論新時代高校思政工作者的立德樹人工作

■何 葉/ 遵義師范學院

中國共產(chǎn)黨第十九次全國代表大會報告指出：“中國特色社會主義進入新時代”。這是十九大做出的一個重要論斷，具有劃時代的意義。新時代、新形勢、新要求、新使命、新?lián)敗Ｐ碌臅r代形式，對思想政治教育工作提出了更高的要求。高校思政工作者必須以更高遠的歷史站位、更寬廣的國際視野、更深邃的戰(zhàn)略眼光做好思政工作，全面貫徹黨的教育方針，解決好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人這個根本問題，始終堅持“立德樹人”根本任務(wù)。所謂“立德樹人”，立什么德？樹什么人？新時代思政工作者應(yīng)該怎么樣立德樹人？這是我們必須要回答的一個問題。

一、為學生立什么德

“立德”是中國古人不朽的追求，是“立德”、“立功”、“立言”三不朽之首，是人生修養(yǎng)的最高境界?！暗隆痹谌说囊簧邪缪葜浅Ｖ匾淖饔谩２耪?，德之資也；德者，才之帥也。人們常說，“有德無才要誤事，有才無德要壞事”。德，在不同的時代有著不同的意義和價值，那么，新時代的今天，高等教育應(yīng)該為我們的學生立什么樣的德呢？在我看來，第一個是政治大德，其次是社會公德，第三是個人私德。

（一）政治大德

習總書記說，青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔當，國家就有前途，民族就有希望。這是總書記對青年的殷殷期盼與厚重寄望。所以，為我們的青年立什么樣的德，關(guān)乎旗幟、關(guān)乎道路、關(guān)乎國家政治安全和意識形態(tài)安全、關(guān)乎國家前途和民族未來。這就要求我們首先要為學生樹立政治大德，引導(dǎo)他們樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，堅定理想信念，幫助他們扣好人生的第一?？圩?。

所謂立政治大德，就是要用馬克思主義理論武裝學生頭腦，用中國特色社會主義思想鑄魂育人，引導(dǎo)學生樹立中國特色社會主義共同理想和共產(chǎn)主義遠大理想。要求學生在政治立場、政治方向、政治道路、政治原則上同黨中央保持高度一致，聽黨話，跟黨走。培養(yǎng)學生深厚的愛國主義情懷和社會主義情懷，自發(fā)自覺地擁護中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)。引領(lǐng)學生形成對祖國、對中華民族、對中國共產(chǎn)黨強大的政治認同、心理認同和文化認同，堅定“四個自信”——制度自信、理論自信、道路自信、文化自信。就如習近平同志在全國教育大會上強調(diào)的，“要在加強品德修養(yǎng)上下功夫，教育引導(dǎo)學生培育和踐行社會主義核心價值觀，踏踏實實修好品德，成為有大愛大德大情懷的人。”

（二）社會公德

亞里士多德認為“人，天生是政治的動物”，馬克思主義認為“社會性是人的根本屬性，人的本質(zhì)是社會關(guān)系的總和”。這充分說明，人是社會的一份子，人只有融入社會中才能更好地成長，人也只有遵守社會規(guī)則才能更好地生存。所以，在生活中，我們必須要樹立起社會公德，遵守社會規(guī)則。所謂“社會公德”，是指人們在社會生活和公共交往中應(yīng)該遵守的行為準則，是維護社會成員之間最基本的社會關(guān)系秩序、保證社會和諧穩(wěn)定最起碼的道德要求。

