基于高校心理健康教育與生命教育融合模式分析

姚子雪婷

摘? 要：生命教育已經(jīng)逐漸成為一個社會話題，在物質(zhì)生活富足的現(xiàn)代社會中，在很多大學(xué)生中出現(xiàn)了輕生、自閉、霸凌等現(xiàn)象，我國對于生命教育還處于起步階段，該文根據(jù)大學(xué)心理健康教育活動的特點進行分析，探討生命教育的方法。

關(guān)鍵詞：高校? 心理健康? 生命教育? 模式分析

中圖分類號：G641;G441 ? ?文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2019）07（b）-0092-02

大學(xué)心理健康教育是以學(xué)生為主體。心理健康教育意在充分發(fā)揮大學(xué)生們的主觀意識，鼓勵大學(xué)生發(fā)揮主動性和創(chuàng)造性，心理健康教育本身除了具有教育意義，還具有自主性和趣味性，對于學(xué)生的思維有著重要的影響。生命教育的含義就是讓人們直面生命，甚至生死的問題，聽起來這樣的教育似乎不太適合于大學(xué)生，但是生命教育遠不是這么簡單，它包含了人們?nèi)绾稳ダ斫馍?、尊重生命，以及在生存過程中如何以積極、健康、樂觀等心態(tài)去面對整個人生，并能夠完善自己內(nèi)心的思想架設(shè)，在生活中懂得感恩、懂得分享、懂得回饋等，讓自己在有限的生命里完成事業(yè)、家庭、情感等方面的最大價值化[1]。在實踐中，如何構(gòu)建大學(xué)生命教育體系，提升高校生命教育的綜合層次，是現(xiàn)代高校教育工作者需要重點關(guān)注的問題，對于提升大學(xué)生的生命感知能力具有至關(guān)重要的意義。

1? 大學(xué)生命教育的內(nèi)涵分析

生命教育包括三層含義，即自然生命教育、社會生命教育、精神生命教育。生命教育是一個立體的教育模式，它從個體、社會、情感3個角度分別對一個人進行分析，讓人們更加了解自身是一個獨立的個體，但是又是社會的重要組成部分。在大學(xué)心理健康教育中，生命教育的內(nèi)容首先是教學(xué)生對生命的敬畏和珍惜，例如組織學(xué)習(xí)對危險源的認識、自身安全的保護、災(zāi)害意外的自救方法。其次是生命教育，包括與社會關(guān)系。大學(xué)生是社會中的重要組成部分，他們也有自己的社會關(guān)系，從小培養(yǎng)他們對于人際關(guān)系的處理，在個性方面注重培養(yǎng)尊重、善良、友善等特質(zhì)，也是為大學(xué)生今后成長做鋪墊。最后生命教育還包含精神層次的教育，包括人生觀、價值觀等，含有但不限于情感、觀點、信仰等自身思想，精神世界是一個人生命的重要支撐，精神世界的豐富和健康也能反映在一個人的行為舉止[2]。

2? 大學(xué)生命教育的價值特點

隨著我國社會經(jīng)濟的不斷向前發(fā)展，人們的物質(zhì)生活也不斷地富足起來，但是似乎在精神世界卻越來越空虛，特別是近10年青少年自殺率和犯罪率不斷攀升，這就由于在追求物質(zhì)豐盈的道路上，很多青少年開始迷失自己，在抗壓能力上也顯得非常脆弱，所以生命教育勢在必行，而且?guī)е厥獾氖姑吞攸c。生命教育是基于現(xiàn)代社會的意識形態(tài)所設(shè)定的，早就擺脫了生存教育的桎梏，而是更加懂得尊重生命。對于大學(xué)生的生命教育是讓學(xué)生感受生命活動受到的關(guān)懷，從小培養(yǎng)他們了解生命是需要有質(zhì)量的，在追求生命質(zhì)量的同時，讓自身的社會屬性、家庭屬性、人生價值都能夠得到提高。生命教育的特點是以培養(yǎng)青少年生命質(zhì)量為前提，努力培養(yǎng)學(xué)生的勇敢、善良、自信、樂觀、堅強等品質(zhì)，讓他們學(xué)會尋找生命的意義，熱愛生活，豐富內(nèi)心世界，并懂得珍惜生命[3]。

