(guān)鍵詞：胸式呼吸法;胸腹結(jié)合呼吸法;生理動(dòng)因;美學(xué)效應(yīng)

一、引言

聲樂(lè)的基本要素包括呼吸、發(fā)聲、共鳴及語(yǔ)言等四方面，呼吸是聲樂(lè)演唱中極其重要的要素。

一般民族唱法大都運(yùn)用胸式呼吸法;美聲唱法大都運(yùn)用胸腹結(jié)合呼吸法。這兩種呼吸法，在演唱時(shí)具有不同的生理動(dòng)因和美學(xué)效應(yīng)。

二、兩種呼吸法的生理動(dòng)因

（一）發(fā)聲特點(diǎn)

呼吸是發(fā)聲的動(dòng)力，是歌唱藝術(shù)的基礎(chǔ)，是聲樂(lè)表現(xiàn)的重要手段之一。不同的呼吸方式，形成了胸式呼吸法和胸腹結(jié)合呼吸法不同的發(fā)聲特點(diǎn)。

中國(guó)傳統(tǒng)唱法大都采用胸式呼吸法。胸式呼吸法主要依靠胸腔控制氣息，運(yùn)用胸式呼吸法時(shí)，胸腔通過(guò)骨肉結(jié)構(gòu)聯(lián)動(dòng)的擴(kuò)張動(dòng)作使腔體內(nèi)容積變大，形成氣壓差，使空氣進(jìn)入肺部，胸式呼吸法吸氣時(shí)胸部和雙肩明顯抬起。

就聲樂(lè)演唱而言，胸式呼吸法的弊端是吸氣淺、氣太短，難以打開喉嚨，同時(shí)腹部肌肉與橫膈膜乏力，影響聲區(qū)的統(tǒng)一和音域的擴(kuò)大。另外，運(yùn)用胸式呼吸法發(fā)音時(shí)，特別是唱高音時(shí)，喉結(jié)缺乏穩(wěn)定性，喉結(jié)往往會(huì)隨著音高的增加而上移。

胸腹結(jié)合呼吸法是很多聲樂(lè)演唱家所肯定的聲樂(lè)呼吸法。胸腹結(jié)合呼吸法運(yùn)用橫膈膜、胸腔、腹部肌肉，互相配合，共同控制氣息。運(yùn)用胸腹結(jié)合呼吸法時(shí)，吸氣時(shí)張開肋骨和下降橫膈膜，從而加強(qiáng)了對(duì)氣息的控制，擴(kuò)大了氣息的容量，使聲音的強(qiáng)、弱、高、低運(yùn)用自如。但有時(shí)，胸腹結(jié)合呼吸法吸氣太深，容易失去胸腔肋間肌控制呼吸的作用，從而導(dǎo)致氣息發(fā)僵和匱乏。

在中國(guó)，金鐵霖教授是運(yùn)用胸腹結(jié)合呼吸法的杰出代表，金先生創(chuàng)造的“通道”和“支點(diǎn)”的理論，很好地解決了胸腹結(jié)合呼吸法的發(fā)聲問(wèn)題。

金先生提出“U通道”理論，這里的通道指歌唱中的“腔”，是歌唱中所用的共鳴腔管道。U通道從上到下比較流暢，唱歌時(shí)聲音很容易進(jìn)入頭腔，氣息穩(wěn)定而深沉，容易連成一條線;另外，U通道沒有明顯的換聲區(qū)，上下統(tǒng)一，既能唱低音也能唱高音。

金先生的“支點(diǎn)”理論能適應(yīng)不同風(fēng)格的演唱需要，“支點(diǎn)”是一種發(fā)聲位置，是心理學(xué)認(rèn)知層面的聲樂(lè)“意念”。

