技術(shù)與教育如何實(shí)現(xiàn)深度融合

魏林　張琳瑤　夏江

技術(shù)課程的現(xiàn)實(shí)困境

隨著信息時(shí)代、智能時(shí)代的到來，技術(shù)課程不再局限于信息技術(shù)和通用技術(shù)兩門課，還包括技術(shù)與其他學(xué)科的交叉與融合，地位正變得越來越重要。但是，在具體的教學(xué)實(shí)施過程中，技術(shù)課程仍面臨著被異化、被弱化、被邊緣化等問題。

技術(shù)教育被異化，是指技術(shù)課程實(shí)踐轉(zhuǎn)化乏力，導(dǎo)致育人目標(biāo)沒有得到完滿實(shí)現(xiàn)。在有的技術(shù)課堂上，教師進(jìn)行脫離情境的知識(shí)傳授，而不是把技術(shù)課程作為培養(yǎng)學(xué)生物化能力和創(chuàng)新能力的載體;學(xué)生在實(shí)際生活中無法運(yùn)用所學(xué)，技術(shù)課程內(nèi)容成了沒有溫度的知識(shí)，導(dǎo)致學(xué)生不知為何而學(xué)，課程更深層次的育人功能難以達(dá)到。

工匠精神被弱化，是指技術(shù)課程價(jià)值沒有充分實(shí)現(xiàn)，導(dǎo)致難以促進(jìn)人的全面發(fā)展。普通高中階段的技術(shù)課程以提高學(xué)生的技術(shù)素養(yǎng)、促進(jìn)學(xué)生全面而又富有個(gè)性的發(fā)展為基本目標(biāo)，著力發(fā)展學(xué)生以信息的交流與處理、技術(shù)的設(shè)計(jì)與應(yīng)用為基礎(chǔ)的技術(shù)實(shí)踐能力，努力培養(yǎng)學(xué)生的誠信精神、創(chuàng)新意識(shí)和一定的人生規(guī)劃能力。在技術(shù)文明與信息文明飛速發(fā)展、日新月異的今天，技術(shù)課程不僅注重學(xué)生對(duì)符合時(shí)代需要、與生活緊密聯(lián)系的基礎(chǔ)知識(shí)和基本操作技能的學(xué)習(xí)，而且注重學(xué)生對(duì)技術(shù)的思想和方法的領(lǐng)悟與運(yùn)用，注重學(xué)生對(duì)技術(shù)的人文因素的感悟與理解，注重學(xué)生技術(shù)學(xué)習(xí)中的探究、試驗(yàn)與創(chuàng)造，注重學(xué)生情感態(tài)度、價(jià)值觀以及共通能力的發(fā)展，技術(shù)課程與其他學(xué)科的整合，還能夠更好地促進(jìn)學(xué)生價(jià)值觀念、必備品格和關(guān)鍵能力的發(fā)展及提升，為學(xué)生應(yīng)對(duì)未來挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)終身發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

技術(shù)課程被邊緣化，主要是指人與技術(shù)的脫離，導(dǎo)致人沒有成為技術(shù)的主人?？茖W(xué)的基本任務(wù)是認(rèn)識(shí)世界，有所發(fā)現(xiàn)，從而增加人類的知識(shí)財(cái)富;而技術(shù)的基本任務(wù)是發(fā)現(xiàn)世界，有所發(fā)明，以創(chuàng)造人類的物質(zhì)財(cái)富，豐富人類社會(huì)的精神文化生活。如果忽略了技術(shù)的增值性發(fā)展，技術(shù)課程沒有為人服務(wù)，技術(shù)沒有成為聯(lián)系學(xué)生與生活及社會(huì)的橋梁，人也就沒有成為技術(shù)的主人。

針對(duì)技術(shù)教育被異化、工匠精神被弱化和技術(shù)課程被邊緣化的“三化”困境，以立德樹人為根本，以生態(tài)理論為指導(dǎo)，貴州省貴陽市第六中學(xué)展開了不斷探索。

突破：“技術(shù)課程生態(tài)圈”的實(shí)踐探索

貴陽六中創(chuàng)建于1954年，以“適應(yīng)國家需要，培養(yǎng)建設(shè)人才”為辦學(xué)目標(biāo)，秉承“創(chuàng)設(shè)適合學(xué)生和諧發(fā)展的教育”的辦學(xué)理念，不斷彰顯“正德厚生、多元發(fā)展”的辦學(xué)特色，將技術(shù)課程作為培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的載體，歷經(jīng)14年努力，構(gòu)建了“普通高中技術(shù)課程生態(tài)圈”。

