傳統(tǒng)文化視野里的教育核心理念

趙洋

中華民族有五千年文明史，有豐富燦爛的傳統(tǒng)文化，如何繼承這些老祖宗留下的遺產(chǎn)，使之發(fā)揚光大，必然依靠教育，因此，在貫徹新課程背景下，教育核心理念的同時，更應(yīng)充分思考，如何把傳統(tǒng)與現(xiàn)代相結(jié)合，進一步促進我國教育事業(yè)的發(fā)展。

傳統(tǒng)文化中，非常注重人的培養(yǎng)，有很多句子大家都耳熟能詳，如《論語》中，不義而富且貴，于我如浮云，三軍可奪帥，匹夫不可奪志，《孟子》中貧賤不能移，富貴不能淫，威武不能屈，《周禮》中的六種基本才能：禮、樂、射、御、書、數(shù);《左傳》中的立德、立功、立言，《大學(xué)》提到的格物致知修身齊家，治國平天下。

而十九大提出教育的根本任務(wù)是立德樹人，將培養(yǎng)人，培養(yǎng)會思考、會做事，有素養(yǎng)的人作為教育的終極目標，為此教育部提出以科學(xué)性、時代性、民族性為基本原則，以培養(yǎng)全面發(fā)展的人為核心。表現(xiàn)為人文底蘊，科學(xué)精神，學(xué)會學(xué)習(xí)，健康生活，責(zé)任擔當，實踐創(chuàng)新這六大素養(yǎng)，可以看出這些素養(yǎng)都和傳統(tǒng)文化中的精華有著密切的聯(lián)系，特別是社會責(zé)任，國家認同，珍愛生命，樂學(xué)善學(xué)等幾乎是幾千年薪火相傳，綿綿不斷，這也是我們能屹立于世界民族之林的重要原因。

同時，有教無類，因材施教體現(xiàn)了教育公平。關(guān)注了不同學(xué)生個性的發(fā)展，從而采取不同的方法，將其培養(yǎng)為對社會有用的人才。

梁啟超認為，少年智則國智，少年富則國富，少年強則國強，少年進步則國進步，更彰顯了教育的重要性，這和我們今天黨的教育方針不謀而合。

教育是一個系統(tǒng)工程，必須由淺入深，層層遞進，竊以為小學(xué)應(yīng)順應(yīng)傳統(tǒng)文化要求，引導(dǎo)學(xué)生為人之道，強調(diào)解決實際問題，關(guān)注身心健康發(fā)展，摒棄一切以成績?yōu)闃藯U的做法，而到大學(xué)，則應(yīng)注重成人之道，為人處事，禮義廉恥，孝悌忠信，這對于現(xiàn)代人及學(xué)生的成長與發(fā)展都具有十分重要的意義，當然這必須嚴謹設(shè)計，得到教育工作者的認可，將之體現(xiàn)在教學(xué)過程中，能夠?qū)W(xué)生的成長有所裨益。

同時，社會教育、家庭教育對學(xué)生的成長同樣至關(guān)重要，社會應(yīng)創(chuàng)設(shè)公平環(huán)境，家庭應(yīng)有文化氛圍，孟母三遷，煞費苦心，但值得學(xué)習(xí)。良好的家風(fēng)更是讓人受用終生。

以文化人，以文育人，以德樹人，儒家強調(diào)民無信不立，自強不息，厚德載物，修齊治平，化成天下，所以要促進傳統(tǒng)文化深入人心，如習(xí)近平所提出的，深入挖掘和闡釋中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化講仁愛，重民本，守誠信，學(xué)正義，尚結(jié)，求大同的時代價值，使傳統(tǒng)文化成為涵養(yǎng)社會主義核心價值觀的源泉。

總之，合理借鑒優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，對于維護我們民族之根本并將之發(fā)揚光大，是我們每個教育工作者的必修功課。