摘?要:《通湖山摩崖石刻》因字跡漫漶不清,其年代和性質(zhì)一直爭(zhēng)議不決,對(duì)照文獻(xiàn),可以排除其為紀(jì)念“東漢王朝與南匈奴聯(lián)合攻打北匈奴的歷史事件”或紀(jì)念“公元107—117年間以逢侯為首的北匈奴與西域諸國(guó)共同寇邊引發(fā)的漢匈之戰(zhàn)或公元134—151年?yáng)|漢攻伐北匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)”的可能性,此碑無(wú)論為紀(jì)念軍事勝利還是整修邊防設(shè)施,均與北匈奴無(wú)關(guān),而更可能是永初四年?yáng)|漢政府調(diào)遣西北駐軍平定南匈奴叛亂后,為紀(jì)念此次軍事勝利而刊刻。
關(guān)鍵詞:通湖山;摩崖石刻;南匈奴;北匈奴
中圖分類號(hào):K232文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
文章編號(hào):1003-0751(2019)09-0125-07
2017年7月,《封燕然山銘》摩崖石刻在蒙古國(guó)中戈壁省德力格爾杭愛(ài)蘇木境內(nèi)Inil Hairhan的發(fā)現(xiàn)與公布①,學(xué)術(shù)界圍繞石刻發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)、真?zhèn)渭捌湮墨I(xiàn)記載、歷史背景發(fā)表了一系列著述。②辛德勇先生在題為《辛德勇漫談〈燕然山銘〉張公那頂破帽掇不到李公頭上》③一文中,實(shí)際上借題發(fā)揮談的是內(nèi)蒙古阿拉善盟發(fā)現(xiàn)于20世紀(jì)80年代的《通湖山摩崖石刻》,此碑由于年代久遠(yuǎn),加之人為損毀,字跡漫漶不清,故關(guān)于其年代和性質(zhì)一直爭(zhēng)議不決。石刻最初公布時(shí)以為屬于西漢武帝時(shí)期紀(jì)功銘文④;《中國(guó)文物地圖集·內(nèi)蒙古自治區(qū)分冊(cè)》斷定其“記述了東漢王朝與南匈奴聯(lián)合攻打北匈奴的歷史事件”⑤;孫危推定為東漢安帝永初四年(110)以后所刻,紀(jì)念公元107—117年間以逢侯為首的北匈奴與西域諸國(guó)共同寇邊引發(fā)的漢匈之戰(zhàn)或公元134—151年?yáng)|漢攻伐北匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)⑥;辛德勇認(rèn)為“應(yīng)是東漢安帝永初元年或稍后武威郡地方官員整修邊防設(shè)施,完工后摩崖刻石,以紀(jì)念此番舉措”⑦。筆者在《紀(jì)功刻石的文本傳統(tǒng)與〈任尚碑〉反映的“歷史事實(shí)”》一文中曾推測(cè)其“很可能與《后漢書(shū)·安帝紀(jì)》所記永初四年平定南匈奴叛亂、南單于降漢并歸還擄掠漢人之事的記載有關(guān)”⑧。東漢時(shí)期邊塞紀(jì)功碑初興,迄今發(fā)現(xiàn)的數(shù)量十分有限,這一重要的新發(fā)現(xiàn)無(wú)疑為漢代紀(jì)功刻石的研究增添了至關(guān)重要的實(shí)物證據(jù),借此契機(jī)重新對(duì)《通湖山摩崖石刻》的刊刻年代、背景以及石刻性質(zhì)進(jìn)行探索解讀,不失為一件有意義的工作?!锻ê侥ρ率獭返目痰降着c北匈奴有關(guān),抑或因南匈奴而起,關(guān)乎東漢與南、北匈奴關(guān)系史的研究。本文通過(guò)梳理《通湖山摩崖石刻》碑文涉及的歷史事實(shí),嘗試辨析摩崖的刊刻是否與東漢軍隊(duì)對(duì)北匈奴的軍事勝利有關(guān),如果說(shuō)是為紀(jì)念整修邊防設(shè)施,在當(dāng)時(shí)背景下的可能性有多大。
一、《通湖山摩崖石刻》發(fā)現(xiàn)與研究
1986年,《通湖山摩崖石刻》于文物普查中被發(fā)現(xiàn),其位于內(nèi)蒙古阿拉善左旗騰格里額里斯鎮(zhèn)特莫烏拉嘎查東北15公里通湖音烏拉(通湖山)頂部,據(jù)《中國(guó)文物地圖集·內(nèi)蒙古自治區(qū)分冊(cè)》“通湖山摩崖石刻”條的描述:“碑文刻在長(zhǎng)1.2米、寬1米的長(zhǎng)方形石板上,共19行。中上部已剝落。主要記述了東漢王朝與南匈奴聯(lián)合攻打北匈奴的歷史事件。字體為漢隸。現(xiàn)碑石已揭取,移至阿拉善左旗文管所保存?!雹崾涛淖謨?nèi)容遭到人為破壞,已斷為兩截,部分文字殘缺,有些已漫漶不清,有些大致可根據(jù)字劃文意推定或推測(cè)。據(jù)孫危實(shí)地考察并請(qǐng)李零先生幫助釋讀文字,辨認(rèn)出大約85字,⑩其后阿拉善博物館經(jīng)李晉賀、李均明、李春桃進(jìn)一步識(shí)別,據(jù)其統(tǒng)計(jì)共計(jì)20行,可辨約120余字,B11另有十余字可大致推定,并估計(jì)全文有300余字(辛德勇推測(cè)全文應(yīng)有500字左右)。碑文自右向左呈豎行排列,字體為陰刻隸書(shū)。原石在題字之前經(jīng)過(guò)琢磨,刻石右邊保留了切剝的邊角,高出石刻面2厘米左右。B12釋文如下(括號(hào)內(nèi)為推定或存疑):
