立德樹人 合時而著

楊九俊

統(tǒng)編高中語文教材堅持立德樹人方向，扎根中華民族優(yōu)秀文化土壤，貼近高中生認(rèn)知特點和身心發(fā)展需要，吸收語文課改成果，是一套立意好、特色明、質(zhì)量高的好教材。

以人文主題為靈魂

所謂人文主題，就是引導(dǎo)學(xué)生向善、向真、向美，在生命成長中反復(fù)出現(xiàn)并貫穿始終，持續(xù)起著涵養(yǎng)品德、陶冶情操、完善人格作用的人生命題。高中語文教材以人文主題組元主要基于以下考慮。

首先，這是基于中國教育的優(yōu)秀傳統(tǒng)。有人以“學(xué)以成人”概括中國傳統(tǒng)教育，在很大程度上說出了中國傳統(tǒng)語文教育的精髓。中國傳統(tǒng)的求學(xué)是為己之學(xué)，就是學(xué)做人。古人所說的立德、立功、立言三不朽，立德不僅為先，而且是統(tǒng)率的。這些正是立德樹人的源始。其次，這也是語文教育的內(nèi)在需求。語文教育以經(jīng)典文本為主要材料，文以載道，文以喻道。語文學(xué)習(xí)向內(nèi)涵養(yǎng)精神品格，向外有“以言行事”“以言取效”的實用性。向內(nèi)是第一位的，向外的一面也是以向內(nèi)為根基的。另外，以人文主題組元是時代的需求?！拔恼潞蠟闀r而著”，不同的時代有不盡相同的表達，我們倡導(dǎo)的人文精神應(yīng)當(dāng)是永恒性與時代性的統(tǒng)一。當(dāng)前，倡導(dǎo)體現(xiàn)以學(xué)生發(fā)展為本的教育理念，要求不能僅僅關(guān)注人學(xué)的知識，更要關(guān)注學(xué)知識的人。語文學(xué)科關(guān)注學(xué)知識的人，最為重要的在于關(guān)注學(xué)生的精神成長。語文教材以培養(yǎng)具有“理想信念”“文化自信”“責(zé)任擔(dān)當(dāng)”的時代新人為目標(biāo)確定人文主題、選擇課文，旨在形成春風(fēng)化雨、

潤物無聲、花團錦簇的三重境界。

弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化

在教材編寫的資源選擇上，著重關(guān)注四個要素：一是重視古代經(jīng)典傳承。選入古代詩文67篇（首），占比49.6%。讓學(xué)生接受經(jīng)典的訓(xùn)練，埋下民族精神的種子，領(lǐng)略中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的博大精深，增強民族文化的自覺和自信，進而發(fā)揚光大，是高中語文教材的應(yīng)有之義。二是注重加強革命傳統(tǒng)教育。語文教材是傳承紅色基因的重要載體，教材專門設(shè)置了革命傳統(tǒng)教育單元，在其他單元也多有革命傳統(tǒng)教育的選文，選擇了毛澤東的《沁園春·長沙》、郭沫若的《天狗》、聞一多的《紅燭》、茹志鵑的《百合花》、楊成武的《長征勝利萬歲》等優(yōu)秀革命傳統(tǒng)作品。三是反映時代精神。選入了《實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)》《青蒿素：人類征服疾病的一小步》《探界者“鐘揚”》《哦，香雪》等呈現(xiàn)時代風(fēng)貌的作品，還專門設(shè)置相關(guān)單元，引導(dǎo)學(xué)生跨媒介閱讀、表達，參與當(dāng)代文化生活。四是吸收外國優(yōu)秀文化。教材選入一些其他國家的文學(xué)作品，以期引導(dǎo)學(xué)生了解豐富多樣的人類優(yōu)秀文化，汲取人類思想的精華，感受人類精神世界的豐富性，培養(yǎng)開放的文化心態(tài)，增強文化選擇和文化理解能力。

