沈靜慧
[關(guān)鍵詞]修齊講堂;優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;價(jià)值引領(lǐng)
2017年1月23日,“修齊講堂”在上海市閔行區(qū)正式開(kāi)講?!靶摭R講堂”取“修身養(yǎng)德,齊家守道”之意,提倡真善美的價(jià)值追求,弘揚(yáng)高尚深沉厚重的家國(guó)情懷。立足社區(qū)和家庭,深耕基層社會(huì),面向普通市民,以家風(fēng)家訓(xùn)溫暖人心,以舊學(xué)新知啟迪大眾,以中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)道德,以社會(huì)主義核心價(jià)值觀詮釋文明。通過(guò)講述修齊故事、闡明修齊道理、分享修齊經(jīng)驗(yàn),積淀現(xiàn)代修齊文明,通過(guò)琴棋書(shū)畫(huà)、詩(shī)詞歌賦、戲劇曲藝,傳承弘揚(yáng)中華核心價(jià)值、中華傳統(tǒng)美德、中華人文精神,打造市民修身齊家、睦鄰友善的道德文化新空間?!靶摭R講堂”自開(kāi)辦以來(lái),截至2019年4月,
“修齊講堂”已經(jīng)在全區(qū)200個(gè)點(diǎn)共舉辦了2119場(chǎng)(其中名家專(zhuān)場(chǎng)151場(chǎng)),直接聽(tīng)眾16萬(wàn)8千余人,覆蓋全區(qū)14個(gè)街鎮(zhèn)、9個(gè)委辦局。“修齊講堂”先后被《新華每日電訊》《光明日?qǐng)?bào)》《解放日?qǐng)?bào)》《文匯報(bào)》《新民晚報(bào)》《探索與爭(zhēng)鳴》《閔行報(bào)》《上海與臺(tái)灣》等報(bào)刊和新華網(wǎng)、中國(guó)文明網(wǎng)、中國(guó)新聞網(wǎng)、經(jīng)濟(jì)參考網(wǎng)、中國(guó)網(wǎng)、光明網(wǎng)、東方網(wǎng)等網(wǎng)站報(bào)道了40余次。
習(xí)近平總書(shū)記對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的價(jià)值認(rèn)識(shí),突破了時(shí)代性考量的思維定式,其歷史邏輯是對(duì)當(dāng)代中國(guó)文明發(fā)展道路的歷史自覺(jué),其現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)是對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)家治理的問(wèn)題研判,其未來(lái)取向是對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的價(jià)值追求,具有豐富的層次性。
一是從民族發(fā)展的角度闡釋了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,是中華民族生生不息的豐厚滋養(yǎng)。習(xí)近平總書(shū)記指出:“不忘本來(lái)才能開(kāi)辟未來(lái),善于繼承才能更好創(chuàng)新。”①“中華文化積淀著中華民族最深沉的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因,代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí),是中華民族生生不息、發(fā)展壯大的豐厚滋養(yǎng)?!雹凇爸腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的精神命脈,是涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要源泉,也是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基?!雹?/p>
二是從文明演進(jìn)的角度闡釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國(guó)在世界文化激蕩中站穩(wěn)腳跟的堅(jiān)實(shí)根基。習(xí)近平總書(shū)記指出:“博大精深的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是我們?cè)谑澜缥幕な幹姓痉€(wěn)腳跟的根基。中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)藏著解決當(dāng)代世界面臨難題的有益啟示?!雹?/p>
