中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升

羅廷江

摘 要：初中道德與法治課程的開設(shè)有利于初中學(xué)生心理健康的發(fā)展以及對其法律意識的培養(yǎng)，隨著社會的發(fā)展，各界對學(xué)生的素質(zhì)要求逐漸系統(tǒng)化，而隨著新課改的不斷深入，教師在課堂上的教學(xué)也由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育轉(zhuǎn)變?yōu)樗刭|(zhì)教學(xué)，轉(zhuǎn)變?yōu)榕囵B(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。因此，教師應(yīng)轉(zhuǎn)變教學(xué)方式，注重學(xué)生的創(chuàng)新精神、情感教育以及實踐能力，這樣才能真正提升學(xué)生的學(xué)習成效，才能真正做到提升課堂教學(xué)的有效性。針對中學(xué)道德與法治課堂教學(xué)有效性的提升這一論題，首先是對當前道德與法治教學(xué)中所存在的現(xiàn)狀進行合理分析，然后在此基礎(chǔ)上提出相應(yīng)的對策。

關(guān)鍵詞：道德與法治教學(xué)模式;初中;分析與策略

在中學(xué)道德與法治課堂中，提升教學(xué)的有效性是學(xué)生真正學(xué)到知識的前提與基礎(chǔ)，尤其是針對課堂教學(xué)而言，應(yīng)試教育的沖擊與教師教學(xué)方式的僵硬化使教師只重視理論的傳授，而沒有融入對學(xué)生學(xué)科素養(yǎng)的培養(yǎng)。學(xué)生自然無法從內(nèi)心對該課程的重要性產(chǎn)生共鳴，也無法產(chǎn)生信任感，同樣也不能對提升課堂有效性有任何啟發(fā)。因此，教師應(yīng)在道德與法治教育課程教學(xué)中不斷創(chuàng)新，讓學(xué)生能真正以法律道德的標準來約束自己的言行，讓道德與法治的課程得到真正的落實。

一、當前道德與法治教育存在的問題

初中道德與法治課程開設(shè)時間短，課程教學(xué)模式還不夠成熟，因而即便該課程受到社會人士及相關(guān)教育者的高度關(guān)注，但對于教學(xué)質(zhì)量的提高仍存在許多問題亟待解決。

1.應(yīng)試教育觀念深入人心

應(yīng)試教育在初中教育中占據(jù)主要地位，初中幾乎所有科目都是以試卷的方式對學(xué)生的學(xué)習情況進行考核。因此，師生的教學(xué)學(xué)習都以考綱為主，如何提高學(xué)生成績已成為教師教學(xué)的重點，如此現(xiàn)狀帶來的弊端便是教師只關(guān)注學(xué)生的成績而忽視了他們的品格情感建設(shè)，殊不知，應(yīng)試教育提高的僅是成績而并未真正樹立學(xué)生的心理健康及道德法治意識。這樣的應(yīng)試教育已沿用很長時間甚至于阻礙了素質(zhì)教育的進一步發(fā)展，道德教育需要的并非只是成績的考核，道德法治意識應(yīng)滲透進學(xué)生的思維，而不是僅停留在記憶表層。這樣的背景下，教師自然不能提升課堂教學(xué)的有效性，因此，教師在課程教學(xué)時首先要改變應(yīng)試教育教學(xué)理念。

2.情感教育的缺失

道德與法治課程的教學(xué)目標決定了它與其他學(xué)科教學(xué)方式的差異性，教師若用傳統(tǒng)理論教學(xué)來指導(dǎo)學(xué)生道德與法治課程顯然不適用。但相關(guān)教育者沒有充分意識到理論教學(xué)的弊端，仍采用重理論輕情感的教學(xué)方式，這便導(dǎo)致了眾多中學(xué)生難以從內(nèi)心對該課程的內(nèi)容產(chǎn)生認同感，以至于無法將理論聯(lián)系實際，即便學(xué)生知道自己有時的做法站在道德的立場上有失妥當，但依然一意孤行將道德法律意識置之度外。因此，缺乏情感的教育，道德法治課程教學(xué)難以真正培養(yǎng)符合素質(zhì)教育標準的綜合型人才。

