革命的集體主義：“鐵軍精神”的核心

姚冬瑋 耿步健

中國共產(chǎn)黨領導的新四軍，在艱苦卓絕的抗戰(zhàn)時期，用忠誠和熱血淬煉出了共和國武裝力量的寶貴精神財富——紀律優(yōu)良、聽從指揮、不畏死亡、甘于奉獻的“鐵軍精神”，革命的集體主義貫穿其始終。在新時代從嚴治黨的形勢下，在實現(xiàn)“兩個一百年”新長征中，這種精神依舊可以實現(xiàn)跨時間跨地域的革新。深刻理解革命的集體主義，并以其為核心在新時代弘揚新四軍的“鐵軍精神”，對于打造“忠誠、干凈、擔當”的干部鐵軍、助力社會主義現(xiàn)代化強國建設具有重要的現(xiàn)實意義。

一、革命的集體主義是新四軍“鐵軍精神”的核心

所謂集體主義，是指主張個人不損害集體利益、一切言論和行動符合人民群眾集體利益的價值觀念和道德原則。眾所周知，集體主義思想是在人類社會的生產(chǎn)勞動過程中形成和發(fā)展起來的。在原始社會早期，生產(chǎn)力水平極其低下，以共同勞動的社會方式進行生活資料的生產(chǎn)，應對惡劣的自然環(huán)境求得生存，是早期集體主義誕生的雛形。馬克思主義認為，“只有在共同體中才可能有個人自由”。從某種意義上說，馬克思所闡述的集體的本質(zhì)就在于多數(shù)人共同社會勞動而形成的整體觀念，是一種“類”的社會結(jié)合體，屬于合作共贏的命運共同體。而革命的集體主義作為特定革命時期的集體主義，與階級社會的形成和階級斗爭的歷史是分不開的。馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中曾指出：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”離開無產(chǎn)階級和勞動人民的整體利益和集體力量，就沒有無產(chǎn)者個人的利益和個人解放。中國共產(chǎn)黨由于其無產(chǎn)階級的屬性和社會主義、共產(chǎn)主義的崇高理想信念，注定了必須以革命的集體主義作為其最根本的原則。

1.革命的集體主義的靈魂：無私奉獻的革命精神

王奇生的《革命與反革命》一書記載，中國的一些早期革命者認為，中國人的革命迥異于西方資產(chǎn)階級的革命，西方革命是為了解放封建體制下備受束縛的人民，而中國人民的自由度在王朝時代遠高于西方，高自由度導致較低的團結(jié)性，從而限制了集體力量的充分發(fā)揮。因此，中國的革命需要形成集體主義。革命早期，我們黨尚處于從幼稚走向成熟的階段，面對挫折和困難，廣大黨員舍棄個人自由、個人利益讓位集體利益，充分發(fā)揮了無私奉獻的革命精神。中央蘇區(qū)曾流行過這樣一句口號：“蘇區(qū)干部好作風，自帶干糧去辦公，日著草鞋鬧革命，夜走山路打燈籠?！备鶕?jù)地的廣大群眾經(jīng)過革命教育也逐漸認同中國共產(chǎn)黨的思想價值觀念，積極投入中國共產(chǎn)黨領導的革命大潮中，在中共早期的革命戰(zhàn)爭中都可以看到人民群眾的身影，搶救傷員，搬運物資，等等。毛澤東所說的“星星之火，可以燎原”，在很大程度上是依靠根據(jù)地的廣大人民群眾實現(xiàn)的。中國共產(chǎn)黨領導的革命根據(jù)地，在本質(zhì)上就是廣大人民群眾的聯(lián)合體，這種聯(lián)合體實質(zhì)上就是我們所說的集體，正是共產(chǎn)黨人無私奉獻的集體主義精神引領著這個集體中的廣大人民群眾投身于新民主主義革命。而根據(jù)地這一集體中的每一個人，被這個集體中共產(chǎn)黨人領導的人民軍隊的無私奉獻的精神所感染，自覺地投入革命活動中，從而繼承和弘揚革命的集體主義的無私奉獻精神。