漢武(威郡)本(記)□□□□/漢武帝排逐匈奴,北置朔方,西置武(威張掖酒泉敦煌)□造作磧碑/列鄣塞,西界張掖居延酒泉敦煌(北拒)匈奴,遭王/莽之亂,北地郡壤塞□□□(馬)更於郡/(郡)之北山沙之外造(烽燧)□□□□(見(jiàn))蓬(烽)火先/民(無(wú))警□□□(出)塞遠(yuǎn)耳目/□也,永初元(年),□□□外造作/(勇)北(虜)(地)□□耳目短也/(武)威太守(隊(duì)侯)□□□□(復(fù))建武時(shí)/四年(五)月□□□□張掖郡□徒少土□吏/張掖□□□張□父兄功/□□□□(馬)史敦煌/□□□□奴(隔)沼/□□□□之不加於/□□□□(勒石)紀(jì)焉/□□□□張掖/□□□□安樂(lè)/□□□□休息/□□□□(價(jià))□/□□□□(碣)事
最早報(bào)道此碑的王大方、趙超將摩崖石刻的年代定為西漢武帝時(shí)期。B13顯然當(dāng)時(shí)沒(méi)有辨識(shí)出全文的年號(hào)。根據(jù)目前識(shí)別的年代,涉及武帝、王莽、光武帝建武、安帝永初元年和永初四年。最后一個(gè)年號(hào)為“四年”,前文接“永初元年”,很可能應(yīng)是永初四年。李零先生最早釋讀出來(lái),其后因石刻多次搬運(yùn)毀損,已無(wú)法看清。從通湖山石刻的行文看,“永初元年”與“永初四年”之間并未見(jiàn)其他年號(hào),石刻在這一部分殘缺的字?jǐn)?shù)不多,殘存的文字似乎并無(wú)與紀(jì)年相關(guān)的字樣,而且“四年”一句結(jié)束后,記事的序辭部分也結(jié)束,下接內(nèi)容是職官人名和頌功的銘辭部分,故其最后年號(hào)當(dāng)是“永初四年”,觸發(fā)立碑的直接原因當(dāng)為發(fā)生在永初元年(107)至永初四年的重大事件。
石刻文字前段紀(jì)事,為散文體,后段頌功,為六字駢文。刻石字體、通篇布局、遣詞用語(yǔ)與東漢同一時(shí)期的碑刻、摩崖和出土簡(jiǎn)牘內(nèi)容相符。碑文開(kāi)頭“漢武威郡本”直述刻石出處,與同時(shí)期漢代官方文獻(xiàn)行文相同,“本”即始末原委之意。文中追溯西漢武帝到王莽之亂以及東漢光武帝等不同歷史時(shí)期,河西武威諸郡以及河套朔方等地與匈奴相關(guān)史事,從漢武帝“北置朔方,西置武威、張掖、酒泉、敦煌”說(shuō)起,指的是漢武帝元朔二年(前127),衛(wèi)青、李息出云中,西經(jīng)高闕,直到符離(今甘肅北部),取得河南之戰(zhàn)的勝利,奪取了河套地區(qū),漢朝設(shè)置朔方郡。到元狩二年(前121),霍去病出隴西,殲滅匈奴渾邪王部,越過(guò)焉支山千余里,取得河西之戰(zhàn)的勝利,獲得隴西,設(shè)置涼州四郡?!傲雄等敝冈啡晷N咎K建率領(lǐng)十萬(wàn)人興筑陰山南麓長(zhǎng)城一事。其后所言王莽之亂,邊郡壤塞烽火再起,至東漢初期光武建武時(shí)恢復(fù)緣邊舊郡,維修障塞,增加邊郡兵力。與《后漢書(shū)·南匈奴列傳》所記耿秉言“及王莽篡位,變更其號(hào),耗擾不止,單于乃畔。光武受命,復(fù)懷納之,緣邊壞郡得以還復(fù)”B14?;究梢詫?duì)應(yīng),建武時(shí)匈奴轉(zhuǎn)盛,數(shù)與盧芳共侵北邊,東漢不得不“徙幽、并邊人于常山關(guān)、居庸關(guān)已東,匈奴左部遂復(fù)轉(zhuǎn)居塞內(nèi)。朝廷患之,增緣邊兵郡數(shù)千人,大筑亭候,修烽火”B15。建武二十年(44)“遂至上黨、扶風(fēng)、天水”B16。直到建武二十四年南北匈奴分裂,南單于比率部南下歸附漢朝,駐扎西河。而北匈奴在漢朝和南匈奴的連續(xù)打擊下,不斷西遷,一度滯留伊吾(新疆哈密巴里坤)一帶,這里早前就是匈奴呼衍部駐牧之地,從永平年間其勢(shì)力就不斷壯大,北匈奴西遷以后,對(duì)東漢造成困擾更多的是呼衍部,其與漢軍之間的戰(zhàn)事文獻(xiàn)多有記載,并在此發(fā)現(xiàn)《任尚碑》(刻于93年)、《裴岑碑》(刻于137年)等歌頌東漢邊將對(duì)北匈奴軍事勝利的紀(jì)功碑。而《通湖山摩崖石刻》刊刻的時(shí)間在東漢永初年間(107—113年),正處在前二者之間,是紀(jì)功碑由皇帝或高級(jí)將領(lǐng)主持的具有祭祀性質(zhì)的封禪紀(jì)功,開(kāi)始脫離祭祀性質(zhì)向單純的紀(jì)功記事轉(zhuǎn)變,并在中下級(jí)將領(lǐng)中廣為流行的時(shí)期;所記內(nèi)容不僅有關(guān)河西四郡,還包括朔方河套地區(qū),與南、北匈奴均有關(guān)系;其地點(diǎn)位于東漢與北匈奴和西域的前哨,很容易將其與北匈奴聯(lián)系在一起,但不可忽視它又毗鄰南匈奴駐扎的西河地區(qū),南匈奴歸漢以后,也并不太平,特別是東漢中后期南匈奴內(nèi)部叛亂不斷,平定叛亂的重任常由邊郡駐軍擔(dān)當(dāng)。我們?cè)谟懻摑h匈關(guān)系時(shí),往往一說(shuō)到“戰(zhàn)”就想當(dāng)然地認(rèn)為是針對(duì)北匈奴,說(shuō)到“和”即指南匈奴,這是有違歷史真實(shí)的。事實(shí)上東漢與南、北匈奴之間的關(guān)系要復(fù)雜微妙得多,絕非一和一戰(zhàn)、敵友分明那么簡(jiǎn)單。東漢政府一邊接納并監(jiān)管賑濟(jì)南匈奴,利用和支持南匈奴對(duì)抗北匈奴,一邊也與北匈奴使節(jié)往來(lái)并一度重談和親,竇憲北伐之后又曾新扶植北單于對(duì)其加以羈縻,同時(shí)采取措施嚴(yán)格防范二虜交通。