系統(tǒng)視域下高校思想政治教育的藝術性

祝娟　朱冬梅

[摘要]按照系統(tǒng)論的觀點，高校的思想政治教育工作可以作為一項系統(tǒng)的工程來分析。同時，對高校思想政治教育的藝術性進行系統(tǒng)的認知有利于提高教育的實效性。具體來說，在對高校思想政治教育的藝術性進行實踐探索的過程中，堅持教育的科學性，這是前提基礎;毫不動搖教育的政治性，這是基本原則;體現(xiàn)教育的藝術性，這是教育的實踐形式。此外，在對思想政治教育的藝術性進行考量時，要從系統(tǒng)的整體性原則出發(fā)，把教育在整體取得的實效性作為基本依據(jù)。

[關鍵詞]思想政治教育;系統(tǒng);藝術性

[作者簡介]祝娟（1978-），女，漢族，湖北省通山縣人，徐州醫(yī)科大學馬克思主義學院，副教授，碩士，研究方向：科技倫理學、思想政治教育。朱冬梅（1976-），女，漢族，湖南韶東人，徐州醫(yī)科大學馬克思主義學院，副教授，博士，研究方向：思想政治教育。

[中圖分類號] G641 [文獻標識碼] A [文章編號] 1006-8031（2019）10-0059-03

高校思想政治教育工作是高等教育工作的重要組成部分，工作成效的好壞直接關系到人才培養(yǎng)質量的高低。教育的藝術性在思想政治教育工作中發(fā)揮重要作用，重視思想政治教育的藝術性有利于提高教育的實效性。在當今高校的教育實踐中，教育工作者認識到了要重視教育的藝術性，并就如何提高思想政治教育的藝術性進行了積極的探索，同時也取得了一定的成效。隨著當今科學思維方法的不斷豐富和發(fā)展，思想政治教育工作的研究方法也要與時俱進。系統(tǒng)科學的形成和發(fā)展給人們分析自然和社會提供了系統(tǒng)的思維方式，正如美國系統(tǒng)學家拉茲洛所說，“今天我們正目睹一場思維方式的轉換：轉向謹嚴精細而又是整體性的理論?！雹僖虼耍孟到y(tǒng)的思維方式來理解和把握高校思想政治教育的藝術性，能夠讓教育者在踐行思想政治教育藝術性時，既不偏離方向，也不流于形式，而是按照既定的目標發(fā)揮其應有的作用，使高校的思想政治教育工作效果達到最優(yōu)化。

一、高校思想政治教育工作是一項系統(tǒng)工程

根據(jù)系統(tǒng)論創(chuàng)始人貝塔朗菲在《一般系統(tǒng)論》中的闡述，系統(tǒng)的各個組成要素處于一定相互聯(lián)系之中，并且與環(huán)境發(fā)生作用，系統(tǒng)就是其各個組成要素的總體。系統(tǒng)的存在是客觀的，并具有普遍性和多樣性，世界上的任何事物都是以系統(tǒng)的形式存在。毋庸置疑，自然界是一個動態(tài)的開放系統(tǒng)，人類社會也是如此，因為“盡管社會有特殊性，但它的基本特點同自然界的開放動態(tài)系統(tǒng)是相似的。”②當然，人類社會作為一個復雜的大系統(tǒng)，里面還包括了許多子系統(tǒng)，人們在研究社會這個復雜系統(tǒng)時，既要從整體上來把握它的結構功能，同時，為了研究的需要，也要深入分析其中每個子系統(tǒng)的運行。另外，系統(tǒng)還具有層次性，要素和系統(tǒng)的劃分也是相對的，從這個角度來看，高校思想政治教育體系作為社會這個大系統(tǒng)中的一個子系統(tǒng)，也可以用系統(tǒng)的方法來進行研究。從系統(tǒng)論的觀點來看，思想政治教育系統(tǒng)也是由若干要素構成，如教育者、教育對象、教育內(nèi)容、教育目標等。這些要素通過教育管理、教育實踐等形式結合在一起，最終輸出特定的功能，即達到思想政治教育的目標。因此，高校的思想政治教育工作也可以看作是一個系統(tǒng)的工程。