3.學(xué)校的不重視以及創(chuàng)新教學(xué)的缺失

初中道德與法治課程歷來是學(xué)校德育工作的方式之一，當前，面對新課程的改革，教師的教學(xué)模式也不應(yīng)局限于傳統(tǒng)的道德與法治課程的傳統(tǒng)教學(xué)理念，教師創(chuàng)新課堂教學(xué)，讓學(xué)生積極融入課堂中，才能讓學(xué)生的道德與法治觀念深入他們的內(nèi)心，而學(xué)校對于道德與法治教師的安排可能是非專業(yè)的教師，這也從側(cè)面反映了該課程并未受到學(xué)校的過多關(guān)注，但在新課程改革的今天，學(xué)校的不加以重視便會使這門課程無法跟上社會變化的步伐，學(xué)生對于該科目的認知也只局限于表面。中學(xué)道德與法治課程必須要走出困境，尋找新的教學(xué)模式，不創(chuàng)新就無法培養(yǎng)出適應(yīng)社會發(fā)展的具有關(guān)鍵能力以及品格的人才。

二、初中道德與法治課教學(xué)課堂教學(xué)有效性提升的策略探究

1.改進教學(xué)思路，轉(zhuǎn)變素質(zhì)教學(xué)觀念

教師在初中道德與法治課教學(xué)中應(yīng)改進教學(xué)思路，不應(yīng)將科目成績作為衡量學(xué)生素質(zhì)的標準。教師應(yīng)由傳統(tǒng)的應(yīng)試教育觀念轉(zhuǎn)變?yōu)檗D(zhuǎn)變素質(zhì)教學(xué)觀念，從而為學(xué)生創(chuàng)造良好的學(xué)習環(huán)境，教師應(yīng)摒棄傳統(tǒng)初中課堂枯燥、乏味、呆板的學(xué)習環(huán)境，避免學(xué)生的學(xué)習積極性下降，讓學(xué)生的情感更好地融入教學(xué)中，并對老師的說法有更為深刻的感悟，從而培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科素養(yǎng)。為了給學(xué)生更為直觀的感受，教師可借助多媒體播放一些與教學(xué)相關(guān)的視頻，以此加強學(xué)生對教學(xué)內(nèi)容的學(xué)習體驗，或針對道德法治課的主題通過一些圖片及相關(guān)資料來突出教學(xué)重難點，譬如在執(zhí)教人教版七年級下冊第一單元《青春時光》時，在講解有關(guān)青春期和異性交往這一課題時，教師可用多媒體展示如何與異性交往，如與異性交往的意義、與異性交往的注意事項、如何正確看待與異性的交往，抑或是在一些片段中可突出在青春期與異性交往時的一些錯誤的案例……總而言之，教師在這樣的主題里突出的應(yīng)是青春期男生女生之間的交往問題，以此引發(fā)學(xué)生的共鳴，讓學(xué)生正確認識異性間的友誼，引導(dǎo)學(xué)生正確保持人際溝通。

2.將教學(xué)融于生活，構(gòu)建情感體驗

要想將情感教學(xué)融于初中道德與法治教學(xué)中，教師應(yīng)尋找合適的載體，譬如教師可例舉一些生活案例，加深學(xué)生對該課程的親切感。從教師的角度來說，利用生活素材可讓其教學(xué)內(nèi)容更為飽滿，而且與教學(xué)案例的結(jié)合使學(xué)生更容易理解教材的一些知識點，并能更好地將所學(xué)知識應(yīng)用在教材內(nèi)容上。值得注意的是，教師在例舉生活案例的時候應(yīng)給予學(xué)生獨立的思考時間，以此提高學(xué)生的學(xué)習自主性，并讓學(xué)生之間有良好的互動，學(xué)生通過交流形成思想的碰撞有利于提高他們的語言表達能力以及增強其膽量。另外，在學(xué)生交流時，教師應(yīng)適當給予引導(dǎo)，并將情感教學(xué)內(nèi)容滲透進引導(dǎo)過程中，以此來讓學(xué)生通過生活素材把握教學(xué)內(nèi)容。

譬如在執(zhí)教人教版七年級下冊道德與法治第二單元《做情緒情感的主人》時，教師可讓學(xué)生聯(lián)系實際，談?wù)勗撊绾尉徑饣蛘哚尫咆撁媲榫w，學(xué)生往往會在淺層面回答通過宣泄之類的方式，這時教師可引導(dǎo)學(xué)生通過轉(zhuǎn)移注意力或是和親近可信賴的朋友、家長或是老師進行相應(yīng)的溝通從而調(diào)節(jié)情緒，再有，教師可讓學(xué)生思考如果有同學(xué)或朋友有了負面的情緒該如何安慰他們或是如何調(diào)節(jié)他們的情緒，學(xué)生說出了各類答案，譬如為他做些體貼的事、做一個耐心的聽眾、設(shè)身處地地對他表示理解、幫助他轉(zhuǎn)移注意等，教師可將學(xué)生說的歸納成點進行板書，讓學(xué)生更為直觀地了解如何安慰別人，從而提升他們的人際交往能力。