北匈奴與東漢雖然多數(shù)時(shí)候處于敵對(duì)狀態(tài),但也曾屢次遣使試圖與漢重修舊好,北匈奴西遷逗留西域期間,東漢曾與西域“三絕三通”,某些時(shí)期與北匈奴之間處于隔絕狀態(tài),發(fā)生沖突的對(duì)象也主要是長(zhǎng)期盤(pán)踞伊吾的匈奴呼衍王部,戰(zhàn)事發(fā)生的場(chǎng)地一般也都在西域境內(nèi)。而歸附漢朝的南匈奴也并非就此安居樂(lè)業(yè),與漢人相安無(wú)事,并承擔(dān)起為漢朝捍御北虜?shù)闹厝?,成為中原王朝北部邊疆的重要防線。南匈奴內(nèi)部常有叛亂發(fā)生,南北匈奴之間常有成批的投降對(duì)方的降者。特別是永元三年(91)北匈奴西遷以后,這種三角關(guān)系的平衡被打破,南匈奴的叛亂迭起,東漢政府屢次增派南匈奴駐軍和官僚機(jī)構(gòu),加強(qiáng)監(jiān)管。見(jiàn)于史籍記載的南匈奴叛亂此起彼伏,從降漢不久的建武二十六年發(fā)生的五骨都侯叛亂到靈帝中平五年(188)持至尸逐侯單于於扶羅立,發(fā)生“國(guó)人殺其父者遂畔”,大大小小的叛亂不下十次。B17而河西駐軍就曾擔(dān)負(fù)平叛的主力,比如永初三年到永初四年南單于檀的叛亂,就是最終由駐扎河西的西域校尉梁慬率軍剿滅的。B18
《通湖山摩崖石刻》可識(shí)讀的部分內(nèi)容在傳統(tǒng)史籍中均有記載,均與涼州河西四郡、河套一帶對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)和防御有關(guān),以此邏輯分析下文年代所記內(nèi)容亦當(dāng)與匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)與防御有關(guān)。文中前半部分追溯漢武帝排逐匈奴,設(shè)立朔方與河西四郡,其后修筑烽燧北拒匈奴,直到王莽之亂、光武復(fù)興。在刻石之西100米處發(fā)現(xiàn)有一長(zhǎng)15米、寬13米、高3—8米的石砌烽火臺(tái),與刻文中“更于郡之北山沙之外造烽燧”或相關(guān)。文中“排逐匈奴”“北拒匈奴”“北虜”等詞語(yǔ)直接關(guān)乎對(duì)匈奴的戰(zhàn)事,并出現(xiàn)“父兄功”的詞句,所涉官職太守、徒以及人名可以理解為與戰(zhàn)事相關(guān)的將領(lǐng)以及石刻撰文者、書(shū)寫(xiě)者和刊刻的工匠完全無(wú)違文義,這些內(nèi)容所在的位置、修辭、用語(yǔ)也符合東漢時(shí)期石刻署名的常用格式。石刻文字結(jié)構(gòu)、形式,包括前段散文體的序后段駢文的銘,均與《封燕然山銘》的書(shū)寫(xiě)完全一致,發(fā)現(xiàn)地點(diǎn)也符合典型的邊塞地區(qū)。按朱玉麒對(duì)紀(jì)功碑的分類,紀(jì)功碑除“巡行紀(jì)功”類、“封禪紀(jì)功”類、“邊塞紀(jì)功”類之外,亦常見(jiàn)“開(kāi)道紀(jì)功類”,B19即對(duì)于開(kāi)道筑橋、修筑烽燧列亭等重大工程建設(shè)的完成予以記載并表彰之刻石。如東漢永平九年(66)的《鄐君開(kāi)通褒斜道刻石》B20,東漢建和二年(148)的《石門(mén)頌》B21,東漢永壽四年(158)的《劉平國(guó)治關(guān)亭頌》B22,刻于漢靈帝建寧四年(171)的《西狹頌》,刻于建寧五年(172)的《郙閣頌》等。B23故而無(wú)論具體紀(jì)功之事為開(kāi)道修繕還是為軍事勝利,依照傳統(tǒng)對(duì)紀(jì)功碑類型的劃分,稱其“紀(jì)功碑”并無(wú)不妥。
辛德勇先生認(rèn)為其屬于開(kāi)道修繕類石刻,是因石刻殘文中出現(xiàn)“障塞”“烽火”以及“造作”等詞語(yǔ),將碑文中的官職太守、徒理解為主持工程的官員和工匠,因碑文后段嚴(yán)重?fù)p毀,也不能完全排除這種可能性,尚可繼續(xù)探討。但“造作”一詞在漢碑中不僅僅指修筑烽燧障塞,制作刻石本身也稱“造作”。如四川忠縣延熹三年(160)《江原長(zhǎng)進(jìn)德碣》:“君諱就,字進(jìn)德,故蜀郡江原長(zhǎng),延熹三年工□□□彥造作?!盉24且《通湖山摩崖石刻》中此類詞語(yǔ)位于碑文前段,都屬追溯性的文字,回顧西漢武帝、王莽以來(lái)故事,雖然不無(wú)輝煌,但均非立碑的直接原因。碑文可識(shí)別的最晚紀(jì)年為東漢安帝永初元年和永初四年,故摩崖當(dāng)鑿刻于這一時(shí)期或稍后。當(dāng)此之時(shí),在河西四郡與匈奴關(guān)系史上當(dāng)發(fā)生了較之前更為影響深遠(yuǎn)的、更值得樹(shù)碑立傳的重大歷史事件。辛德勇文中將孫危言“與東漢軍隊(duì)攻伐北匈奴的戰(zhàn)事有關(guān)”誤解為指竇憲北伐匈奴燕然山之戰(zhàn),指其張冠李戴,這是沒(méi)有道理的。其實(shí)孫危文中已明確界定碑文是紀(jì)念安帝永初四年后發(fā)生在漢與北匈奴的兩次戰(zhàn)爭(zhēng)中的一次。雖然事實(shí)未必如此,但顯然并不認(rèn)為此碑與竇憲北征匈奴有任何關(guān)系。東漢王朝對(duì)北匈奴的戰(zhàn)爭(zhēng)頻繁發(fā)生,并非只有燕然山一戰(zhàn)值得刻石頌功。已知的東漢邊塞紀(jì)功碑除永元三年(91)B25的《封燕然山銘》外,至少還有永元五年(93)的《任尚碑》B26和永和二年(137)的《裴岑碑》B27,以及在唐代被毀的班超紀(jì)功碑B28,均為紀(jì)念東漢戍邊將士對(duì)北匈奴的軍事勝利而勒石紀(jì)功?!锻ê侥ρ率獭肥欠駥儆谕恍再|(zhì)的紀(jì)功碑,需要厘清在摩崖刊刻前后,東漢是否與北匈奴發(fā)生過(guò)大規(guī)模沖突,并且取勝,這是下文探討的話題。
