吳林俊
摘 要 文章首先分析了培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性,然后從三個(gè)方面分析了基于學(xué)生核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文命題策略,以供大家參考。
關(guān)鍵詞 小學(xué)語(yǔ)文;核心素養(yǎng)
中圖分類號(hào):G622????????????????????????????????????????????????????? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A????????????????????????????????????????????????? 文章編號(hào):1002-7661(2019)20-0157-01
如今小學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力十分繁重,小學(xué)生的考試也是十分頻繁。很多學(xué)校甚至每周每月考一次,考試次數(shù)過(guò)于頻繁,很多老師就找一些試題去復(fù)制打印,有些試題還會(huì)出現(xiàn)偏頗,根本就不在學(xué)生的學(xué)習(xí)范圍內(nèi)。試想這樣的題型真的適合自己的學(xué)生嗎?這樣命題真的對(duì)自己的學(xué)生負(fù)責(zé)嗎?
一、培養(yǎng)小學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的重要性
“核心素養(yǎng)”所指的即為學(xué)生在適應(yīng)終身發(fā)展過(guò)程中所應(yīng)具備的品質(zhì)與基礎(chǔ)能力,其中包括道德修養(yǎng)、社會(huì)責(zé)任、愛國(guó)主義、自主創(chuàng)新、交流合作以及創(chuàng)新實(shí)踐等等。在《九年義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確指出:“語(yǔ)文課程是一門學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程?!庇纱丝梢姡W(xué)階段的語(yǔ)文核心素養(yǎng)需要著重體現(xiàn)出工具性與人文性的高度統(tǒng)一,盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造自主實(shí)踐的機(jī)會(huì)。
筆者認(rèn)為,考試作為評(píng)價(jià)的一種手段,具有“診斷功能”“激勵(lì)功能”“導(dǎo)向功能”,但它更是學(xué)生張揚(yáng)個(gè)性、展示自我的舞臺(tái)。在語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中,教師應(yīng)該立足整體,將自我評(píng)價(jià)、小組評(píng)價(jià)、他人評(píng)價(jià)、教師評(píng)價(jià)、集體評(píng)價(jià)等有機(jī)地融為一個(gè)整體,凸顯語(yǔ)文評(píng)價(jià)的整體性與綜合性,有效地促進(jìn)學(xué)生的綜合、全面發(fā)展。
二、基于學(xué)生核心素養(yǎng)的小學(xué)語(yǔ)文命題策略
(一)化繁從簡(jiǎn)——簡(jiǎn)約性的考試題型
(1)關(guān)注開放性
試題沒(méi)有統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)答案,為學(xué)生提供獨(dú)立思考、自由表達(dá)的機(jī)會(huì),利于學(xué)生創(chuàng)造性思維的發(fā)展?!吧钐幪幗哉Z(yǔ)文”,語(yǔ)文考試命題應(yīng)從生活出發(fā),更多地考查學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)文解決生活中實(shí)際問(wèn)題的能力,建立起試卷與生活溝通的平臺(tái),讓學(xué)生通過(guò)考試進(jìn)一步體會(huì)到生活即語(yǔ)文,語(yǔ)文即生活,為學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文打開窗口,強(qiáng)化學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的意識(shí),養(yǎng)成良好的習(xí)慣。
(2)凸顯實(shí)踐性
試題應(yīng)當(dāng)尊重兒童的生活經(jīng)驗(yàn),聯(lián)系現(xiàn)實(shí)生活,結(jié)合實(shí)際問(wèn)題來(lái)編制。教師應(yīng)著眼于生活,在教學(xué)過(guò)程和教學(xué)評(píng)價(jià)中模擬真實(shí)的生活情境,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)貼近生活實(shí)際、貼近語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)涵的語(yǔ)言實(shí)踐情境,利用學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生融“情”于“境”,培養(yǎng)學(xué)生“用”語(yǔ)文知識(shí)解決生活中實(shí)際問(wèn)題的思維能力。