（一）樹立技術(shù)課程新觀念，貫徹實(shí)踐精神

學(xué)?？偨Y(jié)出人與技術(shù)生態(tài)性融合發(fā)展的技術(shù)課程新觀念：技術(shù)課程應(yīng)當(dāng)實(shí)現(xiàn)人、技術(shù)與生活三者相融合，使之成為人的生活、思想、智慧的表達(dá)和延伸，恢復(fù)技術(shù)的人性內(nèi)涵、生活內(nèi)涵，凸顯人的中心地位，促進(jìn)師生、技術(shù)與課程的共生發(fā)展。

比如，在新觀念的指導(dǎo)下，為了提高學(xué)生運(yùn)用信息網(wǎng)絡(luò)的能力，增強(qiáng)學(xué)生的信息素養(yǎng)，學(xué)校成立了貴州省首個(gè)機(jī)器人DIY工作室——“創(chuàng)客空間”。在“創(chuàng)客空間”，師生共同開發(fā)了“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”，旨在為學(xué)生提供一個(gè)平等互助的學(xué)習(xí)交流和討論的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境?！熬W(wǎng)絡(luò)社區(qū)”采用學(xué)生自主管理的模式，落實(shí)“以學(xué)生為主體”的教學(xué)理念，不僅能豐富學(xué)生的課余生活，更鍛煉了他們自主管理、協(xié)作共建、資源共享的能力。各班學(xué)生都積極參與到“網(wǎng)絡(luò)社區(qū)”里班級(jí)網(wǎng)站的制作中來，在教師指導(dǎo)和規(guī)范下開設(shè)網(wǎng)游競(jìng)賽。這樣的技術(shù)教育貼近學(xué)生的生活，豐富了學(xué)生的課外活動(dòng)，進(jìn)一步激發(fā)了學(xué)生的創(chuàng)造熱情。

技術(shù)課程新觀念將生活情境融入其中，突破原有技術(shù)課程的局限，去探索技術(shù)課程的效用、意義和目標(biāo)，全面貫徹實(shí)踐精神。

（二）構(gòu)建“5+3”生態(tài)圈模型，強(qiáng)化工匠精神

基于新觀念構(gòu)建的“技術(shù)課程生態(tài)圈”（見左圖）以生態(tài)學(xué)理論為基礎(chǔ)，以課程論為依據(jù)，立足于充滿地域特色的三大生活情境（自然資源、地方文化、公共關(guān)系），以五大系統(tǒng)（即互生型課程模塊、互動(dòng)型教學(xué)模式、互學(xué)型創(chuàng)客案例、互益型評(píng)價(jià)機(jī)制、互助型組織保障）為突破，遵循生成性、平衡性、多樣性、動(dòng)態(tài)性的實(shí)踐原則，構(gòu)成學(xué)生、技術(shù)與課程的良好學(xué)習(xí)生態(tài)，即“5+3”模式普通高中技術(shù)課程生態(tài)圈，落實(shí)學(xué)生關(guān)鍵能力（物化與創(chuàng)新能力）、必備品格（信息與技術(shù)意識(shí)，計(jì)算與工程思維）、價(jià)值觀念（社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)精神、工匠精神）的發(fā)展與提升。

比如，互動(dòng)型教學(xué)模式由七個(gè)環(huán)節(jié)互動(dòng)組成：情懷故事引入（story）、簡(jiǎn)單任務(wù)模仿（copy）、知識(shí)要點(diǎn)講解（state）、拓展任務(wù)模仿（copy extend）、創(chuàng)新激發(fā)引導(dǎo)（stimulate）、協(xié)同任務(wù)完成（cooperation）、成功作品分享（share），將“生生”“師生”“師師”以及學(xué)校和社會(huì)多樣化的關(guān)系融入“SCS”教學(xué)模式中，注重培養(yǎng)學(xué)生以下五個(gè)方面的能力：自主學(xué)習(xí)、提問質(zhì)疑、大膽創(chuàng)新、動(dòng)手實(shí)踐、交流互助。

互動(dòng)型教學(xué)模式有利于養(yǎng)成學(xué)生自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣，幫助學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生在互動(dòng)關(guān)系中觸發(fā)自我反思，進(jìn)而培養(yǎng)創(chuàng)新精神。這正符合工匠精神最本質(zhì)的特點(diǎn)：個(gè)性化——最初，手工業(yè)匠人追求的便是“匠心獨(dú)運(yùn)”，而非流水線式的標(biāo)準(zhǔn)化。

