自媒體庸俗化視頻傳播現(xiàn)象解讀

李曼婷 顧雨怡 劉靈鈺

【摘 要】自媒體自產(chǎn)生以來(lái)發(fā)展迅猛，影響力與日俱增，其中，自媒體短視頻行業(yè)發(fā)展尤為突出。其操作門(mén)檻低、互動(dòng)性強(qiáng)和傳播速度快的特點(diǎn)，導(dǎo)致自媒體視頻泛濫化，同時(shí)在內(nèi)容和形式上都展現(xiàn)庸俗化的特征。文章將從自媒體大環(huán)境、平臺(tái)管理、文化和制度管理角度分析庸俗化背后的原因，并且探討自媒體短視頻庸俗化現(xiàn)象的解決策略。

【關(guān)鍵詞】自媒體視頻;庸俗化;注意力碎片化;快餐文化;社會(huì)監(jiān)管

中圖分類(lèi)號(hào)：G2 ?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號(hào)：1007-0125（2019）26-0202-03

一、自媒體的界定與特征

（一）自媒體的界定

“自媒體”又稱“公民媒體”或“個(gè)人媒體”，是指私人化、平民化、普泛化、自主化的傳播者，以現(xiàn)代化、電子化的手段，向不特定的大多數(shù)或者特定的單個(gè)人傳遞規(guī)范性及非規(guī)范性信息的新媒體的總稱。[1]2013年，自媒體開(kāi)始崛起。隨著微信公眾平臺(tái)的興起，自媒體有了更加肥沃的土壤，影響力與日俱增;2014年，自媒體有了商業(yè)收入、途徑，走向機(jī)構(gòu)化;2015年，自媒體成為一種趨勢(shì)性潮流。經(jīng)過(guò)四年多的發(fā)展，自媒體已有了無(wú)可替代的地位，影響力達(dá)到空前的高度。

（二）自媒體的特征

1.民化、個(gè)性化、普泛化。從“旁觀者”轉(zhuǎn)變成為“當(dāng)事人”?！懊襟w”一夜之間“飛入尋常百姓家”，變成了個(gè)人的傳播載體。[2]人人都是自媒體，人人都能成為影像創(chuàng)作者，這樣影像的生產(chǎn)、傳播甚至是引發(fā)消費(fèi)都可以由個(gè)體直接完成，從而構(gòu)建自己的社交網(wǎng)絡(luò)。

2.門(mén)檻、易操作。以抖音APP為例，自主選擇背景音樂(lè)、拍攝視頻、上傳，只需要幾步就可以創(chuàng)作出一則視頻內(nèi)容，時(shí)間最短不過(guò)幾十秒，對(duì)設(shè)備的要求低，只需要安裝APP即可，易操作。準(zhǔn)入門(mén)檻低，創(chuàng)作對(duì)象只需要擁有一部智能手機(jī)就可以加入創(chuàng)作大軍，對(duì)能力、審美等幾乎沒(méi)有要求。

3.交互強(qiáng)、傳播快。沒(méi)有空間和時(shí)間的限制，信息能夠迅速地傳播，時(shí)效性大大的增強(qiáng)?！叭ぞ夑P(guān)系將人們劃分成一個(gè)個(gè)圈子，因此圈子 通常就是指具有相同愛(ài)好、興趣或者為了某個(gè)特定的目的而聯(lián)系在一起的人群?！盵3]通過(guò)圈層，形成人際傳播，自媒體能夠迅速地將信息傳播到受眾中，受眾也可以迅速地對(duì)信息傳播的效果進(jìn)行反饋。自媒體與受眾的距離幾乎為零，其交互性的強(qiáng)大是傳統(tǒng)媒介望塵莫及的。[4]