把系統(tǒng)作為一個有機整體，分析它的結構、功能，研究系統(tǒng)、要素、環(huán)境三者之間的相互關系，最終實現(xiàn)整體功能的最優(yōu)化，這是系統(tǒng)論的基本思想方法。顯然，這種建立在系統(tǒng)科學的基礎上形成的系統(tǒng)方法，是一種統(tǒng)籌全局、把整體和部分的關系辯證統(tǒng)一起來的方法。由此可見，系統(tǒng)思維方法是在認同事物聯(lián)系和發(fā)展的前提下，對馬克思主義辯證思維方法的豐富和發(fā)展。系統(tǒng)的思維方式是當代科學思維的一種重要方式，在人類的認識領域中發(fā)揮著重要作用，系統(tǒng)方法在當代人類社會認知的各個領域中得到了廣泛的運用。因此，系統(tǒng)的思維方式同樣適用于高校的思想政治教育工作。

二、系統(tǒng)思維下對高校思想政治教育藝術性的認知

無疑，在當前的高校思想政治教育工作中，教育的藝術性具有重要意義，教育工作者也已經(jīng)對此達成了共識。但是在具體的教育實踐工作中，如何去踐行教育的藝術性卻還存在一定的分歧，主要表現(xiàn)為對教育的藝術性以及其他特性之間的關系缺乏一致性的認識：有的過于強調(diào)政治性，忽視藝術性;有的過于重視藝術性的作用，忽視其科學性和政治性等。顯然，這些認識都有失偏頗，以這種思想為指導去實施思想政治教育的藝術性，必然會背離教育工作的初衷，在實踐中也難以取得教育工作者所期望的成效。根據(jù)系統(tǒng)論的觀點：系統(tǒng)具有整體性，組成系統(tǒng)的各部分之間相互聯(lián)系，相互作用，系統(tǒng)內(nèi)部各因素之間具有相關性。因此對高校思想政治教育的藝術性不能孤立的去認識，而應該把思想政治教育的藝術性與其他特點聯(lián)系起來，運用系統(tǒng)的思維方式來進行認知。

（一）以高校思想政治教育的科學性為前提基礎。在當今的教育實踐工作中，思想政治教育工作者一直在強調(diào)教育工作要取得實效性，必須講究藝術性，要善于應用藝術形式，熟練把握藝術技巧。強調(diào)思想政治教育實踐的藝術性就是要通過教育藝術中生動性、形象性的特點，吸引學生，有效的發(fā)揮教育的作用。雖然藝術思維具有非邏輯性的特點，這個特點看似與科學的邏輯嚴密性相悖，但是，這并不等同于教育工作者可以脫離思想政治教育的科學理論，天馬行空的幻想和隨心所欲的發(fā)揮。恰恰相反，高校思想政治教育的藝術性必須以教育的科學性為前提基礎，這是由兩者在教育工作中的作用決定的：思想政治教育工作的理論基礎來源于教育的科學性，思想政治教育的實施通過教育的藝術性來實現(xiàn)。

科學，從其內(nèi)容來看，是對客觀事物的本質及其規(guī)律的正確反映，具有客觀真理性、可檢驗性和系統(tǒng)性等。思想政治教育學作為一門學科，也是一門科學，有著自身完備的邏輯知識體系，其中既包括組成這門學科的基本的概念、原則、理論，也包括人們在長期思想政治教育實踐活動中總結出來的教育規(guī)律，思想政治教育工作就是運用這門學科的理論知識來指導教育的實踐工作。根據(jù)馬克思主義認識論，科學的理論能對實踐起到指導作用，使之到達既定的目標。所以，要做好教育工作，首先就要掌握好理論知識，理解教育的本質，認識教育的規(guī)律，反之，脫離思想政治教育學科理論的指導，用缺乏理論論證的空話、大話進行說教，很難引起學生的認同感，教育實踐活動也難以取得實效。

因此，在踐行思想政治教育的藝術性的過程中，要以教育的科學性為前提，其目的就是為了充分實現(xiàn)思想政治教育系統(tǒng)的結構優(yōu)化，讓教育實踐工作更加有理有據(jù)，有章可循，有所保障。在思想政治教育的實踐中，只有以科學的理論為基礎，遵循教育的客觀規(guī)律，才能達到思想政治教育的目標。