在師徒傳承的傳統(tǒng)工匠培養(yǎng)模式中，“師傅”角色至關(guān)重要。新時(shí)代的技術(shù)課程對(duì)教師提出了更高要求。青年學(xué)生是信息時(shí)代的原住民，而大部分教師是信息時(shí)代的“移民”，有的甚至是“難民”。技術(shù)課程生態(tài)圈的構(gòu)建鼓勵(lì)“互學(xué)”，除了生生互學(xué)，更強(qiáng)調(diào)“師生互學(xué)，相互促進(jìn)”“師師互學(xué)，相互提升”。教師向?qū)W生學(xué)習(xí)是技術(shù)課程教師應(yīng)有的“姿態(tài)”，技術(shù)高速發(fā)展情境下的技術(shù)課程教學(xué)應(yīng)該是教師和學(xué)生共同進(jìn)步的過程。教師要結(jié)成學(xué)習(xí)共同體，采用集體備課、同伴互助等多種方式互學(xué)，不僅要提高技術(shù)課程教師隊(duì)伍整體的質(zhì)量，還要讓非技術(shù)課程教師與技術(shù)課程教師在最大程度上進(jìn)行跨學(xué)科、跨年級(jí)融合，既有不同知識(shí)領(lǐng)域的碰撞，又能提高全體教師的技術(shù)素養(yǎng)。

匠人的內(nèi)涵不僅在于“匠心”的培養(yǎng)，更在于“匠物”的形成，強(qiáng)調(diào)實(shí)踐能力。學(xué)?！皠?chuàng)客空間”的運(yùn)行模式以激發(fā)興趣為主導(dǎo)、以小組合作為方式、以主題任務(wù)為驅(qū)動(dòng)、以比賽評(píng)價(jià)為激勵(lì)，從有效激發(fā)出師生優(yōu)質(zhì)的創(chuàng)意點(diǎn)子開始，然后經(jīng)過思路整理形成詳細(xì)可行的設(shè)計(jì)方案，再通過實(shí)踐動(dòng)手做出現(xiàn)實(shí)成果，形成從匠心到匠物能力的培養(yǎng)。學(xué)生的創(chuàng)新潛能得到激發(fā)，更增強(qiáng)了學(xué)生在現(xiàn)實(shí)科技產(chǎn)品上的設(shè)計(jì)、制造能力。

學(xué)?！皠?chuàng)客空間”近10年的發(fā)展中，“創(chuàng)客”們?cè)O(shè)計(jì)出了諸如“語音導(dǎo)航盲人手杖”“自動(dòng)找零機(jī)”“足球機(jī)器人”和“類人機(jī)器人”等貼近現(xiàn)實(shí)生活需求的科技產(chǎn)品?！皠?chuàng)客”們帶著這些新奇、實(shí)用的創(chuàng)意設(shè)計(jì)參加了“全國中學(xué)生電腦制作活動(dòng)”“青少年科技創(chuàng)新大賽”等大型賽事，獲得近百個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)，其中國家級(jí)獎(jiǎng)12項(xiàng)、省級(jí)獎(jiǎng)54項(xiàng)、市級(jí)獎(jiǎng)28項(xiàng)。為了使“創(chuàng)客”們得到更優(yōu)質(zhì)的發(fā)展空間，“創(chuàng)客空間”工作室仍在不斷豐富和完善，更把“創(chuàng)客”的活動(dòng)范圍從網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、智能機(jī)器人的制作，延展到了建筑模型的創(chuàng)意設(shè)計(jì)、書法繪畫等藝術(shù)設(shè)計(jì)實(shí)踐領(lǐng)域，以適應(yīng)學(xué)生多樣化發(fā)展的需求。

在評(píng)價(jià)方面，“互益型評(píng)價(jià)機(jī)制”（見下圖）側(cè)重創(chuàng)意和實(shí)踐能力的評(píng)價(jià)導(dǎo)向：從評(píng)價(jià)角色上由自我、生生、師生和家長四個(gè)維度組成——自我評(píng)價(jià)有益于學(xué)生自我剖析，生生互評(píng)有益于學(xué)生團(tuán)隊(duì)合作，師生評(píng)價(jià)有益于學(xué)生過程監(jiān)督，社會(huì)評(píng)價(jià)有益于學(xué)生實(shí)踐檢驗(yàn);從項(xiàng)目研究階段上由立項(xiàng)、制作、成果和展示四個(gè)維度組成，每個(gè)角色對(duì)學(xué)生完成創(chuàng)客案例的四個(gè)階段進(jìn)行診斷性、過程性和總結(jié)性評(píng)價(jià)—立項(xiàng)階段的評(píng)價(jià)有益于保證項(xiàng)目創(chuàng)新，制作階段的評(píng)價(jià)有益于保證項(xiàng)目科學(xué)，成果階段的評(píng)價(jià)有益于項(xiàng)目完整，展示階段的評(píng)價(jià)有益于項(xiàng)目發(fā)展。

“5+3”生態(tài)圈模型的構(gòu)建，是在“技術(shù)與教育深度融合”的層面認(rèn)識(shí)、建設(shè)和發(fā)展技術(shù)課程，強(qiáng)化技術(shù)教育中工匠精神的培養(yǎng)。

