摘要:培訓(xùn)老師們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了很多的觀點(diǎn),其中談道:“語(yǔ)文課堂不要進(jìn)行煽情,不要過(guò)多的進(jìn)行思想教育,因?yàn)檎Z(yǔ)文課不是政治。”有些專家認(rèn)為這樣的課堂是失敗的課堂。就此我也粗略談?wù)勎业目捶ā?/p>
關(guān)鍵詞:語(yǔ)文學(xué)科;核心素養(yǎng);情感教育
最近,參加了不少培訓(xùn),培訓(xùn)老師們對(duì)語(yǔ)文教學(xué)提出了很多的觀點(diǎn),其中談道:“語(yǔ)文課堂不要進(jìn)行煽情,不要過(guò)多的進(jìn)行思想教育,因?yàn)檎Z(yǔ)文課不是政治?!庇行<艺J(rèn)為這樣的課堂是失敗的課堂。就此我也粗略談?wù)勎业目捶ā?/p>
從上面的觀點(diǎn)可以看出,當(dāng)下有些教育工作者認(rèn)為語(yǔ)文課堂的情感和思想教育不該挖掘的過(guò)于深入,那么什么是語(yǔ)文課堂應(yīng)該深入挖掘的呢?
有位教育家提出:“語(yǔ)文學(xué)科應(yīng)重視語(yǔ)文核心素養(yǎng),語(yǔ)文素養(yǎng)體現(xiàn)到教材中,既包括聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)能力的培養(yǎng),也有整體素質(zhì)方面的要求,有對(duì)學(xué)生未來(lái)必備品格的核心能力的要求?!币虼?,語(yǔ)文教學(xué)追求的目標(biāo)是提高學(xué)生的整體素質(zhì)。素質(zhì)的提高一個(gè)是素養(yǎng)的完成,一個(gè)是人本身的深刻度及內(nèi)在胸懷的廣博。這樣,人的素質(zhì)才真正有所提高。
素養(yǎng)的完成可以通過(guò)對(duì)各方面知識(shí)的獲得來(lái)達(dá)到,也更直觀。但人的深刻度的培養(yǎng),人的內(nèi)心深處對(duì)真、善、美的追求,這些決定人的本質(zhì)的東西的培養(yǎng)要比單純的獲取知識(shí)難得多。對(duì)于語(yǔ)文課堂來(lái)說(shuō),情感和思想教育是提高學(xué)生內(nèi)在素質(zhì)的有效途徑。但不同的是,政治課的思想教育偏重于講道理和講事實(shí)。語(yǔ)文課則體現(xiàn)在情感的感化上,激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的情感,讓心靈有所震動(dòng),有所覺(jué)悟,“動(dòng)之以情,曉之以理”,讓學(xué)生從內(nèi)在深處感悟美好的東西,感動(dòng)于美好的情感,從而從本質(zhì)上有所動(dòng),真正使自己的素質(zhì)提升起來(lái)。要達(dá)到這一點(diǎn),語(yǔ)文課堂就需要深入的挖掘文本,入木三分的理解文本,而這種理解往往是和文本的感情和思想相結(jié)合的。這就是為什么我們要重點(diǎn)分析主題思想的重要原因。當(dāng)然,這種分析,如果不夠深刻,只是簡(jiǎn)單地把主題思想進(jìn)行說(shuō)明,則絲毫起不到提高素質(zhì)的要求,因此,深入文本表達(dá)的情感,走進(jìn)文本深處,激發(fā)學(xué)生情感,滋潤(rùn)學(xué)生心田,使學(xué)生像水一樣內(nèi)在充滿柔軟的情絲,而不是貧瘠干澀無(wú)情只懂得利益權(quán)衡的冷面之人。如果這樣就是再多的學(xué)識(shí)都不能是一個(gè)素質(zhì)好的人。對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想情感教育,一定得深入,不能停留在表面上,深入激發(fā)才能達(dá)到好的效果。
