欲將舊韻換新顏
——品讀黃春元先生詩(shī)詞

詩(shī)詞寫(xiě)好不易，能寫(xiě)出自家面目更是難上加難。眼下“老干風(fēng)”勁吹，“格律溜”蔓延，不忍卒讀。2014年我得到黃春元先生送我的一本《銅人七律自選集》，讀完之后，頓覺(jué)品格卓異，一掃頹風(fēng)。近來(lái)又讀了先生寄來(lái)的若干詩(shī)作，更加深并鞏固了我最初的印象。

舊體詩(shī)歷來(lái)講求雅正，盡管代有新變，仍舊不離其宗。近代以來(lái)，新變步伐加大，但無(wú)論是黃遵憲的詩(shī)界革命，還是胡適的白話嘗試，都很難稱(chēng)得上成功。直到聶紺弩詩(shī)的橫空出世，自成一家，此“變”才算得到相對(duì)的公認(rèn)。

我讀黃先生的詩(shī)，就感覺(jué)不乏聶詩(shī)的風(fēng)骨。說(shuō)黃先生的詩(shī)有些“聶味”，我覺(jué)得主要表現(xiàn)為兩方面：

一、表面上的打油與骨子里的深沉

打油一詞通常含有貶義，其實(shí)“油”打得好，就是詩(shī)的所謂“諧趣”。胡適曾說(shuō)：“陶潛和杜甫都是有詼諧風(fēng)趣的人，訴說(shuō)窮苦都不肯拋棄這一點(diǎn)風(fēng)趣。因?yàn)樗麄冇羞@一點(diǎn)說(shuō)笑話做打油詩(shī)的風(fēng)趣，故雖在窮餓之中而不至于發(fā)狂，也不至于墮落?！保ㄒ?jiàn)《胡適文集》第8卷，北京大學(xué)出版社1998年版，第319頁(yè)）聶紺弩也是打油高手，在詼諧滑稽的背后，是他在逆境中的不屈人格。黃春元先生的詩(shī)亦頗多貌似打油處。在《湯池浴》中，他用這樣的句子作結(jié)：“貴妃曾共浴，太白枉凝眸?！鼻昂髢删鋵?duì)照，寫(xiě)出了文人的落拓與不甘。在《愛(ài)巢——訪程林新居》詩(shī)中，起筆就是“縱橫不過(guò)幾平方，半壁江山沙發(fā)床”，“縱橫”搭配“幾平方”，“半壁江山”搭配“沙發(fā)床”，無(wú)理而妙，表達(dá)了先生對(duì)友人處境的同情，讀來(lái)令人唏噓?！妒T(mén)峰感吟》一詩(shī)，在頸聯(lián)吟出“冷炙生前等遺棄，銘文死后競(jìng)阿諛”之后，尾聯(lián)轉(zhuǎn)結(jié)為“手機(jī)電視皆能供，恨未聯(lián)通服務(wù)區(qū)”。詩(shī)于諧趣中蘊(yùn)含著很濃的諷刺意味。

我們?cè)偻暾乜纯袋S先生的《體檢報(bào)告》一詩(shī)：

胰島無(wú)能尿帶糖，偏高血壓待商量。

瓷牙難掩唇間缺，鐵膽?yīng)q存腹內(nèi)光。

骨密堪登西蜀道，眼花好望北冰洋。

問(wèn)將何物還家國(guó)，一顆丹心共熱腸。

先生面對(duì)各種疾病鑒定結(jié)論的羅列，沒(méi)有表現(xiàn)出絲毫的怨天尤人，而是在詩(shī)的尾聯(lián)幽默地寫(xiě)出“問(wèn)將何物還家國(guó)，一顆丹心共熱腸”這樣笑中帶淚的句子。這顯然脫化自聶詩(shī)的“狂言在口終羞說(shuō)：以此微紅獻(xiàn)國(guó)家”（見(jiàn)《削土豆傷手》）。用“文革”時(shí)期的流行語(yǔ)來(lái)評(píng)價(jià)就是，兩者的詩(shī)句都充滿(mǎn)了“革命樂(lè)觀主義精神”。如果不嫌牽強(qiáng)，再往深處挖一挖，也未必不是對(duì)某些體制機(jī)制弊端的隱晦反諷或控訴。

