中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的原因探析

…………………………………………………………………·譚旭東

（作者系上海大學(xué)文學(xué)院教授，創(chuàng)意寫作博士生導(dǎo)師）

從1998年痞子蔡的《第一次親密接觸》開始，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展已歷20年。2018年中國作家協(xié)會網(wǎng)絡(luò)文學(xué)委員會、上海市新聞出版局、上海市作家協(xié)會和閱文集團(tuán)聯(lián)合組織的“中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)20年20部優(yōu)秀作品”的評選活動，算是對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展20年的一個盤點、總結(jié)，也是一個重要的回顧。這一舉措，某種程度上也是為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)經(jīng)典化做出的努力。說起網(wǎng)絡(luò)文學(xué)，有位學(xué)者的最初努力不容忘記：一是時為中南工業(yè)大學(xué)（后改為中南大學(xué)）的歐陽有權(quán)，早在2001年他就在《湘潭大學(xué)社會科學(xué)學(xué)報》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《常德師范學(xué)院學(xué)報》和《三峽大學(xué)學(xué)報（人文社科版）》等刊物連續(xù)發(fā)表了《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)：挑戰(zhàn)傳統(tǒng)與更新觀念》《高科技對文學(xué)基本理論研究的挑戰(zhàn)》《電腦網(wǎng)絡(luò)與21世紀(jì)的湖南文學(xué)》和《互聯(lián)網(wǎng)上的文學(xué)風(fēng)景：我國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)現(xiàn)狀調(diào)查與走勢分析》等4篇學(xué)術(shù)論文，接著，2002年他又在《求索》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《文藝研究》和《中南工業(yè)大學(xué)學(xué)報（社會科學(xué)版）》等刊物發(fā)表了《關(guān)于建設(shè)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)湘軍的思考》《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒體突圍與表征悖論》《論網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的精神取向》和《互聯(lián)網(wǎng)對文學(xué)慣例的挑戰(zhàn)》等論文，不但預(yù)測了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對傳統(tǒng)文學(xué)格局的改變，也引發(fā)了主流文藝界對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注。二是葛紅兵，2003年他就選編了《新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)小說精選》（4卷），由中國文聯(lián)出版社出版，這是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)第一個選本，也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展之初學(xué)院派首次關(guān)注它。今天大家要研究網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生期的狀況時，這個選本是不可忽視的。眾所周知，選本往往是一個文體或文類受到權(quán)威關(guān)注并走向經(jīng)典化的一個重要因素，因此，《新世紀(jì)網(wǎng)絡(luò)小說精選》無疑是一個具有文學(xué)史意義的選本，某種程度上，這個選本的出版標(biāo)志著網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的正式起步。

網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展已經(jīng)20年，2018年評選出的20部作品分別為痞子蔡的《第一次親密接觸》（1998）、今何在的《悟空傳》（2000）、蕭潛的《誅仙》（2003）、桐華的《步步驚心》（2005）、天下霸唱的《鬼吹燈》（2006）、當(dāng)年明月的《明朝那些事兒》（2006）、月關(guān)的《回到明朝當(dāng)王爺》（2006）、辰東的《神墓》（2006）、酒徒的《家園》（2007）、辛夷塢的《致我們終將逝去的青春》（2007）、唐家三少的《斗羅大陸》（2008）、我吃西紅柿的《盤龍》（2008）、貓膩的《間客》（2009）、阿耐的《大江東去》（2009）、天蠶土豆的《斗破蒼穹》（2009）、蝴蝶藍(lán)的《全職高手》（2011）、金宇澄的《繁花》（2012）、wanglong的《復(fù)興之路》（2015）和血紅的《巫神記》（2015）等，這些作品基本反映了20年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展的面貌，“從中可以看到作者知名度、潮流性和市場之外的考量因素”。這份20年的評選名單，也反映出網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作為類型化寫作以及受制度規(guī)約而多取材于現(xiàn)實主義的基本特點。從時間維度看，可以說網(wǎng)絡(luò)文學(xué)還沒有完成經(jīng)典化的過程，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)涌現(xiàn)過眾多的流行的受歡迎的作品，對青年文化和青少年閱讀產(chǎn)生了重要影響。