（二）以高校思想政治教育的政治性為基本原則。思想政治教育，按照張耀燦先生的觀點，“是指一定的階級、政黨、社會群體用一定的思想觀念、政治觀點、道德規(guī)范，對其成員施加有目的、有計劃、有組織的影響，使他們形成符合一定社會、一定階級所需要的思想品德的社會實踐活動?！雹蹚乃年U述中可知，思想政治教育具有鮮明政治性，其政治性也明確地體現(xiàn)為思想政治教育服務于一定的階級，在內(nèi)容中蘊含了統(tǒng)治階級的意志和價值取向，其任務就是統(tǒng)治階級賦予的政治任務。對于高校的思想政治教育而言，這種政治性尤為突出地體現(xiàn)在高校的思想政治理論課之中。眾所周知，高校思想政治教育的主陣地是思想政治理論課，課程的任務就是對學生進行馬克思主義理論教育，講授的主要內(nèi)容必然與馬克思主義基本原理相一致。馬克思主義的階級基礎是無產(chǎn)階級，革命性是馬克思主義的鮮明特征之一。也就是說，高校思想政治教育絕對不可忽視的一個屬性就是政治性。除了高校的思想政治理論課以外，在高校思想政治教育的其他陣地中，教育工作者也要時刻牢記政治意識。

由于講政治是對思想政治教育工作者的基本要求，所以，高校思想政治教育的藝術性同樣要以政治性為基本原則。在當今的教育實踐中，許多教育工作者把思想政治教育工作的效果不佳全部歸咎于傳統(tǒng)灌輸?shù)慕逃绞?，一味的指責教育工作者只關注教育的政治性，只知道講空洞的大道理，運用單一化的教育方式，由此，呼吁人們重視教育方法的創(chuàng)新性，主要體現(xiàn)為提高教育的藝術性。雖然這種指責并非空穴來風，毫無道理，強調(diào)思想政治教育的藝術性，創(chuàng)新教育的藝術形式，的確能夠在很大程度上吸引學生的注意力，提高學生的積極性和主動性，但是強調(diào)教育的藝術性并非毫無原則，更不是要棄政治性不顧。恰恰相反，藝術性要以政治性為基本原則。如果思想政治教育工作為了一味地迎合學生，只追求趣味性、創(chuàng)新性，而無視思想政治教育的意識形態(tài)功能，脫離了政治性這個基本原則，也就背離了思想政治教育工作的初衷，喪失了教育的目的和意義。因此，教育實踐工作應該是在講政治基礎上的創(chuàng)新，教育的藝術性要以政治性為基本原則。

（三）以高校思想政治教育的藝術性為實踐形式。誠然，高校思想政治教育的科學性、政治性在教育實踐中不可或缺。但是，由此就認定思想政治教育工作只要遵循科學規(guī)律、滲入政治思想、保障政治方向就能取得成效，這種思想顯然有失偏頗。當前，世界政治經(jīng)濟環(huán)境極其復雜，學生獲取信息的渠道趨于多元化，學生的思想具有多變性等，這些因素使得當今高校的思想政治教育工作尤為艱巨。因此，在具體的思想政治教育實踐工作中，要提高教育的實效性，還需要教育工作者靈活運用各種技巧和方法，教育的藝術性不容忽視。

藝術一詞的內(nèi)涵從不同的角度可以做不同的詮釋。人們在某種實踐活動中為完成某種任務所運用的、體現(xiàn)高度技巧性的方式方法可稱之為藝術，顯然，對于藝術內(nèi)涵的這種詮釋主要強調(diào)了它的技巧性，體現(xiàn)了它的實用性。同樣，思想政治教育領域中技巧的運用也是種藝術，思想政治教育藝術是“思想政治教育者為了有效地達到思想政治教育目的而創(chuàng)造性運用的具有感染力的教育技能和技巧的總和?！雹苡纱丝梢姡瑢λ枷胝谓逃乃囆g性的理解主要側重于對技巧的運用。在具體的教育實踐中也確實如此。從高校思想政治教育藝術性的具體表現(xiàn)來看是形式多樣的，比如教育者在說服教育學生時怎樣使用語言以及使用什么樣的語言，這當中就有很大的藝術性。顯然，幽默化的表達風格、通俗化的詞語釋義、輕松化的語氣語調(diào)等更加有利于交流思想，也更容易產(chǎn)生教育效果。此外，提升思想政治教育環(huán)境的藝術性，搭建立體化網(wǎng)絡教育平臺等也是思想政治教育藝術性的踐行形式。語言是思維的物質外殼，校園文化環(huán)境是對學生進行思想教育的一塊重要陣地，網(wǎng)絡教育平臺是學生學習和交流的一種載體。這些盡管只是思想交流的一種形式，但是根據(jù)唯物辯證法的觀點：形式可以反作用于內(nèi)容，在實踐工作中，要善于運用多種形式為內(nèi)容服務。因此，強調(diào)高校思想政治教育的藝術性雖然只是對實踐形式的創(chuàng)新和應用，但是在整個思想政治教育體系中，運用好這些形式，在客觀上能夠起到提高教育效果的作用。

