摘要:近年來(lái),我國(guó)在不斷的發(fā)展進(jìn)步,文化也在逐步地積累。在傳統(tǒng)文化方面,我國(guó)一直秉承著傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)揚(yáng)民族精神的觀念。因此,為了將陶藝文化進(jìn)行更好的傳承,需要從學(xué)生抓起,可以在美術(shù)課程中融入陶藝教學(xué)。本文對(duì)初中美術(shù)教育中陶藝教育的現(xiàn)狀進(jìn)行了初步分析,從而也進(jìn)一步對(duì)在美術(shù)教育中對(duì)如何將陶藝教學(xué)發(fā)揚(yáng)光大提出了一些建議與策略。
關(guān)鍵詞:陶藝教學(xué);初中美術(shù);芻議
一、前言
我國(guó)傳承傳統(tǒng)文化的特征是摒棄傳統(tǒng)文化之中存在的落后思想以及文化觀念,吸收傳統(tǒng)文化之中的優(yōu)點(diǎn)來(lái)進(jìn)行加工利用,為我國(guó)現(xiàn)代發(fā)展提供借鑒意義。因此,對(duì)于我國(guó)的陶藝文化,可以將我國(guó)的陶藝藝術(shù)以及制作技術(shù)進(jìn)行發(fā)揚(yáng)光大。在初中美術(shù)課程中,對(duì)學(xué)生進(jìn)行陶藝教育,能夠提高學(xué)生的藝術(shù)欣賞水平,培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)水平。
二、初中美術(shù)教育中陶藝教育的教學(xué)現(xiàn)狀
陶藝教學(xué)能夠體現(xiàn)我國(guó)傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化藝術(shù),陶藝文化中的藝術(shù)美就能夠立體的展現(xiàn)到觀賞者面前。初中學(xué)生通過(guò)在美術(shù)課堂中對(duì)陶藝的學(xué)習(xí),可以在學(xué)習(xí)的過(guò)程中提升自己的動(dòng)手實(shí)踐能力,充分發(fā)揮自己的創(chuàng)造性。在進(jìn)行陶藝學(xué)習(xí)的過(guò)程中,還可以了解更多的陶藝制作工序,以及接觸制作材料。目前,我國(guó)的陶藝技術(shù)大多是由陶藝家族一代一代傳承下來(lái)的,所以擁有高超陶藝制作技術(shù)的人員是非常少的。為了讓我國(guó)的非物質(zhì)文化藝術(shù)得到較好的傳承以及發(fā)揚(yáng),國(guó)家需要多多重視,鼓勵(lì)在各中小學(xué)和高校開(kāi)展有關(guān)陶藝文化的教學(xué)活動(dòng)。
三、高效構(gòu)建陶藝教學(xué)的相關(guān)策略
(一)將陶藝文化引入校園,營(yíng)造陶藝學(xué)習(xí)氛圍
為了將陶藝文化進(jìn)行更好地發(fā)揚(yáng)以及傳承,可以將它引入到各個(gè)學(xué)校的教學(xué)中。初中美術(shù)教師可以在課堂中加大陶藝教學(xué)的力度,引起人們對(duì)陶藝的重視。
通過(guò)對(duì)陶藝文化藝術(shù)的欣賞,可以了解到我國(guó)古代人民的勤勞以及高超的制作技術(shù),讓學(xué)生感受到我國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力,為我國(guó)的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到驕傲。在校園之中進(jìn)行陶藝活動(dòng),可以提高學(xué)生的動(dòng)手能力,讓學(xué)生更加能夠親身體會(huì)到陶藝制作的藝術(shù)美。各個(gè)學(xué)校通過(guò)將陶藝文化引入到校園中,能夠增加校園的整體文化氛圍以及文化底蘊(yùn)。學(xué)生在進(jìn)行學(xué)習(xí)的時(shí)候,也能夠獲取更加廣闊的學(xué)習(xí)資源,能夠?qū)ξ覈?guó)傳統(tǒng)文化擁有更多地了解。讓學(xué)生在學(xué)校中能夠親身體驗(yàn)制作陶瓷的整個(gè)過(guò)程,感受到大自然的無(wú)窮魅力,以及人類(lèi)的造物智慧。學(xué)生通過(guò)自己的雙手去感受到陶藝之中的美,主動(dòng)去發(fā)現(xiàn)美,創(chuàng)造出美,那么學(xué)生就可以親身感受到陶瓷藝術(shù)之中所蘊(yùn)藏的中國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)涵,感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化的魅力。