大學(xué)生是我國的社會主義接班人，也是國家未來主人，他們的身心健康關(guān)系到我們祖國的未來，大學(xué)生的生命教育就是對于祖國未來接班人的重要教育。大學(xué)生在成長的過程中需要有正確的引導(dǎo)和培養(yǎng)，但是他們有著強烈探索世界的欲望，而且生命中的每一件事，或者每一個階段都對他們有著重要的影響，特別是在全球一體化發(fā)展的今天，各種文化、各種思想都在相互碰撞，很容易受到外界的影響，在成長過程中會有抑郁、叛逆、輕生、霸凌等問題出現(xiàn)，而且呈現(xiàn)出越來越低齡化的趨勢，由此可見，青少年的心理健康和生命教育是目前教育中的重點。

3? 大學(xué)生命教育的發(fā)展歷程與現(xiàn)狀

在之前的教育體系中，人們可能聽過更多的是關(guān)于生存教育，在我國古代時期，就有對于學(xué)生的生活能力和社會道德進行灌輸式教育，例如《弟子規(guī)》《四書》等，要對幼兒進行禮儀常規(guī)訓(xùn)練，這些古代的幼兒生存教育都傳遞著古代禮教的封建思想。我們現(xiàn)在所提倡的生命教育，最早由美國教育家唐納華萊士于19世紀60年代末提出，針對當(dāng)時青少年群體中出現(xiàn)的自殺、傷害、浪費、羞辱等社會現(xiàn)象而提出的有關(guān)“尊重生命、敬畏生命”的教育理念，隨后受到了全世界教育界的重視，并隨之在世界各地都開始生根發(fā)芽。我國有關(guān)生命教育起步較晚，但是隨著社會的發(fā)展以及經(jīng)濟水平的提高，在我國對于生命教育也逐漸提高了認識，并在更多地呼吁人們關(guān)注心理健康，以及對生命的尊重[4]。

我國自20世紀90年代，全面展開素質(zhì)教育，注重學(xué)生全面性地發(fā)展，但是主要是針對“德、智、體、美、勞”等方面的協(xié)同教育發(fā)展，這是生命教育的一個開端。到了2000年以后，各地逐漸對于大學(xué)生心理健康問題重視起來，先后在全國的各地舉辦大學(xué)生心理問題的研討會，并針對思想道德建設(shè)進行全國性的戰(zhàn)略部署，到了2010年，國家教育部門正式發(fā)布了《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要》，其中明確指出我國現(xiàn)階段大學(xué)生要著重加強“生命教育”，由此可見國家對生命教育的重視程度，也從側(cè)面反映出大學(xué)生心理問題的嚴重性。隨后的兩年，國家人社部還發(fā)布了“生命教育導(dǎo)師”的崗位職業(yè)，要從學(xué)校、社會、家庭等多個方面加強生命教育的監(jiān)管和督促。但是我國生命教育體系還不夠完善，起步較晚，而且目前我國正處于發(fā)展時期，很多教育模式和方法還在探索之中，但是我們有能力，也有信心，在這場長期的教育活動中能探索出一條適合我國青少年教育發(fā)展的道路[5]。

4? 探索高校生命教育的創(chuàng)新融合策略

4.1 構(gòu)建現(xiàn)代高校生命教育體系

生命教育是貫穿于人一生的教育，包括其的少年時期、青年時期、壯年時期、晚年時期，所以不能回避生命整個周期的某一個階段。我們對于大學(xué)生的生命教育過程中要注重他們所在的生命周期，大學(xué)生是一個成長的年齡段，他們正在用自己的眼睛和內(nèi)心感受著這個世界，我們在教育理念要凸顯他們這個年齡段應(yīng)該有的靈動性，讓他們知道生命的精彩，在大學(xué)生活動組織和籌劃方面要根據(jù)學(xué)生特點，將其成長活力激發(fā)出來，以大學(xué)生為活動主體，讓他們靈動的身影和思想在整個生命教育建構(gòu)中彰顯特色。生命教育的構(gòu)建需要大學(xué)生參與進來，他們雖然在認知方面還不夠健全，但是要鼓勵他們獨立思考，用自己的方式去看待世界，充分享受自己人生在這個階段應(yīng)該享受的東西，體現(xiàn)出大學(xué)生應(yīng)該有的熱情和活力，讓靈動的生命得以綻放[6]。

