職業(yè)教育以德為先的教學(xué)與實(shí)踐

李孟姝

【摘 要】本文從以德治國(guó)的高度，剖析培養(yǎng)職業(yè)學(xué)校學(xué)生必須強(qiáng)化德育工作的深層次原因和重要性，試圖從育人重德、以德為先的角度，提供推進(jìn)德育工作的實(shí)踐思考，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)具有核心價(jià)值觀的合格接班人。

【關(guān)鍵詞】德育工作;實(shí)踐思考;核心價(jià)值觀;合格接班人

【中圖分類(lèi)號(hào)】G710?????? 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A

【文章編號(hào)】2095-3089（2019）23-0067-01

學(xué)風(fēng)建設(shè)是學(xué)校辦學(xué)的不懈追求和主題，也是學(xué)校造就育人環(huán)境的基本保證，不僅事關(guān)學(xué)校興衰，也事關(guān)每個(gè)人的成長(zhǎng)和社會(huì)興衰。學(xué)風(fēng)建設(shè)永遠(yuǎn)在路上，必須以德為先，重視并抓好學(xué)生的德育工作，把德育培養(yǎng)放在重中之重的位置來(lái)加以落實(shí)?？梢赃@樣說(shuō)，一個(gè)人的成長(zhǎng)，如果德育出了問(wèn)題，這個(gè)人無(wú)論其他方面如何，遲早會(huì)出問(wèn)題。千里之堤毀于蟻穴，說(shuō)的就是這個(gè)道理。在德育工作中，特別是職業(yè)學(xué)校的德育工作，更應(yīng)該加以強(qiáng)化，并且要把德育教學(xué)貫穿到學(xué)校教學(xué)的每個(gè)認(rèn)知環(huán)節(jié)，與職業(yè)教育有機(jī)結(jié)合起來(lái)，我們培養(yǎng)出來(lái)的學(xué)生才會(huì)是新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的真正建設(shè)者和接班人。習(xí)近平總書(shū)記曾這樣強(qiáng)調(diào)：“要抓住青少年價(jià)值觀形成和確定的關(guān)鍵時(shí)期，引導(dǎo)青少年扣好人生第一?？圩??！薄坝氯?，就是要堅(jiān)持立德樹(shù)人、以文化人，建設(shè)社會(huì)主義精神文明、培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，提高人民思想覺(jué)悟、道德水準(zhǔn)、文明素養(yǎng)，培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人?！边@一系列重要論述，為各級(jí)各類(lèi)學(xué)校，特備是職業(yè)學(xué)校做好學(xué)校思想政治工作和學(xué)風(fēng)建設(shè)確立了基本遵循和努力方向。

強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校以德為先的德育教學(xué)，是讓學(xué)生扣好人生第一?？圩樱於ㄈ松l(fā)展基礎(chǔ)的關(guān)鍵時(shí)期。“某學(xué)校高三女生，因?yàn)榛仡^多看了某個(gè)女孩一眼就遭到女孩及其同伴共5人將其拉到附近的半山腰上一頓毒打”“某縣發(fā)生一起8名女生結(jié)伙對(duì)一名女同學(xué)進(jìn)行毆打侮辱的暴力事件”“一個(gè)穿布鞋的女生，被幾個(gè)同學(xué)堵在樓梯口要求下跪，并遭遇扇耳光和推搡”……諸如此類(lèi)，很多學(xué)校熱點(diǎn)事件，在網(wǎng)絡(luò)輿論高度發(fā)達(dá)的今天，一不小心就會(huì)成為熱搜，無(wú)論是當(dāng)事人還是當(dāng)事學(xué)校，都會(huì)被推上社會(huì)輿論的風(fēng)口浪尖。其中，職業(yè)學(xué)校出現(xiàn)這樣的案例也不在少數(shù)，并且有據(jù)可查。我們都知道，職業(yè)學(xué)校生源中，很大一部分學(xué)生學(xué)業(yè)基礎(chǔ)相對(duì)較差，沒(méi)有良好的習(xí)慣養(yǎng)成，從小承受了家長(zhǎng)、老師、同學(xué)的太多責(zé)罵、嘲笑和打罵，厭學(xué)情緒重，自我意識(shí)強(qiáng)，情緒極不穩(wěn)定，自控能力或者說(shuō)自我管理能力不足，稍不留神，就會(huì)在強(qiáng)烈的“反抗”意識(shí)驅(qū)使下做出意想不到的事情。如果學(xué)校沒(méi)有完善的管理制度、老師沒(méi)有創(chuàng)新的教學(xué)方法、家庭教育缺失，這些學(xué)生就會(huì)在天長(zhǎng)日久的循環(huán)往復(fù)中自暴自棄，或者沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲、或者樂(lè)忠于拉幫結(jié)派，游手好閑于學(xué)校和社會(huì)之間，誤入歧途的學(xué)生也并不鮮見(jiàn)。面對(duì)這樣的群體，好的老師，與時(shí)俱進(jìn)的老師，一般都會(huì)在教學(xué)和實(shí)踐上下功夫，深入探求教學(xué)相長(zhǎng)的方法，以最大耐心，最深情懷，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的提燈人，引領(lǐng)學(xué)生向好、向善，積極進(jìn)取，在最青春的年齡，成就最好的自己。