三是從國(guó)際關(guān)系的角度闡釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含著處理當(dāng)代世界國(guó)際關(guān)系的基本理念。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中國(guó)將始終做一個(gè)維護(hù)和平的國(guó)家。中華民族是愛(ài)好和平的民族,過(guò)去是,現(xiàn)在是,將來(lái)也是。和平、和睦、和諧的追求深深植根于中華民族的精神世界之中?!雹?/p>
四是從國(guó)家治理的角度闡釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對(duì)治國(guó)理政具有重要借鑒價(jià)值。習(xí)近平總書(shū)記指出:“中
國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富哲學(xué)思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以為人們認(rèn)識(shí)和改造世界提供有益啟迪,可以為治國(guó)理政提供有益啟示,也可以為道德建設(shè)提供有益啟發(fā)?!雹?/p>
五是從民族復(fù)興的角度闡釋了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族復(fù)興的重要條件。習(xí)近平總書(shū)記指出:“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),必須要有中國(guó)精神,把長(zhǎng)期以來(lái)我們民族形成的積極向上向善的思想文化充分繼承和弘揚(yáng)起來(lái)?!雹?/p>
中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族的“根”和“魂”,
培根塑魂,任重道遠(yuǎn)。閔行區(qū)深入學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要論述,于2017年1月創(chuàng)設(shè)“修齊講堂”,著力打造市民修身齊家、睦鄰友善道德文化新空間,打造社會(huì)主義核心價(jià)值觀落細(xì)落小落實(shí)的新平臺(tái),打造提升思想道德傳播力影響力的新載體?!靶奚怼薄褒R家”作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要理念,積淀著中華民族最深層的精神追求,包含著中華民族最根本的精神基因。正如《修齊講堂銘》中所述:
“現(xiàn)代中國(guó),基于傳統(tǒng)……舊學(xué)新知,啟迪大眾?!比∶靶摭R講堂”,就是要從中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取思想道德?tīng)I(yíng)養(yǎng),凝聚社會(huì)價(jià)值共識(shí),堅(jiān)定市民文化自信,積極發(fā)揮文化的滋養(yǎng)涵育作用,著力用人文精神增添城區(qū)魅力,用文化生活打造城區(qū)氣質(zhì),深入挖掘城區(qū)文化底蘊(yùn)和人文特色,外樹(shù)高樓大廈,內(nèi)塑精神大廈,畫(huà)出城區(qū)建設(shè)最美同心圓,彰顯閔行生態(tài)宜居現(xiàn)代化主城區(qū)特有的風(fēng)度氣韻。
習(xí)近平總書(shū)記提出:“要堅(jiān)持古為今用、以古鑒今,堅(jiān)持有鑒別的對(duì)待、有揚(yáng)棄的繼承,而不能搞厚古薄今、以古非今,努力實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)?!雹唷皠?chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展”,是當(dāng)代新的歷史條件下傳承弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的方向路徑,傳統(tǒng)文化當(dāng)代價(jià)值的實(shí)現(xiàn),關(guān)鍵是傳統(tǒng)文化的“時(shí)代
