丁年奉役操戈勇，皓首修文翰墨香
——《馬孔良詩文集》平議

2018年，華中師范大學(xué)出版社出版了《馬孔良詩文集》，我作為該詩文集的第一讀者，對(duì)馬孔良先生的詩詞產(chǎn)生了濃厚的興趣，覺得有必要將自己的一些感想寫下來供大家分享。

魯迅先生說過：“倘要論文，最好是顧及全篇，并且顧及作者的全人，以及他所處的社會(huì)狀態(tài)，這才較為確鑿?！保ā肚医橥るs文二集·“題未定”草·七》）“頌其詩，讀其書，不知其人可乎？”（《孟子·萬章》）清人譚獻(xiàn)亦云：“論作者之世，思作者之人?！睋?jù)此，我們先來看本詩詞集的作者馬孔良先生的簡(jiǎn)歷：他1934年生于湖北省蒲圻縣（今赤壁市）的一個(gè)農(nóng)民家庭，“五歲時(shí)喜歡聽私塾學(xué)堂讀書聲……經(jīng)過啟蒙教育從《三字經(jīng)》《龍門鞭影》《詩經(jīng)》《唐詩》《幼學(xué)》《四書》《左傳》《古文觀止》等，背誦了不少?！保ā蹲孕颉罚┛梢?，馬老先生在古典詩詞方面是有“童子功”的。他1950年16歲時(shí)就考入中南軍區(qū)衡陽軍校，1951年8月參加抗美援朝，長(zhǎng)期在解放軍這所大學(xué)校里學(xué)習(xí)、磨練，成長(zhǎng)為一名團(tuán)級(jí)干部；“1984年轉(zhuǎn)業(yè)到省政協(xié)機(jī)關(guān)，在多位領(lǐng)導(dǎo)和學(xué)者的幫助和影響下，加強(qiáng)了自學(xué)的習(xí)慣，逐步對(duì)詩詞重讀、理解，創(chuàng)作有所表現(xiàn)?！保ā蹲孕颉罚┯捎谒哂幸欢ǖ墓盼墓Φ祝址浅釔壑腥A詩詞，所以，在上個(gè)世紀(jì)90年代他還擔(dān)任湖北省政府參事室副主任、黨組成員時(shí)，就兼任第二屆湖北省詩詞學(xué)會(huì)秘書長(zhǎng)、副會(huì)長(zhǎng)，后來又接連擔(dān)任第三屆、第四屆、第五屆湖北省詩詞學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，既當(dāng)詩官，又當(dāng)詩仆，盡心竭力為湖北省的詩詞事業(yè)的發(fā)展作出貢獻(xiàn)。

由上可知，馬孔良先生80多年來“半世軍人半世民……吟唱擎旗啟后人”（汪福年賀馬孔良同志八十大壽詩句），亦如他自己在《重陽抒懷》中說的：“丁年奉役操戈勇，皓首修文翰墨香?！?/p>

馬孔良先生平生走南闖北，親歷戰(zhàn)爭(zhēng)洗禮，經(jīng)風(fēng)雨，見世面，革命生涯可圈可點(diǎn)，社會(huì)閱歷非常豐富。存在決定意識(shí)。這些客觀存在必然決定他的詩詞創(chuàng)作內(nèi)容和創(chuàng)作風(fēng)格：革命立場(chǎng)堅(jiān)定，愛憎分明，愛國(guó)愛黨愛民，對(duì)日寇以及美帝列強(qiáng)和各國(guó)反動(dòng)派有著不共戴天的國(guó)仇家恨，凡是國(guó)內(nèi)外的重大歷史事件，凡是有關(guān)富國(guó)強(qiáng)軍、國(guó)計(jì)民生的時(shí)政大事，他都十分關(guān)注，正可謂“國(guó)事家事天下事事事關(guān)心”。

請(qǐng)看他寫的《紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利60周年——怒斥拜鬼首相》：

