新中國成立前后緬甸華僑的政治立場考察

□姜 帆

緬甸是中國山水相連的鄰邦，華僑移居緬甸的歷史至少可以追溯到元代。據(jù)估算，截至太平洋戰(zhàn)爭爆發(fā)之前，緬甸華僑的總數(shù)應(yīng)在三十萬人以上。[1]晚清民國時期，中華民族面臨深重的存亡危機，海外華僑亦紛紛將目光轉(zhuǎn)向政治領(lǐng)域。從此，緬甸華僑與中華民族的前途命運、國共兩黨的政治路線產(chǎn)生了密切的聯(lián)動關(guān)系?？谷諔?zhàn)爭勝利后，國共兩黨的關(guān)系變遷與新中國的成立，促使緬甸華僑社會出現(xiàn)明顯的政治分化。其中，擁護中國共產(chǎn)黨和新中國的進步力量最終贏得勝利，并以實際行動為新中國提供了有力支持。

一、國共兩黨與緬甸華僑的關(guān)系背景

孫中山曾贊譽曰：“華僑乃革命之母?！本挼槿A僑與中國國內(nèi)政治運動的關(guān)系大略可追溯到辛亥革命時期①。隨著清末民族危機的不斷加深，海外華僑紛紛奮起支援國內(nèi)的革命運動。1908 年4 月，緬甸同盟會分會在仰光成立，緬甸華僑從此與同盟會以及后來的中國國民黨產(chǎn)生了密切的聯(lián)系。

縱觀民國時期，國民黨主要通過兩條渠道在海外華僑中開展工作：一是國民黨駐海外支部，二是國民政府駐海外使領(lǐng)館。國民黨駐緬甸支部一直注重聯(lián)絡(luò)華僑上層人物，不少緬甸僑領(lǐng)同時兼任國民黨干部。例如，土瓦僑商李炳燊既是當?shù)貎S領(lǐng)，也是當?shù)貒顸h黨部主持人。[2]1933年，國民黨駐緬甸總支部為派人參加定于1935年召開的國民黨五大，特地舉行了代表選舉會議，李炳燊等四人當選為國民黨五大代表。[3]

國民政府駐仰光領(lǐng)事館亦與緬甸各主要華僑團體長期保持密切聯(lián)絡(luò)，隨時動員緬甸華僑響應(yīng)國內(nèi)政治運動。例如，1935 年，蔣介石提倡新生活運動，仰光領(lǐng)事館立刻通函各華僑團體、各僑校召開大會，與會團體代表三十余人組成籌備委員會，定名為“緬甸華僑新生活運動促進會”，推舉十五人，以團體為單位，以領(lǐng)事館為當然委員，以國民黨駐緬總支部、華商商會、興商總會、婦女聯(lián)合會、福建公會、《仰光日報》、《覺民日報》、中華工黨總部、青年團、五三社為籌備委員，促進會地址暫設(shè)于領(lǐng)事館。[4]

南京國民政府時期中國駐仰光領(lǐng)事一覽表（1928—1949）

中國共產(chǎn)黨在緬甸華僑中的工作主要興起于二十世紀三四十年代。1939年，為了鞏固和發(fā)展抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，中共中央成立了以周恩來同志為書記的南方局，在南方各省、港澳地區(qū)及東南亞華僑社會中貫徹“堅持抗戰(zhàn)，反對投降；堅持團結(jié)，反對分裂；堅持進步，反對倒退”和“發(fā)展進步勢力、爭取中間勢力、孤立頑固勢力”的抗戰(zhàn)方針。1941年，中共中央南方局正式批準建立緬甸華僑中共總支委，常委包括總支書記李國華、組織部長林望中、宣傳部長鄭祥鵬，委員有李華和楊章熹，建立時間從1940 年11 月算起。[5]在中共中央南方局的領(lǐng)導(dǎo)下，緬甸華僑中共總支委大力開展宣傳工作，先后出版《新知周刊》、《僑商報》等進步報刊，并組建“緬甸華僑青年戰(zhàn)時工作宣傳隊”，在緬甸華僑中引起較大影響，既為中國國內(nèi)和緬甸當?shù)氐目箲?zhàn)工作提供了有力支援，又打破了國民黨對緬甸華僑工作的壟斷局面，為中國共產(chǎn)黨和后來的新中國奠定了堅實的海外工作基礎(chǔ)。