“支點(diǎn)”分為不同的類別，如下、中下、中及中上支點(diǎn);虛支點(diǎn)和實(shí)支點(diǎn);前支點(diǎn)和后支點(diǎn);大支點(diǎn)和小支點(diǎn)等。這些“支點(diǎn)”都是比喻和假設(shè)，不同的支點(diǎn)導(dǎo)致不同的音色。“支點(diǎn)”理論是為了平衡和解決歌唱時(shí)字和聲音、音色統(tǒng)一的。歌唱者可以根據(jù)需要，演唱時(shí)可以靠前、靠后、向上、向下調(diào)整聲音的“支點(diǎn)”，每個(gè)支點(diǎn)又可以通過(guò)大、中、小、虛、實(shí)的方位獲得五種不同的音色;從而使歌唱能夠傳神入微、細(xì)膩精致。

（二）共鳴特點(diǎn)

共鳴指演唱者在演唱時(shí)發(fā)出的基音產(chǎn)生的擴(kuò)大作用。聲樂(lè)演唱時(shí)，發(fā)出的基音是微弱、細(xì)小的，共鳴就是通過(guò)聲帶的震動(dòng)頻率和自身的身體結(jié)構(gòu)對(duì)基音進(jìn)行強(qiáng)化，從而產(chǎn)生更加明亮悠揚(yáng)的聲音。呼吸方法不同，共鳴特點(diǎn)也不同，共鳴是美化音色、強(qiáng)化音量的方法。歌唱的共鳴方法大致分為頭腔共鳴、口腔共鳴、鼻腔共鳴、咽腔共鳴、胸腔共鳴及整體共鳴等。

胸式呼吸法大都采用以胸腔共鳴、頭腔共鳴為主的局部共鳴。高音和換聲區(qū)一般用假聲和混合聲，中低聲區(qū)一般用真聲。相對(duì)美聲唱法而言，民族聲樂(lè)講究咬字字正腔圓，在演唱時(shí)要將字的著力點(diǎn)前移，以獲得色彩明亮和親切的音色。

胸腹結(jié)合呼吸法是頭腔、口腔、鼻腔、咽腔、胸腔的“整體共鳴”。胸腹結(jié)合呼吸法和共鳴腔體的綜合作用，使聲音飽滿、明亮、優(yōu)美。胸腹結(jié)合呼吸法，使音色自如而統(tǒng)一，從而具有豐富的感染力和表現(xiàn)力。

（三）咬字特點(diǎn)

語(yǔ)言的差異往往導(dǎo)致咬字方法的差異，從而影響演唱方法和演唱風(fēng)格的差異。胸式呼吸法的代表是漢語(yǔ)，胸腹結(jié)合呼吸法的代表是意大利語(yǔ)。漢語(yǔ)以單音節(jié)語(yǔ)為主，一個(gè)語(yǔ)言符號(hào)有可能包括聲母、韻頭、韻腹及韻尾，聲母（韻頭）是字頭，韻腹是字腹，韻尾是字尾。另外，漢語(yǔ)音節(jié)還包括聲調(diào)，音節(jié)會(huì)產(chǎn)生平、升、曲、降的變化。因此，漢語(yǔ)的流暢性不如西洋語(yǔ)言，特別強(qiáng)調(diào)咬字的準(zhǔn)確性。

胸式呼吸法講究“字正腔圓”，要求咬字清晰，演唱時(shí)分別注意字頭、字腹和字尾。

字頭咬清于前。在漢語(yǔ)中，聲母（韻頭）是字頭，字頭一旦發(fā)出，字腹要馬上跟進(jìn)，否則一個(gè)字由于字頭的停頓可能會(huì)唱出兩個(gè)音;字頭發(fā)聲時(shí)，力度要夸張強(qiáng)調(diào)，否則將導(dǎo)致發(fā)聲含糊，出現(xiàn)“音包字”的現(xiàn)象。

字腹（韻腹）引長(zhǎng)其中。字腹發(fā)音時(shí)要適當(dāng)延長(zhǎng)，延長(zhǎng)字腹的目的在于定型字音。只有字音以字腹為中心，才能唱得響亮而悠遠(yuǎn)。字腹的發(fā)音是否清晰、準(zhǔn)確，在于口型與用力的方法是否正確。