二戰(zhàn)硝煙斷陌阡，“三光”“掃蕩”史無前。

降書載罪千夫指，軍國(guó)招魂現(xiàn)小泉。

作為一個(gè)革命老兵，詩人自然最痛恨日本鬼子。馬孔良先生通過憶昔思今，憤怒指斥了日本侵略者的滔天罪行和日本極右分子復(fù)活軍國(guó)主義的卑劣行徑。他還在詩詞中寫道：“怒發(fā)沖冠，釣魚島、驚濤未歇。”“莫臆想，談判促和平，空悲切?！保ā稘M江紅·捍衛(wèi)釣魚島》）“山河破碎心何系？決勝沙場(chǎng)亮血刀！”（《報(bào)國(guó)》）直抒了一位老軍人熾熱的愛國(guó)情懷和對(duì)如何捍衛(wèi)釣魚島的鮮明立場(chǎng)及見解。

再看他的《紀(jì)念抗美援朝60周年·凱旋》：

東方明月照邊關(guān)，抗美援朝得勝還。

唯我中華兵將在，橫刀一線界河山。

馬孔良先生是參加過抗美援朝的老兵，書寫關(guān)于抗美援朝為主題的詩詞自是題中應(yīng)有之義。細(xì)心的讀者還會(huì)發(fā)現(xiàn)，上面這首《凱旋》詩是步唐人王昌齡《出塞》詩（“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān)，萬里長(zhǎng)征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”）的全尾字而創(chuàng)作的，可說是詩人別具匠心地在搞“古為今用”。你看，“唯我中華兵將在，橫刀一線界河山”，那股“誰敢橫刀立馬，唯我彭大將軍”（毛澤東主席詩句）的氣勢(shì)表露無遺，中國(guó)人民志愿軍痛痛快快、實(shí)實(shí)在在地打敗了美帝國(guó)主義，使得克拉克成為“歷史上第一個(gè)在沒有勝利的停戰(zhàn)協(xié)定上簽字的美國(guó)司令”，不得不以三八線為朝鮮南北軍事分界線，這樣的肯定句比那王昌齡的假設(shè)句式“但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山”要豪邁得多，雄壯得多！馬孔良先生高歌“抗美援朝得勝還”，大長(zhǎng)了中國(guó)人民的志氣，彰顯了革命的英雄主義。他還有以《停戰(zhàn)協(xié)定簽字》《憶抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)—迎接志愿軍烈士英魂歸來》《迎接“最可愛的人”魂歸故里》等等為題目的詩作，濃墨重彩地歌頌“打敗美國(guó)野心狼”，深切懷念在朝鮮犧牲的戰(zhàn)友。

還有他的七律《聲討北約罪行》：

北約瘋狂泛起兵，硝煙烈火遍南盟。

環(huán)球共討元兇罪，華夏齊誅霸道行。

杜魯悲聲言壁壘，克林瞽色臆軍營(yíng)。

新仇舊恨終將報(bào)，舉國(guó)興師再請(qǐng)纓。

詩人怒發(fā)沖冠斥“北約”，金剛怒目“討元兇”，義憤填膺地聲討以美帝為首的帝國(guó)主義橫行霸道的侵略罪行，義正辭嚴(yán)，痛快淋漓，如見其人，如聞其聲。

從馬孔良先生的詩詞集中我們可以看出，他的詩以“頌”為主，詩題中出現(xiàn)的“頌”“贊”“慶?！钡茸痔囟?，有的詩題中即使沒有“頌”“贊”的字眼，其內(nèi)容也是在贊頌。