性”“現(xiàn)代性”的體現(xiàn),是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化的過(guò)程。中華民族傳統(tǒng)文化作為一種歷史的產(chǎn)物,是在傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會(huì)基礎(chǔ)上發(fā)展而來(lái)的,它與以工業(yè)生產(chǎn)為主要特征的現(xiàn)代社會(huì)必然需要一定的調(diào)適和轉(zhuǎn)化過(guò)程。創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化,就是要按照時(shí)代特點(diǎn)要求,對(duì)那些至今仍有借鑒價(jià)值的內(nèi)涵和陳舊的表現(xiàn)形式加以改造,賦予其新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,激活其生命力。創(chuàng)新性發(fā)展,就是在中國(guó)特色社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐中,按照時(shí)代的新進(jìn)步、新發(fā)展,吸收人類(lèi)創(chuàng)造的一切優(yōu)秀思想文化成果,推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展完善,使之與現(xiàn)實(shí)文化相融相通,共同服務(wù)以文化人的時(shí)代任務(wù)。
習(xí)近平總書(shū)記提出要對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”。這種現(xiàn)代性調(diào)適必然涉及文化載體、文化制度等多方面建設(shè),閔行區(qū)以市民修身齊家、睦鄰友善的道德文化新空間“修齊講堂”這一載體建設(shè)為抓手,創(chuàng)造新載體、充實(shí)新內(nèi)容、運(yùn)用新手段、覆蓋新人群,積極探索對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行必要的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)換和創(chuàng)新性發(fā)展”。
一是積極發(fā)揮公眾人物的示范引領(lǐng)作用。文以載道,人以弘道。人是城區(qū)建設(shè)和發(fā)展的核心,也是最大資源?!靶摭R講堂”通過(guò)以“身邊人講身邊事、身邊人講自己事、身邊事啟身邊人”的方式,積極發(fā)揮公眾人物示范引領(lǐng)作用,專(zhuān)家學(xué)者指導(dǎo)咨詢(xún)作用,先后邀請(qǐng)尚長(zhǎng)榮、瞿世鏡、章金萊、趙麗宏、吳頤人、熊月之、喬榛、葉辛、丁建華、陶璐娜、樊錦詩(shī)等文化名人和專(zhuān)家學(xué)者講述修齊故事、闡明修齊道理、分享修齊經(jīng)驗(yàn)、積淀現(xiàn)代修齊文明,豐富東方智慧寶庫(kù),著力提高市民文明素質(zhì),打造城市精神,外樹(shù)形象,內(nèi)聚人心,尋求市民精神最大公約數(shù)。
二是不斷深化核心價(jià)值的豐富時(shí)代內(nèi)涵。如著名京劇表演藝術(shù)家尚長(zhǎng)榮先生在“修齊講堂”首講中,說(shuō)曹操,論魏征,談?dòng)诔升?,以貫穿其藝術(shù)人生的三位歷史人物為線索,漫談戲曲人的修齊之路。他在首講中深情地談到,要用“用最好聽(tīng)的聲音、最動(dòng)人的念白、最好看的舞蹈、最動(dòng)情的表演,講好中國(guó)故事,演繹英雄豪杰,陶冶觀眾情操”。尚老塑造的是人物,修補(bǔ)的是人心,修復(fù)的是社會(huì),其生動(dòng)詮釋了愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善?!靶摭R講堂”正是以個(gè)人講述與現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)相結(jié)合的方式,凸顯“為價(jià)值搭臺(tái),向品質(zhì)致敬”的文化追求,實(shí)現(xiàn)核心價(jià)值理念與實(shí)際生活世界的無(wú)縫對(duì)接,著力營(yíng)造培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的生活情景和社會(huì)氛圍。