二、永初年間東漢與北匈奴的關(guān)系
《通湖山摩崖石刻》所在的阿拉善地區(qū)漢代屬于武威郡,與張掖郡、酒泉郡、敦煌郡毗鄰,東漢時(shí)期均屬?zèng)鲋莨茌?。涼州刺史部駐地武威,下轄郡除河西四郡外,還有金城、隴西、漢陽(yáng)、武都、安定、北地諸郡以及張掖屬國(guó)、居延屬國(guó),是漢代西北最重要的行政區(qū),是抗擊匈奴的前哨之地,也是從內(nèi)地長(zhǎng)安出敦煌、居延、西域的咽喉要道。漢初屬于匈奴休屠王、渾邪王之地,漢武帝時(shí)收復(fù)河西,設(shè)立四郡。東漢建武二十四年(48),南、北匈奴分裂,北匈奴西遷,到達(dá)伊吾地區(qū),那里很可能是呼衍王的王庭所在,其地近河西,呼衍王部屢犯河西諸郡。因地理位置的原因,河西四郡在東漢政府與北匈奴爭(zhēng)奪西域的過(guò)程中起到關(guān)鍵性的作用,東漢與南匈奴聯(lián)軍出擊匈奴也多從此過(guò),而北匈奴與漢朝之間的接觸和溝通也多通過(guò)武威、敦煌。文獻(xiàn)記載,南匈奴附漢以后,北匈奴亦多次試圖與東漢征服接觸,雙方都是通過(guò)武威太守來(lái)傳遞信息,如(建武)“二十七年,北單于遂遣使詣武威求和親”B29,因皇太子反對(duì)與北虜交通,“帝然之。告武威太守勿受其使”B30?!岸四辏毙倥珡?fù)遣使詣闕,貢馬及裘,更乞和親,并請(qǐng)音樂(lè),又求率西域諸國(guó)胡客與俱獻(xiàn)見(jiàn)”B31?!霸驮辏?4),武威太守孟云上言北單于復(fù)愿與吏人合市,詔書(shū)聽(tīng)云遣驛使迎呼慰納之。北單于乃遣大且渠伊莫訾王等,驅(qū)牛、馬萬(wàn)余頭來(lái)與漢賈客交易?!盉32由此可見(jiàn),當(dāng)時(shí)北匈奴的活動(dòng)重心已經(jīng)不斷西移,臨近西域,與河西武威聯(lián)系緊密,在和平時(shí)期,武威充當(dāng)了東漢王朝和北匈奴之間溝通的橋梁。戰(zhàn)爭(zhēng)期間,這里又成為屯兵備戰(zhàn)、出兵進(jìn)擊的前哨?!逗鬂h書(shū)·明帝紀(jì)》記載:永平十五年(72),明帝命耿秉為駙馬都尉,竇固為奉車(chē)都尉,屯涼州酒泉郡,積極部署對(duì)北匈奴的進(jìn)攻。永平十六年二月,漢軍分四路,分別出平城(今山西大同市東北)塞、高闕(今內(nèi)蒙古狼山中部計(jì)蘭山口)塞、居延(今內(nèi)蒙古額濟(jì)納旗東)塞、酒泉(郡治祿福,今甘肅酒泉市)塞。前三路均無(wú)功而還。竇固軍由酒泉出塞至天山(今新疆天山),擊敗北匈奴呼衍王,斬首千余級(jí),追至蒲類海,留吏士屯伊吾盧城,并以班超為假司馬出使西域,招降西域諸國(guó)。永平十七年冬,竇固、耿秉“出敦煌昆侖塞,擊破白山(天山)虜于蒲類海上。遂入車(chē)師,初置西域都護(hù),戊己校尉”。B33《后漢書(shū)·馬援列傳》記載馬棱(馬援族孫)“少孤,依從兄馬毅”(東觀記曰:“毅,張掖屬國(guó)都尉”),和帝永元二年(90),“轉(zhuǎn)漢陽(yáng)(郡治甘肅甘谷)太守,有威嚴(yán)稱。大將軍竇憲西屯武威,棱多奉軍費(fèi),侵賦百姓,憲誅,坐抵罪”。B34馬棱自幼投奔從兄張掖屬國(guó)都尉馬毅,在張掖長(zhǎng)大,在燕然山之戰(zhàn)時(shí)任職漢陽(yáng),竇憲屯兵武威,馬棱為其供應(yīng)軍需費(fèi)用而加大百姓的賦稅負(fù)擔(dān)。可見(jiàn)河西地區(qū)還擔(dān)負(fù)著支援對(duì)匈奴作戰(zhàn)的軍費(fèi)物資保障的職責(zé)。永元三年(91)決定性的金微山大捷,耿夔也是從居延出塞5000余里。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)后,北匈奴主力被消滅殆盡,殘部逃到新疆巴里坤一帶,投靠駐牧在那里的呼衍部。永元五年,竇憲扶植的北單于於除鞬在巴里坤叛亂,時(shí)任中郎將持節(jié)衛(wèi)護(hù)北單于的任尚迅速平定叛亂,并立碑紀(jì)功。但北匈奴特別是呼衍部在西域的勢(shì)力并未就此肅清,南匈奴中也不斷有叛逃投入北匈奴者。永元六年,南匈奴貴族左谷蠡王師子在漢朝的扶植下取代單于安國(guó),新降的北匈奴部眾五六百人對(duì)師子不服,裹挾十五部二十余萬(wàn)人皆反叛,脅迫前單于屯屠何之子奧鞬日逐王逢侯為單于,匈奴再次分裂,東漢派遣大軍以及烏桓、鮮卑兵共四萬(wàn)人大敗逢侯,逢侯率眾出塞。北匈奴殘余占據(jù)東天山一帶與漢軍周旋,時(shí)而求和,時(shí)而侵?jǐn)_。連接?xùn)|漢王朝與東天山北匈奴的河西地區(qū)一直是漢匈關(guān)系中的重中之重。永元十六年北單于遣使詣闕貢獻(xiàn),愿和親,漢未許;元興元年(105),“重遣使詣敦煌貢獻(xiàn),原遣子入侍,漢不許”B35。這兩次北單于遣使向漢朝請(qǐng)求和親,都是通過(guò)敦煌。