當(dāng)然，黃先生的詩(shī)也并非首首都去追求“微言大義”，有些就是單純抒寫(xiě)生活情趣的。如《補(bǔ)牙》：

前村彈洞口難遮，斷壁殘?jiān)珟最w牙。

燈影探時(shí)僧叩磬，泉聲響處佛磨砂。

尼姑腰細(xì)須隆腹，和尚頭光要戴枷。

立項(xiàng)登時(shí)先付款，千金一擲汗如麻。

詩(shī)的前六句都運(yùn)用精妙的比喻，讀來(lái)讓人忍俊不禁。補(bǔ)牙本是件很痛苦的事，但詩(shī)人寫(xiě)來(lái)卻妙趣橫生，尤其是頷聯(lián)“燈影探時(shí)僧叩磬，泉聲響處佛磨砂”，如果不是親身經(jīng)歷是無(wú)法有此特殊感受的；而有了此特殊感受，又不是一般人的筆力能夠表達(dá)得如此生動(dòng)且出人意料的。

像這樣重在描寫(xiě)生活趣味的詩(shī)不在少數(shù)。如《某婚禮紀(jì)實(shí)》中“親將一口風(fēng)流印，留下雙唇紀(jì)念章”，流水對(duì)用得自然天成，形象貼切。還有《粽子》詩(shī)中的“癡心未改迷三角，紅線相牽墜一行”，想象奇特，卻又合情合理。

生活本多沉重，詩(shī)言志、詩(shī)緣政自是詩(shī)人的理想，而詩(shī)緣情則更應(yīng)該是詩(shī)人的初心。前二者靠思力而為，弄不好難免做作；而后者純?nèi)怀龊跣郧?，任意揮灑，尤滋肺腑，直搔癢處。

黃先生早已是名聞遐邇的詩(shī)人，但為人卻特別謙遜隨和。在我寫(xiě)這篇文章時(shí)，一再希望我不要只顧溢美，而要幫他找出些實(shí)實(shí)在在的問(wèn)題。這讓我誠(chéng)惶誠(chéng)恐。思索良久，終覺(jué)得對(duì)于一個(gè)真誠(chéng)坦蕩的人，我努力去挑點(diǎn)毛病，或許是對(duì)他最大的尊重?；诖耍揖筒槐軠\陋，拿著放大鏡從雞蛋里隨意挑些骨頭了。

就我的認(rèn)識(shí)而言，好的意境都會(huì)注重虛實(shí)相生，“打油詩(shī)”恐怕就更是如此了。欲以諧趣出彩，多數(shù)情況下當(dāng)倚重“比興”手法，因?yàn)橛煤觅x筆不是一件容易的事，弄不好會(huì)造成“質(zhì)實(shí)”的毛病。黃先生的《老蠶》一詩(shī)中的兩聯(lián)對(duì)仗就比興得十分到位：“古書(shū)何必埋頭啃，真理從來(lái)信口編。踏入溫馨黑甜夢(mèng)，咬開(kāi)清白艷陽(yáng)天?！碧貏e是頷聯(lián)依舊保持了先生慣有的諷刺風(fēng)味。而《深圳食熱干面》中的“滾湯下面嗟真爽，陳醋粘唇嘆好鮮”；《與兒乘涼》中的“笑料多緣微信發(fā)，談資每自手機(jī)搜”，都寫(xiě)得過(guò)實(shí)，因而也就流失了詩(shī)意的韻味。

二、雜文風(fēng)格與散文句法

一般來(lái)說(shuō)，嚴(yán)肅的打油詩(shī)必然與雜文是血親。詩(shī)評(píng)家常說(shuō)聶體詩(shī)是“雜文的詩(shī)”或“詩(shī)（體）的雜文”。聶詩(shī)這種雜文內(nèi)核追問(wèn)到底，并非是其首創(chuàng)，而是承自魯迅一脈并發(fā)揮到極致，終是青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。錢(qián)鍾書(shū)在《談藝錄》中論及以文為詩(shī)時(shí)說(shuō)：“詩(shī)文相亂云云，尤皮相之談?！蛩^不入文之事物，今則取為文科；向所謂不雅之字句，今則組織而斐然成章。謂為詩(shī)文境域之?dāng)U充，可也；謂為不入詩(shī)文名物之侵入，亦可也。”黃先生詩(shī)之題材不受限制，涉及洗浴、搬家、坐火車(chē)、體檢等等，可謂雜；入詩(shī)之詞語(yǔ)渾無(wú)禁忌，囊括“短褲頭”“解放區(qū)”“小皮球”“尿帶糖”等等，亦是雜?！半s”中含諷，是雜文的內(nèi)核。這一點(diǎn)在前面已經(jīng)提及，不再贅言。而以文為詩(shī)的特點(diǎn)還體現(xiàn)在“內(nèi)散外律”的散文句法上。比如，一些新詞新語(yǔ)，甚至是俗語(yǔ)入詩(shī)，需要有高超的駕馭手段，否則會(huì)顯得突兀而破壞詩(shī)的整體意蘊(yùn)。聶詩(shī)善于用對(duì)仗聯(lián)句縛住那些“出格”的東西，使之為我所用，并于用中出奇制勝。在這方面，黃先生也是深得圭臬的。我們不妨欣賞他的《坐火車(chē)》一詩(shī)：