3.科學(xué)分組，培養(yǎng)學(xué)生人際交往與探究能力

在道德與法治課堂教學(xué)中，我們先根據(jù)學(xué)生差異化、個性化的特征對其進行合理分組。按照互補互助、協(xié)調(diào)發(fā)展等原則將班上學(xué)生劃分為若干小組，通過老師與學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生間的多種互動完成教學(xué)任務(wù)，從而提升教學(xué)質(zhì)量，促進學(xué)生道德與法治學(xué)習的進步。需要注意的是，小組的劃分是流動的，并非是一成不變的，經(jīng)一段時間的學(xué)習后，教師可根據(jù)學(xué)生的學(xué)習成果進行合理調(diào)整。通常，我們可將小組劃分的形式分為以下四種：

一是同桌或上下桌搭配，這種形式較為便捷并且節(jié)約時間。譬如在執(zhí)教人教版七年級下冊道德與法治第三單元《在集體中成長》時，教師呈現(xiàn)問題：集體力量和個人力量之間的關(guān)系？我們?yōu)槭裁匆^集體生活？此時，教師可指導(dǎo)學(xué)生進行思考，使每個學(xué)生都能得到發(fā)表自己想法的機會。

二是根據(jù)學(xué)生學(xué)習能力進行劃分小組，教師可采用學(xué)困生、優(yōu)等生各一個，中等生兩個的搭配方式，協(xié)調(diào)小組成員，通過不同思維的碰撞，促進各個組員學(xué)科思維能力的提高，這種形式適用于一個完整主題并需要必要分工的小組討論。

三是學(xué)生可根據(jù)自身想法尋找組員，即有共同興趣或關(guān)系融洽的學(xué)生自由組合在一起，有利于問題討論的順暢進行。

四是根據(jù)大組進行組員劃分，可縱向、橫向兩排為一組，常用于大組間的問題競賽、游戲等。

這樣的小組探討模式有利于學(xué)生與學(xué)生之間、教師與學(xué)生之間形成良好的互動，通過學(xué)生集思廣益、共同探討，實現(xiàn)信息間的交換，不斷擴大信息以及思維，從而不斷深化對問題的探究程度，使學(xué)生成為課堂上的主人，讓學(xué)生在觀點發(fā)表中培養(yǎng)其語言表達能力、批判性思維能力以及人際交往能力、自主探究能力，使道德與法治在真正意義上實現(xiàn)學(xué)生的合作、探討與教學(xué)，讓學(xué)生成為教學(xué)的主體。

4.更新教育觀念，優(yōu)化考核評價

教育觀念對教育工作者的工作態(tài)度及工作內(nèi)容有重要的引導(dǎo)作用，它既可以對教育的發(fā)展產(chǎn)生作用，又可對其產(chǎn)生反作用。因此，教育觀念的轉(zhuǎn)變是初中道德與法治課程的關(guān)鍵，教師應(yīng)重新定位對學(xué)生的評價機制，將學(xué)生的道德品質(zhì)及價值觀納入考核范圍，激勵學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀。另外，教師不應(yīng)將紙卷成績作為衡量學(xué)生道德水準與法治意識的唯一標準，教師在教學(xué)過程中應(yīng)創(chuàng)新多種考核模式，全方位了解學(xué)生對道德品質(zhì)及法治意識的真正水平。譬如教師可組織相應(yīng)的公益活動，通過學(xué)生的參與度及完成度進行評估，只有這樣，對學(xué)生道德品質(zhì)及法治意識的培養(yǎng)才能落到實處。

綜上所述，在新課程改革的大背景下，道德與法治課程的教學(xué)內(nèi)容對學(xué)生未來的發(fā)展十分重要，這是一門在中學(xué)階段不可或缺的內(nèi)容。傳統(tǒng)的教學(xué)模式已不適應(yīng)當代教育發(fā)展的形式，唯有創(chuàng)新才能讓學(xué)生在課堂感受到道德與法治帶來的魅力。因此，教師應(yīng)加強教學(xué)過程中的情感滲透，強調(diào)以學(xué)生為主體的教學(xué)模式，科學(xué)分組，培養(yǎng)學(xué)生的人際交往與探究能力，將努力提升教學(xué)質(zhì)量作為教學(xué)目標，讓初中學(xué)生的心理健康發(fā)展及法律道德意識得到發(fā)展，同時學(xué)校還應(yīng)更新教育觀念，優(yōu)化考核評價，使對學(xué)生道德品質(zhì)及法治意識的培養(yǎng)落到實處。教師還應(yīng)采取合理措施降低青少年犯罪率，促使學(xué)生成為一個遵紀守法的未來社會主義建設(shè)者，并為國家做出更多的貢獻。

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