他熱情歌頌老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家，熱情歌頌專家、學(xué)者、科技人才，熱情贊頌先進(jìn)模范人物。諸如“韶山旭日東升起，動(dòng)地驚天舉世歌”（《韶山日出》），歌頌毛主席；“赫氏居心編美夢(mèng)，周公揮臂點(diǎn)奇兵”（《周總理點(diǎn)奇兵》），歌頌周總理；“元?jiǎng)讉タ?jī)垂青史，日月同輝萬世昌”（《武昌董必武紀(jì)念像落成》），歌頌董必武主席；同時(shí)，也歌頌當(dāng)今的習(xí)近平總書記：“可貴高官無套話，靜觀領(lǐng)袖愛民篇”（《習(xí)總書記會(huì)見記者》）；還有“此日山河遺范在，先生偉績(jī)耀千秋”（《紀(jì)念李四光誕辰一百周年》）；“質(zhì)美味甜滋雨露，品嘗無不頌專家”（《贊柑桔專家章文才》）；“遠(yuǎn)渡重洋戴月歸，年臻耋耄志無違。獻(xiàn)身四化爭(zhēng)分秒，報(bào)答三春一寸暉”（《饒老九十壽辰志賀》）饒欽止教授1935年在美國(guó)密執(zhí)安大學(xué)獲博士學(xué)位、回國(guó)后幾十年從事藻類研究工作，任中國(guó)科學(xué)院水生生物研究所所長(zhǎng)、湖北省政協(xié)委員會(huì)第四屆、第五屆副主席；“雪飄德憶程門外，風(fēng)拂恩懷馬帳前。學(xué)富五車崇教范，才高八斗仰薪傳”（《紀(jì)念國(guó)學(xué)大師黃侃先生》）；“舊地重游憶戰(zhàn)袍，荊江水利顯風(fēng)騷”（《隨白老重游荊江水利工程有感》）白文華同志系中共陜西省委顧問委員會(huì)副主任，解放初是湖北駐軍領(lǐng)導(dǎo)干部，是荊江水利工程的組織領(lǐng)導(dǎo)者之一；“先烈精神千古在，滿腔熱血獻(xiàn)中華”（《紀(jì)念張自忠將軍誕辰一百周年》）等等；他不但歌頌大人物、大名家，同時(shí)也歌頌小人物、普通勞動(dòng)者，例如《“五一”勞動(dòng)者之歌》：“欣逢盛世展神工，創(chuàng)業(yè)精英朵朵紅。信念忠貞誠(chéng)奉獻(xiàn)，人生出彩現(xiàn)長(zhǎng)虹”；“展才共賦篇篇艷，創(chuàng)業(yè)同稱步步榮”（《獻(xiàn)給鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)家石山麟廠長(zhǎng)》）；“一劑功扶千戶富，神州無不仰奇才”（《獻(xiàn)給榮獲國(guó)家級(jí)‘星火’獎(jiǎng)的優(yōu)秀科技企業(yè)家張道槐廠長(zhǎng)》）等等，不勝枚舉?？傊?，他利用手中的詩筆，以全部熱情為祖國(guó)為人民放懷高歌。

再請(qǐng)看他的詩題：《歡慶黨的十六大召開—放歌京華》《紀(jì)念紅軍長(zhǎng)征勝利六十周年》《紀(jì)念抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利50周年》《慶香港回歸》《歡慶澳門回歸》《慶祝探月工程嫦娥二號(hào)任務(wù)圓滿成功》《賀天宮一號(hào)發(fā)射成功》《祝亞運(yùn)會(huì)開幕》《祝農(nóng)運(yùn)會(huì)召開》《慶祝省政府參事室成立六十周年》《湖北“三萬活動(dòng)”禮贊》等等，不一而足，無不涉及重大歷史事件，好像社會(huì)大事記。

他有的詩更是帶有史料性，例如《半日縣長(zhǎng)》：

轉(zhuǎn)戰(zhàn)中原去復(fù)還，披星戴月戍京山。

除奸頒令消民患，半日清官萬古傳。

1947年12月20日，京山縣城第一次解放，謝威同志被推舉擔(dān)任京山縣縣長(zhǎng)，發(fā)表演說，除奸頒令消民患。從上任到卸任，共約五個(gè)小時(shí)，故稱“半日縣長(zhǎng)”（抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，謝威曾在京山等地戰(zhàn)斗多年，曾任湖北省政協(xié)副主席）。馬孔良先生以詩的形式記述了這段革命佳話，讓這一真實(shí)的故事能夠久遠(yuǎn)流傳，直可謂“今我不傳，世將不聞也”。

