新媒體視域下課程思政教學(xué)改革的邏輯生成、面臨挑戰(zhàn)及創(chuàng)新構(gòu)筑

摘 要：當(dāng)下的網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)發(fā)展迅猛，網(wǎng)絡(luò)虛擬場(chǎng)景與實(shí)體校園空間相互碰撞，使得互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)成為影響高校教育事業(yè)發(fā)展進(jìn)程的“最大變量”。從新媒體視域出發(fā)，立足于課程思政教學(xué)的表現(xiàn)形態(tài)和內(nèi)核機(jī)理，融合管理學(xué)、社會(huì)學(xué)及政治學(xué)的相關(guān)理論點(diǎn)，在“現(xiàn)代組織”、“差序格局”和“時(shí)政參與”面向解構(gòu)課程思政教學(xué)改革的邏輯生成。為促進(jìn)“馬克思+新媒體+”的觀念、態(tài)度及行為實(shí)際價(jià)值化，課程思政教學(xué)的創(chuàng)新構(gòu)筑可源于治理規(guī)則的動(dòng)態(tài)化、階層循環(huán)的監(jiān)管度和育人課堂的支撐點(diǎn)的打造，從而依靠新媒體的技術(shù)發(fā)展，進(jìn)一步迸發(fā)思政課程的生命力。

關(guān)鍵詞：新媒體;課程思政;教學(xué)改革

基金項(xiàng)目：四川網(wǎng)絡(luò)文化研究中心規(guī)劃一般項(xiàng)目結(jié)題“新媒體視域下思政育人的路徑及創(chuàng)新實(shí)現(xiàn)”（項(xiàng)目編號(hào)：WLWH18-6）。

互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的強(qiáng)勢(shì)滲透，影響“虛擬真相”時(shí)代的各個(gè)場(chǎng)域?；凇盎ヂ?lián)網(wǎng)+”的各類(lèi)媒介平臺(tái)與傳統(tǒng)課堂教學(xué)的融合生成一種“舉旗引導(dǎo)”的文化自信。年輕網(wǎng)民“永不下線”的屬性成為新媒體的重要用戶(hù)集群，因而思政課堂的“互聯(lián)網(wǎng)+”教育模式成為高校范圍內(nèi)“推進(jìn)馬克思主義大眾化、加強(qiáng)青年學(xué)生政治化的重要陣地[1]”。2014年，習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào)各類(lèi)課程都要與思想政治理論課同向同行，形成協(xié)同效應(yīng)。因而提出“課程思政”概念。

1 新媒體視域下課程思政緣起

所謂網(wǎng)絡(luò)課程思政，即通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)“超越時(shí)間、空間”特性，搭建思政課程教育的傳播體系。以構(gòu)建全員、全程及全課程格局的形式開(kāi)展教育。以學(xué)生為中心，以知識(shí)為載體，以課堂為工具，將新媒體下“以德樹(shù)人”意識(shí)融入到日常教學(xué)活動(dòng)中，對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)方法進(jìn)行“媒介化”指導(dǎo)、學(xué)習(xí)內(nèi)容開(kāi)展“媒介化”調(diào)整、學(xué)習(xí)過(guò)程融入“媒介化”分享，從而根植“互聯(lián)網(wǎng)+”的思政課程教學(xué)進(jìn)度，實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化育人功效。

2004年，中央出臺(tái)有關(guān)大學(xué)生思想政治教育工作的文件，開(kāi)始注重大中小德育課程一體化建設(shè)，2010年，地方政府開(kāi)始改革試點(diǎn)，聚焦德育課程建設(shè)體系，2014年起，德育被納入高等教育綜合改革項(xiàng)目，逐步探尋從思政課程至課程思政的轉(zhuǎn)變。

當(dāng)下，媒介所建構(gòu)的傳播生態(tài)融合了大量的專(zhuān)業(yè)知識(shí)，形成更為綜合的學(xué)科素養(yǎng)體系，從而在社會(huì)系統(tǒng)中使得課程思政教育更為復(fù)雜化?！胺珠T(mén)別派”和“一家獨(dú)大”的專(zhuān)業(yè)信息壟斷已成為過(guò)往，基于此，網(wǎng)絡(luò)課程思政有了探尋的意義和建構(gòu)的邏輯。

2 網(wǎng)絡(luò)課程思政的邏輯生成

從新媒體視域探尋網(wǎng)絡(luò)課程思政，背后是媒介話語(yǔ)設(shè)置、意識(shí)形態(tài)傳播及多學(xué)科素養(yǎng)融合。筆者認(rèn)為，課程思政教學(xué)的生成邏輯可基于心理學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)及社會(huì)學(xué)等專(zhuān)業(yè)知識(shí)的交叉運(yùn)用。