2019年初，閱文集團(tuán)發(fā)布的《2018年網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展報告》指出，已有多年發(fā)展歷史的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)正不斷進(jìn)化和迭代，在各個維度均展現(xiàn)出全新的面貌特征，其中新生代的崛起和粉絲價值的凸顯更促使行業(yè)產(chǎn)生內(nèi)生式的升級和變革。報告還顯示，截至2018年6月，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)用戶規(guī)模超過4億，占網(wǎng)民總量的50%以上。閱文集團(tuán)以平均月活躍用戶量超2億的成績，繼續(xù)領(lǐng)跑行業(yè)發(fā)展。非常有意思的是，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅速發(fā)展并主流化也算是進(jìn)入21世紀(jì)以來中國文學(xué)的一個特殊現(xiàn)象。歐美國家網(wǎng)絡(luò)雖然普及，個人電腦的使用面更廣，而且歐美國家的電腦技術(shù)、網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和人工智能技術(shù)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)走在中國前面，但網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻沒有成為其文學(xué)的一個重要層面，或者說，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在歐美國家還沒有那么多的受眾，其寫作和出版也沒有形成足夠的文化影響和產(chǎn)業(yè)規(guī)模。而中國的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)并不發(fā)達(dá)，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)卻如此熱鬧并且形成了巨大的產(chǎn)業(yè)規(guī)模。這是一個很值得對比和思考的問題，到底是什么原因促動了中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的迅速發(fā)展呢？下面，從四個方面來談一談。中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之所以迅速發(fā)展，大體有以下四個原因：

一是網(wǎng)絡(luò)媒介的出現(xiàn)，這似乎是一個顯而易見的原因。

隨著語言傳播媒介和方式的發(fā)展變化，作為語言藝術(shù)的文學(xué)也會相應(yīng)地發(fā)生變化和發(fā)展。這是人類文學(xué)發(fā)展的歷史已經(jīng)證明了的，在原始時代，口耳相傳的溝通交流方式?jīng)Q定了語言獲知主要來自人體的生理知覺，與之相適應(yīng)的，神話、詩史、民間歌謠等文學(xué)形式非常發(fā)達(dá)。隨著竹簡、綿帛、紙張等書寫媒介的出現(xiàn)，特別是活字印刷術(shù)的發(fā)明和廣泛應(yīng)用，人類由口頭文化進(jìn)入到印刷文化時代，神話、歌謠、民間故事等口頭傳播的文學(xué)開始為詩、詞、散文、小說的書寫文學(xué)所取代。紙張與印刷術(shù)的發(fā)明極大地擴(kuò)展了敘事作品的流傳范圍，改變了上古時期文學(xué)的形態(tài)。歐洲古登堡的印刷術(shù)發(fā)明，導(dǎo)致媒介革命，文藝開始復(fù)興，詩歌和小說，尤其是長篇小說成為大眾讀物，以至于不少成為流傳至今的文學(xué)經(jīng)典?，F(xiàn)代科技進(jìn)步，使人類在20世紀(jì)進(jìn)入電子時代，電影和電視媒介出現(xiàn)后，文學(xué)與影視開始聯(lián)姻且形成圖像化敘事。計算機(jī)技術(shù)和數(shù)字處理系統(tǒng)的飛速發(fā)展，個人電腦的普及，使得網(wǎng)絡(luò)文學(xué)快速發(fā)生，并成為個人化工具的產(chǎn)物。文學(xué)形態(tài)除了傳統(tǒng)意義上的文本，還出現(xiàn)了“超文本”。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)也好，還是傳統(tǒng)的文學(xué)也好，都屬于媒介文化。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)是以網(wǎng)絡(luò)為生產(chǎn)和傳播媒介的，而傳統(tǒng)的文學(xué)是紙媒文學(xué)，文字寫在紙上，文字印在紙上，這是紙媒傳播。所以，定義網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不能按照傳統(tǒng)文學(xué)的定義來，而要區(qū)分其媒介屬性、生產(chǎn)和傳播特點以及其所形成的文化的特征。從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的媒介成因角度看，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)不是一種新的文體，因此在考察和評價網(wǎng)絡(luò)文學(xué)時，不應(yīng)將其與詩歌、散文和小說等文體并列起來，而應(yīng)該把網(wǎng)絡(luò)文學(xué)放到一個傳播變革和媒介場域文化里去審視。

二是電視文化培育了流行文化和類型文化的接受者，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生發(fā)展的另一個文化環(huán)境。