馬孔良先生的詩詞以歌頌為主，同時(shí)也“美刺結(jié)合”，不乏針砭時(shí)弊之作。例如他寫的《損公者戒》：

一

公款私流恃有權(quán)，騰空過海巧周旋。

黨規(guī)國(guó)法緣何系，紀(jì)檢詢查敢問天。

二

敬老迎新話典常，昏官出語甚荒唐。

創(chuàng)收冒領(lǐng)吃空餉，法紀(jì)難容李代張。

“憤怒出詩人”，全詩就是在代老百姓發(fā)聲，怒斥貪腐現(xiàn)象。

我們說，詩人是社會(huì)的良心，是人民的代言人。人民感到高興的事，詩人代他們謳歌；人民感到憂愁的事，詩人代他們?cè)V求；人民感到無助的時(shí)候，詩人代他們呼吁、吶喊；人民有委屈的事，詩人敢于打抱不平、為民請(qǐng)命。真正的詩人寫詩不是為了隨便玩玩，不是“為藝術(shù)而藝術(shù)”，不僅僅是只寫杯水風(fēng)波、一己悲歡，發(fā)發(fā)牢騷或無病呻吟，搞小悲小怨的個(gè)人至上主義。真正的詩詞要求寫得深刻，有思想、有筋骨、有道德、有溫度、有品質(zhì)，文質(zhì)兼美，“為歷史存正氣，為世人弘美德，為自身留清名”（見習(xí)近平在北京文藝工作座談會(huì)上的講話）。

在詩詞愛好者群體中，有這么一批值得尊敬的人：他們已經(jīng)八九十歲了，他們并不是只為“小我”而活著，他們似乎天生為“大我”而活著，特別喜歡憂國(guó)憂民。他們非常關(guān)心國(guó)家大事，國(guó)家和民族有什么好消息，他們就歡欣鼓舞，為富國(guó)強(qiáng)軍而歡呼；國(guó)家和人民遇到有什么困難或?yàn)?zāi)難，他們就操心著急，甚至寢食難安；他們“歡樂著人民的歡樂，憂患著人民的憂患”（習(xí)近平語），對(duì)祖國(guó)現(xiàn)代化的偉大成就倍感驕傲自豪，而對(duì)貪官污吏、腐敗現(xiàn)象則深感痛恨而憂心。他們寫詩作詞，既不圖名也不圖利，他們?cè)娫~的基調(diào)不可能是賈寶玉、林黛玉式的月下花前、卿卿我我、柔情萬種，軟綿綿的，抒寫小我的幽怨或無病的呻吟，他們真正是在“為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷”（習(xí)近平語）。他們的作品是當(dāng)今的“正氣歌”，充滿正能量，自然而然地形成一種帶有鮮明政治色彩的詩詞。他們是一種特殊的客觀存在，馬孔良先生就是這一批人中優(yōu)秀的一員。他在本書的《自序》中就旗幟鮮明地說：“這些都是結(jié)合大事的實(shí)際寫的詩句。一個(gè)共產(chǎn)黨員，深知其歷史使命，歌頌黨、歌頌祖國(guó)、歌頌英雄的人民是文藝工作者的首要任務(wù)。”

由于馬孔良先生既是行政領(lǐng)導(dǎo)干部，在詩詞方面又從小練就了“童子功”，所以，他的詩詞既重視思想性、政治性的表達(dá)，同時(shí)對(duì)詩詞的藝術(shù)性也有不懈追求，其許多詩詞可謂達(dá)到了思想性和藝術(shù)性的統(tǒng)一。例如七絕《飛天》：

神舟巨箭正離弦，呼嘯雷鳴震酒泉。

對(duì)語蒼穹猶咫尺，雙雄跨越九重天。

又如《奔月》二首：

一

神州禮炮送嫦娥，星際征程一路歌。

遙控指揮真愜意，輕松伴月舞婆娑。

二

西昌一箭射天河，變軌征途喜報(bào)多。

特使艷裝將抱月，吳剛把酒獻(xiàn)嫦娥。

詩中“巨箭離弦”“呼嘯雷鳴”“變軌征途”“跨越九重天”“禮炮送嫦娥”“伴月舞婆娑”“一箭射天河”“對(duì)語蒼穹猶咫尺”“特使艷裝將抱月，吳剛把酒獻(xiàn)嫦娥”等等，語言優(yōu)美，意象新奇，構(gòu)思巧妙，詩味濃郁，語調(diào)和節(jié)拍顯得輕松歡快，其中“送”“伴”“射”“抱”等字堪稱“詩眼”。