2.革命的集體主義的原則：個人無條件地服從集體

“個人無條件地服從集體”是革命的集體主義的總原則。“個人無條件地服從集體”是集體利益高于個人利益的革命價值原則對共產(chǎn)黨人和革命軍人的道德要求，也是新四軍“鐵軍精神”的靈魂和核心。一般地說，“集體主義”中的“集體”有兩層含義，第一層代表國家、民族、社會的“整體集體”，另一層代表的是團體、單位的“部分集體”。革命的集體主義中集體既指中國人民和中華民族這個“整體集體”，也指人民軍隊這個“部分整體”。每個“部分整體”的成員首先要無條件服從“部分整體”的利益需要，但最終又都要和所屬的“部分整體”無條件服從中國人民和中華民族這個“整體集體”。在中國的革命年代，共產(chǎn)黨人的集體主義更為嚴謹，毛澤東的《反對自由主義》就是批判和防止自由主義的著作。事實證明，中國革命之成功需要億萬人松散的小農(nóng)經(jīng)濟結(jié)合下的集體前行，離不開“個人無條件地服從集體”的革命集體主義原則，盡管革命的集體主義犧牲了部分個人的自由和利益，在一定程度上違背了民主邏輯，然而置于時代背景下審視，自由主義讓位于集體主義，是歷史實際下的必然走向，是成就新四軍“鐵軍精神”的關鍵法寶。

3.革命的集體主義的基礎：集體利益與個人利益的和諧統(tǒng)一

任何一個集體，要想存在和發(fā)展，就必須充分尊重和維護集體成員即個體的利益。所謂的集體利益，也只有事關每個個體的利益并能夠滿足每個個體的生存和發(fā)展的需要，才能稱之為真正的集體利益。也只有真正的集體利益，才會贏得個體的情感認同與自覺維護，甚至用自己的生命來守護。中國共產(chǎn)黨的初心和使命就是要建立真實的代表最廣大人民根本利益的集體——社會主義國家，并在此基礎上不斷朝向共產(chǎn)主義的康莊大道邁進，從而確保每個人都能過上自由、富足、幸福的生活。在歷次的革命、建設和改革實踐中，中國共產(chǎn)黨人始終代表著中國人民和中華民族的整體利益，與人民群眾同甘共苦心連心，因而也能夠使“個人無條件地服從集體”這一革命的集體主義原則能夠得到更多民眾的認同，從而自覺地緊密團結(jié)在黨的周圍，為黨和人民的事業(yè)奮斗終身。這種初心和使命真正體現(xiàn)了集體利益和個人利益的和諧統(tǒng)一，也從更為崇高的社會理想追求的高度繼承和發(fā)展了中國傳統(tǒng)的家國情懷。沒有集體利益和個人利益的和諧統(tǒng)一，就無法支撐共產(chǎn)黨人和廣大群眾堅持革命集體主義的原則，就不能充分發(fā)揮無私奉獻的革命集體主義精神。過去的革命戰(zhàn)爭年代，即便是人民軍隊，盡管打仗肯定會導致軍人的犧牲，但從不輕易地為成就集體利益而要求戰(zhàn)士作毫無意義的犧牲。在平時的生活中，部隊集體對于每個軍人都充滿關愛，讓他們感受到集體的力量和溫暖，使他們真真切切地感受到集體利益和個人利益的一致性，從而愿意守護這個集體，并為這個集體的利益和這個集體所追求的崇高的事業(yè)而犧牲個人的利益乃至生命。

二、以革命的集體主義為核心的新四軍“鐵軍精神”的基本內(nèi)涵

在抗日救亡的戰(zhàn)爭年代，作為推動社會歷史發(fā)展主體的人民軍隊，誕生出像鋼鐵一樣的精神品質(zhì)。特別是新四軍，在其歷史沿革中鑄就了以革命的集體主義為核心的“鐵軍精神”，其基本內(nèi)涵包括以下幾個方面。