首先在人類科技發(fā)展史上，或者說傳播技術(shù)發(fā)展史上，電影比電視早，而電視比網(wǎng)絡(luò)和電腦發(fā)明、生產(chǎn)和出現(xiàn)早，因此電視文化在先，而電腦文化或網(wǎng)絡(luò)文化在后。電視文學(xué)大多數(shù)是對紙質(zhì)文學(xué)的改編、表達(dá)與傳播，但經(jīng)過改編過的電視文學(xué)，即使其改編前是經(jīng)典作品，但它還屬于一種商業(yè)文化和娛樂文化。作為商業(yè)文化和娛樂文化，追求的是最大的受眾，即“粉絲經(jīng)濟(jì)”，其特征就是類型化。只有類型化才能贏得大眾的接受，才能贏得更多的受眾，這有人類的原型心理和潛意識的激發(fā)。人類從原始到現(xiàn)代，最早就是接受民間口頭文化，民間故事要更易講述、流傳和接受，其敘事就是類型化的，這是敘事學(xué)和民間文學(xué)研究的一個常識了，如中國和歐洲經(jīng)典民間童話里的“三段式”敘事，以及“王子和公主的故事”就是兩個典型例子。這里不贅述。尤其是民間故事的類型化敘事，已經(jīng)積淀在人類的潛意識里，形成了一種原型性的接受心理，因此，越是大眾喜愛的故事，越要趨向于類型化，而且類型化也是經(jīng)典敘事的基本形態(tài)之一。電視是墻角里的一個盒子，幾乎家家都有，電視文化在網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之前流行，為大眾提供了娛樂化和類型化的敘事，這就為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的大眾化提供了讀者基礎(chǔ)，或者說，培養(yǎng)了類型化文學(xué)更加深厚的接受土壤。

三是家庭教育和學(xué)校教育的專制與刻板，是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)生發(fā)展的一個重要因素。

從事網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的人幾乎都忽視了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)接受背后的教育因素，其實中國各種文學(xué)藝術(shù)的接受，甚至是文學(xué)藝術(shù)問題的背后都有教育文化在起作用。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)為什么很受青少年歡迎，或者說，它的參與者大部分是青少年，尤其是政治地位、文化處境和經(jīng)濟(jì)條件處于社會底層的青年群體，這與中國家庭教育和學(xué)校教育的專制和刻板是分不開的。中國家庭教育普遍是家長制下的訓(xùn)誡式教育，農(nóng)村貧困家庭的青少年在家庭里還面臨親子代溝，缺乏親子交流的問題，因此，在情感交流上，當(dāng)他們不能從父輩那里得到撫慰和引領(lǐng)時，成長的情感和精神的需要促使他們沖出“父權(quán)壓抑”或“父愛缺席”尋找宣泄的出口，而最便捷最經(jīng)濟(jì)的出口就是網(wǎng)絡(luò)表達(dá)。學(xué)校教育的專制和刻板就不用說了，教材的陳舊、教師知識結(jié)構(gòu)的陳舊、教學(xué)方式的刻板，等等，都使得學(xué)校教育無法形成巨大的吸引力和提升力，且學(xué)校教育里最欠缺的就是閱讀文化以及人文經(jīng)典對青少年心靈的滋養(yǎng)。分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的寫手和讀者，很多都是反傳統(tǒng)家庭教育和學(xué)校教育的，所以網(wǎng)絡(luò)文學(xué)某種程度是反叛文學(xué)，它不單是傳統(tǒng)文學(xué)的叛逆者，也是教育文化的叛逆者。