二、自媒體庸俗化現(xiàn)象

自媒體庸俗化現(xiàn)象指的是自媒體對(duì)平臺(tái)上發(fā)布的劇情、發(fā)展、內(nèi)容低俗化、大眾化、同質(zhì)化視頻的過(guò)度傳播的現(xiàn)象，致使視頻本身缺乏價(jià)值或者成為精神垃圾，對(duì)社會(huì)造成不良影響。

短視頻是基于受眾注意力碎片化形成的快餐文化的代表，本身具有快速而沒(méi)營(yíng)養(yǎng)的特點(diǎn)，各大短視頻平臺(tái)為了吸引受眾的注意力而達(dá)到流量效益，紛紛加大了推廣力度，更是令短視頻行業(yè)呈現(xiàn)出井噴之勢(shì)。市場(chǎng)的過(guò)度火爆，也同樣催生出不少問(wèn)題，各種低俗視頻摻雜其中。主要表現(xiàn)在以下四個(gè)方面：內(nèi)容上的低俗化、同質(zhì)抄襲化、傳播的非理性化和倫理價(jià)值的缺失。

首先，展現(xiàn)在內(nèi)容的庸俗化。目前比較火爆的短視頻APP“快手”“火山小視頻”“抖音”等APP，被標(biāo)榜為自由傳播的認(rèn)知渠道，庸俗化視頻不斷流出，是當(dāng)今消費(fèi)文化大行其道的寫(xiě)照。以快手為例，據(jù)新浪新聞?dòng)浾哒{(diào)查，其網(wǎng)紅大多早戀早孕，最知名的是19歲早孕女孩楊清檸，她是快手最受歡迎的網(wǎng)紅之一。在短視頻世界中，早孕成了一種時(shí)髦，掀起了一陣爭(zhēng)當(dāng)“全網(wǎng)最小媽媽”頭銜的風(fēng)潮。這類(lèi)視頻的內(nèi)容往往具有煽動(dòng)性，話題越充斥感官刺激、越獵奇，往往能吸引更多的注意力和流量，因此短視頻的 “標(biāo)題”“語(yǔ)言”“表演”等方面都有庸俗化甚至低俗化傾向。

其次，表現(xiàn)在視頻內(nèi)容的同質(zhì)化。自媒體視頻作品大多以數(shù)字化形式傳播存在，在不受監(jiān)管和自律的情況下，每個(gè)人都可以在未經(jīng)作者許可的情況下對(duì)作品進(jìn)行復(fù)制下載，使得自媒體視頻版權(quán)侵權(quán)行為變得普遍且制作成本低廉，抄襲行為屢見(jiàn)不鮮。以化妝視頻為例，其下有超過(guò)三百個(gè)話題，其中最熱話題播放量超過(guò)4054.7萬(wàn)次，內(nèi)容相似，千篇一律，以推銷(xiāo)、教程、試用的方式吸引注意力。

再次，表現(xiàn)在傳播的非理性化。這種非理性化主要表現(xiàn)為網(wǎng)絡(luò)污名化，網(wǎng)絡(luò)暴力和跟風(fēng)。網(wǎng)絡(luò)的虛擬性和自媒體的快捷性導(dǎo)致這個(gè)行業(yè)魚(yú)龍混雜，使得部分網(wǎng)民獲得了所謂的“安全感”和“自由感”從而喪失理性思考，放大個(gè)人情緒，一些自媒體平臺(tái)整體環(huán)境變得攻擊性強(qiáng)。脫離理性的傳播使得自媒體視頻愈加低俗化。