字尾收清于后。發(fā)字尾時(shí)，無(wú)韻尾的字音收尾時(shí)要保持口腔發(fā)音狀態(tài)的穩(wěn)定，以字腹?jié)u弱的聲音來(lái)收尾。有韻尾（n、ng）的字音收尾時(shí)要逐漸降低音量，體現(xiàn)輔音發(fā)聲的特點(diǎn)。

以意大利語(yǔ)為代表的西洋語(yǔ)言主要是a、e、i、o、u，語(yǔ)言符號(hào)不像漢語(yǔ)“韻頭、韻腹、韻尾”規(guī)律地排列，也沒聲調(diào)變化，因而語(yǔ)言流暢性很強(qiáng)。因此，胸腹結(jié)合呼吸法演唱時(shí)遵循共鳴規(guī)律，先立“腔”固定共鳴位置，然后按照聲音形象安放“字”，也就是在“字”和“腔”的關(guān)系中更注重“腔”。

三、兩種呼吸法的美學(xué)效應(yīng)

（一）音響差異

呼吸是歌唱的原動(dòng)力，是歌唱活動(dòng)最重要的基礎(chǔ)。歌唱是由呼吸控制的，而不同的呼吸方式可以形成不同的音響差異。

胸式呼吸法是通過(guò)胸腔有節(jié)奏的擴(kuò)張和縮小進(jìn)行呼吸的。胸式呼吸法一般通過(guò)外肋間肌的收縮，擴(kuò)展胸腔，提起肋骨，吸入空氣進(jìn)肺;當(dāng)內(nèi)肋間肌收縮時(shí)，胸腔縮小，牽引肋骨后降，空氣從肺內(nèi)呼出。因此，胸式呼吸法呼吸短淺，腹部保持靜止，胸部膨脹，橫膈膜不向下移動(dòng)。胸式呼吸法喉部發(fā)聲，咽腔念字，發(fā)高音時(shí)喉結(jié)不太穩(wěn)定。由于胸式呼吸法氣量不足，并且缺乏“整體共鳴”強(qiáng)化音量的特點(diǎn)，因而胸式呼吸法音量較小，力度較小。

胸腹結(jié)合呼吸法既擴(kuò)大胸腔又下降橫膈膜，吸氣量最大，它全面地調(diào)動(dòng)呼吸器官的整體功能，運(yùn)用胸腔、橫膈膜及腹肌共同控制氣息，因此可避免頸肌、胸部的僵硬和緊張。胸腹式呼吸法可以讓胸腔的容量擴(kuò)大，使胸腔吸入大量空氣，同時(shí)使兩肋及橫膈膜的張力和來(lái)自小腹的收縮力量均衡對(duì)抗，從而有利于強(qiáng)化音量。從生理上來(lái)說(shuō)，胸腹式呼吸法的活動(dòng)范圍大，伸縮性強(qiáng)，容易均衡氣息，控制呼吸。

（二）音色差異

音色指聲音的品質(zhì)和色彩等。音色主要包括基音和泛音兩種，基音指在物體振動(dòng)過(guò)程中所產(chǎn)生的最低頻率的聲音，泛音指在物體振動(dòng)過(guò)程中，除了最低頻率聲音之外的音。

演唱是聲音的藝術(shù)，因此音色就格外重要。不同的發(fā)聲、共鳴及咬字方式都會(huì)使演唱者具有不同的音色。

由于演唱者嗓音條件和演唱方法的差異，在演唱中，就會(huì)形成風(fēng)格各異的音色。

胸式呼吸法受漢語(yǔ)特點(diǎn)和傳統(tǒng)戲曲的影響，咬字、吐字非常講究，要求“以字行腔”“以字帶聲”“字正腔圓”;因而在真聲區(qū)，音色委婉、親切，但在假聲區(qū)，有時(shí)音色擠而尖。

胸腹結(jié)合呼吸法形成的美聲唱法能夠科學(xué)地運(yùn)用咽部管狀的調(diào)節(jié)和聲帶的振動(dòng)頻率，因而音質(zhì)統(tǒng)一、音色優(yōu)美、具有震撼力，但有時(shí)聲音含混、顫抖、咬字不清晰。