(二)發(fā)掘?qū)W生的個(gè)性特點(diǎn),提升陶藝的藝術(shù)性
在進(jìn)行陶藝制作前,需要初步進(jìn)行設(shè)計(jì)與創(chuàng)造,這個(gè)時(shí)候教師就可以引導(dǎo)初中學(xué)生根據(jù)自己的個(gè)性以及喜好來(lái)進(jìn)行初步的設(shè)計(jì),充分的結(jié)合學(xué)生的個(gè)性以及興趣愛(ài)好來(lái)進(jìn)行的陶藝創(chuàng)作,才能夠展現(xiàn)出各個(gè)學(xué)生不同的特點(diǎn),同時(shí)也能夠讓陶藝有更多的風(fēng)格。學(xué)生結(jié)合自己比較熟悉的素材來(lái)進(jìn)行陶藝制作,這樣就能夠把握住很多細(xì)節(jié),同時(shí)也能夠提高學(xué)生陶藝制作的水平以及能力,讓學(xué)生進(jìn)行自由的創(chuàng)作,根據(jù)自身的喜好來(lái)將泥土揉捏,制作成各種各樣的形狀,賦予這些陶藝藝術(shù)美感以及靈魂。通過(guò)這樣的陶藝教學(xué)方式,不僅僅能夠讓初中學(xué)生的藝術(shù)美感得到提升,同時(shí)也能夠讓學(xué)生的陶藝作品變得更加的具有自身個(gè)性以及特色。
(三)組織相關(guān)的社團(tuán)活動(dòng),引起學(xué)生的積極性
在初中美術(shù)教學(xué)中進(jìn)行陶藝的教學(xué),也可以對(duì)于我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行更好的傳承以及保護(hù)。同時(shí)又有利于塑造學(xué)校的獨(dú)特形象,增加學(xué)校的文化底蘊(yùn)。通過(guò)對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行學(xué)習(xí),能夠幫助學(xué)生進(jìn)行全面發(fā)展,提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。陶瓷業(yè)是我國(guó)經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期發(fā)展而流傳下來(lái)的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一部分,我國(guó)的陶瓷藝術(shù)經(jīng)過(guò)了儒家、道家以及佛教文化的影響,進(jìn)行了不斷的改進(jìn)。通過(guò)對(duì)陶瓷藝術(shù)進(jìn)行研究,能夠感受到我國(guó)的民族精神,有利于培養(yǎng)學(xué)生的民族傳統(tǒng)美德,樹(shù)立愛(ài)國(guó)精神,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。通過(guò)開(kāi)展相關(guān)的陶藝社團(tuán)活動(dòng),能夠聚集非常多的陶藝愛(ài)好者來(lái)共同地對(duì)陶藝進(jìn)行學(xué)習(xí)以及探討。
四、結(jié)束語(yǔ)
中華文化博大精深,擁有非常多的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。這些非遺文化需要進(jìn)行不斷地發(fā)揚(yáng)以及傳承,同時(shí)也要給它注入新的活力,不斷創(chuàng)新才有助于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步發(fā)展。為了讓我國(guó)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)能夠更好地傳承下去,需要對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行推廣,讓更多的人來(lái)了解與學(xué)習(xí)。為了幫助陶藝獲得更好地發(fā)展,就需要通過(guò)各種各樣的方式,在初中美術(shù)課程教學(xué)的時(shí)候,也要注重陶藝教學(xué)的教學(xué)策略,提高教學(xué)的質(zhì)量以及效率。
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作者簡(jiǎn)介:羅婷(1991年7月20日),本科學(xué)士,廣東省東莞市寮步華衍學(xué)校。