與此同時，國民黨在緬甸華僑社會中的主導(dǎo)地位開始動搖。在抗日戰(zhàn)爭時期，國民政府官員常借抗戰(zhàn)之名，在海外搜刮錢財；國民黨特務(wù)分子頻頻進入緬甸，鎮(zhèn)壓華僑進步力量。1936 年，緬甸華僑抗日進步運動中的婦女積極分子陳月容在回國探親時突遭逮捕槍殺，此事在緬甸華僑社會中激起強烈反響。[6]緬甸華僑一方面繼續(xù)積極支援國內(nèi)抗戰(zhàn)，另一方面對國民黨的腐朽風(fēng)氣和倒行逆施深惡痛絕，并總結(jié)出對國民黨的如是印象：加入國民黨只為升官發(fā)財；特務(wù)分子敲詐愛國僑胞；疏散大員先乘汽車逃走。[7]直到新中國成立前夕，國民黨已經(jīng)失去了在海外華僑社會中的絕對優(yōu)勢。

二、新中國成立前后緬甸華僑的政治立場

從抗日戰(zhàn)爭勝利至新中國成立初期，國共兩黨的政治分化繼續(xù)在緬甸華僑社會發(fā)展。這一時期，號稱華僑社會“三大支柱”的僑報、僑團、僑校，無不打上了政治斗爭的烙印。

（一）緬甸華僑報業(yè)的分化

緬甸華僑社會的分化首先體現(xiàn)于報業(yè)。二戰(zhàn)結(jié)束后，緬甸華僑社會中首屈一指的“四大華文報”最初是《新仰光報》、《中國日報》、《人民報》和《國民日報》。這四份報紙的政治立場各有不同。

《新仰光報》創(chuàng)刊于1945年，號稱“華僑集資、華僑經(jīng)營、華僑立場”，主持者曾順續(xù)、徐四民等均為著名民主人士，對中國問題主張團結(jié)民主，是一份親民主黨派路線的晚報。

《中國日報》創(chuàng)刊于1945年，起初由一些經(jīng)營工商業(yè)的緬甸僑領(lǐng)經(jīng)辦，以“超然派”自居，號稱是沒有黨派色彩的“中立報”，實則傾向于國民黨，后來轉(zhuǎn)售給徐四民和陳占梅，政治立場轉(zhuǎn)而傾向于新中國。1948 年，仰光《中國日報》董事會發(fā)生分裂，部分董事和工作人員離開《中國日報》，于1949 年創(chuàng)辦了《中華商報》。該報最初聲稱在國共之爭中取中立態(tài)度，實則傾向于國民黨。1957 年，中國共產(chǎn)黨方面出資收購了《中華商報》，使之成為中共陣營的報紙之一。

《人民報》名義上是中國民主同盟緬甸總支部的機關(guān)報，實際上由肖崗等旅緬中共黨員經(jīng)辦，其前身是肖崗在1946年創(chuàng)辦和主持的《人民旬刊》，1947年改為《人民報》?！度嗣駡蟆肥侵袊伯a(chǎn)黨在緬甸的報業(yè)陣地，以推進民主運動、充當僑胞喉舌、致力中緬友好為宗旨。

《國民日報》的前身是1913 年創(chuàng)辦、1942 年?？摹秶袢請蟆?，于1946 年復(fù)刊，是國民黨緬甸總支部的機關(guān)報。但該報在戰(zhàn)后僅生存了四年，于1950年3月終刊。