1.“矢志不移跟黨走、堅決聽從黨指揮”的鐵的信念

因北伐戰(zhàn)爭而出名的葉挺獨立團（即國民革命軍第四軍獨立團）被譽為“鐵軍”。后來隨著葉挺出任抗日戰(zhàn)爭新組建的并受我黨直接領導的國民革命軍新編第四軍的軍長，新四軍開始了第一次的“鐵軍精神”的重塑。新四軍革命戰(zhàn)爭的歷史及對后來的影響表明，“鐵軍精神”為中華民族的解放事業(yè)和社會主義建設事業(yè)貢獻了不朽的功勛。以“鐵軍”精神鑄就的新四軍之所以在革命戰(zhàn)爭時期戰(zhàn)無不勝，其根本原因在于接受黨的絕對領導，堅決聽從黨的指揮。中國共產(chǎn)黨代表著最廣大人民的根本利益，從本源來說代表著革命戰(zhàn)爭時期的集體利益。革命的集體主義就是要解決革命戰(zhàn)爭時期中最現(xiàn)實的民族獨立和人民解放的問題，中國共產(chǎn)黨的政治主張就是人民群眾爭取利益的呼聲，而葉挺所領導的新四軍，作為中國共產(chǎn)黨領導下的一支部隊，就是革命的集體主義的個體，其建軍主旨必然就是爭取民族獨立、建立新中國。中國社會的發(fā)展現(xiàn)狀，中國共產(chǎn)黨人的堅定理想信念與新四軍的宗旨的一致性，表明革命的集體主義中集體利益與個體利益的和諧統(tǒng)一，而新四軍的建軍宗旨與人民群眾切身利益的根本一致，也是每個軍人能夠“矢志不移跟黨走，堅決聽從黨指揮”的內(nèi)在原因。

2.“志同道合、生死與共”的鐵的團結(jié)

從“鐵軍精神”一路演進的歷史過程中可以發(fā)現(xiàn)，最初的北伐戰(zhàn)爭中的葉挺獨立團、后來的中國工農(nóng)紅軍第四軍、南方各省紅軍和游擊隊，到最終的新四軍，從小到大，由弱到強，靠的就是志同道合、生死與共的鐵的團結(jié)。只有強調(diào)“志同道合”，才能在新四軍的建設和戰(zhàn)爭實踐中將無數(shù)個戰(zhàn)士的心匯聚到一起，并使這些戰(zhàn)士能夠自覺投入當時最為慘烈的抗日戰(zhàn)爭的偉大實踐當中?？梢哉f，“志同道合”就是革命集體中的個體力量的大匯合，匯合的原因就是每一個戰(zhàn)士心中對共產(chǎn)主義的堅定信仰和對民族獨立和人民幸福的自覺追求?！吧琅c共”體現(xiàn)在無產(chǎn)階級革命集體當中，每一位戰(zhàn)士都能將個人的全部生命貢獻給無產(chǎn)階級的革命解放事業(yè)。從南昌起義到井岡山會師，部隊依靠團結(jié)力量，粉碎敵人的圍追堵截，軍隊所表現(xiàn)出來的同仇敵愾、并肩戰(zhàn)斗、親如兄弟、情同手足的革命友誼正是由革命的集體主義中的集體精神所迸發(fā)。革命的集體主義精神，在新四軍“鐵軍精神”里顯現(xiàn)出來的精神就是志同道合、生死與共，自覺將軍隊和人民利益放在首位，將團結(jié)與互助作為自身的人生信條和行為準則，共同為實現(xiàn)黨的奮斗目標而不懈努力。