自媒體視頻的庸俗化還表現(xiàn)在倫理價(jià)值的缺失。為了迎合當(dāng)代大眾注意力碎片化趨勢(shì)，滿足使用者“即傳即看”的“便捷性”要求，自媒體短視頻平臺(tái)往往將審核這一環(huán)節(jié)盡量壓縮時(shí)間，甚至丟棄，審查的缺失給了倫理失范的生存空間。自媒體的野蠻生長(zhǎng)和公眾話語(yǔ)權(quán)的擴(kuò)展導(dǎo)致了把關(guān)人缺位，而視頻發(fā)布者和消費(fèi)者素質(zhì)良莠不齊，再加上信息傳播的便捷與隨意使得平臺(tái)上的內(nèi)容在展現(xiàn)個(gè)性的同時(shí)，也加重了內(nèi)容的低俗化和倫理的偏頗化。與傳統(tǒng)媒體嚴(yán)密的發(fā)布流程和精英化的選擇編輯相比較，這種差距就愈發(fā)明顯，金錢(qián)主義、利己主義、淫穢色情等一系列違背傳統(tǒng)倫理價(jià)值的風(fēng)氣侵蝕著網(wǎng)絡(luò)，給青少年帶來(lái)了一系列負(fù)面影響。自媒體平臺(tái)可以是釋放焦躁和壓力的渠道，但不該是自由膨脹、欲望張揚(yáng)、權(quán)力濫用的產(chǎn)物。

互聯(lián)網(wǎng)給予人們表達(dá)的平臺(tái)。正因?yàn)闇?zhǔn)入門(mén)檻低、設(shè)備廉價(jià)、發(fā)表便捷以及網(wǎng)友的非理性化等因素，導(dǎo)致了目前自媒體視頻庸俗化。以上四種現(xiàn)象構(gòu)成了自媒體視頻庸俗化的現(xiàn)狀。

三、自媒體視頻庸俗化產(chǎn)生的原因

（一）自媒體大環(huán)境

目前來(lái)看，自媒體仍然是個(gè)非常龐大的群體，但是危機(jī)正慢慢逼近，原因如下：一是缺乏創(chuàng)新精神。自媒體平臺(tái)沒(méi)有創(chuàng)新的地方，自媒體人也就缺乏創(chuàng)新精神，新的觀點(diǎn)、信息總會(huì)被來(lái)回搬運(yùn)。二是缺乏審美情趣。社會(huì)大眾愈來(lái)愈“以丑為美”，隨著抖音、快手等平臺(tái)的出現(xiàn)，更為“丑陋者們”提供了平臺(tái)，庸俗的內(nèi)容如惡搞社會(huì)底層人的視頻大量涌現(xiàn)。三是缺乏深度思考。粗制濫造已經(jīng)成為自媒體人和自媒體受眾的共同認(rèn)知，俗不堪耐的自媒體產(chǎn)物越來(lái)越多，甚至毫無(wú)底線。

（二）行業(yè)的過(guò)度商業(yè)化及惡性競(jìng)爭(zhēng)

隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、商業(yè)化程度的提高、個(gè)人主義的日漸膨脹，消費(fèi)主義意識(shí)形態(tài)籠罩性地主宰著當(dāng)今社會(huì)，文化被當(dāng)作一種商品進(jìn)行生產(chǎn)與消費(fèi)。與此同時(shí)，科技帶動(dòng)新媒介的產(chǎn)生，新媒體的“推”式信息傳播方式，不經(jīng)用戶選擇，就將信息塞至眼前這種缺乏主動(dòng)選擇性的閱覽，造成不良信息需求習(xí)慣的養(yǎng)成，最終導(dǎo)致傳媒界以需求量大的庸俗化內(nèi)容為主要發(fā)表對(duì)象，媒體由此呈現(xiàn)出庸俗化的發(fā)展趨勢(shì)。

“注意力引流是各媒體平臺(tái)爭(zhēng)奪用戶的重要手段?！盵5]自媒體時(shí)代，注意力稀缺、流量為王。為了博得眼球、賺取利益，許多自媒體視頻在滿足正?！白⒁饬π枨蟆钡耐瑫r(shí)，通過(guò)滿足受眾的娛樂(lè)心理和感官刺激需求而實(shí)現(xiàn)注意力資源的引流。[6]

（三）把關(guān)人的社會(huì)責(zé)任感及專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)下降