當然，教育形式的創(chuàng)新和技巧的運用并非可以隨心所欲，而是要以教育內(nèi)容的科學性和政治性為前提和原則。只有建立在這個基礎上，教育的藝術創(chuàng)新才不會偏離方向，同時還可以取得實效。

三、以整體性原則考量思想政治教育的藝術性

從系統(tǒng)的思維來認知思想政治教育的藝術性，是基于思想政治教育本身具有系統(tǒng)的一般特征。整體性是系統(tǒng)最突出、最基本的特征。與此相關，“整體大于部分之和”是系統(tǒng)科學中的一條著名定理。雖然“整體大于它的各部分的總和”這一觀點是由古希臘哲學家亞里士多德提出，但是，一般系統(tǒng)論的創(chuàng)立者貝塔朗菲在闡述系統(tǒng)論時，同樣非常認同他的思想，他認為，“亞里士多德的論點‘整體大于它的各部分的總和是基本的系統(tǒng)問題的一種表述，至今仍然正確。”⑤顯而易見，貝塔朗菲同樣認為，在對系統(tǒng)進行分析時整體性原則不可忽視。

高校思想政治教育的評估是教育工作的一個重要環(huán)節(jié)，評估的標準、內(nèi)容和方法顯然會影響到教育工作中其他環(huán)節(jié)的實施。按照系統(tǒng)論的整體性原則，人們在研究思想政治教育工作時，不能孤立的來看，而是要把思想政治教育工作作為一個整體來認識，研究各個因素之間的聯(lián)系，運用系統(tǒng)的方法來進行組織、管理，從而讓高校思想政治教育工作在整體上產(chǎn)生優(yōu)化效應。高校思想政治教育工作者在實踐中一直都十分重視教育的實效性，誠然，認識最終要回到實踐中去，教育理論落實到實踐中所取得的效果直接關系到思想政治教育工作是否能達到既定的目標，也就意味著教育的價值和意義能否實現(xiàn)。因此，教育的任務是否完成，教育的整體效果如何應該成為考量的重要依據(jù)。同樣，對高校思想政治教育藝術性考量也要從整體性原則出發(fā)，重在實效性。

藝術作為一種意識形態(tài)，是反映社會經(jīng)濟關系和階級關系的社會意識，政治理論和思想道德作為思想政治教育工作研究的主要內(nèi)容，屬于社會上層建筑的范疇，同樣也具有意識形態(tài)的這些特點。在這方面思想政治教育與藝術具有同一性。但是強調(diào)思想政治教育的藝術性并不等同于簡單地借鑒藝術形式本身，甚至把思想政治教育工作娛樂化，而應該將思想政治教育的價值目標滲透其中。思想政治教育的目標“其核心在于培養(yǎng)和提高人們的思想政治素質和綜合素質。”⑥所以，教育中藝術技巧的運用不能隨心所欲，不是單純的吸引學生的注意力，或者提高課堂教育的趣味性，而是應該綜合考量是否有利于實現(xiàn)培養(yǎng)和提高教育對象的思想政治素質和綜合素質這個目標。正如習近平所提出的，“宣傳思想工作一定要把圍繞中心、服務大局作為基本職責，胸懷大局、把握大勢、著眼大事，找準工作切入點和著力點，做到因勢而謀、應勢而動、順勢而為”。⑦

總之，藝術性是高校思想政治教育工作的特性之一，與教育的其他特性之間相互聯(lián)系、相互影響，它們之間的相互作用最終會對整個教育效果的輸出產(chǎn)生重要影響。因此，在評估思想政治教育的藝術性時，不能孤立的看待，而是要遵循整體性原則，從整個思想政治教育系統(tǒng)的實效性出發(fā)，只有這樣，才能讓高校思想政治教育工作切實取得成效。

[注釋]

①[美]E.拉茲洛.用系統(tǒng)論的觀點看世界[M].閔家胤譯.北京：中國社會科學出版社，1985：14.

②[美]E.拉茲洛.系統(tǒng)哲學演講集[M].閔家胤等譯.北京：中國社會科學出版社，1991：95.

③張耀燦.現(xiàn)代思想政治教育學[M].北京：人民出版社，2003：6.

④陳萬柏.思想政治教育藝術簡論[J].思想教育研究，2010（5）：8.

⑤中國社會科學院情報研究所.科學學譯文集[M].北京：科學出版社，1980：305-306.

⑥駱郁廷.思想政治教育原理與方法[M].北京：高等教育出版社，2010：229.

⑦習近平談治國理政[M].北京：外文出版社，2014：153.