近四十年古代公牘文研究綜述

■胡旭東/ 四川大學(xué)文學(xué)與新聞學(xué)院

公牘文就是古代朝廷、官府通常所使用的公事文，亦簡(jiǎn)稱“公文”。目前學(xué)界對(duì)公牘文或的研究著作成果頗豐。在研究綜述文章方面，主要有呂鑫的《古代公文研究綜述》一文，該文主要從古代公文的文體分類，古代公文的文學(xué)性，以及古代公文的寫作和思想技巧等方面對(duì)已有的研究成果進(jìn)行了梳理總結(jié)，介紹了相關(guān)的古代公文的研究現(xiàn)狀。該文重點(diǎn)著重于總結(jié)梳理文章標(biāo)題中含有“古代公文”這一關(guān)鍵詞的研究成果，且以期刊文章為主要研究對(duì)象。目前有關(guān)古代公文研究方面，研究者的標(biāo)題關(guān)鍵詞不僅有“公文”，還有“公牘”，二者經(jīng)?；煊?。另外在文體研究方面，一些研究者古代公文的某一文體進(jìn)行專門研究，亦不以“古代公文” 為題目或關(guān)鍵詞，但其所研究仍屬古代公牘文的研究范疇。因此，本文將在公牘史類專著編撰，以“公牘文”，“公文” 為題的研究和文體學(xué)研究中的古代公牘文等方面對(duì)目前的研究現(xiàn)狀進(jìn)行了進(jìn)一步梳理。

一、古代公牘發(fā)展史類作品編撰情況

學(xué)科史的編撰與研究有助于一個(gè)學(xué)科的發(fā)展規(guī)律的提綱挈領(lǐng)的把握，而在古代公牘文方面，許多學(xué)者貢獻(xiàn)良多。許同莘的《公牘學(xué)史》為近代公牘文研究之大成，商務(wù)印書館于1947 年出版，1958 年中國(guó)人民大學(xué)出版社有翻印本，檔案出版社于1989 年再版此書。由王毓、孔德興校點(diǎn)。許同莘，字溯伊，江蘇無(wú)錫人，生于光緒四年，曾充任張之洞幕僚。《公牘學(xué)史》共十卷， 前八卷梳理了自上古三代起到明清的公牘及其制度演變，對(duì)部分公牘及其寫作者進(jìn)行品評(píng)。后兩卷《辭命》主要關(guān)注外交文書在內(nèi)容、風(fēng)格、制度上的變遷。內(nèi)容豐富，論述充實(shí)。除此之外，80 年代檔案出版社還出版有劉雨橋編著的《公文起源與演變》，閔庚堯編著的《中國(guó)古代公文簡(jiǎn)史》等研究著作，這類研究著作主要對(duì)古代公牘文的進(jìn)行概況性描述，多以政治批評(píng)的角度評(píng)論古代公牘文寫作。并不展開論述，因此篇幅較短。閔庚堯還著有《中國(guó)公文研究》一書，主要在《中國(guó)古代公文簡(jiǎn)史》的寫作思路上有相關(guān)擴(kuò)充論述。1987 年齊魯書社出版有苗楓的《中國(guó)公文學(xué)》，提出“公文學(xué)”概念，書中主要對(duì)“公文學(xué)” 的歷史沿革進(jìn)行介紹，時(shí)間跨度大，從甲骨文一直到現(xiàn)代公文。1992 年四川大學(xué)出版社有清誨等編著的《古今公文文種匯釋》，該書側(cè)重文體種類，收錄了商周至今的400 余種相關(guān)的公牘文體。1995 年由呂發(fā)成主編，甘肅文化出版社出版的《中國(guó)公文史》則側(cè)重于對(duì)各個(gè)朝代公牘文的制度，例如唐宋時(shí)代的一事一文制度，和引黃、貼黃制度等。并對(duì)相關(guān)公牘文撰寫官制有介紹。對(duì)公牘文種類則依朝代按下行文、上行文、平行文等種類分類介紹。2000 年南京師范大學(xué)丁曉昌、冒志祥等著有《古代公文研究》，該書主要從撰寫機(jī)構(gòu)與人員，相關(guān)制度，文種與格式，主要內(nèi)容及撰寫技巧這幾個(gè)方面論述各代公牘文。此外，2007 年由復(fù)旦大學(xué)出版社出版還出版有李昌遠(yuǎn)《中國(guó)公文發(fā)展簡(jiǎn)史》。不論內(nèi)容如何，這類公牘史類作品總體寫作結(jié)構(gòu)均以時(shí)代劃分為基礎(chǔ)發(fā)展為脈絡(luò)，論述公牘文發(fā)展的歷史脈絡(luò)。不僅有來自文學(xué)研究背景的學(xué)者，還有來自秘書學(xué)乃至管理學(xué)背景的學(xué)者。