社會公德的缺失，將會給社會和自己帶來無法估量的傷害。比如重慶萬州的大巴車事件，因為乘客與司機在開車途中吵架動手導(dǎo)致自己和全車人喪命，多么可悲可泣；還有層出不窮的旅客堵住高鐵車門去等和自己同行的人，因而耽誤列車發(fā)車事件；更有南京徐老太事件，老太摔倒后，好心的彭宇將其扶起送往醫(yī)院并墊付醫(yī)藥費，最后還被告上法庭并被判決賠償4 萬多元的損失費。徐老太事件引起社會廣泛議論，老人這一摔，把整個社會的信任都摔沒了，往后很長一段時間，“老人摔倒扶不扶”成為了社會的爭議的熱點話題。 這一系列事件表明，社會公德在整個社會的運行過程中非常重要，如果沒有自律和他律，我們的公共空間將會亂成一團，我們每一個人都可能會受到傷害。在立德樹人的語境里，我們還必須引導(dǎo)學生樹立起文明禮貌、愛護公物、助人為樂、保護環(huán)境、遵紀守法的公共道德。我們要用社會文明之光，照亮新時代學生的心堂。

（三）個人私德

個人私德是和社會公德相對應(yīng)的。個人私德則是指個人私生活中有關(guān)個人的做人品德、作風、習慣等，即古人所謂的“修身立德”、“克己復(fù)禮” 等。俗話說：人無德不立，子曰：“吾日三省吾身”都體現(xiàn)了個人品德對于個人安身立命的重要性。個人品德是一個人幸福生活的重要源泉，只有在生活中養(yǎng)成良好的品德，才能身心愉悅，才能形成良好的人際關(guān)系，才能感受到生活的幸福，體味到人生的意義和價值。作為高校思政工作者，還必須培養(yǎng)學生愛國、敬業(yè)、誠信、友善等良好的個人品德，培養(yǎng)有良好個人修養(yǎng)、積極健康、青春陽光、向上向善、充滿活力的祖國好青年。

二、為社會樹什么人

在新時代的今天，樹什么人顯得尤其重要。

第一，樹德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。我們是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的社會主義國家，我們當然要樹的是德智體美勞全面發(fā)展的社會主義合格的建設(shè)者和可靠的接班人。其中，“合格”和“可靠”非常重要。習總書記說：“我們決不能培養(yǎng)吃里扒外，砸自己鍋的人”。我們黨立志于中華民族千秋偉業(yè)，必須培養(yǎng)一代又一代擁護中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)和我國社會主義制度、立志為中國特色社會主義事業(yè)奮斗終身的有用人才。

第二，樹擔當民族復(fù)興大任的時代新人。中國特色社會主義進入新時代，中華民族從站起來、富起來到強起來，必然要求培養(yǎng)能夠擔當民族復(fù)興大任的時代新人。中華民族要強起來，必須要做到自主創(chuàng)新，開放包容，做世界的領(lǐng)跑者。然而，很多國家根本就不想看到中國強大，如美國商務(wù)部長羅斯說“中國一直是世界工廠，現(xiàn)在竟然想成為全球科技中心，可怕?！彼麄儾荒芙邮芤粋€強大的中國，他們給中國人的定位就是讓中國人永遠只能給他們打工，不能有所逾越。當華為的5G 通信出來以后，他們難以置信，不能容忍，于是拼命地打壓。由此可以看到，中國的發(fā)展和強大，只能靠我們自己，這就需要無數(shù)的高素質(zhì)的人才。所以習總書記才會提出：我們對高等教育的需要比以往任何時候都更加迫切，對科學知識和卓越人才的渴求比以往任何時候都更加強烈。我們立德樹人，就是要樹敢于擔當、不懈奮斗、勇于創(chuàng)新、剛健有為、自強不息、樂于奉獻的時代新人。

第三，樹有著強烈政治認同的新時代大學生。在全球化思潮和世界文化相互激蕩的背景下，我們還必須加強社會主義核心價值觀教育，為學生提供正確的價值理念，培養(yǎng)有著堅定的社會主義政治認同和國家認同的新時代大學生。沒有國家意識和共同價值觀的民族就是仍然在沉睡狀態(tài)的民族。這就需要我們培養(yǎng)緊緊團結(jié)團結(jié)在黨中央周圍的時代青年，這樣才能形成強大的凝聚力。俗話說：團結(jié)就是力量，這是最樸素的真理。再大的困難，除以13億，都將會變得微不足道，再小的力量，乘以13 億，將會變成改變歷史的磅礴之力。無數(shù)青年的政治向心力凝聚成的強大力量，才能支撐我們國家在歷史長河中破浪前行。