3.“軍令如山、步調(diào)一致”的鐵的紀律

葉挺獨立團創(chuàng)建初期，展現(xiàn)出“鐵軍精神”中獨有的紀律嚴明的特點，毛澤東同志所提倡的“三大紀律八項注意”，深刻展現(xiàn)出“鐵軍精神”的紀律品質(zhì)。紀律的要義在于形成鋼鐵般的凝聚力和戰(zhàn)斗力。兩軍相遇勇者勝。所謂勇者，如果沒有鐵一般的紀律，沒有達到統(tǒng)一指揮、協(xié)同作戰(zhàn)的地步，即使數(shù)量再龐大的軍隊也不會成為勇者。革命戰(zhàn)爭時期，軍隊紀律展現(xiàn)了人民軍隊特有的精神風貌，從而使人民軍隊獲得人民的真誠擁護迅速發(fā)展壯大。人民軍隊鐵的紀律這一特性源于中國共產(chǎn)黨領導的人民軍隊的先進性。“一切行動聽指揮”的紀律要求是人民軍隊政治紀律的重要方面，它明確了黨和軍隊的關系以及軍隊內(nèi)部的關系，將黨和軍隊的思想及行動統(tǒng)一起來，確保了軍令能在軍隊中不折不扣地得到貫徹落實，從而保證了軍隊組織指揮的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。黨對于軍隊的絕對領導和一切行動聽從黨的指揮是人民軍隊克敵制勝的關鍵所在。同時，人民軍隊始終堅持開展鐵的紀律教育，引導官兵主動認清鐵的紀律的重要意義，強化遵規(guī)守紀的思想意識和行動自覺。

三、弘揚以革命的集體主義為核心的新四軍“鐵軍精神”

習近平總書記指出，貫徹新時代黨的組織路線，建設忠誠干凈擔當?shù)母咚刭|(zhì)干部隊伍是關鍵。要成為一名對黨忠誠、個人干凈、敢于擔當?shù)男聲r代好干部，需要用“鐵軍精神”磨礪堅強意志，用“鐵軍精神”筑牢思想堤壩，用“鐵軍精神”塑造高尚人格，使“鐵軍精神”成為激勵我們攻堅克難、不斷前行的強大精神動力。黑格爾曾在《精神現(xiàn)象學》中指出，對一個民族與國家而言，精神是一個國家發(fā)展和成長的決定性因素之一，精神引領著國家的發(fā)展和民族的未來。作為新時代特定的行業(yè)和職業(yè)人員，如軍隊、公安等，特別是具有先進性和純潔性的共產(chǎn)黨員，都應該深刻領會革命集體主義之要義，在新時代背景下重新審視其精神內(nèi)核，思考并踐行以革命的集體主義為核心的鐵軍精神。

1.豐富愛國主義精神的時代內(nèi)涵，這是弘揚新四軍“鐵軍精神”的核心素養(yǎng)

愛國主義是中國民族生生不息向前發(fā)展的重要思想基礎和強大精神動力。從新四軍“鐵軍精神”的歷史發(fā)展軌跡來看，愛國主義永遠是“鐵軍精神”的主線，以革命的集體主義為核心的“鐵軍精神”，必須充分體現(xiàn)為國、為公、為民族、為社會、為整體的社會奉獻精神。新中國成立以來的不同時代所涌現(xiàn)出的“雷鋒精神”“王進喜精神”“焦裕祿精神”“孔繁森精神”和“黃大年精神”等，都體現(xiàn)出愛國主義的無私奉獻，將個體利益讓渡于整體利益，始終堅守民族國家利益至上原則。當前，全國上下都在按照黨的十九大報告和黨中央最新部署深入開展“不忘初心、牢記使命”主題教育，習近平總書記赴當年紅軍長征的出發(fā)地江西于都，再次宣誓黨的初心和使命，強調(diào)：“不忘初心，牢記使命，就不要忘記我們是共產(chǎn)黨人，我們是革命者，不要喪失革命精神?！彼€說，“我們到這個長征出發(fā)地，就是來體驗紅軍當年出發(fā)的情況?，F(xiàn)在我們正走在開啟建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程上，我們要繼往開來，重整行裝再出發(fā)！”“繼往開來，重整行裝再出發(fā)”靠什么？靠長征精神，靠革命的集體主義精神，靠以革命的集體主義為核心的“鐵軍精神”，把愛國、奉獻、犧牲刻在自己信仰上，融入自己的奮斗中。