某些自媒體在走向市場(chǎng)過(guò)程中，盲目追求經(jīng)濟(jì)效益而不顧自身作為把關(guān)人的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)。在發(fā)布庸俗視頻時(shí)，只顧及到自身的利益，對(duì)受眾的庸俗娛樂(lè)消費(fèi)心理一味迎合，毫無(wú)社會(huì)責(zé)任感可言，忽視了庸俗化視頻對(duì)社會(huì)造成的負(fù)面影響。

（四）社會(huì)價(jià)值觀的異化

在當(dāng)代文化背景中，主流文化、精英文化與大眾文化都占據(jù)主流，但也存在邊緣文化?！白?0年代中期以后，精英文化開(kāi)始了悲壯的衰落過(guò)程。衰落的主要原因在于伴隨著社會(huì)的變革，烏托邦的迷人魅力逐漸消退，世俗化取代烏托邦成為人們新的追逐對(duì)象。這個(gè)轉(zhuǎn)變使精英在社會(huì)結(jié)構(gòu)中的地位被徹底動(dòng)搖了?！盵7]自媒體庸俗化視頻正利用大眾傳播的特點(diǎn)，以其特有的易親近和平民化特點(diǎn)，不知不覺(jué)間滲透進(jìn)人們生活的角角落落。當(dāng)下多元化的生活觀念與傳統(tǒng)的一元觀念發(fā)生了沖突。當(dāng)今社會(huì)對(duì)許多曾經(jīng)受到輿論譴責(zé)現(xiàn)象的態(tài)度已經(jīng)發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，由于自媒體的大肆渲染，此類(lèi)轉(zhuǎn)變?yōu)橛顾谆曨l的傳播提供了極為有利的空間，而更深層次的原因是整個(gè)社會(huì)價(jià)值觀的異變。

（五）政府監(jiān)管的弱化和相應(yīng)法律制度的不完善

由于政府對(duì)網(wǎng)絡(luò)視頻缺少監(jiān)管機(jī)制，無(wú)法及時(shí)制止這類(lèi)視頻的傳播，無(wú)法充分履行“把關(guān)人”的職責(zé)，庸俗化視頻在不斷蔓延滋長(zhǎng)。同時(shí)，涉及視頻創(chuàng)作中的知識(shí)產(chǎn)權(quán)、個(gè)人隱私、低俗內(nèi)容等方面的法律法規(guī)仍不完善，對(duì)庸俗化視頻仍缺乏管理標(biāo)桿。

四、庸俗化視頻的影響

（一）降低受眾的審美品位

庸俗化視頻的普泛化，導(dǎo)致了大眾文化生活方式的趨同，文化環(huán)境漸漸失去了它所特有的多樣性和自主性，沒(méi)有底蘊(yùn)、沒(méi)有內(nèi)涵的庸俗化視頻潛移默化的影響著大眾的審美品位，導(dǎo)致審美品位低俗化。

以視頻語(yǔ)言為例，作為短視頻主力軍的青年亞文化圈群體催生出了許多低俗化、諷刺性的語(yǔ)言。語(yǔ)言暴力，網(wǎng)絡(luò)臟話成為自媒體短視頻庸俗化的重要表現(xiàn)之一。我們每天都可以接觸到這些語(yǔ)言，比如“污”“浪”“屌絲”等，有一些屬于網(wǎng)絡(luò)臟話并且在語(yǔ)言道德的邊界不斷徘徊和抵抗，成為一種情緒宣泄的力量。[8]這些詞形成后通過(guò)圈層的語(yǔ)言滲透，逐步擴(kuò)大影響力，降低大眾的語(yǔ)言審美品位。