新中國成立后，緬甸華僑社會的輿論風(fēng)向紛紛轉(zhuǎn)向中國共產(chǎn)黨。隨著《中華商報》創(chuàng)刊和《國民日報》終刊，緬甸“四大華文報”變成《新仰光報》、《中國日報》、《人民報》和《中華商報》，而這“四大華文報”以及《生活周報》等許多規(guī)模較小的報紙均先后站在了支持新中國的立場上。[8]同時，國民黨勢力日漸衰微，只?！蹲杂扇請蟆?、《中國論壇報》、《亞洲日報》等少數(shù)緬甸華文報紙繼續(xù)支持臺灣國民黨政權(quán)。[9]

（二）緬甸華僑社團的抉擇

1949年新中國成立后，緬甸主要華僑社團大多站在支持中國共產(chǎn)黨和新中國的立場上。1949年10月1日，中華人民共和國宣告成立，緬甸華僑紛紛在10月1日當天升起五星紅旗。1949年10月10日，緬甸勃生華僑在“雙十節(jié)”（即辛亥革命紀念日）舉行慶祝會，與會代表包括11 個緬甸華僑組織和眾多緬甸人士，會場懸掛五星紅旗，與會華僑均宣誓效忠中華人民共和國中央人民政府。[10]緬甸40余個華僑社團還計劃同日舉行群眾慶祝大會和游藝晚會，只是因國民黨勢力的阻撓而未能如期進行。1949年12月，緬甸華僑48個社團聯(lián)合發(fā)表通電，表示“首次向我們新祖國的人民領(lǐng)袖毛主席、中央人民政府、人民解放軍各民主政黨、人民團體及全國同胞，表示熱誠的擁護、崇敬與感激”。[11]通電上署名的社團，主要有緬甸華商商會、華僑店員聯(lián)合會、華僑興商總會、華僑婦女協(xié)會、華僑學(xué)生聯(lián)合會等代表性緬甸華僑社團。

在新中國成立前后，緬甸中下階層的華僑延續(xù)抗戰(zhàn)時期的愛國進步傳統(tǒng)，先后成立了一批支持中國共產(chǎn)黨、擁護新中國的群眾性社團。其中，抗戰(zhàn)時期活躍在緬甸華僑社會的“店聯(lián)”（華僑店員聯(lián)合會）、“婦協(xié)”（華僑婦女協(xié)會）、“學(xué)聯(lián)”（華僑學(xué)生聯(lián)合會）、“伊江合唱團”先后重組，加上新成立的“教聯(lián)”（華僑教師聯(lián)合會）和“工聯(lián)”（華僑工人聯(lián)合會），形成了號稱“六聯(lián)團”的組織，另外還有“文協(xié)”（文化藝術(shù)協(xié)會）、“青協(xié)”（青年協(xié)會）、“書記公會”等比較活躍的進步社團。這些社團共同代表著緬甸華僑的進步力量，并在新中國政府和緬甸愛國華僑之間架起了溝通的橋梁。例如，1950年12月22 日，新中國駐仰光總領(lǐng)事李萍暨緬甸僑團代表赴毛淡棉慰問遭受火災(zāi)的僑胞，代表除了有華商商會的曾順續(xù)、興商總會的陳步墀、緬甸民盟的葉振榮等人外，還有店聯(lián)、工聯(lián)、教聯(lián)、學(xué)聯(lián)、婦協(xié)、伊江合唱團、青協(xié)、文協(xié)、書記公會九大社團聯(lián)合派出的代表邱登富、王一芒。[12]