（三）凝練技術(shù)課程教學(xué)新主張，彰顯育人價(jià)值

學(xué)校突破傳統(tǒng)技術(shù)課程“傳授加練習(xí)”的教學(xué)實(shí)踐方式，強(qiáng)調(diào)以人為主體，讓教學(xué)回歸生活、走入實(shí)踐，凝練出“課內(nèi)用手思考、課外情境帶入”的教學(xué)新主張。新的教學(xué)主張強(qiáng)調(diào)動(dòng)手實(shí)踐、回歸生活，突出人是學(xué)習(xí)的主體，使人成為技術(shù)的主人。一方面，在信息技術(shù)和通用技術(shù)教學(xué)中依據(jù)當(dāng)?shù)氐奈幕?、資源發(fā)現(xiàn)問題，設(shè)置多樣化情境，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自身知識(shí)與技能用手思考、用心創(chuàng)造，解決問題并反饋到情境中檢驗(yàn);另一方面，在教學(xué)環(huán)境建構(gòu)中充分考慮學(xué)生的使用與交流，新建以互動(dòng)交流為主要功能的創(chuàng)客實(shí)驗(yàn)室作為思維廣場(chǎng)，打通微機(jī)教室、通用技術(shù)實(shí)驗(yàn)室和理化生實(shí)驗(yàn)室，三者融為一體成為思維實(shí)踐的教學(xué)情境。

在技術(shù)課程的教學(xué)過程中，學(xué)校將貴州本土的自然資源、地方文化、公共關(guān)系作為技術(shù)課程學(xué)習(xí)的三大情境，又將研究成果回饋到貴州鄉(xiāng)鎮(zhèn)和學(xué)校進(jìn)行推廣應(yīng)用，保證技術(shù)課程生態(tài)圈的活力、健康和可持續(xù)發(fā)展。師生智慧的種子已播撒在廣袤的黔中大地，同時(shí)，師生對(duì)技術(shù)課程的重視程度得到加強(qiáng)，對(duì)人與技術(shù)的關(guān)系理解更加深刻。

比如，貴陽六中學(xué)生蔡佳宜在一次助殘日活動(dòng)中，走進(jìn)了貴陽市盲聾啞學(xué)校，體驗(yàn)到盲人世界的黑暗、孤獨(dú)、無助和走在大街上的那種恐懼，于是決定探究發(fā)明一款“智能語音導(dǎo)航盲人手杖”。在技術(shù)學(xué)習(xí)方面，這款手杖綜合利用樂高機(jī)器人原理、超聲波、顏色分辨器、并輔以ARM控制器為核心硬件，通過其對(duì)外圍電路的控制以自身強(qiáng)大的信號(hào)處理能力實(shí)現(xiàn)障礙報(bào)警，大大提高了盲人生活的方便性和安全性。蔡佳宜對(duì)技術(shù)還有社會(huì)性考量，這款手杖同時(shí)具備成本低廉的特點(diǎn)，便于推廣使用，“至少我們可以幫助他們減少恐懼，增加他們外出的安全，減少家人及社會(huì)的負(fù)擔(dān)”。

又如，貴陽六中學(xué)生李莉鑫發(fā)現(xiàn)了黑板反光的問題，于是提出設(shè)計(jì)“多功能智控百葉窗”，通過兩個(gè)光電傳感器實(shí)時(shí)測(cè)量室內(nèi)外光線強(qiáng)度，通過電機(jī)智能控制百葉窗偏轉(zhuǎn)角度。李莉鑫說，這一設(shè)計(jì)還以減少能源損耗為理念，利用太陽能發(fā)電原理供給整個(gè)裝置，正常工作也不造成污染，倡導(dǎo)了綠色環(huán)保的理念。

2012年以來，學(xué)校依托技術(shù)課程教育生態(tài)圈，打造“六中智造”品牌，通過校際合作、支教幫扶，建立“貴陽六中技術(shù)課程實(shí)踐基地”，不斷突破傳統(tǒng)技術(shù)課程的局限，確立人與技術(shù)共生、和諧、發(fā)展、循環(huán)的生態(tài)理念，構(gòu)建人與技術(shù)共生共建關(guān)系，把技術(shù)當(dāng)作撬動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)與生活的支點(diǎn)，通過觀念引領(lǐng)、動(dòng)手體驗(yàn)等方式，使人成為技術(shù)的主人，發(fā)揮技術(shù)課程應(yīng)有的育人功能，提升學(xué)生的核心素養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任感、科學(xué)精神、工匠精神……

（作者單位均系貴州省貴陽市第六中學(xué)）

責(zé)任編輯 邢星