余斌
【摘 要】黨的十八大報(bào)告指出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。生態(tài)危機(jī)日益嚴(yán)重,生態(tài)道德教育引起人們的重視,基礎(chǔ)教育課程改革中,把生態(tài)道德教育作為課程改革的目標(biāo)之一,因此,加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)道德教育,應(yīng)貫穿整個(gè)初中生物學(xué)教學(xué)過(guò)程。本文從培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德觀(guān)念、生態(tài)道德情感、生態(tài)道德意志及生態(tài)道德行為四個(gè)方面闡述自己的做法和觀(guān)點(diǎn)。
【關(guān)鍵詞】生物學(xué)教學(xué);生態(tài)道德;教育
【中圖分類(lèi)號(hào)】G633.91 【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A 【文章編號(hào)】2095-3089(2019)19-0-01
習(xí)近平總書(shū)記指出:“綠水青山就是金山銀山”。黨的十八大報(bào)告明確指出“建設(shè)生態(tài)文明,是關(guān)系人民福祉、關(guān)乎民族未來(lái)的長(zhǎng)遠(yuǎn)大計(jì)”提出要把生態(tài)文明建設(shè)放在突出地位。
隨著生態(tài)危機(jī)日益加重,生態(tài)道德教育越來(lái)越受到人們的重視。所謂生態(tài)道德是指在一定的環(huán)境中,人類(lèi)共同生活及其行為的規(guī)范和準(zhǔn)則。生態(tài)道德教育作為基礎(chǔ)教育課程改革的目標(biāo)之一。要提高我國(guó)中學(xué)生的道德修養(yǎng),更應(yīng)該加強(qiáng)學(xué)生的生態(tài)道德教育,并以此為核心,貫穿整個(gè)生物學(xué)教學(xué)過(guò)程。人的思想品德,從心理結(jié)構(gòu)層面分析,包含知、情、意、行等基本因素?,F(xiàn)就在初中生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中,如何從這幾方面實(shí)施生態(tài)道德教育淺談筆者的一些看法。
一、在生物學(xué)教學(xué)過(guò)程中,培養(yǎng)學(xué)生正確的生態(tài)道德觀(guān)念
生態(tài)道德觀(guān)念,是人們?cè)谏鷳B(tài)環(huán)境問(wèn)題上,對(duì)是非、善惡、榮辱的認(rèn)識(shí)。為了使學(xué)生能認(rèn)識(shí)人類(lèi)社會(huì)與生態(tài)環(huán)境的關(guān)系,明確人類(lèi)的活動(dòng)對(duì)生態(tài)環(huán)境的影響,在教學(xué)中,引導(dǎo)學(xué)生用全局的觀(guān)點(diǎn),分析人類(lèi)行為的社會(huì)屬性和自然屬性,把人類(lèi)的活動(dòng)放到整個(gè)生物圈中去考慮、明確人類(lèi)在生物圈中的地位,強(qiáng)調(diào)自然物種在生態(tài)環(huán)境中的作用和自然界中生物多樣性的重要性,幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)到自然物種是人類(lèi)環(huán)境的的創(chuàng)造者,人類(lèi)一旦剝奪了一個(gè)自然物種的生存權(quán),就有可能失去一道維持人類(lèi)生存和發(fā)展的保障,認(rèn)識(shí)到保護(hù)自然環(huán)境就是保護(hù)人類(lèi)自己,從而初步確立了學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境正確的主觀(guān)態(tài)度。同時(shí),例舉一些學(xué)生能耳聞目睹的生態(tài)環(huán)境的事例:如“黃河在汛期斷流”、“沙層暴肆虐”等新聞以及我國(guó)一些生物瀕臨滅絕等,加以分析和啟示,加強(qiáng)了學(xué)生生態(tài)危機(jī)感,增強(qiáng)了學(xué)生對(duì)生態(tài)環(huán)境的憂(yōu)患意識(shí),從而學(xué)生能夠?qū)θ祟?lèi)的活動(dòng)明是非、辨善惡、知榮辱,進(jìn)一步確立學(xué)生正確的生態(tài)道德觀(guān)念。
二、在生物學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生鮮明的生態(tài)道德情感