1）“現(xiàn)代組織”框架搭建?；诠芾韺W(xué)的“現(xiàn)代組織理論”，將領(lǐng)導(dǎo)者和行動(dòng)者分派各位，成為各司其職的意見(jiàn)和行為主體?；诰W(wǎng)絡(luò)屬性，傳統(tǒng)意義上的組織實(shí)體框架被打破，取而代之的是“只見(jiàn)組織不見(jiàn)人[2]”的虛擬鏡像。這實(shí)際上基于“以人為本”理念，是對(duì)人性自由話語(yǔ)的解放，亦是對(duì)傳統(tǒng)“組織”框架的修補(bǔ)和完善。課程思政中，信息的流動(dòng)性和輿論的廣泛性使得青年在接受學(xué)校引導(dǎo)的同時(shí)，也在接受社會(huì)思潮的影響，因此形成“政府信息流向?qū)W?！焙汀吧鐣?huì)信息流向?qū)W生個(gè)體”的雙向傳播框架。在該框架結(jié)構(gòu)內(nèi)，學(xué)生群體被置于多維度的組織體系中，受到主流媒體、傳統(tǒng)組織、興趣部落、內(nèi)群集合甚至小眾平臺(tái)的全方位多層次信息滲透。

2）“差序格局”鏈接生成。中國(guó)傳統(tǒng)意義上的“圈子文化”正基于新媒體的演變逐漸豐富其內(nèi)涵，褪去廣義人際傳播的外衣，圈子文化更多體現(xiàn)在移動(dòng)終端超越時(shí)空的意義交流。具有高度相似意見(jiàn)方、知識(shí)度和表現(xiàn)力的群體自然而然地“走在一起”，社會(huì)學(xué)中的“差序格局”逐漸形成?；诖?，在“互聯(lián)網(wǎng)+”意識(shí)下的課程思政教學(xué)實(shí)踐中，學(xué)生之間人際傳播微鏈接在“現(xiàn)代組織”的宏觀進(jìn)程中形成中觀層面的相應(yīng)壁壘，教師與學(xué)生特有的內(nèi)群屬性形成多種“教學(xué)部落”，從而由部落鏈接生成具備“差序格局”的現(xiàn)代圈子文化。

3）“時(shí)政參與”點(diǎn)綴填充?；诖耍螌W(xué)認(rèn)為，培養(yǎng)學(xué)生的時(shí)政參與感，用嚴(yán)謹(jǐn)眼觀審視分析媒介事件，在新媒體構(gòu)建的生態(tài)環(huán)境中獲取理論力量，從而實(shí)現(xiàn)學(xué)生的自我效能感和政治認(rèn)同感。另一方面，學(xué)生在自由言論，獲取自己的權(quán)利實(shí)質(zhì)，是政府和學(xué)校教育背書(shū)。學(xué)生參與選舉、舉辦紅色教育活動(dòng)亦或是接受課程思政網(wǎng)絡(luò)教育，均屬民粹主義與主流導(dǎo)向的觀念博弈。如何引領(lǐng)學(xué)生平衡社交依賴(lài)和現(xiàn)實(shí)社交，倒逼思政教育者給予學(xué)生的“時(shí)政參與度”，幫助學(xué)生走出“理性社交工具”的虛擬霸權(quán)環(huán)境，從而樹(shù)立正確的政治價(jià)值觀。

3 課程思政教學(xué)的創(chuàng)新構(gòu)筑

伴隨web2.0和互聯(lián)網(wǎng)+的介入與融合，互聯(lián)機(jī)制的育人與監(jiān)管，媒介意識(shí)的引導(dǎo)與自律，網(wǎng)絡(luò)課程思政內(nèi)核和外在機(jī)理均已在理念層面獲得轉(zhuǎn)型升級(jí)。“育人模式從‘家長(zhǎng)說(shuō)教向‘自我教育轉(zhuǎn)變[3]”，更加注重網(wǎng)絡(luò)、高校及社會(huì)對(duì)學(xué)生潛移默化的引導(dǎo)及影響。為實(shí)現(xiàn)網(wǎng)絡(luò)課程思政教學(xué)方式的創(chuàng)新構(gòu)筑，可從體系的治理、階層的監(jiān)管和媒介的支撐三個(gè)維度著手，建立起宏觀—中觀—微觀層面的全方位、全程育人體系。