三是著力形成共建共享的講堂建設(shè)格局。“修齊講堂”牽手最美書(shū)店鐘書(shū)閣,邁出了“開(kāi)門(mén)辦講堂”的第一步。人群在哪里,講堂就開(kāi)在哪里。區(qū)愛(ài)國(guó)主義教育基地、區(qū)博物館、區(qū)圖書(shū)館、新華書(shū)店、鐘書(shū)閣、涵芬樓、恒南書(shū)院、紫竹園區(qū)幸福五號(hào)以及中國(guó)電力投資集團(tuán)、旺旺集團(tuán)、大金空調(diào)、怡豐城、麗寶廣場(chǎng)等52家單位因地制宜設(shè)立“修齊講堂”,藝術(shù)場(chǎng)館、書(shū)院、咖啡館、書(shū)店等城區(qū)文體娛空間以及區(qū)域文明文化建設(shè)力量以“修齊講堂”為載體,攜手參與閔行公共精神的塑造、公共社會(huì)的構(gòu)造。
流動(dòng)的是講堂,流淌的是文化。通過(guò)激活城區(qū)道德文化力量,實(shí)現(xiàn)區(qū)域內(nèi)“修齊講堂”講者共聚、講堂共建、講本共編的共建共享局面,形成了政府、社會(huì)、市民多方參與、良性互動(dòng)的講堂建設(shè)格局。
習(xí)近平總書(shū)記提出,“要系統(tǒng)梳理傳統(tǒng)文化資源,讓收藏在禁宮里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書(shū)寫(xiě)在古籍里的文字都活起來(lái)?!雹帷拔覀円朴诎押霌P(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和發(fā)展現(xiàn)實(shí)文化有機(jī)統(tǒng)一起來(lái),緊密結(jié)合起來(lái),在繼承中發(fā)展,在發(fā)展中繼承?!雹饩唧w來(lái)講,
“對(duì)適合于調(diào)解任何時(shí)代社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容,要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng),賦予其新的涵義”。習(xí)近平總書(shū)記對(duì)傳統(tǒng)文化的重視不僅僅是
“厚古”,更重要的是通過(guò)讓優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源活起來(lái)的方式去“鑒今”。
閔行區(qū)以“修齊講堂”為載體,盤(pán)活文明文化資源,用活城區(qū)睦鄰空間,激活現(xiàn)代傳播方式,積極探索思想道德和文化建設(shè)領(lǐng)域 “文化供給側(cè)”結(jié)構(gòu)性改革。
一是盤(pán)活文明文化資源。一方面,注重因人而異?!靶摭R講堂”建設(shè)講求量身定制、量體裁衣,努力兼顧大眾傳播和小眾品味,著力滿足市民群眾的多元需求。琴棋書(shū)畫(huà)、舊學(xué)新知,家風(fēng)家訓(xùn)、人生感悟,等等,都是“修齊講堂”講述的內(nèi)容,如閔行區(qū)級(jí)機(jī)關(guān)黨工委將誦讀與“修齊講堂”相結(jié)合,鼓勵(lì)誦讀經(jīng)典、誦讀美文、誦讀美德。團(tuán)區(qū)委將推進(jìn)“修齊講堂”與提倡青年深閱讀相結(jié)合,組織“悅讀青春”系列活動(dòng)。區(qū)攝影家協(xié)會(huì)“穿越羅布泊”活動(dòng)中開(kāi)設(shè)星空下的“修齊講堂”,在羅布泊荒野夜幕下,講述《荒野攝影視覺(jué)藝術(shù)》。區(qū)教育局、區(qū)文廣局推出“修齊講堂”之“學(xué)霸有話說(shuō)”,以教育智慧傳遞的方式推動(dòng)閔行教育文化新生活。另一方面,注重因時(shí)而變?!靶摭R講堂”建設(shè)講求與時(shí)俱進(jìn),隨事而制,在2018年上海書(shū)展期間,緊密結(jié)合“修齊講堂”建設(shè),以“書(shū)香悅閔 修齊節(jié)行”為主題,牽引上海書(shū)展閔行分會(huì)場(chǎng)30場(chǎng)系列活動(dòng),弘揚(yáng)傳統(tǒng)修齊文化,積淀現(xiàn)代修齊文明。如“修齊講堂”之《習(xí)近平講故事》新書(shū)品讀會(huì),廣泛組織動(dòng)員區(qū)域內(nèi)的300余名優(yōu)秀青年骨干、大學(xué)生、百姓故事團(tuán)成員等參與新書(shū)品讀,通過(guò)分享故事內(nèi)涵,體悟故事背后的治理之道。區(qū)內(nèi)人文項(xiàng)目閔圖媽媽小屋、成長(zhǎng)ing、朗讀天使等共同策劃出品母親節(jié)親子‘修齊小課堂。豐富多彩的“修齊講堂”讓市民在主動(dòng)參與中培養(yǎng)現(xiàn)代文明意識(shí),形成良好文明習(xí)慣。