強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校以德為先的德育教學(xué)，是學(xué)校培養(yǎng)學(xué)生道德實(shí)踐力，實(shí)現(xiàn)德智體全面發(fā)展的現(xiàn)實(shí)需要。在快速發(fā)展的現(xiàn)代社會(huì)，很多人習(xí)慣于以傳統(tǒng)的眼光看待教育，以“分?jǐn)?shù)”定優(yōu)劣，伴隨著“普高熱”的浪潮，學(xué)生培養(yǎng)難度不斷加大，學(xué)校教師工作難度大，一旦以德為先的教學(xué)理念失衡，沒(méi)有清晰的發(fā)展定位，勢(shì)必給學(xué)校帶來(lái)不小的發(fā)展困境。相反，如果學(xué)校就能夠找到問(wèn)題的根源，了解學(xué)生的心理特點(diǎn)，采用科學(xué)的方法，對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的引導(dǎo)，這個(gè)特殊的群體一旦步入學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的正軌，他們中的許多人，也一樣會(huì)在學(xué)校這個(gè)大熔爐里不斷磨礪，成為新時(shí)代社會(huì)發(fā)展建設(shè)中的技術(shù)標(biāo)兵和行業(yè)精英。可以這樣說(shuō)，在職業(yè)學(xué)校，始終把以德為先的德育教學(xué)工作擺在首位，實(shí)際上就是認(rèn)真落實(shí)以德治國(guó)，以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想、新時(shí)代社會(huì)主義核心價(jià)值觀為指導(dǎo)，以為人民服務(wù)為核心，以集體主義為原則，以愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)人民、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)、愛(ài)社會(huì)主義為基本要求，以社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德、個(gè)人品德的建設(shè)為落腳點(diǎn)，建立與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)、與社會(huì)主義法律體系相配套的社會(huì)主義思想體系，并使之成為全體人民普遍認(rèn)同和自覺(jué)遵守的行為規(guī)范的最好注釋。從根本上說(shuō)，道德強(qiáng)調(diào)的是內(nèi)在的自律。這種自律表現(xiàn)為通過(guò)不斷地強(qiáng)化自身內(nèi)在的道德良知，逐步養(yǎng)成道德責(zé)任感和道德評(píng)判力，做到“自重、自省、自警、自勵(lì)”。職業(yè)學(xué)校培養(yǎng)的學(xué)生也是現(xiàn)代化建設(shè)的重要力量，更是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的希望所在。能否提高他們的綜合素質(zhì)，關(guān)系到社會(huì)主義中國(guó)的前途和命運(yùn)，關(guān)系到社會(huì)主義事業(yè)的興衰成敗。因此，在教育管理上必須把提高學(xué)生的思想道德素質(zhì)放在首位，春風(fēng)化雨，以德育人。

強(qiáng)化職業(yè)學(xué)校以德為先的德育教學(xué)，教職工必須具備良好的職業(yè)素養(yǎng)，讓學(xué)生學(xué)有目標(biāo)，砥礪前行，這是打造一流職業(yè)學(xué)校的發(fā)展需要?？鬃釉f(shuō)，其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。教職工必須時(shí)刻檢點(diǎn)自己的言行，把自己的為人處世和言談舉止時(shí)刻置于學(xué)生的監(jiān)督之下。在思想上，要實(shí)事求是，表里如一;在工作上，要愛(ài)崗敬業(yè)，科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，認(rèn)真求實(shí);在為人上，要胸懷坦蕩，光明正大，誠(chéng)實(shí)守信;在生活上，要先人后己，廉潔奉公，端莊穩(wěn)重，平易近人。知識(shí)要豐富，語(yǔ)言要準(zhǔn)確生動(dòng)，儀表要清潔整齊，舉止要文明和諧，以實(shí)際行動(dòng)感召、帶動(dòng)和影響學(xué)生。因?yàn)榈谝活w扣子沒(méi)扣好，下邊的幾顆扣子就都扣錯(cuò)了，洋相出盡，貽笑大方?？傊瑥霓k學(xué)實(shí)際出發(fā)，把握學(xué)風(fēng)建設(shè)的規(guī)律，并回饋到辦學(xué)實(shí)踐之中，積極指導(dǎo)學(xué)風(fēng)建設(shè)，將有利于實(shí)現(xiàn)高校立德樹(shù)人目標(biāo)，更好地完成培養(yǎng)能夠擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時(shí)代新人的使命任務(wù)。

能否培養(yǎng)出道德、情操、創(chuàng)造力方面都足以承擔(dān)新的時(shí)代發(fā)展建設(shè)的年輕一代，將決定我們國(guó)家和民族的未來(lái)和命運(yùn)，當(dāng)務(wù)之急是要加強(qiáng)學(xué)校的道德教育?！爸挥兄匾曀枷胨刭|(zhì)的培養(yǎng)，才能保證人才的健康成長(zhǎng)。”綜上所述，我們只有把道德教育的重點(diǎn)放在培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造能力、判斷能力、思考能力和樹(shù)立正確的人生觀上，并倡導(dǎo)家庭、社會(huì)、個(gè)人和學(xué)校一起進(jìn)行綜合道德教育，以德為先的教學(xué)與實(shí)踐才會(huì)取得更好的成效。

參考文獻(xiàn)

[1]焦煥章，徐恩芳.《美國(guó)日本的學(xué)校德育》《思想政治工作研究》，1994年第11期.

[2]汪元壽.《中職學(xué)生流失原因與對(duì)策》《青海教育》，2010年第9—10期.