中國共產(chǎn)黨之所以能夠成功贏得緬甸主要華僑社團的支持，主要歸功于三大舉措：

一是與民主黨派密切合作，擴大統(tǒng)一戰(zhàn)線。1948年1月1日，中國民主同盟緬甸總支部巧妙地趕在1948 年1 月4 日緬甸聯(lián)邦正式成立之前宣告誕生，于是便算作英屬緬甸殖民地遺留下來的原有社會組織，被緬甸聯(lián)邦視為合法。中國共產(chǎn)黨和各民主黨派紛紛借助民盟向緬甸各城鎮(zhèn)派遣分部，與國民黨爭奪社團陣地。1950 年，仰光原國民黨老黨員馬云漢、陳步墀、陳上坑、黃重遠、朱彥雄、曹國杰、朱乾漢、陳依石等共同成立了“中國國民黨革命委員會緬甸支會”，并發(fā)布宣言，通電擁護“民革”中央，成為中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的民主黨派之一。[6]

二是成功獲得緬甸華僑工商界上層人士的支持。在中共和民盟等進步力量的共同努力下，緬甸華僑社會中最有影響力的華商商會、興商總會都呈現(xiàn)進步姿態(tài)。華商商會的總干事徐四民、興商總會會長陳占梅從戰(zhàn)后“反內(nèi)戰(zhàn)”運動時就站在同情和支持群眾愛國運動的立場上。1949 年新中國宣告成立后，華商商會開會商討“雙十節(jié)”懸掛什么國旗的問題，徐四民提出必須帶頭懸升五星紅旗，并爭取到副會長邱貽厥的支持，最終以多數(shù)票擊敗會長李文珍、副會長陳洪安等保守派僑領(lǐng)。從此，李文珍等維護國民黨的舊時代傳統(tǒng)僑領(lǐng)逐漸在緬甸華僑社會中失去了權(quán)威。[6]

三是率先在緬甸組織華僑回國觀光團。為了讓海外華僑親眼目睹中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的新中國面貌、增強海外華僑對新中國的信心和認同感，自1951 年起，新中國通過與海外主流華僑社團合作，組織了若干批次的華僑回國觀光團。1951年9月的第一批緬甸華僑回國觀光團，是新中國成立后的第一批海外華僑回國觀光團。觀光團由緬甸華商商會出面主持組織，成員以工商界華僑為主，兼顧各籍貫、各團體和緬甸各地區(qū)的代表性人物。例如，第一批的團員邱登富是店聯(lián)會長，王一芒、陳秀蓮是婦協(xié)的前任和時任會長，林福將是學(xué)聯(lián)會長，林錫禎是廣東華僑，朱廉我是廣東梅州客家華僑，黃偉立是福州華僑，等等；第二批的副團長是興商總會會長陳占梅、參加過同盟會的粵籍華僑李雁行、閩籍知名僑商黃鐵金，秘書長是緬甸民盟的葉振榮，副秘書長是民盟的馮勵冬，等等。其他團員也都是緬甸華僑社會中知名度較高、熱心公益、支持祖國發(fā)展的各界代表人士。[6]從1951 年到1956年，中國政府一共接待了八批緬甸華僑集體回國觀光團。

新中國接待緬甸華僑回國觀光團統(tǒng)計

緬甸華僑回國觀光團的團員多為緬甸成功僑領(lǐng)或各界代表性人物，其中不少人是共產(chǎn)黨員、民盟成員或進步社團的活躍分子。他們在獲得新中國領(lǐng)導(dǎo)人接見、參加國家慶典、參觀新中國重點建設(shè)的大型城市和工程后，往往通過報告、廣播、圖片展覽等形式向緬甸人民宣傳新中國的建設(shè)成就，使新中國在緬甸華僑心中樹立起欣欣向榮的美好形象，令廣大海外僑胞對新中國的發(fā)展前景增強了信心。