全面落實語文學(xué)習(xí)任務(wù)群

在教材中全面落實語文學(xué)習(xí)任務(wù)群，使語文核心素養(yǎng)生根、生長。教材按照人文主題和學(xué)習(xí)任務(wù)群要求，精心選擇以經(jīng)典文本為主體的核心學(xué)習(xí)資源。從立德樹人高度，貼近高中生語文學(xué)習(xí)的實際，特別注重選擇那些帶有永恒價值、超越時空、常常為時代情境激活、達到文質(zhì)兼美標(biāo)準(zhǔn)的語文經(jīng)典。教材編者深刻理解核心素養(yǎng)的豐富內(nèi)涵，認(rèn)真梳理我國傳統(tǒng)語文教育特別是新課改以來語文教育的經(jīng)驗，逐單元反復(fù)進行人文內(nèi)涵、語文素養(yǎng)要求、經(jīng)典文本和學(xué)習(xí)活動等相關(guān)性研究，并參照經(jīng)典文本的難易程度和核心素養(yǎng)不同層級的要求，建構(gòu)了語文教材的知識體系，使課程目標(biāo)切切實實得以生根。教材注意發(fā)揮學(xué)生自主性，精心設(shè)計語文學(xué)習(xí)活動。語文學(xué)習(xí)任務(wù)群內(nèi)在地規(guī)定了學(xué)生的語文學(xué)習(xí)是任務(wù)導(dǎo)向的，核心素養(yǎng)的養(yǎng)成也內(nèi)在地要求素養(yǎng)通過學(xué)生自己積極主動的語文實踐活動來形成和發(fā)展。蘇霍姆林斯基曾提出“智力尊嚴(yán)”一說，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)主體，培養(yǎng)主體人格，這也是育人的要求所在。語文課程具有綜合性、實踐性的本質(zhì)特點，只有通過學(xué)生自主的語文實踐活動，這些本質(zhì)特征才能得到彰顯。教材對學(xué)生的學(xué)習(xí)活動進行了整體設(shè)計，而這種學(xué)習(xí)活動又是通過語文學(xué)科經(jīng)典的學(xué)習(xí)方法進行，即在語文學(xué)習(xí)中自覺運用閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等方式，實現(xiàn)知識的自主建構(gòu)和素養(yǎng)的逐步養(yǎng)成。

創(chuàng)新教材呈現(xiàn)方法

統(tǒng)編高中語文教材從培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的需求出發(fā)，落實學(xué)習(xí)任務(wù)群的內(nèi)在要求，在呈現(xiàn)方式上大膽創(chuàng)新，使語文教材的編寫取得了重大突破。

構(gòu)建語文學(xué)習(xí)的大情境。語文教材單元設(shè)計以人文主題統(tǒng)領(lǐng)，這就使整個單元構(gòu)成了一個大的人文情境;突破單篇逐個設(shè)計的形式，以板塊構(gòu)成單元的內(nèi)部結(jié)構(gòu)。這些板塊是一個既相對獨立，又與其他板塊相互關(guān)聯(lián)、相互映照的情境;人文主題圍繞高中生精神成長設(shè)計，學(xué)習(xí)任務(wù)常常與真實生活連接，使單元情境實現(xiàn)文本情境與生活情境的融通;在單元整體情境中，靈活整合閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等學(xué)習(xí)活動。這樣形成的學(xué)習(xí)單元，是立體的、開放的、非線性的、生長的，是一個情境、一個場、一個高效的學(xué)習(xí)空間，構(gòu)成了語文素養(yǎng)生長的肥沃土壤。設(shè)計多樣化的單元形態(tài)。教材的閱讀與寫作單元，著力引導(dǎo)學(xué)生在深度學(xué)習(xí)中達成課程目標(biāo);整本書閱讀單元著意引導(dǎo)學(xué)生自主閱讀、品味名著，建構(gòu)閱讀整本書的方法和經(jīng)驗;活動類單元，以一體化的任務(wù)貫穿始終，突出學(xué)生的參與和親歷，讓學(xué)生在豐富多樣、充滿生活氣息的語文活動中觀察、傾聽、思考、探究，獲得更多實踐學(xué)習(xí)的機會，從而有效提升語文素養(yǎng)。傳統(tǒng)教材的助學(xué)系統(tǒng)主要是練習(xí)系統(tǒng)，統(tǒng)編高中語文教材吸取其中有價值的內(nèi)容，創(chuàng)造了引導(dǎo)學(xué)生自主性實踐的學(xué)習(xí)系統(tǒng)。比如閱讀與寫作單元，欄目設(shè)置分為單元導(dǎo)語、選文、學(xué)習(xí)提示、單元學(xué)習(xí)（研習(xí)）任務(wù)。學(xué)習(xí)提示旨在激發(fā)興趣，提示重點難點，建議學(xué)習(xí)方法。單元學(xué)習(xí)（研習(xí)）任務(wù)則安排一組結(jié)構(gòu)化學(xué)習(xí)（研習(xí)）任務(wù)，引導(dǎo)學(xué)生圍繞本單元自主、合作、探究，以綜合提升語文核心素養(yǎng)，同時為學(xué)生個性化學(xué)習(xí)、選擇性學(xué)習(xí)提供積極支持。這樣的設(shè)計不僅耳目一新，而且使學(xué)生的自主學(xué)習(xí)得到有效保證，有力促進了語文教學(xué)從單向傳遞向?qū)嵺`建構(gòu)轉(zhuǎn)型。

（作者系統(tǒng)編高中語文教材分冊主編、江蘇省教育科學(xué)研究院研究員、江蘇省中學(xué)語文特級教師）

責(zé)任編輯 施久銘