（二）誤導(dǎo)受眾價(jià)值觀造成話語(yǔ)體系紊亂

大眾無(wú)力篩選冗余信息，只有借助媒體，而漫天蓋地的庸俗化視頻在人們的面前構(gòu)建了一個(gè)片面的世界。在這種視頻的引導(dǎo)下，大眾對(duì)世界的認(rèn)識(shí)和理解也流于膚淺和單一。[9]“社交媒體滿足了用戶的信息興趣和需求，同時(shí)強(qiáng)化了用戶觀點(diǎn)，這種新型的組織方式很容易使得用戶生活在信息孤島之中，往往形成認(rèn)知偏見(jiàn)，造成認(rèn)知失衡?！盵10]自身的行為也將由于從眾的心理而變得庸俗，逐步給本體制造了一個(gè)“信息繭房”。

自媒體視頻平臺(tái)的虛擬性和用戶的復(fù)雜性使得監(jiān)管得不到保障。公眾對(duì)不良言論和違法信息的傳播，會(huì)造成自媒體平臺(tái)話語(yǔ)體系的紊亂甚至失控。“低俗的網(wǎng)絡(luò)流行語(yǔ)、失范的‘草根話語(yǔ)與我們的主流文化相左，公眾的思想被潛移默化地影響著，主流價(jià)值觀也在逐漸被削弱，直接影響了自媒體空間傳播的信息價(jià)值，從而導(dǎo)致現(xiàn)實(shí)空間社會(huì)話語(yǔ)體系的紊亂?！盵11]

（三）導(dǎo)致文化缺失

“把關(guān)人”這一概念最早由盧因提出，他認(rèn)為在群體傳播中存在著一些把關(guān)人，篩選符合把關(guān)人價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)的信息，進(jìn)入傳播渠道。大眾傳播時(shí)代，傳播媒介通常充當(dāng)著“把關(guān)”的角色，而在自媒體時(shí)代，出現(xiàn)了明顯的“把關(guān)弱化”[12]，每個(gè)人都有可能成為信息的發(fā)布和傳播者，為庸俗化視頻的傳播打開(kāi)方便之門(mén)，由此導(dǎo)致的文化缺失現(xiàn)象令人憂慮。庸俗化視頻依靠視頻內(nèi)容本身制造話題，引起用戶自發(fā)的共享，獲得裂變式傳播效應(yīng)，使言論空間和信息交流環(huán)境烏煙瘴氣，甚至蔓延至現(xiàn)實(shí)生活中，不但沒(méi)有對(duì)大眾的心理和精神起到實(shí)質(zhì)性的幫助和提升，反而造成了文化消費(fèi)的低俗傾向，使得人們開(kāi)始在這樣的視頻文化消費(fèi)中迷離自我。

五、結(jié)語(yǔ)

數(shù)字生活空間和現(xiàn)實(shí)生活空間的密切交集，導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)生活事件能夠?qū)ΜF(xiàn)實(shí)生活產(chǎn)生滲透性的影響。由于自媒體庸俗化視頻的野蠻生長(zhǎng)，影像制造趨于浮躁和膚淺，精神價(jià)值嚴(yán)重缺失?！白鳛橐幻F(xiàn)代意義上的數(shù)字公民，能自我判斷是否違反法律的規(guī)定，是否遵循道德原則，無(wú)論是傳統(tǒng)道德還是互聯(lián)網(wǎng)道德;需要在網(wǎng)絡(luò)數(shù)字行為中承擔(dān)相應(yīng)的責(zé)任和義務(wù)?！盵13]庸俗化視頻使大眾的認(rèn)知和思維方式均受到了不利影響，偏離現(xiàn)實(shí)，甚至與現(xiàn)實(shí)相悖。正確認(rèn)識(shí)自媒體，運(yùn)用好自媒體視頻平臺(tái)去構(gòu)建健康的傳播環(huán)境的重要性，正確引導(dǎo)社會(huì)價(jià)值，真正借助自媒體視頻潮流去完成自媒體的良性轉(zhuǎn)變尤為關(guān)鍵。

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