古稀猶似小皮球，一腳凌空掛兩頭。

狂飲三杯非醉駕，酣然一夢(mèng)是盲流。

鄰床莽漢吾難忍，隔壁佳人爾好逑。

最是街燈無(wú)賴(lài)甚，偷窺臥榻不知羞。

詩(shī)中“狂飲三杯非醉駕，酣然一夢(mèng)是盲流”的聯(lián)句，“醉駕”與“盲流”都是新詞，卻因?yàn)閷?duì)仗的工巧而顯得甚為自然。

再比如，詩(shī)的七字句多用“二二三”句讀，但有時(shí)為了使句讀有所變化，詩(shī)人故意用“三一三”或者“一三三”句讀。當(dāng)然這樣的變化又必須在快讀中歸并為“四三”句讀，否則就失范了。黃先生亦深得其道，他的很多詩(shī)句就是在堅(jiān)持“底線”的前提下力求變化。如《書(shū)癖者》：

不嗜煙茶不貪酒，偏將血汗換書(shū)歸。

傷財(cái)勞命妻兒怨，似醉如癡朋友譏。

至?xí)鈺r(shí)獨(dú)感慨，于忘神處自噓唏。

多年陋習(xí)終難改，抱影寒齋向落暉。

詩(shī)中頸聯(lián)“至?xí)鈺r(shí)獨(dú)感慨，于忘神處自噓唏”用的是“三一三”句讀，對(duì)仗非常工整，句意十分流暢。

再看《石壕吏讀后》：

荒村十處九皆空，冷雨孤燈一杜翁。

血淚千家驚眼底，烽煙萬(wàn)里慟心中。

筆隨家國(guó)同歌哭，詩(shī)與人民共始終。

今古騷人音律細(xì)，不關(guān)疾苦豈為工。

頸聯(lián)“筆隨家國(guó)同歌哭，詩(shī)與人民共始終”用的則是“一三三”句讀。這些句讀的變化，給人以新奇感，自然也就增加了詩(shī)的張力。

當(dāng)然，聶詩(shī)的散文句法還體現(xiàn)在虛字巧用、俗字雅用、化用成句以及直接借句等方面，黃先生不妨以“拿來(lái)主義”豐富自己。

不過(guò)，學(xué)習(xí)聶紺弩也并非都要亦步亦趨。聶詩(shī)中有些句子是比較粗魯?shù)模鴤ッ飨壬鷮⑵湟曌鳌半U(xiǎn)句”，如《鐘三四清歸》中“青眼高歌望吾子，紅心大干管他媽”；再比如以西洋字母入詩(shī)，《有贈(zèng)》有句云：“齡官戲串牢坑里，阿Q人生天地間?！边@種做法不宜提倡，因?yàn)槠截浦皇轻槍?duì)漢字讀音而言的。一定要用，可以沿著魯迅先生考證“阿Q”名字到底應(yīng)該怎么寫(xiě)的思路，將“阿Q”翻譯成“阿貴”或“阿桂”后再入詩(shī)。黃先生的《元日戲言》也有如此用法，而且還引入了阿拉伯?dāng)?shù)字：

昨夜昏昏早早眠，酣然一夢(mèng)又新年。

心高氣盛雞猶妒，志大才疏狗不憐。

老朽窮來(lái)包袱癟，阿Q掄得巴掌圓。

橫看8字雙零蛋，十載吟詩(shī)未賺錢(qián)。

聶詩(shī)將字母Q擬音為仄，而黃先生則擬音為平。這也從側(cè)面說(shuō)明字母直接入詩(shī)難免失之嚴(yán)謹(jǐn)。而在詩(shī)句中引入數(shù)字，其實(shí)也是聶紺弩的大膽嘗試。他在《九日戲柬邇冬》中的頸聯(lián)寫(xiě)道：“嵩衡泰華皆0等，庭戶(hù)軒窗且Q豪?！眰€(gè)人認(rèn)為數(shù)字直接入詩(shī)，與字母直接入詩(shī)一樣存在弊端。我還是希望保持傳統(tǒng)詩(shī)詞中古漢語(yǔ)的相對(duì)純潔性。

三、搖曳多姿與尚未入定的詞風(fēng)