例如《背影》這一課,如果淺嘗輒止,學(xué)生得到的信息是父親對(duì)兒子細(xì)心的照料,無(wú)微不至的關(guān)懷,這些信息學(xué)生不看課文就能猜到,心靈得不到震撼,情感得不到共鳴,學(xué)生不會(huì)被感動(dòng),在心中引不起波瀾,但如果深入挖掘課文,找出“我”看到父親背影流淚的原因,就會(huì)有不同的感受。
作者最初看到父親的背影是車(chē)站送別父親穿過(guò)鐵道買(mǎi)橘子時(shí)出現(xiàn)的背影。通過(guò)深入理解分析課文,可以看出,這個(gè)背影,是特定環(huán)境下出現(xiàn)的背影:是家境慘淡,祖母去世境遇下的背影;是悲涼的心境下依然滿懷溫情的背影;是承擔(dān)著家庭重?fù)?dān)蹣跚前行的背影,是不被理解認(rèn)可依然充滿無(wú)私父愛(ài)的背影。當(dāng)看見(jiàn)父親爬上爬下艱難前行時(shí),“我”流淚了,也許,這不僅僅是充滿父愛(ài)的背影,同時(shí)這個(gè)背影也是父親人生的一個(gè)縮影,他似乎看到了父親在人生旅途中的跋涉,努力支撐這個(gè)家的擔(dān)當(dāng),默默付出的無(wú)私……也許還有很多,課文一概未寫(xiě),只用眼淚烘托這一感人的背影。留給讀者更多的思考空間。
對(duì)于《背影》這篇課文,如果分析深刻到位,學(xué)生自然會(huì)動(dòng)容感懷,甚至流淚,對(duì)父母的付出就會(huì)深入骨髓的理解。這樣分析,使學(xué)生不但能體會(huì)父母的不易,同時(shí)也自然理解感恩父母,內(nèi)在素質(zhì)自然得到提升,課堂怎能不是好課堂呢?
《茅屋為秋風(fēng)所破歌》這篇課文,如果簡(jiǎn)單地分析課文,直接道明杜甫的憂國(guó)憂民的情感,學(xué)生會(huì)覺(jué)得這是老生常談,就是愛(ài)國(guó)愛(ài)民。學(xué)過(guò)了也就丟過(guò)了,感情上、思想上不會(huì)有什么變化。但如果深刻分析,能夠把學(xué)生內(nèi)在的感情激發(fā)出來(lái),效果會(huì)完全不同。這需要深入挖掘課文,走進(jìn)詩(shī)人的內(nèi)心世界。
儒家提倡“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,但詩(shī)人當(dāng)時(shí)衣不蔽體,茅屋無(wú)法遮擋風(fēng)雨,而且是位飽讀詩(shī)書(shū),才華蓋世的士人。但他卻不自怨自艾,最終想到的是普天下的寒士,“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,而自己寧愿“吾廬獨(dú)破受凍死亦足”“這是怎樣的情懷?這是怎樣的犧牲,這是怎樣的善意?”
再加上情境教學(xué),帶學(xué)生進(jìn)入情境之中:當(dāng)我們現(xiàn)在站在成都市一處著名名勝“杜甫草堂”前,看著周?chē)f(wàn)千聳立的大廈,我們無(wú)法忘記,一千多年前,在一個(gè)風(fēng)雨交加的夜晚,一位貧弱衰微的老人,身處屋漏雨淋之時(shí),他為我們發(fā)出的吶喊!他在留下這篇杰作的同時(shí),也留下了他閃耀的人格。
通過(guò)上面的分析講解來(lái)調(diào)動(dòng)學(xué)生的情感,學(xué)生就會(huì)被感動(dòng),就會(huì)真正體會(huì)到世界存在的善意,詩(shī)人的美好。才會(huì)熱愛(ài)詩(shī)人,喜歡文本,深刻理解文本,同時(shí)讓自己深刻,豐富。這樣的調(diào)動(dòng)學(xué)生情感不僅能深入挖掘文本的思想感情,而且對(duì)塑造學(xué)生的精神品質(zhì)有著主要影響這樣深入激發(fā)學(xué)生情感的課堂難道不是好的課堂嗎?
恰恰說(shuō)明,語(yǔ)文課堂應(yīng)重視情感教育,這樣才能深入地走進(jìn)文本,使學(xué)生的心靈深刻柔軟,充滿善意,心懷美好。學(xué)生的素質(zhì)在自然而然中得到提升,學(xué)生的精神境界也會(huì)相應(yīng)得到提升。
作者簡(jiǎn)介:
程麗娟,陜西省咸陽(yáng)市,陜西省咸陽(yáng)市秦都區(qū)古渡中學(xué)。