二是用活城區(qū)睦鄰空間?!靶摭R講堂”作為新時(shí)期閔行區(qū)著力打造的宣傳思想文化陣地,與閔行區(qū)“鄰里中心”建設(shè)緊密銜接。按規(guī)劃,閔行區(qū)將于2020年末建成100個(gè)左右具有區(qū)域特色、功能多樣的“鄰里中心”。
“修齊講堂”借勢(shì)“鄰里中心”建設(shè),豐富城區(qū)公共文化空間內(nèi)涵。著名作家趙麗宏在莘莊工業(yè)區(qū)禮享谷鄰里中心用中外文學(xué)藝術(shù)知識(shí),詮釋“中國(guó)人如何堅(jiān)定文化自信”,中國(guó)知識(shí)分子應(yīng)該對(duì)民族、國(guó)家和自己的文化保持一份責(zé)任感。上海社會(huì)科學(xué)院終身教授,第八、九、十屆全國(guó)政協(xié)委員瞿世鏡先生在古美路街道平南居鄰里中心“修齊講堂”,從“思想開(kāi)明、愛(ài)國(guó)思鄉(xiāng)、助學(xué)修文、見(jiàn)義勇為”的家風(fēng)家訓(xùn)談起,以祖輩、父輩、自身的事例生動(dòng)地再現(xiàn)了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之傳承,及其對(duì)于國(guó)家、家庭、個(gè)人的影響及意義。市民家門(mén)口的“修齊講堂”,在培養(yǎng)市民的文明行為和文明習(xí)慣的同時(shí),也不斷培育地緣情感、強(qiáng)化家園紐帶、塑造城區(qū)人的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)?shù)裙簿瘢ㄟ^(guò)打造形式更豐富、覆蓋區(qū)域更廣泛的講堂生態(tài),讓主流價(jià)值飄散到城區(qū)每一個(gè)角落,有效打通先進(jìn)思想和道德文化服務(wù)的“最后一公里”。
三是激活現(xiàn)代傳播方式?!靶摭R講堂”主動(dòng)適應(yīng)信息傳播方式和市民接受習(xí)慣的深刻變化,積極運(yùn)用社會(huì)心理學(xué)、現(xiàn)代傳播學(xué)等科學(xué)理念傳播文明,不斷擴(kuò)大先進(jìn)思想和文化的覆蓋面和影響力。一方面,積極打造“修齊講堂”視覺(jué)識(shí)別系統(tǒng),在塑造“功能美、內(nèi)容美”之余,積極打造“形式美”,通過(guò)制作富有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格和中國(guó)氣派的主背景、講述者海報(bào)等營(yíng)造講堂氛圍,通過(guò)開(kāi)講前設(shè)置集體誦讀“修齊講堂銘”等環(huán)節(jié),堅(jiān)持做內(nèi)外兼修的人文空間,做有儀式感的人文空間。另一方面,積極探索“修齊講堂”傳播模式,積極運(yùn)用現(xiàn)代傳媒理念,整合傳統(tǒng)媒體和新媒體力量,形成報(bào)、網(wǎng)、臺(tái)、微信等新媒體矩陣式傳播格局。借助
“文明閔行”“視聽(tīng)閔行”等微信公眾號(hào),在開(kāi)講前推送講堂預(yù)告,接受社會(huì)報(bào)名;開(kāi)講后推送講堂精彩聽(tīng)讀版內(nèi)容,不斷提升“修齊講堂”的感染力、滲透力、影響力,提升城區(qū)文明軟實(shí)力。不斷探索“修齊講堂”現(xiàn)場(chǎng)直播形式。2017年4月22日,資深媒體人白子超先生攜新書(shū)《白說(shuō)論語(yǔ)》在鐘書(shū)閣“修齊講堂”開(kāi)講,東方網(wǎng)全程同步直播。4月25日,莘莊天薈skyclub“修齊講堂”邀請(qǐng)文史專(zhuān)家熊月之教授講述“拾憶家事家史,傳承家訓(xùn)家風(fēng)”,網(wǎng)絡(luò)直播吸引了2000多名觀眾在線觀看,1100多名觀眾點(diǎn)贊。5月26日,著名作家葉辛先生來(lái)到莘莊工業(yè)區(qū)得丘禮享谷鄰里中心“修齊講堂”講述