（三）緬甸華僑學(xué)校的斗爭

在新中國成立前后，國共兩黨逐漸拉開了對華僑學(xué)校的爭奪戰(zhàn)。緬甸華僑學(xué)校當時主要分為三種類型：1、支持中國共產(chǎn)黨和新中國，定十月一日為國慶節(jié)，懸掛五星紅旗，采用新中國出版的新華課本。2、繼續(xù)支持國民黨和臺灣當局，推行三民主義教育，懸掛青天白日滿地紅旗，效忠“中華民國”政府，加入臺灣方面主導(dǎo)的“緬華文教促進會”，采用臺灣審定、正中書局出版的課本。3、保持中立。這類學(xué)校或是支持國共雙方的力量相對均衡，或是資源有限難以分立，故采取折中辦法，董事會里同時容納不同政見的雙方人士，禮堂僅懸掛孫中山先生的遺像，不懸掛任何旗幟，采用新加坡出版的課本。[13]

第一類學(xué)校的代表首推緬甸南洋中學(xué)。緬甸南洋中學(xué)的建立，源于國共兩黨對緬甸華僑“最高學(xué)府”華僑中學(xué)的激烈爭奪。1948年3月，華僑中學(xué)進步師生發(fā)起“護校運動”，國民黨當局遂將華僑中學(xué)、中正中學(xué)（原華僑女中）和育德中學(xué)的進步教師楊章熹、李行健、林竹、吳彰彬等解聘驅(qū)逐，而這些教師均為共產(chǎn)黨員或民盟成員。在中共和民盟的全力支持下，這些進步教師被解聘后便自發(fā)創(chuàng)辦了緬甸南洋中學(xué)。

南洋中學(xué)的辦學(xué)目標，是為中國革命事業(yè)輸送骨干，故其教育方針和管理模式不同于其他學(xué)校。南洋中學(xué)大力吸收貧困學(xué)生，減免學(xué)費的學(xué)生數(shù)量經(jīng)常高達70%，學(xué)生畢業(yè)后返回中國升學(xué)或參加社會主義建設(shè)的數(shù)量也高居緬甸華僑學(xué)校之首。因此，南洋中學(xué)的早期教學(xué)以中文為主，課程設(shè)置與中國國內(nèi)相同，以便學(xué)生回國升學(xué)。直至50年代中期以后，南洋中學(xué)才增設(shè)外文班，推行中、英、緬三語教學(xué)，課程設(shè)置按照緬甸教育部的規(guī)定，與緬甸當?shù)貙W(xué)校相銜接。南洋中學(xué)還積極派遣骨干教師到其他城鎮(zhèn)開展進步華文教育，向緬甸各地輸送進步力量。[14]

第三類“中立”學(xué)校在四五十年代的緬甸更為常見。當時緬甸華僑社會的新舊政治力量錯綜復(fù)雜，不少華僑學(xué)校的負責(zé)人和師生兼有國共雙方的支持者。例如，勃生華僑中學(xué)在戰(zhàn)后復(fù)辦時，選出的正副董事長分別是許文頂和林望中，前者是國民黨緬甸總支部的首席常務(wù)，后者則是緬甸華僑中共總支委的領(lǐng)導(dǎo)人之一，后來返回中國，先后擔(dān)任過中國新聞社社長、福建省僑辦和外辦副主任。[6]在緊張的政治氛圍下，緬甸華僑學(xué)校的政見之爭甚至一度激化。1951 年5 月，仰光中正中學(xué)的校長擅自廢除前期已采用的新中國新華課本，與學(xué)生自治會發(fā)生糾紛。中正中學(xué)副董事長曾順續(xù)支持學(xué)生自治會采用新華課本，觸怒了親臺勢力，次月即遭暴徒槍殺。曾順續(xù)是緬甸極負盛名的華僑領(lǐng)袖，對華僑實業(yè)、福利、教育等均貢獻卓著，不料因卷入僑校立場之爭而慘遭殺害此事，震驚了整個緬甸華僑社會。[15]