4.2 尊重大學(xué)生的個性化差異

每一個生命個體都是鮮活的，每一個生命都是獨具魅力的，人是一個會思考、會行動的生物，我們傳達和學(xué)習(xí)生命教育就是因為我們尊重生命，我們也要同時尊重每一個生命具有的不同個性。在大學(xué)生的眼中，世界是五彩斑斕的，那是因為他們對于任何事情都有著強烈的好奇心，他們也愿意去探索這個世界。在人的成長過程中沒有相同的模式和道路，每個人生下來都有著不一樣的思維方式和個性，加上自身的不同經(jīng)歷，才形成了世界上與眾不同的生命體，所以我們在構(gòu)建體系的時候，要注重每一個大學(xué)生的個性化差異，就是因為他們每一個人都是獨一無二的，所以未來的世界才是五彩繽紛的。在心理健康教育活動中，要讓大學(xué)生充分發(fā)揮自身差異的優(yōu)越性，在大學(xué)生遇到困難和障礙時，輔導(dǎo)員可以通過一定的心理疏導(dǎo)進行激勵和撫慰，讓大學(xué)生們在他們的生命中展示自己獨特的個性，同時也在豐富著生命教育的意義[7]。

4.3 激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新創(chuàng)造性

我國的教育越來越重視學(xué)生的全面性發(fā)展，近些年來在大學(xué)教育中對素質(zhì)教育尤為看重，強調(diào)學(xué)生“德、智、體、美、勞”的全面性發(fā)展。教育要以學(xué)生為主體，我們要做一個教育的引導(dǎo)者，學(xué)生才是教育的實踐者，所以我們在大學(xué)生的生命教育構(gòu)建中注重他們的創(chuàng)新能力和創(chuàng)造精神，因為他們才是自己生命的主宰，培養(yǎng)創(chuàng)新創(chuàng)造力會讓他們受用終生。在我國長期以來的教育中都是以“應(yīng)試教育”為主導(dǎo)，抹殺了學(xué)生探索世界、認知世界、創(chuàng)造世界的活力，老師也因為學(xué)習(xí)成績和職稱工資掛鉤而不得不采取傳統(tǒng)教學(xué)模式，但是隨著社會的發(fā)展與進步，我們現(xiàn)在更加注重對于學(xué)生全面性的發(fā)展與培養(yǎng)，大學(xué)生是最具活力的生力軍，他們代表著希望和未來，生命教育構(gòu)建理念上要將創(chuàng)新力、創(chuàng)造力作為重要的環(huán)節(jié)，培養(yǎng)現(xiàn)在的大學(xué)生具有全新的思維，不必拘泥于固有的思維模式，讓他們充分發(fā)揮想象力，去創(chuàng)造和衡量他們自己的內(nèi)心世界[8]。

5? 結(jié)語

綜上所述，我們對于大學(xué)生的生命教育，是對于他們的心理疏導(dǎo)，在思想上引領(lǐng)他們更好地理解生命、感知生命，大學(xué)生正處于思想波動的階段，做好生命教育是對他們建立起強大內(nèi)心世界的最好的支撐。我們要在生命教育領(lǐng)域中不斷探索，為學(xué)生做好精神思想方面的教育工作。

參考文獻

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[8] 潘明蕓.大學(xué)生生命教育與心理健康教育融合研究[J].齊齊哈爾大學(xué)學(xué)報：哲學(xué)社會科學(xué)版，2018（9）：164-166.