“文人情懷與不朽之作”,“新民鄰聲”現(xiàn)場(chǎng)直播,有25.9萬(wàn)次觀看。8月17日和31日,“修齊講堂”之“學(xué)霸有話說(shuō)”節(jié)目邀請(qǐng)閔行的“學(xué)霸”們走進(jìn)閔行電視臺(tái)演播廳分享成長(zhǎng)故事和感悟,并通過(guò)閔行電視臺(tái)、閔行報(bào)等媒體多維度多載體報(bào)道,9月開(kāi)學(xué)后區(qū)教育局組織全區(qū)145所中小學(xué)學(xué)生觀看電視直播,為市民提供線上線下多元的文化體驗(yàn),倡導(dǎo)城區(qū)教育文化新生活。
閔行區(qū)將進(jìn)一步整合力量,大膽探索,按照社會(huì)化參與、品牌化推進(jìn)、專(zhuān)業(yè)化提升的思路,努力把“修齊講堂”打造成具有品牌影響力的文化新空間,彰顯主流價(jià)值取向,凝聚市民價(jià)值共識(shí),為夯實(shí)、筑牢中華民族的文化根基,為喚醒市民對(duì)傳統(tǒng)、對(duì)文明、對(duì)價(jià)值的渴望和追求,貢獻(xiàn)智慧和力量。
注釋?zhuān)?/p>
①習(xí)近平:《在紀(jì)念孔子誕辰2565周年國(guó)際學(xué)術(shù)研討會(huì)暨國(guó)際儒學(xué)聯(lián)合第五屆會(huì)員大會(huì)開(kāi)幕會(huì)上的講話》,2014年9月24日,http://www.xinhuanet.com/politics/2014-09/24/c_1112612018.htm.
②趙銀平:《文化自信——習(xí)近平提出的時(shí)代課題》,2016年8月5日,http://www.xinhuanet.com/politics/2016-08/05/c_1119330939.htm.
③薛慶超:《習(xí)近平與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,2017年12月21日,http://theory.people.com.cn/n1/2017/1221/c40531-29721761.html.
④新時(shí)代學(xué)習(xí)工作室:《話端陽(yáng) 品傳統(tǒng),跟習(xí)近平總書(shū)記學(xué)中華文化傳承之道》,2019年6月7日,http://cpc.people.com.cn/n1/2019/0607/c164113-31124904.html.
⑤習(xí)近平:《中國(guó)將始終做維護(hù)和平、促進(jìn)合作、虛心學(xué)習(xí)的國(guó)家》,2014年7月4日,http://www.xinhuanet.com/world/2014-07/04/c_126710796.htm.
⑥鄧安能:《新時(shí)代中國(guó)誠(chéng)信文化建設(shè)的行動(dòng)指南》,2018年7月30日,http://theory.people.com.cn/n1/2018/0730/c40531-30176880.html.
⑦朱可辛:《奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)》,2017年06月05日,http://theory.people.com.cn/n1/2017/0605/c40531-29316905.html.
⑧王偉光:《堅(jiān)定文化自信 傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化》,2016年12月19日,http://theory.people.com.cn/n1/2016/1219/c40531-28960397.html.
⑨《十八大以來(lái)中央關(guān)于思想文化建設(shè)的新思想》,2015年8月10日,http://dangshi.people.com.cn/n/2015/0810/c85037-27438569-4.html.
⑩《習(xí)近平談中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化:善于繼承才能善于創(chuàng)新》,2018年5月23日,https://www.sohu.com/a/232624630_711929。
《習(xí)近平總書(shū)記關(guān)于弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的若干重要論斷(3)》,2015年5月8日,http://www.71.cn/2015/0508/813601_3.shtml.
(作者單位:中共上海市閔行區(qū)委宣傳部)
(責(zé)任編輯 周 ?。?/p>