生態(tài)道德情感,是人們對(duì)于影響生態(tài)環(huán)境事件的愛(ài)憎、好惡態(tài)度。新課標(biāo)把培養(yǎng)學(xué)生的情感態(tài)度與價(jià)值觀(guān)提到了重要的位置。在《生物課程標(biāo)準(zhǔn)》中例舉的許多案例,體現(xiàn)了生態(tài)道德教育的內(nèi)涵,使學(xué)生全面了解人與自然和諧相處的意義,使學(xué)生熱愛(ài)大自然,熱愛(ài)生活、提高環(huán)境保護(hù)意識(shí)等,也蘊(yùn)含著生態(tài)道德教育的目標(biāo)和內(nèi)容,因此對(duì)學(xué)生生態(tài)道德情感的培養(yǎng),應(yīng)該貫穿在教材內(nèi)容中。人教版初中生物教材中有相當(dāng)?shù)钠鶎儆谏鷳B(tài)學(xué)內(nèi)容,如七年級(jí)下冊(cè)《人類(lèi)活動(dòng)對(duì)生物圈的影響》,八年級(jí)上冊(cè)《保護(hù)生物的多樣性》等,都可作為實(shí)施生態(tài)道德教育的專(zhuān)題內(nèi)容來(lái)學(xué)習(xí),以培養(yǎng)學(xué)生鮮明的生態(tài)道德情感,并且可根據(jù)教材中其它章節(jié)隱含的生態(tài)德育點(diǎn),通過(guò)例舉一些環(huán)境教育的警示案例來(lái)拓展學(xué)習(xí)。如美國(guó)明湖DDT富集事件;“倫敦?zé)熿F事件”;聞名于世的日本“水俁病”事件等,并闡明其中的人為因素,以教師自己對(duì)生態(tài)事件的愛(ài)憎、好惡態(tài)度來(lái)感染學(xué)生,引起學(xué)生情感上的共鳴,進(jìn)一步促使學(xué)生產(chǎn)生鮮明的生態(tài)道德情感。
三、在生物學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生堅(jiān)強(qiáng)的生態(tài)道德意志
生態(tài)道德意志是人類(lèi)為實(shí)現(xiàn)生態(tài)道德行為所作出的自覺(jué)的堅(jiān)持不懈的努力,意志與行為的聯(lián)系密切,是調(diào)節(jié)行為的精神力量,生態(tài)道德意志薄弱的學(xué)生在行為上缺乏毅力,一旦遇到困難便會(huì)動(dòng)搖不前,在個(gè)人利益和生態(tài)利益沖突時(shí),往往會(huì)放棄生態(tài)利益而謀求個(gè)人利益,甚至?xí)幌奚鷳B(tài)利益而換取蠅頭小利。因此教師要重視對(duì)學(xué)生生態(tài)道德意志的培養(yǎng)。在教學(xué)中,注重介紹一些生物科學(xué)家的感人事跡,如珍妮·古道爾的故事等。播放一些保護(hù)生物多樣性的紀(jì)實(shí)錄像片,如《可可西里》,劇中震憾人心的故事情節(jié),催人淚下的人物事跡,給人們留下了不可磨滅的印象。通過(guò)這些材料的學(xué)習(xí),增強(qiáng)了學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的責(zé)任感和義務(wù)感。感染和激發(fā)學(xué)生注重培養(yǎng)自己生態(tài)道德的意志。組織學(xué)生參加“清理白色垃圾”等環(huán)保志愿服務(wù)使學(xué)生在參與中親自感受和體驗(yàn),得到鍛煉,從而促進(jìn)了學(xué)生生態(tài)道德意志的形成。
四、在生物學(xué)教學(xué)中,培養(yǎng)學(xué)生高尚的生態(tài)道德行為
有了正確的生態(tài)道德觀(guān)念,樹(shù)立了生態(tài)道德情感,培養(yǎng)了生態(tài)道德的意志,最終要落實(shí)到生態(tài)道德行為上。為達(dá)到培養(yǎng)生態(tài)道德行為的目的,首先要在開(kāi)展活動(dòng)中實(shí)施教育,如在“植樹(shù)節(jié)”參加植樹(shù)造林,在“世界水日”開(kāi)展節(jié)水活動(dòng),在“愛(ài)鳥(niǎo)周”設(shè)置飼料臺(tái)等活動(dòng),使學(xué)生在實(shí)踐中,懂得了哪些行為有利于生態(tài)平衡,哪些行為有利于改善環(huán)境的質(zhì)量。其次在教學(xué)中通過(guò)組織學(xué)生學(xué)習(xí)各種有關(guān)保護(hù)生態(tài)環(huán)境的法律法規(guī),使學(xué)生明確哪些行為是符合生態(tài)道德的,哪些行為是不道德甚至是違法的,同時(shí)輔以反面事例來(lái)加強(qiáng)教育,如農(nóng)村常見(jiàn)的掛網(wǎng)捕鳥(niǎo)、捕蛙、電魚(yú)等的不符合生態(tài)道德行為。通過(guò)這些反生態(tài)道德行為事例的介紹,使學(xué)生在日常生活中能選擇符合生態(tài)道德的行為。
總之在生物學(xué)教學(xué)中實(shí)施生態(tài)道德教育是時(shí)代發(fā)展的需要,是培養(yǎng)學(xué)生生態(tài)道德、規(guī)范自身行為的需要。對(duì)學(xué)生進(jìn)行有目的的引導(dǎo)和施加潛移默化的影響,才能培養(yǎng)學(xué)生崇高的生態(tài)道德品質(zhì),從而促進(jìn)整個(gè)民族生態(tài)道德水平的提高,促進(jìn)社會(huì)進(jìn)步與生態(tài)環(huán)境的改善,踐行“綠水青山就是金山銀山”的理念。
參考文獻(xiàn)
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[2]鄧秋元.構(gòu)建生態(tài)道德體系教育.生物學(xué)教學(xué),2002,27(12):14—15