第四，樹為“四個服務(wù)”的人。面對錯綜復(fù)雜的國際國內(nèi)形勢，要努力培養(yǎng)能夠為人民服務(wù)、為中國共產(chǎn)黨治國理政服務(wù)、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度服務(wù)、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)服務(wù)的人。

三、高校思政工作者怎樣立德樹人

高校思政工作者應(yīng)通過師德垂范、文化熏陶、實踐砥礪等方式為社會樹有著堅定理想信念、吃苦耐勞、熱愛祖國、熱愛人民、獨立自主、勇于創(chuàng)新等德智體美勞全面發(fā)展的新時代大學生。

（一）師德垂范

百年大計，教育為本，教育大計，教師為本。習總書記說，上好思政課，關(guān)鍵在教師。立德樹人的工作，教師最關(guān)鍵。教師承擔著塑造靈魂、塑造生命、塑造新人的時代重任。這就對教師的工作提出了更高的要求，人們常說“學高為師，身正為范”，教師的一言一行對學生都有著重大影響，都將會成為學生模仿的對象。言傳身教，身教尤其重要。老師要用自己的人格魅力去贏得學生的喜愛，要用自己豐厚的學識去開啟學生智慧的大門。所謂“立德樹人”，首先要立師德，如果教師都沒有德，何以給學生立德。當今社會，出現(xiàn)了很多師德敗壞的例子，如老師收受賄賂、性侵學生、剝削學生勞動成果等，給社會造成了極壞的影響。因為某些老師師德的缺失，給學生的心靈留下無法彌合的傷痛，有的甚者導(dǎo)致學生喪失了自己寶貴的生命。這些都造成了整個社會對教師的不信任。新時代的教師，要立德樹人，首先要為自己立德。我一直認為，教師工作是一個良心活，我們教師一定要明白自己身上的使命和責任，要有大愛情懷。很喜歡張載的那句話：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平?！边@是對教師工作最好的闡釋。在更高遠的站位上為天地立心，在更寬廣的胸懷上為生民立命，在無垠的時空里為往圣繼絕學、為萬世開太平。要培養(yǎng)出有大愛大德大情懷的人，教師自己首先就要成為有大愛大德大情懷的人。

（二）文化熏陶

要為學生營造良好的校園文化。廣大教師要努力營造良好的校風、學風、班風，讓學生在良好的氛圍中接受無聲的熏陶。習總書記說：一所學校的校風和學風，猶如陽光和空氣決定萬物生長一樣，直接影響著學生學習成長。好的校風和學風，能夠為學生學習成長營造好氣候，創(chuàng)造好生態(tài)。良好校風、學風的熏陶，能夠直抵學生心靈，給人以春風化雨般的教化。如圖書館里安靜的學習的場景，能夠激發(fā)學生自覺學習的欲望；身邊優(yōu)秀的同學優(yōu)秀事跡，同學們會自發(fā)效仿；櫥窗里的宣傳欄，人們會自覺不自覺的看一眼；道路兩旁的哲人語錄，擾人心懷，催人思索；各種各樣的名師講座，同學們競相占座的熱情，點燃了身邊的每一個人。老師們嚴謹?shù)闹螌W精神，傳承給每一個求學者；學生們一絲不茍的學習態(tài)度，感動了別人也感動了自己；食堂阿姨和藹的微笑，溫暖了每一個學子；寢室里的歡聲笑語，沁人心脾。美好的校園文化，需要老師、學生、管理人員、校友等一起呵護和創(chuàng)造，校園文化是常新的、永恒的，能觸動學生心靈，喚起學生激情，催人奮進，引人向上向善的。用良好的校風學風來樹人，才能樹立起學生內(nèi)心自發(fā)自覺的大愛和大德。

