談初中語文創(chuàng)新教育

李慶國

【摘 要】初中語文教學(xué)肩負(fù)著極其重大的責(zé)任，創(chuàng)新教育也是一個嶄新的課題。本文試就語文教學(xué)中創(chuàng)新教育的合理運用進行探討，以得出基本的方法。

【關(guān)鍵詞】中學(xué)語文;教學(xué);創(chuàng)新教育

【中圖分類號】G72 ??????【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】2095-3089（2019）23-0048-01

在傳統(tǒng)的初中語文教學(xué)中，教師處于教學(xué)過程中的一個中心地位，無論是在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)置還是整體的教學(xué)安排和教學(xué)要求中。在這種模式下，課堂只是老師的一言堂，學(xué)生很少有機會在課堂上發(fā)表自己的意見，更談不上創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。而老師因為習(xí)慣了自己在教學(xué)過程中的主動地位，對于學(xué)生的要求和意見也不會特別的重視，從而導(dǎo)致了學(xué)生在整個教學(xué)過程中，完全處于一種被動的接受地位，被動的理解和主動的接受存在著很大程度上的差異，這也是傳統(tǒng)課堂，影響學(xué)生創(chuàng)新能力的重要原因。因此，把創(chuàng)新教育巧妙、有機地滲透到語文教學(xué)中，并為語文教學(xué)服務(wù)就顯得至關(guān)重要。

一、發(fā)散思維給創(chuàng)新插上翅膀

初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，內(nèi)容上有自然美、社會美、藝術(shù)美、科學(xué)美;形式上則有結(jié)構(gòu)美、節(jié)奏美、語言美。所以教師可以用適當(dāng)?shù)膯栴}引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上去欣賞、體味這些名篇，使學(xué)生獲得身心的陶冶和情趣的升華;使學(xué)生的創(chuàng)新不僅僅局限在課文內(nèi)容上，而且可以拓寬到課文的深處。例如美學(xué)教育和德育教育。這就要求教師一方面要加強自身的美學(xué)修養(yǎng)，另一方面及時的對學(xué)生進行德育教育。在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，結(jié)合一些恰當(dāng)?shù)膯栴}給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美。例如，在《安塞腰鼓》一課中，我主要讓學(xué)生讀，然后提出問題：應(yīng)該怎樣讀？你的體會是什么？最后結(jié)合教師講評，讓學(xué)生感受安塞腰鼓所體現(xiàn)出來生命美和力量美。同時，一個人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)出來的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。給學(xué)生的創(chuàng)新插上翅膀。

二、變“教”為“導(dǎo)”，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，保護學(xué)生的創(chuàng)新意識

在教學(xué)過程中我經(jīng)常采用這種教學(xué)方法，首先讓學(xué)生自讀課文，談?wù)勛约旱目捶?，提出疑難問題，讓全體學(xué)生一起動腦筋解決問題。然后教師提出問題讓學(xué)生獨立思考，最后讓學(xué)生向教師質(zhì)疑，教師引導(dǎo)學(xué)生找出答案。俗話說：“小疑則小進，大疑則大進，不疑則不進?！睘榱斯膭顒?chuàng)新，讓學(xué)生敢于創(chuàng)新，就要鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑，發(fā)表積極與教材、與教師、與權(quán)威不同的見解。學(xué)生能質(zhì)疑表明他已經(jīng)對問題進行了思考，在發(fā)現(xiàn)過程中已經(jīng)有所探索，已經(jīng)在進行創(chuàng)新思維活動了。正如愛因斯坦所說：“提出一個問題往往比解決一個問題更重要。”教師應(yīng)當(dāng)鼓勵學(xué)生質(zhì)疑問難，培養(yǎng)他們敢于標(biāo)新立異，敢于逾越常規(guī)，敢于想象猜測，敢于言別人所未曾言，敢于做別人所未曾做，寧愿冒犯錯誤的險也不要把自己束縛在一個狹小的框架內(nèi)的創(chuàng)新品格。教師一方面要引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)常換個角度看問題，多問幾個為什么，以便從多角度求新求異;另一方面要引導(dǎo)學(xué)生廣泛聯(lián)想，對學(xué)生進行發(fā)散性思維訓(xùn)練;再就是幫助學(xué)生歸納、總結(jié)，進而發(fā)現(xiàn)新問題。如在學(xué)習(xí)《濫竽充數(shù)》一文后，可以引導(dǎo)學(xué)生從不同角度去思考：“是什么原因造成了南郭先生能夠濫竽充數(shù)？給了我們哪些啟示呢？”鼓勵學(xué)生提出自己的見解，這樣學(xué)生便可以從南郭先生自身、齊宣王、眾吹竽手、社會等不同角度去思考，從而得到不同的結(jié)論。這樣做不僅保護了學(xué)生的創(chuàng)新意識，激發(fā)了學(xué)生探求知識的興趣，讓他們敢于發(fā)表不同見解，而且使學(xué)生不再是消極的接受者，而是主動的求知者，學(xué)生的應(yīng)變素質(zhì)和創(chuàng)新能力在解決問題的過程中得到了培養(yǎng)。