音色往往受到諸多要素的影響，音色在胸式呼吸法和胸腹結(jié)合呼吸法形成差異的原因是這兩種呼吸法對(duì)氣流不同的控制方式。發(fā)聲方法的不同使得發(fā)音器官發(fā)出的振動(dòng)聲波也不同，因而音色就會(huì)出現(xiàn)極大差異。

演唱時(shí)，演唱者需要對(duì)氣息的力度進(jìn)行控制，氣息調(diào)節(jié)潛移默化地影響著演唱時(shí)的音色，所以不同的發(fā)聲方法對(duì)音色的調(diào)節(jié)十分重要。一般在聲樂(lè)演唱中，胸式呼吸法由于氣息較弱、胸腔共鳴等原因，音色往往單薄脆亮，但在真聲區(qū)，因?yàn)闅庀⑤^弱、較柔而對(duì)語(yǔ)言的控制更為精準(zhǔn)。胸式呼吸法的真聲音色飽滿而明亮。兼之漢語(yǔ)每個(gè)音節(jié)都有聲調(diào)變化，這些聲調(diào)變化直接影響語(yǔ)義和語(yǔ)音，因此，用胸式呼吸法演唱漢語(yǔ)歌曲往往可以音色細(xì)膩、婉轉(zhuǎn)、輕柔。

胸腹結(jié)合呼吸法由于氣息較強(qiáng)而音色深厚豐滿。由于胸腹結(jié)合呼吸法運(yùn)用整體共鳴，兼之西洋語(yǔ)言沒有聲調(diào)，沒有較為嚴(yán)格的輔音—元音交錯(cuò)組合如漢語(yǔ)般的音節(jié)結(jié)構(gòu)，所以演唱時(shí)音色比較流暢而含混。

四、結(jié)語(yǔ)

兩種呼吸法在演唱中各有利弊，從整體狀況而言，胸腹結(jié)合呼吸法具有更完美更科學(xué)的表現(xiàn)形式。

呼吸是形成聲樂(lè)表演不同風(fēng)格的重要因素，但并不是唯一的因素。聲樂(lè)表演風(fēng)格的形成還涉及到語(yǔ)言咬字位置特點(diǎn)、共鳴方式及喉頭位置狀況等多方面。這些要素是彼此制約，互相影響的。但呼吸方式是演唱過(guò)程中首先要涉及的問(wèn)題，也直接或間接地影響咬字、共鳴及喉位等因素，所以呼吸方式在聲樂(lè)演唱中具有重大的意義。

兩種呼吸法的選擇取決于藝術(shù)傳統(tǒng)、演唱內(nèi)容（如中國(guó)民歌或西洋歌?。┘把莩L(fēng)格等。

當(dāng)今，全球化的時(shí)代使不同的藝術(shù)形式出現(xiàn)互補(bǔ)、兼容的趨勢(shì)。聲樂(lè)演唱是文化中重要的組成部分，其技術(shù)、流派、風(fēng)格的融合和借鑒成為當(dāng)前聲樂(lè)發(fā)展的趨勢(shì);而運(yùn)用胸式呼吸法的民族唱法和運(yùn)用胸腹結(jié)合呼吸法的美聲唱法也可以達(dá)到一定程度的融合。

這種融合是中西音樂(lè)文化彼此借鑒、相互交流后產(chǎn)生的結(jié)果。民族唱法和美聲唱法的融合主要體現(xiàn)在將民族唱法中委婉的行腔與美聲唱法中嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)有效地融合。從發(fā)展趨勢(shì)來(lái)看，運(yùn)用民族唱法的演員多借鑒胸腹結(jié)合呼吸法，即充分表現(xiàn)民族聲樂(lè)的音色，又在演唱過(guò)程達(dá)到聲音的流暢統(tǒng)一，從而表現(xiàn)出獨(dú)特的音樂(lè)韻味。

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