武威及敦煌,在歷史上一直發(fā)揮著溝通東漢與西域及北匈奴關(guān)系的紐帶作用,又擔(dān)負(fù)著軍事前沿和軍需保障的任務(wù),在此發(fā)現(xiàn)紀(jì)功刻石極易將其與北匈奴聯(lián)系起來(lái)。但是,考之文獻(xiàn),恰恰在永初年間通湖山摩崖刊刻的時(shí)間段內(nèi),東漢與北匈奴殘部以及西域之間處在斷絕關(guān)系的狀態(tài),東漢撤回了西域都護(hù)和駐軍,其后至少十余年,東漢與西域的北匈奴殘部沒(méi)有直接接觸更無(wú)大規(guī)模沖突。《安帝紀(jì)》記載,從延平元年(106)九月,“西域諸國(guó)叛,攻都護(hù)任尚,遣副校尉梁慬救尚,擊破之”B36。“及孝和晏駕,西域背畔。安帝永初元年,頻攻圍都護(hù)任尚、段禧等,朝廷以其險(xiǎn)遠(yuǎn),難相應(yīng)赴,詔罷都護(hù)。自此遂棄西域?!盉37“永初元年(107),西域反叛,以(班)勇為軍司馬。與兄雄俱出敦煌,迎都護(hù)及西域甲卒而還。因罷都護(hù)。后西域絕無(wú)漢吏十余年?!盉38也就是說(shuō),安帝永初元年六月以后的十余年間,東漢王朝在西域無(wú)所作為,原來(lái)設(shè)置的西域都護(hù)、西域副校尉等機(jī)構(gòu)全部撤出,徹底放棄了西域而任由北匈奴控制,無(wú)論和戰(zhàn)都一無(wú)建樹(shù),在雙方關(guān)系史上幾乎處于空白期。而其背后,則是東漢西北駐軍正在全力以赴支援平定國(guó)內(nèi)羌、烏桓和南匈奴的叛亂,加上當(dāng)時(shí)地震頻發(fā),饑民起義不斷,天災(zāi)人禍?zhǔn)沟脰|漢王朝疲于應(yīng)付,無(wú)力顧及遙遠(yuǎn)的西域和北匈奴殘余。
北匈奴西遷以后,其殘部雖然不斷制造騷亂,阻礙漢朝對(duì)西域小國(guó)的正常管理,但其對(duì)于東漢王朝的直接威脅已經(jīng)解除。東漢朝廷上下,對(duì)經(jīng)營(yíng)西域和徹底肅清北匈奴殘余都顯得既沒(méi)決心也沒(méi)信心,“三絕三通”就是這一思想主導(dǎo)下東漢政權(quán)三次主動(dòng)放棄經(jīng)營(yíng)西域的事件。東漢中晚期,由于羌、烏桓、鮮卑、南匈奴的叛亂此起彼伏,東漢對(duì)西域和北匈奴的控制逐漸暴露出力不從心,后僅于敦煌重置護(hù)西域副校尉,羈縻西域。自元初六年,敦煌太守曹宗派遣長(zhǎng)史索班在伊吾屯田被北單于與車(chē)師后部攻殺后,B39東漢與北匈奴呼衍部斷續(xù)廝殺,失敗多于勝利。這期間的一次勝利是永和二年(137),敦煌太守裴岑擊潰呼衍王部,殺死一代呼衍王,《裴岑碑》記錄了其平定呼衍王部眾的戰(zhàn)功。敦煌太守在東漢中后期似乎一直擔(dān)負(fù)著代表朝廷處理西域以及北匈奴事務(wù)、特別是對(duì)付北匈奴和西域騷亂的重要職責(zé)。除了曹宗、裴岑外,見(jiàn)于史書(shū)記載的參與對(duì)西域用兵的敦煌太守還有張朗、張珰、司馬達(dá)等人。假如在永初年間確實(shí)有過(guò)東漢軍隊(duì)打敗北匈奴或西域的記錄,那么在敦煌或者河西地區(qū)紀(jì)功立碑似無(wú)不可,但縱觀文獻(xiàn)記載,永初年間在東漢與北匈奴之間這樣的勝利并沒(méi)有發(fā)生,而且可以排除像《裴岑碑》那樣文獻(xiàn)失載的情況,因?yàn)閺挠莱踉觊_(kāi)始“西域絕無(wú)漢吏十余年”B40,甚至連屯駐敦煌的郡兵和護(hù)西域副校尉也空缺多年,東漢正處在全線退出西域、斷絕與北匈奴發(fā)生直接交鋒的時(shí)段。
三、永初年間軍事設(shè)施修繕的可能性
永初元年以后,不僅西域都護(hù)和軍隊(duì)撤出,甚至原設(shè)于敦煌的護(hù)西域副校尉和兵士都裁撤掉了,直到十幾年后的元初六年(119),在班勇建議下才得以恢復(fù)。“于是從勇議,復(fù)敦煌郡營(yíng)兵三百人,置西域副校尉居敦煌。雖復(fù)羈縻西域,然亦未能出屯?!盉41可知,從永初元年之后的某年到元初六年(119)之間,駐扎在敦煌的護(hù)西域副校尉和敦煌郡兵被撤掉,敦煌郡內(nèi)負(fù)責(zé)西域事務(wù)的官員和軍隊(duì)是空缺的,東漢政府是完全徹底放棄經(jīng)營(yíng)西域和北匈奴事務(wù)的姿態(tài)。甚至在永初元年龐參、龐俊父子提議徹底放棄整個(gè)涼州,B42理由是涼州羌亂不斷,軍費(fèi)日廣,徭役煩數(shù),國(guó)用不足,應(yīng)放棄“不毛之地、不使之民”,遷入三輔,這一提議在當(dāng)時(shí)沒(méi)有實(shí)施,但正在服刑的龐參獲得赦免并被委以官職。永初四年龐氏再次提出棄涼計(jì)劃,更是得到權(quán)臣鄧騭的大力支持,B43若不是群臣反對(duì),整個(gè)涼州軍民都將撤到三輔地區(qū)。在東漢朝野上下計(jì)劃全面撤離放棄涼州的背景之下,建造或修葺軍事設(shè)施的可能性似乎也不大?!逗鬂h書(shū)·南匈奴列傳》記漢順帝“永建元年(126),以遼東太守龐參代為將軍”,“先是,朔方以西障塞多不修復(fù),鮮卑因此數(shù)寇南部,殺漸將王。單于(烏稽侯尸逐鞮單于拔)憂恐,上言求復(fù)障塞,順帝從之。乃遣黎陽(yáng)營(yíng)兵出屯中山北界,增置緣邊諸郡兵,列屯塞下,教習(xí)戰(zhàn)射”。