■陳國和
文學批評是一項極具個性的實踐活動,具有獨立性,人文性和文學性等方面的特征。
文學批評的獨立性。首先,文學批評具有和文學創(chuàng)作同等的地位。兩者都是現(xiàn)代知識分子的一種民間崗位,是運用現(xiàn)代知識,通過學術(shù)實踐和創(chuàng)作實踐,積極應對時代和社會命題,回應自我世界的困惑和思考,探索語言藝術(shù)可能性的科學活動。一方面,優(yōu)秀作家以真摯的創(chuàng)作實踐,對中國社會的發(fā)展形成較為穩(wěn)定的獨立見解,以形象的創(chuàng)造深刻地反映當代中國的真實社會畫面;另一方面,敏銳的評論家見證時代的發(fā)展與變遷,努力用文字記錄自己對這個時代的文學心得。文學批評和文學創(chuàng)作相互照應、彼此依存,共同繁榮了藝術(shù)園地,探索藝術(shù)的可能性,滿足人民日益增長的審美需要。其次,文學批評屬于文學場域中的獨立部分,文學批評理應不受其他非專業(yè)因素的干擾。遺憾的是,1950-1970年代,某些文學批評成了政治斗爭的工具,對作品具有生殺大權(quán),“棒殺”現(xiàn)象層出不窮。1980年代以來,文學批評雖然逐漸從政治中獲得解放。但是,部分文學批評半推半就地與資本結(jié)盟,甚至出賣專業(yè)良心,為資本站臺,為市場‘捧殺’,違背了文學藝術(shù)的初心,令人遺憾。
文學批評的人文性。文學批評是文學事業(yè)的重要組成部分,是人文學者介入社會、反思歷史、觸摸心靈、追求理想的一種方式。文學批評應該始終和中國的現(xiàn)實保持互動,圍繞著中國問題進行。批評家應與時代建立某種血肉的聯(lián)系。這種關(guān)系不是自然意義上的聯(lián)系,而是一種內(nèi)在的感知,是對生活的考察、理解,以及具有主體性的思考。文學批評要與時代同構(gòu)、與社會同行,做及物的、在地的文學批評。批評家熱忱地投入當代文學和文化建設(shè),從不同的角度和切入點,關(guān)注當下繁榮、無序的生活,展現(xiàn)文學批評的豐富性和生命力。文學批評應聚焦同代人的文學創(chuàng)作、和作家一起成長、積極參與文學現(xiàn)場,成為文學的在場者和見證人。同時,文學批評的主要目的說到底是人的可能性發(fā)現(xiàn),是從不同的角度表達人文關(guān)懷、提升人的素質(zhì)、推動社會進步。
文學批評的文學性。文學批評是一種語言藝術(shù),應該具有文學性的特征。當下,為了適應高校學術(shù)評估的需要,文學批評的篇幅越來越長,各種西方文學批評術(shù)語、概念俯拾皆是。但是,諸多文學批評文思枯澀、疊床架屋、生吞活剝、不求甚解的現(xiàn)象時有發(fā)生。文學批評應該在中國文論中吸取有效的營養(yǎng),創(chuàng)新具有中國文化氣度的話語體系。文學批評在保持學術(shù)性、理論性的同時,盡可能使評論語言也具有文學性、詩性的特點,讓讀者感受到中華母語獨特的魅力。