唯物史觀視域下網(wǎng)絡(luò)群體事件研究

王丹　樊勇

【摘 要】當(dāng)前中國正處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期，社會矛盾日益凸顯，隨著互聯(lián)網(wǎng)的不斷發(fā)展，網(wǎng)民把現(xiàn)實社會中的社會矛盾、利益沖突、生活問題帶入到網(wǎng)絡(luò)社會中，各類社會群體性事件不斷發(fā)生，這不僅在挑戰(zhàn)政府的執(zhí)政能力，還影響社會的穩(wěn)定團(tuán)結(jié)。本文通過介紹網(wǎng)絡(luò)群體性事件的類型、特征，用哲學(xué)的角度來分析其產(chǎn)生的原因以及相應(yīng)的措施。

【關(guān)鍵詞】網(wǎng)絡(luò)群體;唯物史觀;網(wǎng)絡(luò)群體事件

中圖分類號：G2?文獻(xiàn)標(biāo)志碼：A ? ? ? ? ? ? ?文章編號：1007-0125（2019）26-0243-01

一、網(wǎng)絡(luò)群體性事件的分類和特征

按不同的標(biāo)準(zhǔn)，可以劃分為不同的網(wǎng)絡(luò)群體性事件的類型。按線上與線下之間參與關(guān)系來劃分，分為單一線上網(wǎng)絡(luò)群體性事件和線上線下交互的網(wǎng)絡(luò)群體性事件。單一線上網(wǎng)絡(luò)群體性事件是指只是在網(wǎng)絡(luò)上進(jìn)行的一系列網(wǎng)民訴求、表達(dá)建議等引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)熱點，甚至造成網(wǎng)絡(luò)輿論壓力，但是在這個過程中僅僅發(fā)生在互聯(lián)網(wǎng)上，也就是說僅限于發(fā)生在“虛擬世界”中，并沒有涉及到“地面”。而線上線下交互的網(wǎng)絡(luò)群體性事件相對于單一的網(wǎng)絡(luò)群體性事件較而復(fù)雜，它不僅發(fā)生在網(wǎng)上，還涉及到現(xiàn)實中。

根據(jù)互聯(lián)網(wǎng)信息中心（CNNIC）發(fā)布的第42次《中國互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計報告》顯示，截止到2018年6月30日，我國網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到8.02億，互聯(lián)網(wǎng)普及率為57.7%。這些網(wǎng)民來自不同行業(yè)，不同年齡，教育文化程度也不同，這種復(fù)雜性的參與主體成為了網(wǎng)絡(luò)群體性事件的基本特征之一?；ヂ?lián)網(wǎng)的裂變傳播速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)超乎我們的想象，信息在傳播過程中傳播不受時間、空間的限制，能夠快速的傳遍世界每個角落，事發(fā)突然，與現(xiàn)實事件相互影響， 這種廣泛的信息傳播以及突發(fā)性也是網(wǎng)絡(luò)群體事件的特征。

二、唯物史觀視域下網(wǎng)絡(luò)群體性事件產(chǎn)生的哲學(xué)思考

（一）矛盾的特殊性是網(wǎng)絡(luò)群體事件發(fā)生的導(dǎo)火索。矛盾的特殊性是網(wǎng)絡(luò)群體事件發(fā)生的導(dǎo)火索，同一個事物的矛盾在不同發(fā)展階段各有不同的特點是矛盾特殊性的表現(xiàn)之一，互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展是把雙刃劍，在不同的時期也表現(xiàn)出不同的特點。在以前互聯(lián)網(wǎng)只是人們發(fā)表言論，表達(dá)民意、獲取意見的重要場所和平臺，隨著時代的進(jìn)步和發(fā)展的需要，互聯(lián)網(wǎng)不僅僅是表民意的場所，還成為了公民散布謠言、搬弄是非、進(jìn)行語言攻擊的重要平臺，加之互聯(lián)網(wǎng)不受時空的限制，能夠以最快速度的傳播消息，卻不能分辨消息正確與否，這就對網(wǎng)絡(luò)群體事件起到催化作用。