B44提到公元126年以前,朔方以西障塞已長(zhǎng)期失修,東漢中后期西北邊境軍備廢弛的情況應(yīng)是相當(dāng)普遍。似乎永初年間并無(wú)因備戰(zhàn)北匈奴而整修邊防立碑紀(jì)念的事實(shí)前提。如果說(shuō)通湖山石刻是紀(jì)念修筑軍事設(shè)施的開(kāi)道紀(jì)功碑,其修辭、文本形式也與已知此類開(kāi)道碑如《石門(mén)頌》《西狹頌》《陠閣頌》迥異,后者都具有共同的修辭特點(diǎn)和表述形式,都以較大篇幅敘述某項(xiàng)工程的建設(shè),起因于當(dāng)?shù)亍盀榛紵o(wú)已”“郡縣所苦”,得益于地方官員的德政,克服各種“危難阻峻”,最終“改解危殆”,造福一方的曲折過(guò)程,內(nèi)容圍繞被表彰官員的政績(jī)、品德和才能等展開(kāi)敘事,以表彰官吏德政為目的?!锻ê侥ρ率獭凤@然不同于此。
整個(gè)永初年間,漢軍與北匈奴之間沒(méi)有正面接觸,因此,《通湖山摩崖石刻》不可能是為了紀(jì)念漢軍戰(zhàn)勝北匈奴的戰(zhàn)功而刻;與此同時(shí),邊郡軍備廢弛,西域棄絕,涼州也幾乎放棄,此時(shí)修繕軍事設(shè)施的可能性也不大?!吨袊?guó)文物地圖集》所言通湖山摩崖石刻“主要記述了東漢王朝與南匈奴聯(lián)合攻打北匈奴的歷史事件”,這種聯(lián)合作戰(zhàn)發(fā)生多次,與永初四年(110)最接近的一次應(yīng)是數(shù)年后的元初四年(117),原南匈奴叛逃出塞的逢侯單于在和鮮卑的戰(zhàn)爭(zhēng)中失敗,于元初五年歸附漢朝。但這一場(chǎng)勝利的戰(zhàn)功應(yīng)歸屬于鮮卑。僅就石刻本身所見(jiàn)的情形而言,基本可以排除“元初四年”的可能性,一是逢侯單于的活動(dòng)以及平定逢侯叛亂的軍隊(duì)都與通湖山摩崖石刻所在地區(qū)無(wú)關(guān),二則漢軍不太可能為鮮卑軍隊(duì)的勝利勒石紀(jì)功。元初五年后漢軍才再次恢復(fù)與西域的北匈奴正面對(duì)峙,重新開(kāi)戰(zhàn)。元初六年,敦煌太守曹宗遣長(zhǎng)史索班將千余人屯伊吾,車(chē)師前王及鄯善王皆來(lái)降班。后數(shù)月,索班被北單于與車(chē)師后部攻殺。B45這一戰(zhàn)也以漢軍的失敗告終。在其后發(fā)生在西域的戰(zhàn)事則有發(fā)現(xiàn)新疆巴里坤的《裴岑碑》紀(jì)功頌德,與《通湖山摩崖石刻》強(qiáng)作聯(lián)系則有違刻石紀(jì)功所特有的紀(jì)實(shí)性、即時(shí)性和現(xiàn)場(chǎng)性特點(diǎn)。
四、永初年間東漢與南匈奴的關(guān)系及石刻性質(zhì)
考之永初年間的歷史文獻(xiàn),以東漢政權(quán)與匈奴關(guān)系來(lái)衡量,這一時(shí)期,北匈奴遠(yuǎn)走西域,逐漸式微,已不構(gòu)成對(duì)漢朝中央政權(quán)的直接威脅,呼衍王部挑起的小規(guī)模沖突基本發(fā)生在巴里坤一隅。東漢安帝時(shí)由于西域險(xiǎn)遠(yuǎn),國(guó)內(nèi)羌、南匈奴、鮮卑、烏桓等叛亂不斷,朝廷已無(wú)心無(wú)力繼續(xù)經(jīng)營(yíng),永初元年撤回了西域都護(hù)和駐軍,徹底放棄西域,甚至朝野之中一度有放棄涼州之議。永初年間漢軍沒(méi)有對(duì)北匈奴的任何勝利可言,河西四郡一無(wú)建樹(shù),連原本設(shè)在敦煌的西域副校尉和三百郡兵都已裁撤。而同一時(shí)期南匈奴卻叛釁不斷,從永元六年(94)到東漢末年幾十年間南匈奴叛亂此起彼伏,已成為東漢政權(quán)不得不重點(diǎn)防御的對(duì)象,在文獻(xiàn)中,南匈奴安定時(shí)期被稱為“南部”,叛亂時(shí)期輒被冠以“虜”“南虜”“丑類”B46等充滿敵意的稱號(hào),常與北匈奴并稱為“二虜”。東漢政府最初在南匈奴置“中郎將”“副校尉”“下設(shè)官府、從事、掾史,掾史將馳刑五十人”。B47永平八年(65)又專置度遼營(yíng)(屯五原曼柏)和度遼將軍加強(qiáng)對(duì)南匈奴軍務(wù)的管理,防范南匈奴和北匈奴勾結(jié)。B48以后不斷增派將領(lǐng)和軍隊(duì),“令西河長(zhǎng)史歲將騎二千、弛刑五百人,助中郎將衛(wèi)護(hù)單于”B49,實(shí)為監(jiān)護(hù)南匈奴。
《后漢書(shū)·安帝紀(jì)》記載,永初三年(109)發(fā)生南匈奴和烏桓叛亂,南單于和烏桓大人都卷入這場(chǎng)叛亂,并愈演愈烈,東漢先是調(diào)集緣邊十郡兵圍剿,都未能平息,直到永初四年,令西域校尉梁慬率河西駐軍馳援,才最終平定南單于叛亂。需要說(shuō)明這一時(shí)期屯駐武威的西域校尉是撤掉的,梁慬此前曾擔(dān)任此職,退出武威后一度駐扎張掖日勒,參與平定羌人之亂,之后又被詔令移師金城,但尚未動(dòng)身又受命赴三輔地區(qū)參加平定羌亂,“朝延嘉之,數(shù)璽書(shū)勞勉,委以西方事,令為諸軍節(jié)度”B50。梁慬這一時(shí)期實(shí)際上是整個(gè)西北駐軍的總指揮,這支被裁撤的軍隊(duì)常被調(diào)遣出征內(nèi)地平叛,似長(zhǎng)年處于流動(dòng)中,這一事實(shí)也反映出西北駐軍與北匈奴之間基本無(wú)戰(zhàn)事,故而長(zhǎng)期轉(zhuǎn)戰(zhàn)東西南北,屢建功勛。