2.培養(yǎng)科學理性，這是弘揚“鐵軍精神”的重要前提

革命的集體主義提倡的是整體利益與個體利益相統(tǒng)一的原則，國家利益至上、人民利益至先要求黨員干部在工作中要十分注重科學理性。當前經(jīng)濟全球化不斷向縱深發(fā)展，思想和行為越來越超越國家的界限，世界上每一個思想觀念在很大程度上都會影響到地球上的其他個人，因而在弘揚新四軍“鐵軍精神”的過程中，既要反對“崇洋媚外”的民族虛無主義，又要反對“盲目排外”的狹隘民族主義。因此，弘揚新四軍“鐵軍精神”應首先著力于人的科學理性的培養(yǎng)，將“鐵軍精神”中的實事求是原則貫徹到“鐵軍精神”之中。其次，中國特色社會主義現(xiàn)代化的各方面建設也要注重科學技術的力量。鄧小平曾說過“科學技術是第一生產(chǎn)力”，弘揚“鐵軍精神”必須加強科技能力的培養(yǎng)，這也是建設高素質(zhì)干部鐵軍的必然要求。由于“科學知識、科學思想和科學精神，可以引導人民奮發(fā)圖強，積極向上，促進人民牢固地形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，促進人民實事求是地創(chuàng)造性進行社會實踐活動”，因而科技能力的培養(yǎng)就是讓全國上下注重科學技術，將現(xiàn)代科學技術充分運用到中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的全過程。在新時代弘揚鐵軍精神，不僅僅是繼承以革命的集體主義為核心的“鐵軍精神”的優(yōu)良傳統(tǒng)，更重要的是將現(xiàn)代化建設的必備素養(yǎng)與傳統(tǒng)革命精神相結(jié)合，發(fā)揮科學理性在弘揚新四軍“鐵軍精神”中的作用，為新時代“鐵軍精神”建設增添新的革命素養(yǎng)。

3.樹立正確的主導價值觀與國家共同理想，這是弘揚“鐵軍精神”的關鍵之舉

價值觀是決定一個人思想和精神的支柱，各行業(yè)、各職業(yè)人群的精神價值觀直接關乎著未來中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的性質(zhì)。首先，我黨特別重視主導價值觀的培育踐行，社會主義核心價值觀的主旨在于人民性，人民性作為現(xiàn)代化建設的集體利益必須時時刻刻體現(xiàn)在弘揚現(xiàn)代“鐵軍精神”的過程中。我們黨的主導價值觀是什么，意味著我們黨的各項事業(yè)是為誰服務。弘揚新時代的“鐵軍精神”，一定要將革命的集體主義作為中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的主導價值觀來抓，注重馬克思主義的核心價值觀建設，增強馬克思主義在弘揚“鐵軍精神”中的指導地位。其次，每個時代都有每個時代必須追求的理想和奮斗目標，新時代的國家共同理想就是：堅持和發(fā)展中國特色社會主義，實現(xiàn)共同富裕和中華民族的偉大復興。這種理想信念意味著在弘揚“鐵軍精神”的過程中應該以革命的集體主義為思想遵循，始終堅持以為人民服務為核心。每個志愿“為共產(chǎn)主義奮斗終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”的共產(chǎn)黨人和先進分子，都應該正確認識到中國特色社會主義事業(yè)關系到每個人的自由和幸福，更應該自覺堅持革命的集體主義，并在弘揚新四軍“鐵軍精神”的過程中努力克服拜金主義、享樂主義、極端個人主義等消極價值觀的影響。只有這樣，才能煥發(fā)起把我國建設成為富強民主文明和諧美麗的社會主義現(xiàn)代化強國的磅礴力量。

〔本文系江蘇社科基金重點項目“弘揚鐵軍精神 服務兩聚一高”（17DDA006）階段性成果〕

（姚冬瑋：南京市第二醫(yī)院黨委辦公室;耿步健：上海師范大學馬克思主義學院）

責任編輯：彭安玉