二、以 “公牘文”、“公文” 為題的研究成果

許多研究成果的題目中就包含有“公牘文”、“公牘”、“公文” 這些關(guān)鍵詞。這類成果有以專門的朝代或者特定的作者為研究對(duì)象。碩博論文方面，博士論文例如浙江大學(xué)的黃燕平的《南朝公牘文研究》與仲秋融的《魏晉公牘文研究》，碩士論文例如南京師范大學(xué)顧震的《曹操公文研究》，福建師范大學(xué)楊娟娟的《李商隱公牘文研究》。等。單篇論文諸如王朝源的《論試論唐代的公牘文寫作》，張仲慧的《蔡邕公牘文初探》等。這些研究成果主要專注于特定時(shí)代或特定人物的公牘文的總體寫作狀況及內(nèi)容與藝術(shù)特色。一些研究者則更加關(guān)注特定時(shí)代或特定人物公牘文的具體特點(diǎn)，這方面的碩士研究論文有四川大學(xué)譚玲的《魏晉南朝駢體公牘文研究》，江蘇師范大學(xué)范范妍妍的《歐陽(yáng)修公文文體研究》，以及單篇研究論文《唐代公牘文“帖”研究》等。除此之外，南京師范大學(xué)的黃慶豐《< 全唐文> 公文研究》將研究對(duì)象設(shè)定為《全唐文》這樣的文章總集。在古代公牘文的發(fā)展軌跡，寫作特色，文體變化研究方面，主要有章明壽的《古代公牘文的嬗變與特色》，南京師范大學(xué)胡元德的《中國(guó)古代公文文體流變》。

三、文體學(xué)中的古代公牘文研究成果

一些古代公牘文的研究者來自秘書學(xué)或管理學(xué)領(lǐng)域，將古代公牘文看作現(xiàn)代的應(yīng)用文或?qū)嵱梦捏w，認(rèn)為“它不是小說、小說、散文、戲劇之類的文學(xué)文體”。但從古代文學(xué)角度來看，這屬于文體學(xué)研究，古人的“文學(xué)”概念較今人寬泛，公牘文的文體也是文體學(xué)的研究對(duì)象。因此對(duì)古代公牘文的研究成果梳理不應(yīng)該忽視文體學(xué)研究的成果。