永初四年三月,在河西駐軍的猛烈打擊下,南單于投降,歸還擄掠漢人,而受降的正是來(lái)自河西的郡兵。B51這場(chǎng)勝利發(fā)生在永初四年三月,不久,在當(dāng)年的四月“丁丑,大赦天下”B52,并于次年的四月專門(mén)大赦涼州河西四郡B53,以示朝廷對(duì)河西的特殊褒獎(jiǎng)。而《通湖山摩崖石刻》碑文中顯示“四年五月”“張父兄功”“勒石紀(jì)焉”恰在此時(shí),時(shí)間、地點(diǎn)完全吻合,似乎不是偶然的巧合。這次西北駐軍平定南匈奴叛亂的勝利,在東漢安帝時(shí)期沉悶灰暗的對(duì)匈奴關(guān)系史上無(wú)疑是最大的亮點(diǎn),河西四郡的功勛不僅使朝廷擱置了棄涼計(jì)劃,而且得到朝野上下的贊譽(yù)和表彰。B54此時(shí)此事,似乎更有理由成為勒石記功的事實(shí)前提。即便是修繕整飭障塞烽燧,似乎也更可能發(fā)生于這場(chǎng)勝利之后,而不大可能一邊在計(jì)劃放棄涼州,一邊卻還在修繕軍事設(shè)施。所以《通湖山摩崖石刻》無(wú)論為何而立,都很可能緣于永初四年的這場(chǎng)河西郡兵對(duì)南匈奴叛亂的平定,為表彰河西駐軍的軍功,在沙磧之地刻石紀(jì)功,追憶自漢武帝設(shè)立河西四郡以來(lái),對(duì)河西地區(qū)艱苦卓絕的開(kāi)拓、堅(jiān)守與保衛(wèi),紀(jì)念歷次對(duì)北匈奴、南匈奴的戰(zhàn)功,彰顯漢威。限于篇幅,筆者對(duì)此碑與南匈奴之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系將另文考證。
與《封燕然山銘》《任尚碑》《裴岑碑》等幾通邊塞紀(jì)功碑有所不同的是,《通湖山摩崖石刻》內(nèi)容涉及時(shí)間跨度很大,追溯對(duì)匈奴的戰(zhàn)功也不限于某個(gè)時(shí)間某一場(chǎng)戰(zhàn)役,而是河西四郡以及朔方郡歷年經(jīng)歷的漢匈關(guān)系大事記。既有關(guān)于當(dāng)?shù)貧v史沿革、行政設(shè)置、修繕?lè)殪菡先溶娛略O(shè)施,也有關(guān)于兩漢不同時(shí)期對(duì)匈奴戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的記錄,其中既包括匈奴帝國(guó)時(shí)期也包括匈奴分裂以后的北匈奴、南匈奴,很明顯,此紀(jì)功碑并非為一時(shí)一事而刊刻,紀(jì)功贊揚(yáng)的也非一人之功。而最終觸發(fā)刻石立碑的直接導(dǎo)火索應(yīng)是碑文記錄的最后一個(gè)年號(hào)即永初四年前后發(fā)生在河西郡兵與南匈奴之間的軍事勝利。
注釋
①齊木德·道爾吉、高建國(guó):《蒙古國(guó)〈封燕然山銘〉摩崖調(diào)查記》,《文史知識(shí)》2017年第12期。
②王子今:《“勒功燕然”的文化史回顧》,《光明日?qǐng)?bào)》2017年9月18日;辛德勇:《發(fā)現(xiàn)燕然山銘》,《文史知識(shí)》2018年第9期。
③⑦辛德勇:《辛德勇漫談〈燕然山銘〉張公那頂破帽掇不到李公頭上》,澎湃新聞2018年3月16日。
④王大方:《阿拉善盟發(fā)現(xiàn)漢武帝時(shí)期石刻銘文》,《中國(guó)文物報(bào)》1994年9月18日;趙超:《古代石刻》,文物出版社,2001年,第192頁(yè)。
⑤⑨國(guó)家文物局:《中國(guó)文物地圖集·內(nèi)蒙古自治區(qū)分冊(cè)》下,西安地圖出版社,2003年,第633、633頁(yè)。
⑥⑩孫危:《內(nèi)蒙古阿拉善邊塞碑銘調(diào)查記》,《北方文物》2006年第3期。
⑧馬利清:《紀(jì)功刻石的文本傳統(tǒng)與〈任尚碑〉反映的“歷史事實(shí)”》,《中國(guó)人民大學(xué)學(xué)報(bào)》2017年第1期。
B11李晉賀:《通湖山摩崖刻石?阿拉善博物館第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查之新發(fā)現(xiàn)》,《阿拉善日?qǐng)?bào)》2016年2月25日。
B12王大方:《阿拉善盟發(fā)現(xiàn)漢武帝時(shí)期石刻銘文》,《中國(guó)文物報(bào)》1994年9月18日;孫危:《內(nèi)蒙古阿拉善邊塞碑銘調(diào)查記》,《北方文物》2006年第3期;李晉賀:《通湖山摩崖刻石——阿拉善博物館第一次全國(guó)可移動(dòng)文物普查之新發(fā)現(xiàn)》,《阿拉善日?qǐng)?bào)》2016年2月25日。
B13王大方:《阿拉善盟發(fā)現(xiàn)漢武帝時(shí)期石刻銘文》,《中國(guó)文物報(bào)》1994年9月18日;趙超:《古代石刻》,文物出版社,2001年,第192頁(yè)。
B14B15B16B29B30B31B32B34B35B36B37B38B39B40B41B42B43B44B45B46B47B49B50B51B52B53范曄:《后漢書(shū)》,中華書(shū)局,1965年,第2953、2940、2940、2945、2946、2946、2950、862—863、2956、205、2911、1587、1587、1587、1587—1589、1687、1688、2959、1587、2967、2944、2945、1592、2957—2958、215、217頁(yè)。