聶紺弩畢生主攻七律，黃先生的觸角近來(lái)則伸向詞域。其《鷓鴣天·寄詩(shī)友》是這樣寫(xiě)的：

說(shuō)起銅人每汗顏，遮羞醉酒半山前。一城藥店皆盈利，三鎮(zhèn)騷家不值錢(qián)。 心未死，腦將殘。近來(lái)愈覺(jué)作詩(shī)難。無(wú)須拘泥黃粱夢(mèng)，留點(diǎn)工夫同病憐。

這首詞本就與七律體格相近，先生的寫(xiě)法也幾近于七律，與詞體相距略遠(yuǎn)。當(dāng)然，以詩(shī)筆填詞也沒(méi)有什么不好。按葉嘉瑩先生的說(shuō)法，以詩(shī)筆填詞，蘇軾是其代表。只不過(guò)蘇軾的一曲“大江東去”，筆力豪放，如天風(fēng)海濤之狀?yuàn)Z人心魄，歷代步其后塵者往往力有不逮。惟其如此，我覺(jué)得黃先生倒不如直接寫(xiě)成七律，充分發(fā)揮其優(yōu)勢(shì)，也許效果更佳。

當(dāng)然，黃先生的詞，并非都用詩(shī)筆去填，而是有著炫目的多樣性。

我們看他的《臨江仙·紅菜薹》：

嫵媚非關(guān)衣紫，風(fēng)騷不在腰纖。一生冤孽卻因甜。開(kāi)花終妄想，結(jié)籽更空談。 湖北半山鮮嫩，世間多少貪饞。佐之臘肉共眈眈。不知饕餮士，幾個(gè)識(shí)羞慚。

詞中“嫵媚非關(guān)衣紫，風(fēng)騷不在腰纖”句，是很正統(tǒng)的詞味；而“佐之臘肉共眈眈”又轉(zhuǎn)入了詩(shī)的“油”味，整體就顯得并不那么和諧。

再看他的《清平樂(lè)·黃鶴樓筆會(huì)命賦菊花時(shí)恰逢十八大開(kāi)幕》：

飛云且駐，來(lái)共騷人聚。同到謫仙留筆處，改寫(xiě)崔郎詩(shī)句。 揮毫蘸了秋陽(yáng)，抹成三鎮(zhèn)金黃。更透沖天香陣，風(fēng)流不讓虞唐。

這種涉及時(shí)政的詞很是難寫(xiě)，黃先生寫(xiě)得如此窈窕風(fēng)流，說(shuō)明他對(duì)詞的“要眇宜修”的體性是把握自如的。詞中“揮毫蘸了秋陽(yáng)，抹成三鎮(zhèn)金黃”純?nèi)皇切略?shī)的路數(shù)，而“更透沖天香陣，風(fēng)流不讓虞唐”又回歸了傳統(tǒng)。將新詩(shī)、舊詩(shī)風(fēng)格融和一體，也算是一種探索吧。

黃先生在《虞美人·臨別妻語(yǔ)》中描寫(xiě)道：“打針吃藥休忘記，切莫生閑氣。健康身體事當(dāng)先，絮絮叨叨字字暖心田。”這就多少帶有“武錫學(xué)式”的白話調(diào)子。而在《風(fēng)入松·散步》中，黃先生如此遣詞造句：“滿(mǎn)街燈影幻紅藍(lán)，醉了一家三。晚風(fēng)搖曳花千樹(shù)，光斑燦、味也香甜。閑步今宵深圳，夢(mèng)游昨日江南?！憋@然，這樣的表達(dá)很有些類(lèi)似于“李子體”的白話風(fēng)格。

相對(duì)于詩(shī)，黃先生的詞總體上還是比較傳統(tǒng)的，盡管詞的語(yǔ)言風(fēng)格比較多樣，但那不過(guò)是語(yǔ)言之“文”與“白”的選取，所表達(dá)的內(nèi)容和所使用的詞語(yǔ)并沒(méi)有詩(shī)那般“叛逆”。以文為詞，前人少有探索，是否是個(gè)禁區(qū)，無(wú)法斷定，在此也就不做探討了。

寫(xiě)到最后才確定文章的題目為“欲將舊韻換新顏”，這其實(shí)是套用毛澤東主席的詩(shī)句“敢教日月?lián)Q新天”，但在是選用“敢”，還是用“試”抑或用“誓”字時(shí)，我還是頗費(fèi)斟酌的，最后選定用“欲”字。因?yàn)椤坝弊植粌H代表一種追求，也代表“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的境界。

基于以上分析，我有一點(diǎn)小小建議：黃先生還可繼續(xù)以七律為重點(diǎn)，繼承聶詩(shī)風(fēng)骨，甚至將其發(fā)揚(yáng)光大，就像聶紺弩之于魯迅一般。果如是，至矣哉！