三、審美教育和德育教育創(chuàng)新性的寓于語文教學(xué)之中

審美教育是培養(yǎng)學(xué)生感知美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力的教育。初中語文課本集中古今中外名篇佳作頗豐，這就要求教師加強自身的美學(xué)修養(yǎng)，在實踐中勇于探索、積累經(jīng)驗、尋找規(guī)律，教學(xué)中給學(xué)生講一些美學(xué)理論，讓學(xué)生知道《春》是一種自然美，《勇氣》是一種人性美，《七根火柴》是一種社會美等。另外，要讓學(xué)生在對作品的分析理解中認(rèn)識每一種具體的美，如音樂美、結(jié)構(gòu)美，內(nèi)容美、音樂美、藝術(shù)美等?？山Y(jié)合教師講評提高鑒賞美的能力，進而來創(chuàng)造美，用語言行動描繪生活，發(fā)現(xiàn)美，提高美的創(chuàng)造力。

教育理論上曾說到“智育不好出次品，體育不好出廢品，德育不好出危險品?！笨梢娨粋€人的德育好壞與否在人的一生中是至關(guān)重要的。在語文教學(xué)中可根據(jù)不同的課外內(nèi)容來解決這個問題，可及時的對學(xué)生進行德育教育，用故事中的人物的高尚品德來感染學(xué)生，用文章所體現(xiàn)的積極內(nèi)容來陶冶學(xué)生。并且語文教師要以自己的一言一行來言傳身教，用周圍一切可以利用的媒介來點化學(xué)生。讓學(xué)生從點滴做起，做一個有崇高道德的人。

四、在改進教學(xué)手段中融入創(chuàng)新教育

教師授課一直擁有得失三尺講臺，三寸粉筆，兩袖清風(fēng)。近年來有多了一塊小黑板，稍微豐富了一點。伴隨著教改的轟轟雷聲有多了投影器、配了錄音機，這一改革的確為課堂增色不少，但總吃菠菜豆腐總會膩的，因為投影片總是永恒不變的幾種顏色，時間久了，也就索然無味了。隨著信息技術(shù)的大沖浪，電腦真實地走進我們的生活，它幾乎可以無所不包，無所不容，于是單調(diào)的課堂一下子變的有趣了，學(xué)生們走進了多媒體教室，嘗到了課件教學(xué)的甜頭，它容量大，效率高，很容易激起學(xué)生的興趣。五彩的畫面、神秘的背景、亮麗的色彩、奇妙的曲線、圖形、清晰的知識結(jié)構(gòu)圖、出奇不意的拓展延伸，都激起學(xué)生極大極濃的興趣，進而激發(fā)他們對知識的接受與創(chuàng)新以達到提高課堂質(zhì)量，加入創(chuàng)新分子的目的，讓學(xué)生愛創(chuàng)、樂創(chuàng)、變成勇于創(chuàng)新的一代新人。

教師的創(chuàng)造性是學(xué)生創(chuàng)造性的源泉。學(xué)生創(chuàng)造思維能力的強弱與教師的創(chuàng)造性教學(xué)水平直接相關(guān)。因此教師應(yīng)該不斷追求應(yīng)用創(chuàng)造性思維進行教學(xué)，以培養(yǎng)發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。在課堂教學(xué)中教師應(yīng)該敢于突破常規(guī)的教學(xué)模式，組織開放式教學(xué)，活躍課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，在師生積極進行探索和創(chuàng)新的過程中，使語文教學(xué)成為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力的廣闊天地！