1）制定社會(huì)動(dòng)態(tài)治理體系，引領(lǐng)主流價(jià)值。當(dāng)下，我國(guó)的課程思政教學(xué)體系構(gòu)建被提上重要日程，“誰(shuí)贏得了互聯(lián)網(wǎng)，誰(shuí)就贏得了青年。”被譽(yù)為思政教學(xué)的重要戰(zhàn)略指導(dǎo)目標(biāo)。2017年6月，“互聯(lián)網(wǎng)+”高校網(wǎng)絡(luò)思政育人論壇在上海召開(kāi)。課程思政正在從“‘信息流走向‘工作流的過(guò)程中，與‘?dāng)?shù)據(jù)流的目標(biāo)[4]”出現(xiàn)“最后一公里”斷鏈。為確保課程思政體系能不斷跟進(jìn)完善，可借用亨廷頓提出的社會(huì)政治穩(wěn)定公式“政治參與/政治制度化=政治動(dòng)亂[5]”進(jìn)行演化，轉(zhuǎn)變?yōu)椤吧鐣?huì)參與/社會(huì)制度化=社會(huì)動(dòng)亂?！贝罱▌?dòng)態(tài)化的社會(huì)治理體系，緊跟“互聯(lián)網(wǎng)+”與社會(huì)多領(lǐng)域，高校多學(xué)科，學(xué)生多個(gè)性的糅合，能夠形成分母的最大變量，從而最大化降低社會(huì)動(dòng)亂，最終全方位、多角度的引領(lǐng)主流價(jià)值導(dǎo)向。

2）激活階層良性循環(huán)監(jiān)管，增強(qiáng)話語(yǔ)流動(dòng)。在課程思政教學(xué)的機(jī)制建設(shè)中，學(xué)生捕獲信息的主動(dòng)權(quán)增大，話語(yǔ)權(quán)增強(qiáng)。傳統(tǒng)意義上的“圈層化”信息傳遞路徑已被阻礙。在“政府機(jī)構(gòu)-高校集群-民眾個(gè)體”三階層良性循環(huán)的互動(dòng)節(jié)點(diǎn)中，信息來(lái)源及傳播面向的扁平化為育人的路徑搭建提供了“多條流量”渠道。政府機(jī)構(gòu)的全局監(jiān)督與管控，結(jié)合高校集群的賦權(quán)與自律，民眾個(gè)體形成的傳播內(nèi)核則聯(lián)結(jié)政府與高校，促使三者將監(jiān)管的把控度達(dá)到“過(guò)”與“不及”之間的平衡。政府的發(fā)展與規(guī)劃可直接傳播至學(xué)生個(gè)體，形成機(jī)動(dòng)的“自上而下”的信息反饋模式。另一方面，學(xué)生自主話語(yǔ)賦權(quán)意識(shí)增強(qiáng)，參與政治、經(jīng)濟(jì)及文化等領(lǐng)域的話語(yǔ)治理模式逐漸形成“由下而上”的直通形態(tài)。

3）發(fā)覺(jué)育人課堂媒介支撐，提升素養(yǎng)培育。課程思政教學(xué)的微觀落腳點(diǎn)始終集結(jié)于課堂教學(xué)，但由于“互聯(lián)網(wǎng)+”與多學(xué)科的融合特性，思政課堂呈現(xiàn)出信息傳遞的多元化趨勢(shì)。慕課、網(wǎng)易TED公開(kāi)課、智慧樹(shù)等網(wǎng)絡(luò)教學(xué)平臺(tái)完全采用線上教學(xué)方式，幫助學(xué)生隨時(shí)、隨地、隨興趣進(jìn)行學(xué)習(xí)。然而，目前的高校教學(xué)大多仍采用教師主動(dòng)講授，學(xué)生被動(dòng)學(xué)習(xí)的教學(xué)模式。因而，發(fā)掘課程思政的媒介支撐，將媒介、教師及家長(zhǎng)的“自我教育”融合進(jìn)意見(jiàn)的表達(dá)和傳輸，從而真正意義上實(shí)現(xiàn)“言傳身教”，提升知識(shí)傳播者和受傳者雙方的媒介素養(yǎng)及知識(shí)獲取能力，幫助學(xué)生將知識(shí)點(diǎn)入腦、入心。

參考文獻(xiàn)

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[5]塞繆爾·亨廷頓.變化社會(huì)中的政治秩序.王冠華等譯.北京.生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店.1989.

作者簡(jiǎn)介

李婉，西華大學(xué)輔導(dǎo)員，碩士研究生，新聞與傳播專(zhuān)業(yè)，初級(jí)。