B17建武二十六年夏,發(fā)生由俘虜?shù)谋毙倥筚t王糾結(jié)南匈奴五骨都侯三萬(wàn)人的短暫叛亂;永元六年(94),降漢之北匈奴15部20萬(wàn)人,擁立南匈奴日逐王逢侯為單于,叛出塞外;永元八年(96)五月,南匈奴右溫禺犢王烏居戰(zhàn)反叛,起因是南匈奴單于師子以其右溫禺犢王烏居戰(zhàn)曾與前單于安國(guó)同謀,擬深究此事。烏居戰(zhàn)遂率部眾數(shù)千人反叛;永初三年(109)冬十月,南匈奴萬(wàn)氏尸逐鞮單于叛,圍中郎將耿種于美稷,直到永初四年(110)度遼將軍梁慬、遼東太守耿夔討破南單于於屬國(guó)故城;建光元年(121)耿夔征發(fā)煩劇,新降者悉恨謀叛,延光三年(124)五月,南匈奴左日逐王叛,使匈奴中郎將馬翼討破之;同年夏,因怨?jié)h連年征其討鮮卑,新降一部大人阿族等遂反,將妻子輜重亡去,并脅(溫禺犢王)呼尤徽欲與俱去;永和五年(140),左部句龍王吾斯、車(chē)紐等反叛;永壽元年(155)秋,南匈奴左奧鞬臺(tái)耆、且渠伯德等叛,率七千余人進(jìn)攻美稷,東羌隨之起兵響應(yīng),其勢(shì)頗盛。時(shí)安定屬國(guó)都尉(今陜西邠縣)張奐聯(lián)合東羌大破臺(tái)耆,伯德率眾投降;延熹元年(158)十二月,南匈奴諸部在休屠各率領(lǐng)下起兵反漢,與烏桓、鮮卑寇緣邊九郡。桓帝以京兆尹陳龜為度遼將軍,張奐為使匈奴中郎將,誘降烏桓,擊敗匈奴和鮮卑;延熹九年(166),鮮卑招結(jié)南匈奴、烏桓數(shù)路入塞,寇掠沿邊九郡,張奐調(diào)任護(hù)匈奴中郎將,率兵出擊,南匈奴和烏桓二十萬(wàn)口投降,叛亂平定;靈帝中平五年(188),持至尸逐侯單于於扶羅立,“國(guó)人殺其父者遂畔,共立須卜骨都侯為單于,而於扶羅詣闕自訟?!薄逗鬂h書(shū)》卷八九《南匈奴列傳》第2943—2965頁(yè)。
B18范曄:《后漢書(shū)》,中華書(shū)局,1965年,第1592頁(yè);范曄:《后漢書(shū)》中華書(shū)局,1965年,第2983頁(yè)。
B19朱玉麒:《漢唐西域紀(jì)功碑考述》,《文史》2005年第4期。
B20王昶:《金石萃編》卷五,中國(guó)書(shū)店,1985年,第3頁(yè)。
B21王昶:《金石萃編》卷八,中國(guó)書(shū)店,1985年,第2頁(yè)。
B22上海畫(huà)報(bào)出版社:《全拓中國(guó)歷代碑刻選》,上海書(shū)畫(huà)出版社,1991年,第1頁(yè)。
B23王昶:《金石萃編》卷十四,中國(guó)書(shū)店,1985年,第1頁(yè)。
B24胡昌?。骸栋褪袷返嘏c文物研究》,光明日?qǐng)?bào)出版社,2013年,第194頁(yè)。
B25參見(jiàn)李炳海:《班固《〈封燕然山銘〉所涉故實(shí)及寫(xiě)作年代考辨》,《文學(xué)遺產(chǎn)》2013年第2期。作者認(rèn)為,《封燕然山銘》所敘東漢軍隊(duì)與北匈奴之間的戰(zhàn)爭(zhēng),包括發(fā)生在漢和帝永元元年、二年和三年的三次戰(zhàn)役。徹底剪滅匈奴的關(guān)鍵性戰(zhàn)役,是永元元年在稽落山和永元三年在金微山展開(kāi)的,班固參加了永元三年的戰(zhàn)事,故封禪刻石當(dāng)在永元三年。
B26參見(jiàn)李遇春:《新疆巴里坤新發(fā)現(xiàn)東漢任尚碑的初步考證》,《考古與文物》1982年第4期;馬雍:《新疆巴里坤、哈密漢唐石刻叢考》,《出土文獻(xiàn)研究》,文物出版社,1985年,第16頁(yè);鄭渤秋:《任尚碑與任尚》,《新疆文物》1990年第4期。
B27參見(jiàn)王昶:《金石萃編》卷七,中國(guó)書(shū)店,1985年,第3頁(yè);馬雍:《西域史地文物叢考》,文物出版社,1990年,第19—20頁(yè);王樹(shù)枏:《新疆訪古錄》,聚珍仿宋印書(shū)局,1923年,第3頁(yè);朱玉麒:《漢和堂藏〈裴岑碑〉舊拓考》,《中國(guó)民族博覽》2014年第11、12合輯。
B28《大唐左屯衛(wèi)將軍姜行本勒石□□文》,參見(jiàn)王昶:《金石萃編》卷四十五,中國(guó)書(shū)店,1985年,第3頁(yè)。
B33范曄:《后漢書(shū)》,中華書(shū)局,1965年,第122頁(yè);范曄:《后漢書(shū)》,中華書(shū)局,1965年,第2909頁(yè)。
B48范曄:《后漢書(shū)》卷八九《南匈奴列傳》,中華書(shū)局,1965年,第2949頁(yè)。永平八年(65),南部須卜骨都侯等知漢與北虜交使,懷嫌怨欲畔,密因北使,令遣兵迎之。鄭眾出塞,疑有異,伺候果得須卜使人,乃上言宜更置大將,以防二虜交通。由是始置度遼營(yíng),以中郎將吳棠行度遼將軍事,副校尉來(lái)苗、左校尉閻章、右校尉張國(guó)將黎陽(yáng)虎牙營(yíng)士,屯五原曼柏。
B54范曄:《后漢書(shū)》,中華書(shū)局,1965年,第1592—1593頁(yè)。梁慬因功升任度遼將軍,龐雄也升為大鴻臚。
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