隨著時間推移，緬甸各大僑校中的進步力量逐漸取得斗爭勝利。華僑中學(xué)在1948年護校斗爭后繼任的董事長邱貽厥、雷碧書都是知名民主人士，同情學(xué)生運動，后來董事會又處于徐四民的直接主持和掌控下，故華僑中學(xué)也成為緬甸華僑進步愛國運動的主力軍。同時，擁護新中國的進步華僑還創(chuàng)辦了一批華僑小學(xué)，如閩南籍華僑創(chuàng)辦的集美小學(xué)、廣東籍華僑創(chuàng)辦的新僑小學(xué)、梅州籍客家華僑創(chuàng)辦的育僑小學(xué)等[6]，對開展緬甸華僑的愛國主義教育發(fā)揮了重要作用。

三、結(jié)語

緬甸華僑社會的政治分化現(xiàn)象是特定歷史時期的產(chǎn)物，是國共兩黨的路線之爭延伸至海外華僑社會的表現(xiàn)，其興起、發(fā)展與消逝，均與中國國內(nèi)的政治形勢演變呈現(xiàn)直接的聯(lián)動關(guān)系。廣大人民包括海外華僑的擁護，是國家政權(quán)合法性的來源之一，而華僑廣泛的國際影響力和雄厚的整體經(jīng)濟實力，更使得華僑成為近代以來各個政治派別的爭奪對象，這種爭奪在國共兩黨的決戰(zhàn)時期達到巔峰，尤其在新中國成立前后給海外華僑社會造成了明顯的影響。

正所謂“解鈴還須系鈴人”，至二十世紀五十年代中期，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國已經(jīng)贏得絕大多數(shù)海外華僑的擁護，中國共產(chǎn)黨與國民黨爭奪華僑的任務(wù)初見分曉。同時，為了拓展中國與廣大第三世界國家的外交關(guān)系、營造安全的周邊環(huán)境，新中國開始有意識地淡化外交活動的意識形態(tài)特征。因此，中共中央決定，解散海外華僑中所有的中國共產(chǎn)黨組織和民主黨派組織。1954年12月11日，毛澤東同志在會見緬甸政府總理吳努時明確表示：“我們在華僑中不組織共產(chǎn)黨，已有的支部已經(jīng)解散?！盵16]緬甸華僑中共總支委、中國民主同盟緬甸支部、中國國民黨革命委員會緬甸支會均先后停止活動、宣布解散。從此，中國共產(chǎn)黨和新中國的僑務(wù)工作重心，逐漸從號召華僑支援祖國革命和建設(shè)，轉(zhuǎn)為號召華僑遵守當?shù)胤?、加入當?shù)貒?、融入當?shù)刂髁魃鐣?。隨著緬甸華僑社會逐漸轉(zhuǎn)型為華人社會，曾經(jīng)一度造成緬甸華僑社會分化的政治立場問題，亦逐漸淡去。

回首半個世紀以前，緬甸華僑在兩黨政治陣營之間的抉擇已然遠去，但往事并不如煙，他們的史跡，至今仍傳遞著海外華僑心系民族危亡、關(guān)懷祖國命運的熱忱，傳遞著炎黃子孫對故土血濃于水、休戚與共的深切眷戀。如今，在中國積極推動“一帶一路”建設(shè)和緬甸逐步擴大開放的時代背景下，中國共產(chǎn)黨和中國政府當繼承和發(fā)揚統(tǒng)一戰(zhàn)線工作的成功經(jīng)驗，使廣大緬甸愛國華僑繼續(xù)為構(gòu)建中緬友好關(guān)系、迎接中華民族偉大復(fù)興做出新的時代貢獻。

[注 釋]

①辛亥革命有廣義和狹義之分，狹義的辛亥革命是指自1911 年（農(nóng)歷辛亥年）爆發(fā)的武昌起義和各地革命活動，廣義的辛亥革命則自1894年興中會成立開始，至孫中山卸任、袁世凱就任中華民國臨時大總統(tǒng)為止。本文所指的是廣義的辛亥革命。