四是紙質(zhì)閱讀文化的缺席，為電子閱讀和網(wǎng)絡(luò)文學(xué)寫作提供了土壤。

電腦、計算機(jī)一出現(xiàn)，局域網(wǎng)和互聯(lián)網(wǎng)一出現(xiàn)，中國的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)就一路狂奔，還有一個重要的原因，是中國長期以來紙質(zhì)閱讀文化的缺席。從清末民國初年現(xiàn)代出版業(yè)開始，至今，中國人接受印刷文化和書籍的熏陶不過一百余年，其中，還有很多人是文盲，這有歷史的政治的和社會的原因，動蕩的政局、社會的變革和各種外在的因素，使得中國長期缺乏一個相對比較穩(wěn)定的政治經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的環(huán)境。中國人很長時間還處在求生存、求溫飽的狀態(tài)。目前，邊遠(yuǎn)地區(qū)和少數(shù)民族地區(qū)的經(jīng)濟(jì)文化依然落后，閱讀文化還沒有形成整體性的影響力。改革開放40年了，無論是家庭，還是學(xué)校和社區(qū)，都普遍缺乏閱讀環(huán)境，民眾還沒有養(yǎng)成閱讀的習(xí)慣。中國新聞出版研究院發(fā)布的第16次全國國民閱讀調(diào)查成果顯示，2018年我國成年國民人均紙質(zhì)圖書閱讀量為4.67本，與2017年的4.66本基本持平。人均電子書閱讀量為3.32本，較2017年的3.12本參加了0.20本。紙質(zhì)報紙的人均閱讀量為26.38期（份），低于2017年的33.62期（份）。紙質(zhì)期刊的人均閱讀量為2.61期（份），低于2017年的3.81期（份）。這些閱讀數(shù)據(jù)也表現(xiàn)中國人與歐美國家民眾閱讀的巨大差距。近5年，“全民閱讀”寫進(jìn)了政府工作報告，這本身就說明了中國人還沒有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣，紙質(zhì)閱讀文化嚴(yán)重缺席，這為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和網(wǎng)絡(luò)閱讀騰挪出了巨大的空間。因此，從國民閱讀角度來看網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，就可以找到中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展還有一個大眾閱讀習(xí)慣和文化取向的因素。

需要說明的是，隨著中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究涌現(xiàn)了很多成果，出現(xiàn)了以歐陽友權(quán)、趙憲章、葛紅兵、周志雄、夏烈、許苗苗和周興杰等為代表的學(xué)者，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究也在中南大學(xué)、上海大學(xué)、安徽大學(xué)和杭州師范大學(xué)等部分高校成為具有學(xué)科屬性的專門研究，尤其是周志雄教授去年拿到了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)國家社科重點課題。但我們不能忘記那些最早關(guān)注網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)者以及他們的成果。如2001年王宏圖和葛紅兵等5位青年學(xué)者在《社會科學(xué)》雜志開展的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與當(dāng)代文學(xué)發(fā)展筆談》，2002年黃鳴奮、陳定家分別在《社會科學(xué)戰(zhàn)線》發(fā)表的《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)之我見》和《“火焰戰(zhàn)爭”和“文化垃圾”：關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)”的幾點不合時宜的思考》，2002年趙憲章在《東南大學(xué)學(xué)報》當(dāng)年第一期發(fā)表的《論網(wǎng)絡(luò)寫作及其對傳統(tǒng)寫作的挑戰(zhàn)》，還有中南大學(xué)于2003年召開的全國首屆網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研討會，等等，可以說是國內(nèi)最早的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究成果。因此要梳理網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的起點，除了要記住開頭提及的歐陽友權(quán)和葛紅兵外，還不能忽視王宏圖、黃鳴奮、陳定家、趙憲章和許苗苗等幾位先鋒的研究論文，并從他們最早的成果里梳理出關(guān)于網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的學(xué)院派觀點。

令人欣慰的是，上海大學(xué)對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的研究一直沒有停止，已有不少網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究的成果。師生發(fā)表的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)論文就有葛紅兵、劉賽的《2018年度網(wǎng)絡(luò)文學(xué)創(chuàng)作與出版觀察》、許道軍、葛紅兵的《敘事模式·價值取向·歷史傳承——“架空歷史小說”研究論綱》、許道軍的《論當(dāng)代歷史小說演進(jìn)中子類型的消潰與激活現(xiàn)象》和譚旭東的《網(wǎng)絡(luò)媒介與文學(xué)的身份危機(jī)》《論作為童年境遇的網(wǎng)絡(luò)文化》等20多篇論文，還出版了多部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)和媒介研究專著；上海大學(xué)創(chuàng)意寫作二級學(xué)科還開始了國內(nèi)第一個網(wǎng)絡(luò)文學(xué)研究方向，教師指導(dǎo)的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的碩士、博士學(xué)位論文就有10多篇，其中，來自烏茲別克斯坦的尼吉娜以《中國網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展研究》的論文獲得了上海大學(xué)創(chuàng)意寫作博士學(xué)位，這又是具有開創(chuàng)性的?？梢哉f，上海大學(xué)目前幾位學(xué)者對網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的關(guān)注和研究是持續(xù)性的，期待國內(nèi)同行多多支持，加強合作，共同為網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的發(fā)展做出更多的努力。