(3)加強(qiáng)整合性
語(yǔ)文是一門實(shí)踐性、綜合性的學(xué)科,因此,要努力通過(guò)整合,在有限的試題中考查學(xué)生全面的語(yǔ)文素養(yǎng),以促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。例如:通過(guò)閱讀,你知道如此宏偉的金字塔是怎樣建造起來(lái)的嗎?請(qǐng)你試著畫一畫,并在旁邊寫上說(shuō)明。這道試題將語(yǔ)文、科學(xué)、道德與法治、美術(shù)、音樂(lè)等學(xué)科有機(jī)整合,在讀、寫、算、畫、思、猜的過(guò)程中,全面考查學(xué)生的語(yǔ)文綜合素養(yǎng)。
(二)統(tǒng)籌兼顧——全面性的測(cè)評(píng)內(nèi)容
其次,我們要盡量使測(cè)評(píng)內(nèi)容遵循全面性原則,促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的全面提高。根據(jù)新課改的要求,我們可以把測(cè)評(píng)內(nèi)容確定為四個(gè)方面:①基礎(chǔ)知識(shí)和基本能力:識(shí)字寫字、閱讀、習(xí)作、口語(yǔ)交際;②語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng):語(yǔ)文學(xué)科競(jìng)賽、辦手抄報(bào)、看少兒節(jié)目、參加信息交流活動(dòng)等;③語(yǔ)文常規(guī)習(xí)慣:包括朗讀能力、作業(yè)書寫、思考發(fā)言、讀寫姿勢(shì)、用眼衛(wèi)生、書報(bào)閱讀、信息收集等;④語(yǔ)文教育效果:學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)所受到的思想品德、道德品質(zhì)、價(jià)值觀、人生觀教育的程度。這樣的測(cè)評(píng),從單純通過(guò)卷面測(cè)驗(yàn),通過(guò)考試檢查學(xué)生對(duì)語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)文技能掌握的情況,轉(zhuǎn)變?yōu)榫C合評(píng)價(jià)學(xué)生在三維目標(biāo)整合方面的變化與進(jìn)步。學(xué)生在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí),語(yǔ)文綜合素養(yǎng)得到了發(fā)展。
(三)隨機(jī)應(yīng)變——靈活性的考試方法
(1)四分檢測(cè)法
根據(jù)奧蘇伯爾的知識(shí)學(xué)習(xí)分類,通過(guò)學(xué)習(xí)理解,我們可以把它運(yùn)用到考試中,如:根據(jù)課標(biāo)中對(duì)各年級(jí)知識(shí)的具體要求,打破單元界限,采用“四分”檢測(cè)法:分散時(shí)間、分段復(fù)習(xí)、分項(xiàng)考試、分批檢查,可以幾個(gè)單元綜合檢測(cè)一次,也可以采用某一項(xiàng)目的過(guò)關(guān)檢測(cè),如生字詞語(yǔ)的檢測(cè)。讓學(xué)生明白,只有平時(shí)腳踏實(shí)地學(xué)習(xí),認(rèn)真參與課堂活動(dòng)才會(huì)有收獲。如此一來(lái),學(xué)生重視平常每個(gè)學(xué)習(xí)環(huán)節(jié),每個(gè)學(xué)習(xí)目標(biāo)的達(dá)到。
(2)多次評(píng)估法
教師要關(guān)注學(xué)生的個(gè)別差異,為學(xué)生提供重新評(píng)估的機(jī)會(huì),允許檢測(cè)成績(jī)欠佳的學(xué)生一試再試,促使學(xué)生發(fā)現(xiàn)不足,自覺(jué)彌補(bǔ)。如寫字能力考查,允許學(xué)生在一定的時(shí)間范圍內(nèi)寫好幾張,選一張最為滿意的交上來(lái)評(píng)定成績(jī);又如說(shuō)話能力的測(cè)查,第一次臨場(chǎng)發(fā)揮不好,可加強(qiáng)練習(xí),重新再來(lái)第二次、第三次。單元測(cè)試也是如此,不達(dá)標(biāo)者可允許經(jīng)過(guò)復(fù)習(xí)再補(bǔ)測(cè),成績(jī)就算后面測(cè)查的這一次。這樣不僅公正合理地評(píng)估了學(xué)生的真實(shí)發(fā)展水平,而且客觀地評(píng)價(jià)學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度及學(xué)習(xí)方法,使教育評(píng)價(jià)的激勵(lì)作用得到充分地發(fā)揮。
語(yǔ)文源于生活,又廣泛用于生活,培養(yǎng)學(xué)生在生活中學(xué)語(yǔ)文和運(yùn)用語(yǔ)文的意識(shí)和能力,是語(yǔ)文教學(xué)的一項(xiàng)重要任務(wù)。古羅馬教育家普魯塔克說(shuō):“兒童的心靈不是一個(gè)需要填滿的罐子,而是一顆需要點(diǎn)燃的火種?!蔽覀円ㄟ^(guò)不懈地探索,讓語(yǔ)文考試與評(píng)價(jià)成為點(diǎn)燃孩子心靈的火種,引導(dǎo)學(xué)生走出書齋,關(guān)注生活,關(guān)注社會(huì),關(guān)心時(shí)事,讓學(xué)生在社會(huì)生活中學(xué)語(yǔ)文。