再如，《學(xué)習(xí)“湖北精神”感賦》：

團(tuán)圓共慶大江天，結(jié)系開端九五篇。

拼獻(xiàn)神州憑智勇，搏興荊楚賴師賢。

求源崛起思勤奮，是處騰飛力著鞭。

創(chuàng)見宏圖安社稷，新聲偉業(yè)譜桑田。

搶時(shí)惜月從來急，前訓(xùn)今承志不遷。

爭(zhēng)舉文明兼法治，先行反腐暨倡廉。

實(shí)學(xué)自有攻關(guān)術(shù)，干練方知重任肩。

快馬揮師齊躍進(jìn)，上蒼度我跨新元。

全詩十六句，細(xì)心人可以發(fā)現(xiàn)，這是一首“藏頭詩”，十六句詩中嵌入了凝聚湖北人民智慧的16字精神：“團(tuán)結(jié)拼搏、求是創(chuàng)新、搶前爭(zhēng)先、實(shí)干快上。”在一首詩中既想把這十六個(gè)字按照順序嵌在每句詩的頭一個(gè)字，又要使全詩整體不顯得牽強(qiáng)而富有邏輯，并具有詩意，其難度非常之大，非斫輪老手莫能為也。但馬孔良先生卻能做到這一點(diǎn)。你看，全詩一脈貫通，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，章法井然，內(nèi)涵豐富，而且將它寫成了除首尾兩句之外其余每一句都要對(duì)仗工整的七言排律。還有，他曾經(jīng)在湖北省政協(xié)委員會(huì)工作，為了更好地宣傳黨的統(tǒng)一戰(zhàn)線，他就將中國(guó)共產(chǎn)黨堅(jiān)持的“長(zhǎng)期共存、互相監(jiān)督、肝膽相照、榮辱與共”的統(tǒng)一戰(zhàn)線十六字方針（四句話）也寫成“藏頭詩”，分作四首七絕（見《重溫統(tǒng)戰(zhàn)十六字方針感懷》），每首詩藏一句話、四個(gè)字（例如“一、長(zhǎng)夜難明赤縣天，期臨勝利泯烽煙。共商國(guó)是興民主，存異求同力著鞭。就藏‘長(zhǎng)期共存’四個(gè)字”），余此類推，十六句詩藏十六個(gè)字。馬孔良先生把需要宣傳的政治內(nèi)容與傳統(tǒng)格律詩的形式完美地結(jié)合起來，從形式上看，其格律和用韻是傳統(tǒng)的，而從內(nèi)容來看，則是在宣傳黨的政策，是政治宣傳詩；同時(shí)，可以看出，它又不是簡(jiǎn)單地喊政治口號(hào)，而是用格律詩的語言對(duì)政治內(nèi)容進(jìn)行了具體化和形象化。這種匠心獨(dú)運(yùn)的詩詞創(chuàng)作顯然是一種嘗試和突破，它證明了舊體詩詞可為宣傳黨的政策服務(wù)，具有特殊的作用，并給讀者帶來一種全新的視覺和“文本愉悅”，讓讀者大吃一驚：詩還可以這么寫，政策還可以這么宣傳！

我們從以上所舉詩例也可看出，馬孔良先生具有高超的駕馭文字的功力和相當(dāng)精湛的詩詞創(chuàng)作水平。至于詩詞集中諸如“由它盜用聯(lián)合國(guó)，我自興師志愿軍”（《停戰(zhàn)協(xié)定簽字》）、“帳前翰墨承先圣，堂上弦歌啟后賢”（《致舊蒲中老年教師》）、“東風(fēng)化作周郎夢(mèng)，烈焰焚江護(hù)二喬”（《赤壁》（步杜牧韻））、“滄桑往事知多少，惟羨今賢勝昔賢”（《詠雁塔》）、“鋼刀斷骨心猶壯，匕首穿胸死若歸”（《頌“兩蘭”》）、“烈焰焚江生赤壁”（《赤壁趣游》）等等錦言佳句，舉不勝舉，這里就不一一贅述了。

現(xiàn)在，《馬孔良詩文集》出版了，她凝結(jié)了馬老先生多年的心血和才智，也是留給社會(huì)、留給子孫后代的一份寶貴精神財(cái)富，同時(shí)也為百花齊放的荊楚詩壇增添了又一朵艷麗的新葩。