褚斌杰的《中國(guó)古代文體學(xué)概論》在《中國(guó)古代各種文章的體類》一章中專門有“公牘文”一節(jié)，他主要論述了章、奏、議、疏、啟等“奏議”類公牘以及“詔、命、令、制、諭”等詔令類公牘，并以秦漢唐宋相關(guān)作品為例。他認(rèn)為這些公牘雖在古代備受重視，但“在今天看來，特別是文學(xué)角度，具有文學(xué)價(jià)值，令人喜讀的作品并不是太多”。劉躍進(jìn)的《< 獨(dú)斷> 與秦漢文體研究》，則從蔡邕的《獨(dú)斷》出發(fā)，考察論述秦漢文體情況，他認(rèn)為“唐前士人心目 中，實(shí)用性文體與抒情性文體并沒有明顯的徑渭之分，都為他們所重視，甚至在某種程度上說，那些應(yīng)用性文體更能得到時(shí)人的重視。第三， 無(wú)論是哪一種文體，盡管其形式多有變化，但是對(duì)于文采的要求始終是一貫的。如前所述，就是一些應(yīng)用性很強(qiáng)的文體也多講求文采?！笨梢钥吹?，劉并不認(rèn)為古代的應(yīng)用性的文體并非不講所謂的“文學(xué)性”，呂鑫的《古代公文研究綜述》也列舉到了許多研究者對(duì)古代公牘文的“文學(xué)性”的肯定與深入研究，但他提到一些研究者對(duì)古代公牘文的“文學(xué)性”持謹(jǐn)慎態(tài)度，筆者認(rèn)為這些學(xué)者的研究出發(fā)點(diǎn)是從現(xiàn)代公文概念而來，而非古代文體學(xué)的研究視角。例如吳承學(xué)、劉湘蘭的《詔令類文體一一制書、誥、敕書》一文，從文體學(xué)視角，分別論述制，誥，敕這三類文體，并認(rèn)為“制書、敕和詔各有特定的使用對(duì)象與場(chǎng)合， 具有鮮明的公牘文體特征。”但同時(shí)，文體不同，所用語(yǔ)言修辭也不盡相同，因此作者認(rèn)為研究這類文體不能僅僅關(guān)注其強(qiáng)烈的政治色彩和實(shí)用性。

因此，在古代文體學(xué)的研究中，有關(guān)各類“奏議”或“詔令”類的具體公牘文研究成果則層層出不窮。有關(guān)于具體時(shí)代的特定公牘文體研究，也有特定作者的特定公牘文體研究。例如碩博論文方面，有東北師范大學(xué)魏昕的《漢代詔令研究》，河北師范大學(xué)仇海平的《秦漢魏晉南北朝奏議文研究》，蘭州大學(xué)曹楚煒的《曹魏奏議文研究》，遼寧大學(xué)趙榮的《蘇軾制誥研究》等。單篇論文方面，有曲景毅的《論李德裕制詔奏議之作風(fēng)》，韓建永的《論陸贄的制狀》，賈喜鵬《論蘇軾四六制、詔、批答的價(jià)值》等，不勝枚舉。這些研究成果，基本都把握特定的公牘文體，論述其思想藝術(shù)特色。而這類公牘文體，并不僅限于一些基本研究，一些學(xué)者有不少創(chuàng)新和發(fā)散。例如陳元鋒的《熙、豐文化生態(tài)與“西漢文風(fēng)”之流衍——以翰林學(xué)士制誥詔令的承變?yōu)榭疾熘行摹?，論述北宋熙寧、元豐年間的翰林學(xué)士所作制誥詔令等文體創(chuàng)作中推崇西漢文風(fēng)的情況。祝尚書的《論宋季的擬人制詔》，則更不局限于廟堂。擬人制詔并非真正的公牘制詔，而是文人的“游戲”之作，但其創(chuàng)作形式又有著公牘制詔的基本形式。在此基礎(chǔ)上，寫作者追求新奇，構(gòu)思奇詭，將動(dòng)植物或者器物擬人化以達(dá)到引人注目的效果?？梢哉f是公牘制詔對(duì)文學(xué)創(chuàng)作的一種拓展和影響。

四、結(jié)語(yǔ)

綜上所述，近四十年的古代公牘文研究成果豐富，研究者眾多，研究狀況主要呈現(xiàn)出以下幾點(diǎn)：一、研究學(xué)者的學(xué)術(shù)背景多樣，不僅來自文學(xué)的，還有秘書學(xué)，管理學(xué)的學(xué)者。二、秘書學(xué)、管理學(xué)的學(xué)者出發(fā)點(diǎn)主要以現(xiàn)代公文概念為主，對(duì)古代公牘研究注重制度，文種，演變等宏觀內(nèi)容，成果多集中于公牘史的編纂。三、對(duì)文學(xué)研究者來說，古代公牘文是文體學(xué)研究的一部分，因此文學(xué)研究者更注重在微觀角度對(duì)特定時(shí)代或特定人物的具體公牘文體（例如制詔）展開研究。