（三）實踐砥礪

社會實踐是高校育人的非常重要的環(huán)節(jié)，是對大學生進行思想政治教育、磨煉意志等的重要載體。黨和國家很重視實踐育人工作，在2014 年就提出“實踐育人共同體計劃建設(shè)”，要建立一批青少年社會實踐活動基地。高校要努力為學生的社會實踐提供平臺、搭建舞臺，讓學生能夠充分參與進來。努力構(gòu)建日常志愿服務(wù)、三下鄉(xiāng)、寒暑期社會實踐、大學生返鄉(xiāng)調(diào)研等實踐活動制度體系，組織豐富多樣的實踐活動。讓同學們在實踐活動中去增強本領(lǐng)、去培養(yǎng)對人民群眾的情感、去增強承受挫折的能力、去體味人生的酸甜苦辣，在廣闊的基層沃土中砥礪心志、鍛煉自我、認識社會。學生不僅要向書本學習，還要在實踐中學習。豐富多彩的實踐活動，是立德樹人的重要載體。如在各種各樣的社會志愿服務(wù)中，同學們能夠享受到奉獻社會的樂趣，感受到為人民服務(wù)的價值和意義；在三下鄉(xiāng)活動中，同學們通過跟老百姓接觸，可以了解中國農(nóng)村的生存生活面貌，培養(yǎng)出對人民群眾的深情厚誼；在返鄉(xiāng)調(diào)研中，同學們能夠通過自己的實地調(diào)研情況為家鄉(xiāng)的發(fā)展、為祖國的建設(shè)建言獻策。在實踐活動中，同學們親自動手、親自參與、親自體驗，在這個過程中，他們的體驗與收獲，來得更加深刻和真實。他們學以致用，深入基層、深入群眾，在改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的大熔爐中，在社會的大學校里，掌握真才實學，增益其所不能，努力成長為可堪大用、能擔重任的棟梁之材。

立德樹人是教育的根本任務(wù)，是高校思想政治工作者的神圣使命，我們首先要搞清楚要為學生立什么德、為社會樹什么人的問題，才能明白在自己的工作中怎樣去立德樹人。通過師德垂范、校園文化熏陶、社會實踐磨礪，培養(yǎng)有著堅定的共產(chǎn)主義信念、有著扎實專業(yè)知識和深厚愛國主義情懷的新時代大學生。

注釋：

①編寫組．思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)．北京：高等教育出版社，2012：129.

②2018 年10 月28 日10 時08 分，重慶萬州區(qū)發(fā)生一起公交車與私家車碰撞后公交車墜江的道路交通事故。

③2006 年11 月20 日上午，南京市民徐壽蘭女士在某公交車站等車，據(jù)其稱被正在下車的市民彭宇撞倒，而彭宇則稱下車時候見老人摔倒，則將其扶起送往醫(yī)院并付了200 元的醫(yī)藥費。2007 年1月4 日，徐老太將彭宇告上了法庭，9 月3 日，判決的結(jié)果是彭宇應(yīng)該賠償40%的損失費計45876.36 元。判決結(jié)果引起極大爭議。

④樊禮恭. 不能忽視個人私德［J］. 民主， 1999(1)：15.

⑤所謂政治認同，是“指人們對一定社會制度和意識形態(tài)產(chǎn)生的一種肯定、接納、贊同的情感體驗，它反映人們的價值選擇和價值判斷，體現(xiàn)人們在社會政治生活中的利益訴求” 楊峻嶺. 怎樣增強政治認同［N］. 中國教育報，2016-12-12(6).

⑥杜崇斌. 大儒張載［M］. 西安： 西安出版社，2016.