（二）矛盾的普遍性是造成網(wǎng)絡(luò)群體事件發(fā)生的溫床。普遍性是矛盾的基本特征，在不同的時期，矛盾也是各有不同。根據(jù)世界人口網(wǎng)的最新世界人口排名情況顯示，我國以約13億人成為世界人口最多的國家。城鄉(xiāng)之間發(fā)展不平衡、各地區(qū)之間發(fā)展不平衡、居民收入差距導(dǎo)致貧富差距過大、城市化等一系列問題，伴隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展而快速發(fā)展，這種矛盾被迅速擴(kuò)大化。因此，矛盾的普遍性也是網(wǎng)絡(luò)群體事件產(chǎn)生的原因。

三、網(wǎng)絡(luò)群體事件的對政府的啟示

（一）經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡是解決群體性事件的根本。改革開放以來，隨著我國經(jīng)濟(jì)的快速發(fā)展的同時，投資與消費之間、城鄉(xiāng)之間、地區(qū)和行業(yè)之間發(fā)展不均衡，利益的分配不均、貧富差距問題也日益凸顯，這就從一定程度上激化了社會矛盾，在公民心中埋下了爆發(fā)點。而在正常途徑得不到解決的同時，就會延伸到互聯(lián)網(wǎng)上，在網(wǎng)上利益相投的人連結(jié)到一起，通過互聯(lián)網(wǎng)來宣泄自身的情緒。因此，經(jīng)濟(jì)發(fā)展均衡是解決網(wǎng)絡(luò)群體性事件的根本，要想社會穩(wěn)定，安定團(tuán)結(jié)，首要解決的就是以人民為中心，保證經(jīng)濟(jì)均衡發(fā)展。

（二）制度完善是解決網(wǎng)絡(luò)群體事件發(fā)生的保障。網(wǎng)絡(luò)群體事件之所以嚴(yán)重，最主要的原因之一就是缺乏完善的制度機(jī)制，制度是規(guī)范行為的重要保證。隨著互聯(lián)網(wǎng)的迅速發(fā)展，自媒體和新媒體已經(jīng)慢慢取代了傳統(tǒng)媒體，各種微信公眾號、頭條號、微博以及新浪、網(wǎng)易、搜狐等各大門戶網(wǎng)站五花八門，傳播著各種各樣的信息，充斥著人們的生活，其中影響力最大的是那些海量的毫無篩選的信息本身，沒有現(xiàn)實依據(jù)，可靠性也并不強(qiáng)。在豐富我們頭腦的同時也產(chǎn)生了很多負(fù)面效應(yīng)，碎片化閱讀等影響讓我們產(chǎn)生心理依賴，精神難以集中，嚴(yán)重的就會引發(fā)網(wǎng)絡(luò)群體事件。十九大報告提出，要加強(qiáng)互聯(lián)網(wǎng)內(nèi)容建設(shè)，建立網(wǎng)絡(luò)綜合治理體系，營造清朗的網(wǎng)絡(luò)空間。這就要求我們建立相關(guān)法律法規(guī)，完善網(wǎng)絡(luò)法律制度，共同為建立清潔干凈的網(wǎng)絡(luò)空間貢獻(xiàn)力量，為建設(shè)社會主義和諧國家實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而奮斗。

（三）個人價值與社會價值的統(tǒng)一是解決網(wǎng)絡(luò)群體事件的必要條件。人既是價值的創(chuàng)造者，又是價值的享受者。一方面我們通過自己的勞動，滿足了他人和社會的需要，另一方面，我們也從其中得到了社會的認(rèn)可和自我的滿足，我們每個人都是自我價值與社會價值的統(tǒng)一體，網(wǎng)絡(luò)群體事件的產(chǎn)生一部分原因是由于人們的價值觀念發(fā)生了改變，過度強(qiáng)調(diào)個人價值而忽略社會價值，和我們所倡導(dǎo)的個人價值與社會價值達(dá)到統(tǒng)一的價值觀念產(chǎn)生矛盾，這種矛盾就加速了網(wǎng)絡(luò)群體事件的產(chǎn)生。因此，個人價值與社會價值的統(tǒng)一是解決網(wǎng)絡(luò)群體事件的必要條件。

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